Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Американцы азиатского происхождение являются американцами из азиатского происхождения ( натурализоваться американцы , которые являются иммигрантами из Азии может также определить , как американцы азиатского происхождения ). [3] Хотя исторически он использовался для описания всех коренных народов азиатского континента , использование термина «азиатский» Бюро переписи США исключает людей с этническим происхождением в определенных частях Азии, таких как Западная Азия. , которые теперь относятся к категории американцев Ближнего Востока . [4] [5]Сюда входят люди, которые указали свою расу в переписи как «азиатскую» или сообщили записи, такие как « китайцы , индийцы , филиппинцы , вьетнамцы , корейцы , японцы и другие азиаты». [6] В 2018 году американцы азиатского происхождения составляли 5,4% населения США; включая многорасовых американцев азиатского происхождения, этот процент увеличивается до 6,5%. [7]
Американцы китайского, индийского и филиппинского происхождения составляют самую большую долю населения Америки азиатского происхождения: 5 миллионов, 4,3 миллиона и 4 миллиона человек соответственно. Эти цифры равны 23%, 20% и 18% от общей численности американцев азиатского происхождения, или 1,5% и 1,2% от общей численности населения США.[8]
Хотя мигранты из Азии были в некоторых частях современных Соединенных Штатов с 17 века, крупномасштабная иммиграция не началась до середины 19 века. Нативистские иммиграционные законы 1880-1920-х годов исключили различные азиатские группы, в конечном итоге запретив почти всю азиатскую иммиграцию в континентальные Соединенные Штаты. После реформирования иммиграционного законодательства в 1940–1960-х годах, отменившего квоты на национальное происхождение , иммиграция из Азии быстро увеличилась. Анализ переписи 2010 года показал, что американцы азиатского происхождения - самая быстрорастущая расовая или этническая группа в Соединенных Штатах. [9]

Терминология [ править ]

Как и в случае с другими терминами , основанными на расовой и этнической принадлежности , формальное и общепринятое использование заметно изменилось за короткую историю этого термина. До конца 1960-х годов людей азиатского происхождения обычно называли восточными , азиатскими и монголоидными . [10] [11] Кроме того, американское определение «азиатских» первоначально включенных Запад азиатских этнических групп, особенно американских евреев , американцев армянского происхождения , ассирийских американцев , американцев иранского происхождения , курдские американцев и американцев арабского происхождения, хотя с 2020 года эти группы считаются американцами Ближнего Востока . [12] [5] [13] Термин американец азиатского происхождения был придуман историком Юджи Ичиока в 1968 году во время основания Азиатско-американского политического альянса , [14] [15], и ему также приписывают популяризацию этого термина, что он имел в виду будет использоваться для создания новой «межэтнической, паназиатской, самоопределяющейся американской политической группы». [10] [16] Меняющиеся модели иммиграции и длительный период изоляции иммигрантов из Азиипривели к демографическим изменениям, которые, в свою очередь, повлияли на формальное и общее понимание того, что определяет американцев азиатского происхождения. Например, после отмены ограничительных квот на «национальное происхождение» в 1965 году азиатско-американское население сильно диверсифицировалось, включив в него большее количество народов, происходящих из разных частей Азии. [17]

Сегодня «американец азиатского происхождения» - это общепринятый термин для большинства формальных целей, таких как правительственные и академические исследования, хотя в общепринятом смысле его часто сокращают до азиатского . [18] Наиболее часто используемым определением американцев азиатского происхождения является определение Бюро переписи населения США, которое включает всех людей, родившихся с Дальнего Востока , Юго-Восточной Азии и Индийского субконтинента . [6] Это происходит главным образом потому, что определения переписи определяют многие правительственные классификации, особенно для программ и измерений равных возможностей. [19]

Согласно Оксфордскому словарю английского языка , «азиатом» в Соединенных Штатах чаще всего считают человека восточноазиатского происхождения. [20] [21] В просторечии «азиат» обычно используется для обозначения людей восточноазиатского происхождения или кого-либо другого азиатского происхождения с эпикантическими повязками на глазах . [22] Это отличается от определения переписи населения США [6] [23], и отделы азиатско-американских исследований во многих университетах считают всех тех, кто имеет восточное, южное или юго-восточное азиатское происхождение, «азиатскими». [24]

Определение переписи [ править ]

В переписи населения США люди с происхождением или предками с Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Индийского субконтинента классифицируются как часть азиатской расы ; [25] в то время как те, кто имеет происхождение или происхождение из Средней Азии ( казахи , узбеки , туркмены , таджики , киргизы , афганцы и т. Д.), Западной Азии ( евреи диаспоры , турки , персы , курды , ассирийцы , азиатские арабы и т. Д.), и Кавказ (Грузины , армяне , азербайджанцы и т. Д.) Классифицируются как «белые» или «ближневосточные». [4] [26] Таким образом, «азиатское» и «африканское» происхождение рассматриваются как расовые категории только для целей переписи, с определением, относящимся к происхождению из частей азиатского и африканского континентов за пределами Западной Азии, Северной Африка и Средняя Азия .

В 1980 году и ранее, формы переписи перечислены конкретные азиатских древностей в виде отдельных групп, наряду с белым и черным или негра . [27] Американцы азиатского происхождения также были классифицированы как «другие». [28] В 1977 году Федеральное управление управления и бюджета издало директиву, обязывающую правительственные учреждения вести статистику по расовым группам, в том числе по «жителям азиатских или тихоокеанских островов». [29] К переписи 1990 года «житель азиатских или тихоокеанских островов (API)» был включен как явная категория, хотя респонденты должны были выбрать одну конкретную родословную в качестве подкатегории. [30]Начиная с переписи 2000 года, использовались две отдельные категории: «американцы азиатского происхождения» и «коренные жители Гавайев и других тихоокеанских островов». [31]

Дебаты [ править ]

Определение американца азиатского происхождения имеет вариации, которые происходят от использования слова « американец» в разных контекстах. Иммиграционный статус, гражданство (по праву рождения и по натурализации), аккультурация и языковые способности - вот некоторые переменные, которые используются для определения американца в различных целях и могут варьироваться в формальном и повседневном употреблении. [32] Например, ограничение американцев включать только граждан США конфликтует с обсуждениями азиатско-американских предприятий, которые обычно относятся как к гражданам, так и к владельцам-негражданам. [33]

В интервью PBS 2004 года группа американских писателей азиатского происхождения обсудила, как некоторые группы включают людей ближневосточного происхождения в категорию американцев азиатского происхождения. [34] Американский писатель азиатского происхождения Стюарт Икеда отмечает: «Определение« американец азиатского происхождения »также часто зависит от того, кто спрашивает, кто определяет, в каком контексте и почему ... возможных определений« американец азиатско-тихоокеанского происхождения »очень много. , сложный и изменчивый ... некоторые ученые на конференциях по азиатско-американским исследованиям предполагают, что русские, иранцы и израильтяне - все могут соответствовать предмету изучения этой области ". [35] Джефф Янг из The Wall Street Journal пишет, что панэтническое определение американцев азиатского происхождения - это уникальная американская конструкция, и как идентичность "в бета-версии ».[36] Большинство американцев азиатского происхождения неоднозначно относятся к термину «американец азиатского происхождения» как к термину, с помощью которого можно идентифицировать себя . [37] Пьонг Гап Мин , социолог и профессор социологии в Куинс-колледже , заявил, что этот термин носит чисто политический характер, используется азиатско-американскими активистами и в дальнейшем подкрепляется правительством. Помимо этого, он считает, что многие из разных азиатских народов не имеют общих черт «в культуре, физических характеристиках или историческом опыте до миграции». [38]

Ученые задались вопросом о точности, правильности и полезности термина американец азиатского происхождения. Термин «азиат» в американском азиатском происхождении чаще всего подвергается критике из-за того, что он охватывает огромное количество людей, имеющих происхождение (или иммигрировавших из) широкого диапазона культурно разнообразных стран и традиций. А также имеет ограниченное значение, исключающее многих людей с наследием (или иммигрировавших из) азиатских стран, не подпадающих под определение переписи населения США. [19] В отличие от этого, ведущие исследователи социальных и гуманитарных наук , занимающиеся вопросами расы и идентичности американцев азиатского происхождения, отмечают, что из-за расовых построений в Соединенных Штатах, включая социальное отношение к расе и принадлежность к азиатскому происхождению, американцы азиатского происхождения имеют «общую расовую принадлежность». опыт."[39] Из-за этого общего опыта термин американец азиатского происхождения считается все еще полезной панэтнической категорией из-за схожести некоторых переживаний среди американцев азиатского происхождения, включая стереотипы, характерные для людей из этой категории. [39]

Демография [ править ]

Процент населения американцев азиатского происхождения по штатам в 2010 г.
Процент американцев азиатского происхождения по округам, перепись 2010 года

Демография американцев азиатского происхождения описывает гетерогенную группу людей в Соединенных Штатах, которые могут проследить свою родословную до одной или нескольких стран Восточной, Южной или Юго-Восточной Азии. [40] Поскольку они составляют 6% всего населения США, разнообразие группы часто не принимается во внимание в СМИ и при обсуждении новостей «азиатов» или «американцев азиатского происхождения». [41] Хотя между этническими подгруппами есть некоторые общие черты, между разными азиатскими этническими группами существуют значительные различия, связанные с историей каждой группы. [42] Азиатско-американское население сильно урбанизировано , почти три четверти из них проживают в мегаполисах с населением более 2,5 миллионов человек.[43] По состоянию на июль 2015 г.В Калифорнии проживало самое большое количество американцев азиатского происхождения из всех штатов, а Гавайи были единственным штатом, где американцы азиатского происхождения составляли большинство населения. [44]

Демографические данные американцев азиатского происхождения можно подразделить на следующие группы, перечисленные в алфавитном порядке:

  • Восточная Азия американцы ,том числе американцев китайского происхождения , Hong Kong американцев , американцев японского происхождения , корейские американцев , монгольские американцев , Ryukyuan американцев , тайваньские американцев и тибетских американцев .
  • Американцы южноазиатского происхождения , включая бангладешских американцев , бутанских американцев , индийских американцев (включая индокарибских американцев и индофиджийских американцев ), мальдивских американцев , непальских американцев , пакистанских американцев и шри-ланкийских американцев.
  • Юго - Восточная Азия американцы ,том числе бирманских американцев , камбоджийские американцев , филиппинские американцев , хмонг американцев , индонезийские американцев , лаосские американцев , малайзийские американцев , Mien американцев , сингапурские американцев , тайские американцев и вьетнамских американцев .

Это группирование по стране происхождения до иммиграции в Соединенные Штаты, и не обязательно по расе, так как, например, сингапурские американцы могут иметь восточноазиатское происхождение.

Американцы азиатского происхождения включают лиц многорасовой или смешанной расы с происхождением или происхождением как из вышеуказанных групп, так и из другой расы или нескольких из вышеуказанных групп.

Язык [ править ]

В 2010 году 2,8 миллиона человек (от 5 лет и старше) говорили дома на одном из китайских языков ; [45] после испанского , это третий по распространенности язык в Соединенных Штатах. [45] Другими значительными азиатскими языками являются тагальский , вьетнамский и корейский , причем на всех трех языках в США говорят более 1 миллиона человек. [45]

В 2012 году Аляска , Калифорния, Гавайи, Иллинойс , Массачусетс, Мичиган , Невада , Нью-Джерси, Нью-Йорк, Техас и Вашингтон публиковали материалы о выборах на азиатских языках в соответствии с Законом об избирательных правах ; [46] эти языки включают тагальский, китайский , вьетнамский , испанский, [47] хинди и бенгали . [46] Предвыборные материалы были также доступны на гуджарати , японском , кхмерском , корейском и тайском языках . [48]Опрос 2013 года показал, что 48 процентов американцев азиатского происхождения считают СМИ на своем родном языке своим основным источником новостей. [49]

Перепись 2000 года показала, что наиболее известные языки азиатско-американского сообщества включают китайский ( кантонский , тайшанский и хоккинский ), тагальский, вьетнамский , корейский, японский, хинди, урду , телугу и гуджарати. [50] В 2008 году китайский, японский, корейский, тагальский и вьетнамский языки использовались на выборах в Аляске, Калифорнии, Гавайях, Иллинойсе, Нью-Йорке, Техасе и штате Вашингтон. [51]

Религия [ править ]

Исследование, проведенное в 2012 году исследовательским центром Pew Research Center, выявило следующий разброс религиозной идентичности среди американцев азиатского происхождения: [52]

  • 70% христиане
  • 10% не принадлежат ни к какой религии
  • 6% буддисты
  • 7% индуистов
  • 2% мусульман
  • 4% другая религия
  • 1% сикхов

Религиозные тенденции [ править ]

Процент христиан среди американцев азиатского происхождения резко снизился с 1990-х годов, в основном из-за крупномасштабной иммиграции из стран, в которых христианство является религией меньшинства (в частности, из Китая и Индии). В 1990 году 63% американцев азиатского происхождения считали себя христианами, а в 2001 году - только 43%. [53] Это развитие сопровождалось ростом числа традиционных азиатских религий , при этом количество людей, отождествляющих себя с ними, увеличилось вдвое за одно и то же десятилетие. [54]

История [ править ]

Ранняя иммиграция [ править ]

Пять изображений филиппинского поселения в Сен-Мало, штат Луизиана

Поскольку американцы азиатского происхождения происходят из разных стран, у каждого населения своя уникальная иммиграционная история. [55]

Филиппинцы были на территориях, которые впоследствии стали Соединенными Штатами, с 16 века. [56] В 1635 году в Джеймстауне, штат Вирджиния, значится «восточно-индийский» ; [57] предшествовало более широкому расселению индийских иммигрантов на Восточном побережье в 1790-х годах и на Западном побережье в 1800-х годах. [58] В 1763 году филиппинцы основали небольшое поселение Сен-Мало, штат Луизиана , спасаясь от жестокого обращения на борту испанских кораблей . [59] Так как с ними не было филиппинских женщин, эти «маниламены», как их называли, вышли замуж за каджунцев.и индейские женщины. [60] Первым японцем, приехавшим в Соединенные Штаты и оставшимся там какое-либо значимое время, был Накахама Манджиро, который достиг Восточного побережья в 1841 году, а Джозеф Хеко стал первым натурализованным гражданином США из числа американцев японского происхождения в 1858 году [61].

Китайские моряки впервые прибыли на Гавайи в 1789 году [62], через несколько лет после того, как на остров прибыл капитан Джеймс Кук . Многие поселились и женились на гавайских женщинах. Большинство китайских, корейских и японских иммигрантов на Гавайи прибыли в 19 веке в качестве рабочих для работы на сахарных плантациях. [63] Когда Гавайи были присоединены к Соединенным Штатам в 1898 году, на Гавайях проживали тысячи выходцев из Азии. [64] Позже филиппинцы также начали работать в качестве рабочих, привлеченных возможностями трудоустройства, хотя они и были ограничены. [65] Жители Окинавы начнут мигрировать на Гавайи в 1900 году. [66]

Масштабная миграция из Азии в Соединенные Штаты началась, когда китайские иммигранты прибыли на Западное побережье в середине 19 века. [67] Будучи частью калифорнийской золотой лихорадки , эти ранние китайские иммигранты активно участвовали в горнодобывающем бизнесе, а затем в строительстве трансконтинентальной железной дороги . К 1852 году количество китайских иммигрантов в Сан-Франциско подскочило до более чем 20 000 человек. Волна японской иммиграции в США началась после реставрации Мэйдзи в 1868 году [68].В 1898 году все филиппинцы на Филиппинских островах стали американскими гражданами, когда Соединенные Штаты переняли колониальное правление островов у Испании после поражения последней в испано-американской войне . [69]

Эпоха отчуждения [ править ]

В соответствии с законодательством Соединенных Штатов в этот период, в частности Законом о натурализации 1790 года , только «свободные белые люди» имели право натурализоваться в качестве американских граждан. Дисквалификация на гражданство лишала азиатских иммигрантов доступа к различным правам, например к голосованию. [70] Бхикаджи Балсара стал первым известным индейцем, получившим натурализованное гражданство США. [71] Натурализация Бальсары была не нормой, а исключением; по паре дел, Одзава против Соединенных Штатов (1922 г.) и Соединенные Штаты против Бхагат Сингх Тинд(1923 г.) Верховный суд подтвердил расовое право на получение гражданства и постановил, что азиаты не являются «белыми людьми». Однако американцы азиатского происхождения во втором поколении могут стать гражданами США в соответствии с положением о гражданстве по праву рождения в Четырнадцатой поправке ; эта гарантия была подтверждена как применимая вне зависимости от расы или происхождения Верховным судом США по делу Вонг Ким Арк (1898 г.). [72]

С 1880-х по 1920-е годы Соединенные Штаты приняли законы, открывшие эру исключения иммигрантов из Азии. Хотя точное количество иммигрантов из Азии было небольшим по сравнению с иммигрантами из других регионов, большая их часть была сосредоточена на Западе , и это увеличение вызвало некоторые нативистские настроения, известные как « желтая опасность ». Конгресс принял ограничительный закон, запрещавший почти всю китайскую иммиграцию в США в 1880-х годах. [73] Японская иммиграция была резко ограничена дипломатическим соглашением в 1907 году. Закон о запретной азиатской зоне 1917 года дополнительно запретил иммиграцию почти из всей Азии, «азиатской зоны». [74]Закон об иммиграции 1924 года при условии , что «инопланетянин права на гражданство» не может быть принят в качестве иммигранта в США, закрепляя запрет на азиатской иммиграции. [75]

Вторая мировая война [ править ]

Президент Рузвельт издал Указ № 9066 от 19 февраля 1942 года, в результате которого были интернированы, в частности, американцы японского происхождения . Более 100 000 человек японского происхождения, в основном на Западном побережье, были насильственно выселены, что позже сочли неэффективным и расистским.

Послевоенная иммиграция [ править ]

Законодательство времен Второй мировой войны и судебные постановления [ какие? ] постепенно увеличивалась способность американцев азиатского происхождения иммигрировать и стать натурализованными гражданами. Иммиграция быстро увеличилась после принятия поправок к Закону об иммиграции и гражданстве 1965 года, а также после притока беженцев из-за конфликтов, происходящих в Юго-Восточной Азии, таких как война во Вьетнаме . Американские иммигранты азиатского происхождения составляют значительный процент лиц, которые уже достигли профессионального статуса, что является первым среди иммиграционных групп. [76]

Число азиатских иммигрантов в США «выросло с 491 000 в 1960 году до примерно 12,8 миллиона в 2014 году, что представляет собой рост на 2 597 процентов». [77] Американцы азиатского происхождения были самой быстрорастущей расовой группой в период с 2000 по 2010 год. [55] [78] К 2012 году иммигрантов прибыло из Азии больше, чем из Латинской Америки. [79] В 2015 году исследовательский центр Pew Research Center обнаружил, что с 2010 по 2015 год иммигрантов прибыло из Азии больше, чем из Латинской Америки, и это с 1965 года; Азиаты составляют четверть всех иммигрантов в США. [80]

Азиаты составляют все большую долю родившихся за границей американцев: «В 1960 году азиаты составляли 5 процентов населения США иностранного происхождения; к 2014 году их доля выросла до 30 процентов от 42,4 миллиона иммигрантов в стране». [77] По состоянию на 2016 год «Азия является вторым по величине регионом рождения (после Латинской Америки) иммигрантов из США». [77] В 2013 году Китай обогнал Мексику как ведущая страна происхождения иммигрантов в США. [81] Азиатские иммигранты «с большей вероятностью, чем все иностранное население, будут натурализованными гражданами»; в 2014 году 59% иммигрантов из Азии имели гражданство США по сравнению с 47% всех иммигрантов. [77]Послевоенная иммиграция из Азии в США была разнообразной: в 2014 г. 31% иммигрантов из Азии в США были из Восточной Азии (преимущественно из Китая и Кореи); 27,7% были из Южной Азии (преимущественно из Индии); 32,6% были из Юго-Восточной Азии (преимущественно Филиппины и Вьетнам), а 8,3% - из Западной Азии . [77]

Азиатско-американское движение [ править ]

До 1960-х годов иммигранты из Азии и их потомки организовывались и агитировали в социальных или политических целях в соответствии с их этнической принадлежностью: китайцы, японцы, филиппинцы, корейцы или азиатские индейцы. Азиатско-американское движение (термин, придуманный историком и активистом Юджи Ичиока ) собрало все эти группы в коалицию, признав, что у них общие проблемы с расовой дискриминацией и общей оппозицией американскому империализму , особенно в Азии. Движение развивалось в 1960-х годах, частично вдохновленное Движением за гражданские права и протестами против войны во Вьетнаме . "Под влиянием Черной Силыи антивоенные движения, азиатско-американское движение сформировало коалиционную политику, которая объединила азиатов разных национальностей и провозгласила солидарность с другими людьми третьего мира в Соединенных Штатах и ​​за рубежом. Сегменты движения боролись за общественный контроль над образованием, предоставляли социальные услуги и защищали доступное жилье в азиатских гетто, организовывали эксплуатируемых рабочих, протестовали против империализма США и строили новые многонациональные культурные институты ». [82] Уильям Вэй описал движение как« укоренившееся движение ». в прошлой истории угнетения и нынешней борьбы за освобождение » [83] . Движение как таковое было наиболее активным в 1960-х и 1970-х годах. [82]

Американские студенты азиатского происхождения все чаще требовали исследований на университетском уровне и преподавания истории Азии и взаимодействия с Соединенными Штатами. Они поддерживали мультикультурализм, но выступали против позитивных действий, которые составляли азиатскую квоту при их приеме. [84] [85] [86]

Заметные вклады [ править ]

Искусство и развлечения [ править ]

Хлоя Беннет

Американцы азиатского происхождения были вовлечены в индустрию развлечений с первой половины 19 века, когда Чанг и Энг Банкер (настоящие «сиамские близнецы») стали натурализованными гражданами. [87] На протяжении 20-го века действующих ролей на телевидении, в кино и в театре было относительно мало, и многие доступные роли предназначались для узких, стереотипных персонажей. Совсем недавно молодые американские комики и режиссеры азиатского происхождения нашли канал на YouTube, который позволил им получить сильную и лояльную фан-базу среди своих соотечественников азиатского происхождения. [88] В американских СМИ было несколько телешоу, ориентированных на американцев азиатского происхождения, начиная с г-на Ти и Тины в 1976 году и совсем недавно.Только что с корабля в 2015 году. [89]

В Тихом океане американский битбоксер китайского происхождения с Гавайев Джейсон Том стал соучредителем Human Beatbox Academy, чтобы увековечить искусство битбокса посредством выступлений, выступлений и семинаров в Гонолулу , самом западном и самом южном крупном городе США в 50-м штате США на Гавайях. . [90] [91] [92] [93] [94] [95]

Бизнес [ править ]

Когда в XIX веке американцы азиатского происхождения были в значительной степени исключены из рынков труда, они начали свой собственный бизнес. Они открыли магазины и продуктовые магазины, профессиональные офисы, такие как медицинские и юридические практики, прачечные, рестораны, предприятия, связанные с красотой, высокотехнологичные компании и многие другие предприятия, став очень успешными и влиятельными в американском обществе. Они резко расширили свое участие в американской экономике. Американцы азиатского происхождения добились непропорционального успеха в высокотехнологичных секторах Силиконовой долины Калифорнии, о чем свидетельствует сборник Goldsea 100 самых успешных азиатских предпринимателей Америки. [96]

По сравнению с их населением, американцы азиатского происхождения сегодня хорошо представлены в профессиональном секторе и, как правило, получают более высокую заработную плату. [97] Goldsea сборник Знатные азиатских американских специалистов показывают , что многие из них стали занимать высокие должности в ведущих корпораций США, в том числе непропорционально большое число как Начальников маркетинга. [98]

Американцы азиатского происхождения внесли большой вклад в американскую экономику. В 2012 году в США насчитывалось чуть менее 486 000 предприятий, принадлежащих американцам азиатского происхождения, в которых работало более 3,6 миллиона человек, общий объем выручки и продаж составил 707,6 миллиарда долларов, а годовая зарплата составила 112 миллиардов долларов. В 2015 году покупательная способность домохозяйств американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана составила 455,6 млрд долларов (что сопоставимо с годовым доходом Walmart ), а налоговые отчисления составили 184,0 млрд долларов. [99]

Модельер и магнат Вера Ван , известная созданием платьев для известных знаменитостей, основала компанию по производству одежды, названную в ее честь, которая теперь предлагает широкий ассортимент роскошных модных товаров. Ань Ван основал Wang Laboratories в июне 1951 года. Амар Бозе основал Bose Corporation в 1964 году. Чарльз Ван основал компанию Computer Associates , позже стал ее генеральным директором и председателем. Два брата, Дэвид Хим и Кенни Хим основали гиганта моды хип-хопа Southpole (одежда) в 1991 году. Джен-Хсун Хуанг стал соучредителем корпорации NVIDIA в 1993 году.Джерри Янг соучредителем Yahoo ! Inc. в 1994 году и позже стал ее генеральным директором. Андреа Юнг является председателем и главным исполнительным директором Avon Products . Винод Хосла был одним из основателей компании Sun Microsystems и генеральным партнером известной венчурной компании Kleiner Perkins Caufield & Byers . Стив Чен и Джавед Карим были соавторами YouTube и бенефициарами приобретения этой компании Google за 1,65 миллиарда долларов в 2006 году. Помимо значительного вклада в другие области, американцы азиатского происхождения внесли значительный вклад в науку и технологии в Соединенных Штатах. Государства, в таких выдающихся инновационныхРегионы НИОКР, такие как Кремниевая долина и Треугольник .

Правительство и политика [ править ]

Пэтси Минк вошла в Палату представителей США в 1965 году как первая цветная женщина в обеих палатах Конгресса.

Американцы азиатского происхождения имеют высокий уровень политической интеграции с точки зрения их фактического голосующего населения. С 1907 года американцы азиатского происхождения проявляли активность на национальном уровне и занимали несколько должностей на местном, государственном и национальном уровнях. По мере того как все больше американцев азиатского происхождения избиралось на государственные должности, они оказывали все большее влияние на международные отношения Соединенных Штатов, иммиграцию, международную торговлю и другие темы. [100] Первым американцем азиатского происхождения, избранным в Конгресс США, был Далип Сингх Саунд в 1957 году.

Самый высокий ранг азиатскую американец служить в Конгрессе Соединенных Штатов сенатор и президент временно Иноуи , который умер в офисе в 2012 Есть несколько активных американцев азиатского происхождения в Конгрессе Соединенных Штатов . С более высокой долей и плотностью американцев азиатского происхождения, Гавайи наиболее последовательно отправляли американцев азиатского происхождения в Сенат, а Гавайи и Калифорния наиболее последовательно отправляли американцев азиатского происхождения в Палату представителей.

Первым американским азиатским членом кабинета министров США был Норман Минета , который занимал пост министра торговли, а затем министра транспорта в администрации Джорджа Буша. Самые высокий ранг азиатской американец по порядку старшинства в настоящее время в офисе секретарь транспорта Элейн Чао , который ранее занимал пост секретаря США труда .

Было примерно «полдюжины жизнеспособных американских кандидатов азиатского происхождения», которые когда-либо баллотировались в президенты Соединенных Штатов . [101] Сенатор Хирам Фонг с Гавайев, ребенок китайских иммигрантов, был кандидатом в « любимый сын » на республиканских национальных съездах 1964 и 1968 годов . [102] [103] В 1972 году представитель Гавайев Пэтси Т. Минк , американка японского происхождения , безуспешно добивалась выдвижения от демократов на пост президента . [104] Губернатор Луизианы Бобби Джиндал , сын индийских иммигрантов, безуспешно пыталсяРеспубликанская кандидатура на пост президента в 2016 году. [105] Предприниматель и основатель некоммерческой организации Эндрю Янг , сын тайваньских иммигрантов, безуспешно добивался выдвижения от демократов на пост президента в 2020 году . [101] В январе 2021 года Камала Харрис , дочь иммигранта из Индии, стала первым американским вице-президентом азиатского происхождения в США . [106]

Журналистика [ править ]

Конни Чанг была одной из первых азиатских американских национальных корреспондентов крупной телевизионной новостной сети , работавшей для CBS в 1971 году. Позже она была со- ведущей вечерних новостей CBS с 1993 по 1995 год, став первым азиатско-американским национальным ведущим новостей. [107] В компании ABC Кен Кашивахара начал вести репортажи на национальном уровне в 1974 году. В 1989 году Эмиль Гильермо , репортер из Сан-Франциско, американец филиппинского происхождения, стал первым американским мужчиной азиатского происхождения, который стал одним из ведущих национальных новостных шоу, когда он был ведущим ведущим телеканала National Общественное радио принимает все во внимание . В 1990 году Шерил ВуДанн , иностранный корреспондент пекинского бюро The New York Times., стал первым американцем азиатского происхождения, получившим Пулитцеровскую премию. Энн Карри присоединилась к NBC News в качестве репортера в 1990 году, а позже стала активно участвовать в The Today Show в 1997 году. Кэрол Лин , возможно, наиболее известна тем, что первой сообщила новости о 9-11 на CNN. Доктор Санджай Гупта в настоящее время является главным корреспондентом CNN по вопросам здравоохранения. Лиза Линг , бывшая соведущая на The View , теперь предоставляет специальные репортажи для CNN и The Oprah Winfrey Show , а также принимает у себя Explorer канала National Geographic . Фарид Закария, натурализованный иммигрант индийского происхождения, известный журналист и писатель, специализирующийся на международных отношениях. Он - главный редактор журнала Time и ведущий Fareed Zakaria GPS на CNN . Джуджу Чанг , Джеймс Тори, Джон Ян , Вероника Де ла Круз , Мишель Малкин , Бетти Нгуен и Джули Чен стали знакомыми лицами в телевизионных новостях. Джон Ян получил премию Пибоди. Алекс Тизон , штатный писатель Seattle Times , получил Пулитцеровскую премию в 1997 году.

Военные [ править ]

После войны 1812 года американцы азиатского происхождения служили и сражались на стороне Соединенных Штатов. Служа как в отдельных, так и в несегрегированных подразделениях до десегрегации армии США в 1948 году , 31 человек был награжден высшей национальной наградой за боевую доблесть - Почетной медалью . Двадцать один из них был вручен членам 100-го пехотного батальона 442-й полковой боевой группы Второй мировой войны, состоящего в основном из японцев и американцев , - самого титулованного подразделения такого размера в истории Вооруженных сил Соединенных Штатов. [108] [109] Самым высокопоставленным американским военным чиновником азиатского происхождения былСекретарь по делам ветеранов , четырехзвездный генерал и начальник штаба армии Эрик Шинсеки . [110]

Наука и техника [ править ]

Американцы азиатского происхождения внесли заметный вклад в науку и технологии.

Спорт [ править ]

Американцы азиатского происхождения внесли свой вклад в спорт в Соединенных Штатах на протяжении большей части 20 века. Некоторые из наиболее заметных достижений включают олимпийский спорт, а также профессиональный спорт, особенно в годы после Второй мировой войны. По мере роста населения американцев азиатского происхождения в конце 20 века вклад американцев азиатского происхождения увеличивался в сторону большего количества видов спорта.

Культурное влияние [ править ]

Признавая уникальную культуру, традиции и историю американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана, правительство Соединенных Штатов навсегда объявило май месяц Месяцем азиатско-тихоокеанского наследия Америки . [111] Азиатско-американское воспитание через отношения между китайскими родителями и подростковым возрастом, которое описывается как более авторитарное и менее теплое, чем отношения между европейскими родителями и подростками, стало темой изучения и обсуждения. [112] Это влияние влияет на то, как родители регулируют и контролируют своих детей, и было описано как « воспитание тигра» и вызвало интерес и любопытство со стороны некитайских родителей. [113]

Здоровье и медицина [ править ]

Азиатские иммигранты также меняют медицинский ландшафт Америки за счет увеличения числа практикующих азиатских врачей.В Соединенных Штатах. Начиная с 1960-х и 1970-х годов, правительство США пригласило ряд иностранных врачей, особенно из Индии и Филиппин, для решения проблемы нехватки врачей в сельских и городских районах с недостаточным медицинским обслуживанием. Однако тенденция к привлечению иностранных практикующих врачей стала долгосрочным решением, поскольку школы США не смогли обеспечить достаточное количество поставщиков медицинских услуг, чтобы соответствовать растущему населению. На фоне снижения интереса к медицине среди студентов американских колледжей из-за высоких затрат на образование и высокого уровня неудовлетворенности работой, потери морального духа, стресса и судебных исков, американские иммигранты азиатского происхождения поддерживали предложение практикующих врачей для миллионов американцев.Документально подтверждено, что международные выпускники-медики азиатско-американского происхождения, в том числе высококвалифицированные гастарбайтеры, использующие программу J1 Visa для медицинских работников, как правило, работают в районах с дефицитом медицинских профессий (HPSA) и специальностях, которые не заполняются выпускниками медицинских вузов США, особенно в первичной медико-санитарной помощи и сельской медицине. .[117] [118] В 2020 году из всего медицинского персонала в Соединенных Штатах 17% врачей были американцами азиатского происхождения, 9% фельдшеров были американцами азиатского происхождения и более 9% медсестер были американцами азиатского происхождения. [119]

Среди американцев азиатского происхождения почти каждый четвертый, вероятно, использует обычную альтернативную медицину . [120] Это включает традиционную китайскую медицину и аюрведу . [120] [121] Из-за распространенности использования, взаимодействие с азиатско-американским населением через практикующих этих распространенных альтернативных лекарств может привести к увеличению использования недостаточно используемых медицинских процедур. [122]

Образование [ править ]

Среди основных расовых категорий Америки американцы азиатского происхождения имеют самый высокий образовательный уровень. Однако это варьируется для отдельных этнических групп. Например, исследование 2010 года среди всех взрослых американцев азиатского происхождения показало, что 42% имеют как минимум высшее образование, но только 16% вьетнамских американцев и только 5% лаосцев и камбоджийцев. [127] Однако было отмечено, что статистика переписи населения США 2008 года оценивает степень бакалавра вьетнамских американцев в 26%, что не сильно отличается от 27% для всех американцев. [128] Данные переписи 2010 года показывают, что 50% взрослого населения азиатского происхождения имеют как минимум степень бакалавра, по сравнению с 28% для всех американцев [129] и 34% для неиспаноязычных белых. [130]У американцев индийского происхождения один из самых высоких уровней образования: почти 71% из них получили как минимум степень бакалавра в 2010 году. [126] по состоянию на декабрь 2012 года американцы азиатского происхождения составляли от 12 до 18 процентов учащихся школ Лиги плюща , что больше, чем их доля в населении. [131] [a] Например, в 2023 году в Гарвардский колледж принято 25% американцев азиатского происхождения. [136]

В годы, непосредственно предшествующие 2012 году, 61% взрослых иммигрантов азиатского происхождения из Америки имели степень бакалавра или высшее образование в колледже. [55]

В августе 2020 года Министерство юстиции США заявило, что Йельский университет дискриминировал азиатских кандидатов на основании их расы, но университет это отрицал. [137]

Социальные и политические вопросы [ править ]

Изображение в СМИ [ править ]

Поскольку американцы азиатского происхождения составляют около 6,9% всего населения США, разнообразие внутри группы часто игнорируется в средствах массовой информации. [138] [139]

Бамбуковый потолок [ править ]

Эта концепция, по-видимому, возвышает американцев азиатского происхождения, изображая их как элитную группу успешных, высокообразованных, умных и богатых людей, но ее также можно рассматривать как слишком узкое и чрезмерно одномерное изображение американцев азиатского происхождения без учета других человеческих качеств. такие как голосовое лидерство, отрицательные эмоции, риск, способность учиться на ошибках и желание творческого самовыражения. [140]Более того, американцы азиатского происхождения, которые не вписываются в модельный шаблон меньшинства, могут столкнуться с проблемами, когда ожидания людей, основанные на модельном мифе меньшинства, не соответствуют действительности. Черты, выходящие за рамки модельной формы меньшинства, можно рассматривать как отрицательные недостатки характера для американцев азиатского происхождения, несмотря на то, что те же самые черты являются положительными для общего американского большинства (например, риск, уверенность, наделение полномочиями). По этой причине американцы азиатского происхождения сталкиваются с «бамбуковым потолком», азиатско-американским эквивалентом стеклянного потолка на рабочем месте, причем только 1,5% руководителей компаний из списка Fortune 500 являются выходцами из Азии, что на процент меньше, чем их процент от общего населения США. [141]

Бамбуковый потолок определяется как сочетание индивидуальных, культурных и организационных факторов, которые препятствуют карьерному росту американцев азиатского происхождения в организациях. С тех пор различные секторы (включая некоммерческие организации, университеты, правительство) обсуждали влияние потолка на азиатов и проблемы, с которыми они сталкиваются. По описанию Энн Фишер, «бамбуковый потолок» относится к процессам и барьерам, которые служат для исключения выходцев из Азии и американцев азиатского происхождения с руководящих должностей на основе таких субъективных факторов, как «отсутствие лидерского потенциала» и «недостаток общения. навыки », которые на самом деле нельзя объяснить производительностью работы или квалификацией. [142] Статьи на эту тему были опубликованы в Crains ,Журнал Fortune и The Atlantic . [143]

Незаконная иммиграция [ править ]

В 2012 году было 1,3 миллиона американцев азиатского происхождения; а для тех, кто ожидает визы, были длительные задержки с более чем 450 тысячами филиппинцев, более 325 тысяч индийцев, более 250 тысяч вьетнамцев и более 225 тысяч китайцев, ожидающих виз. [144] По состоянию на 2009 год филиппинцы и индейцы составляли наибольшее количество иммигрантов-иностранцев среди «американцев азиатского происхождения» с предполагаемым нелегальным населением в 270 000 и 200 000 человек соответственно. Американцы индийского происхождения также являются самой быстрорастущей группой иммигрантов-иностранцев в Соединенных Штатах, рост нелегальной иммиграции составил 125% с 2000 года. [145] За ними следуют корейцы (200 000) и китайцы (120 000). [146]Тем не менее, у американцев азиатского происхождения самый высокий уровень натурализации в Соединенных Штатах. В 2015 году из 730 259 претендентов 261 374 стали новыми американцами. [147] По данным Министерства внутренней безопасности США , законные постоянные жители или держатели грин-карт из Индии, Филиппин и Китая входили в число граждан, подавших наибольшее количество заявок на натурализацию в США в 2015 году. [148]

Из-за стереотипа о том, что американцы азиатского происхождения успешны как группа и имеют самый низкий уровень преступности в Соединенных Штатах, внимание общественности к нелегальной иммиграции в основном сосредоточено на выходцах из Мексики и Латинской Америки, не считая азиатов. [149] Азиаты - вторая по численности расовая / этническая группа иммигрантов в США после латиноамериканцев и латиноамериканцев. [150] В то время как большинство иммигрантов из Азии иммигрируют в США на законных основаниях, [151] до 15% иммигрантов из Азии иммигрируют без юридических документов. [152]

Насилие на расовой почве [ править ]

Американцы азиатского происхождения подвергались насилию по признаку своей расы или этнической принадлежности. Это включает, помимо прочего, такие события, как резня в Рок-Спрингс , [153] беспорядки в Уотсонвилле , [154] беспорядки в Беллингеме в 1916 году против жителей Южной Азии, [155] нападения на американцев японского происхождения после нападения на Перл-Харбор , [156] ] и корейско-американские компании стали жертвами беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году . [157] Нападения на китайцев на американской границе были обычным явлением, в том числе резня индейцами пайютов. от сорока до шестидесяти китайских горняков в 1866 году во время Змеиной войны и нападение ковбоев на китайских шахтеров в Китайской бухте Резни в 1887 году, в результате которого погиб 31 человек. [158] В конце 1980-х годов жители Южной Азии в Нью-Джерси столкнулись с нападениями и другими преступлениями на почве ненависти со стороны группы латиноамериканцев, известных как Dotbusters . [159] В конце 1990 - х годов, одинокий смерть , которая произошла во время съемок в Лос - Анджелесе Еврейский общинный центр на превосходство белой расы был почтовый работник Филиппинский. [160]Даже когда это не проявлялось в виде насилия, презрение к американцам азиатского происхождения нашло отражение в таких аспектах массовой культуры, как песнопения на игровой площадке « Китайцы, японцы, грязные колени ». [161]

После терактов 11 сентября , сикхи американцы были направлены, став жертва многочисленных преступлений на почве ненависти , в том числе убийства . [162] Другие американцы азиатского происхождения также были жертвами расового насилия в Бруклине, [163] Филадельфии, [164] Сан-Франциско, [165] и Блумингтоне, штат Индиана . [166] Кроме того, сообщалось, что молодые американцы азиатского происхождения чаще становятся объектами насилия, чем их сверстники. [163] [167] В 2017 году расистские граффити и другой материальный ущерб были нанесены общественному центру в Маленькой Маниле в Стоктоне.. [168] Расизм и дискриминация по-прежнему сохраняются в отношении американцев азиатского происхождения, причем не только в отношении недавних иммигрантов, но и в отношении хорошо образованных и хорошо подготовленных специалистов. [169]

Недавние волны иммиграции американцев азиатского происхождения в преимущественно афроамериканские районы привели к случаям серьезной расовой напряженности. [170] Акты широкомасштабного насилия в отношении американских студентов азиатского происхождения со стороны их чернокожих одноклассников были зарегистрированы во многих городах. [171] В октябре 2008 года 30 чернокожих учеников преследовали и напали на 5 азиатских учеников в средней школе Южной Филадельфии , [172] и аналогичное нападение на азиатских учеников произошло в той же школе год спустя, что вызвало ответный протест азиатских учеников. [173]

Бизнесы, принадлежащие азиатам, часто становились объектом напряженности между чернокожими американцами и американцами азиатского происхождения. Во время беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году более 2000 корейских предприятий были разграблены или сожжены группами афроамериканцев. [174] С 1990 по 1991 год местным чернокожим националистом- активистом был организован громкий бойкот на расовой почве магазина, принадлежащего азиатам, в Бруклине , в результате чего владелец был вынужден продать свой бизнес. [175] Еще один бойкот на расовой почве против принадлежащего азиатам бизнеса произошел в Далласе в 2012 году после того, как американский клерк азиатского происхождения застрелил афроамериканца, ограбившего его магазин. [176] Во время беспорядков в Фергюсонев 2014 году во время протестов в Балтиморе в 2015 году были разграблены предприятия, принадлежащие азиатам [177], а магазины, принадлежащие азиатам, были разграблены, а магазины афроамериканцев были обойдены. [178] Насилие против американцев азиатского происхождения по-прежнему имеет место в зависимости от их расы, [179] при этом один источник утверждает, что американцы азиатского происхождения являются наиболее быстрорастущими целями преступлений на почве ненависти и насилия. [180]

Во время пандемии COVID-19 в Соединенных Штатах возникла обеспокоенность по поводу роста антиазиатских настроений в Соединенных Штатах. [181] [182] В марте 2020 года президент Дональд Трамп назвал болезнь «китайским вирусом», исходя из ее происхождения; в ответ такие организации, как «Американцы азиатского происхождения за справедливость» и «Центр западных государств» заявили, что это усилит антиазиатские настроения и насилие. [183] Vox писал, что использование администрацией Трампа терминов «китайский вирус» и «уханьский коронавирус» приведет к усилению ксенофобии. [184] Споры о названии болезни возникли в то время, когда министерство иностранных дел Китая утверждало, что болезнь возникла в Соединенных Штатах. [185] Акты насилия, связанные с этим заболеванием , против американцев азиатского происхождения были зарегистрированы в Нью-Йорке, Калифорнии и других местах. [182] [186] По состоянию на 31 декабря 2020 года в « Остановить ненависть» AAPI поступило 259 сообщений об антиазиатских инцидентах в Нью-Йорке . [187] Примечательным инцидентом стала стрельба в спа-салоне в Атланте в 2021 году , смертельное нападение, в котором шесть из восьми пострадавших были выходцами из Азии.

Расовые стереотипы [ править ]

До конца 20 века термин «американец азиатского происхождения» применялся в основном активистами, в то время как средний человек азиатского происхождения отождествлял себя со своей конкретной этнической принадлежностью. [188] убийство Винсента Чина в 1982 году был поворотный корпус гражданских прав, и это ознаменовало появление американцев азиатского происхождения в качестве отдельной группы в Соединенных Штатах. [188] [189]

Стереотипы азиатов были в значительной степени коллективно усвоены обществом, и эти стереотипы имеют в основном негативные последствия для американцев азиатского происхождения и азиатских иммигрантов в повседневном общении, текущих событиях и правительственном законодательстве . Во многих случаях изображения жителей Восточной Азии в СМИ часто отражают доминирующее американское восприятие, а не реалистичные и аутентичные изображения истинных культур, обычаев и поведения. [190] Азиаты подвергались дискриминации и были жертвами преступлений на почве ненависти, связанных с их этническими стереотипами. [191]

Исследование показало, что большинство американцев неазиатского происхождения обычно не делают различий между американцами азиатского происхождения разных национальностей. [192] Стереотипы американцев китайского происхождения и американцев азиатского происхождения почти идентичны. [193] Опрос 2002 года об отношении американцев к американцам азиатского происхождения и американцам китайского происхождения показал, что 24% респондентов не одобряют смешанные браки с американцами азиатского происхождения, уступая только афроамериканцам; 23% было бы неудобно поддерживать кандидата в президенты из Америки азиатского происхождения по сравнению с 15% для афроамериканцев, 14% для женщин и 11% для евреев; 17% были бы расстроены, если бы значительное число американцев азиатского происхождения переехало в их окрестности; 25% имели несколько или очень негативное отношение к американцам китайского происхождения в целом.[194] Исследование выявило несколько положительных представлений о американцах китайского происхождения: сильные семейные ценности (91%); честность как деловых людей (77%); высокое значение образования (67%). [193]

Широко распространено мнение, что американцы азиатского происхождения не «американцы», а « вечные иностранцы ». [194] [195] [196] Американцы азиатского происхождения часто сообщают, что им задают вопрос: «Откуда вы на самом деле?» другими американцами, независимо от того, как долго они или их предки жили в Соединенных Штатах и ​​были частью их общества. [197] Многие американцы азиатского происхождения сами не иммигранты, а родились в Соединенных Штатах. Многих восточноазиатских американцев спрашивают, китайцы они или японцы, - предположение, основанное на основных группах иммигрантов в прошлом. [195] [198]

Дискриминация в отношении азиатов и американцев азиатского происхождения усилилась с пандемией COVID-19 в Соединенных Штатах , согласно исследованию, проведенному в Университете штата Вашингтон (WSU) и опубликованному в журнале Stigma and Health . [199] NYPD сообщила о росте преступлений на почве ненависти , мотивированных анти-азиатских настроений в 2020 году 1900%, в основном потому , что президент Дональд Трамп неоднократно ссылался на COVID-19 , как «вирус Китай» и «Кунг грипп». Президент Джо Байден подписал указ об осуждении антиазиатской дискриминации вскоре после вступления в должность. [200] [201]

Модельное меньшинство [ править ]

Американцев азиатского происхождения иногда характеризуют как образцовое меньшинство в Соединенных Штатах, потому что многие из их культур поощряют сильную трудовую этику, уважение к старшим, высокий уровень профессиональных и академических успехов, высокую оценку семьи, образования и религии. [202] Такие статистические данные, как высокий доход домохозяйства и низкий уровень тюремного заключения, [203] низкий уровень многих заболеваний и ожидаемая продолжительность жизни выше средней также рассматриваются как положительные аспекты американцев азиатского происхождения. [204]

Неявный совет состоит в том, что другим меньшинствам следует прекратить протестовать и подражать азиатско-американской трудовой этике и преданности высшему образованию. Некоторые критики говорят, что это изображение заменяет биологический расизм культурным расизмом, и от него следует отказаться. [205] Согласно The Washington Post , «идея о том, что американцы азиатского происхождения отличаются от групп меньшинств и невосприимчивы к проблемам, с которыми сталкиваются другие цветные люди, является особенно чувствительной проблемой для сообщества, которое недавно боролось за то, чтобы вернуть себе свое место в обществе. беседы о правосудии с такими движениями, как #ModelMinorityMutiny ". [206]

Концепция модельного меньшинства может также повлиять на государственное образование азиатов. [207] По сравнению с другими меньшинствами, азиаты часто достигают более высоких результатов тестов и оценок по сравнению с другими американцами. [208] Представление об американцах азиатского происхождения как о слишком успевающих может нанести вред, если школьные чиновники или сверстники ожидают, что все будут работать выше среднего. [209]Часто отмечается очень высокий уровень образования американцев азиатского происхождения; в 1980 году, например, 74% американцев китайского происхождения, 62% американцев японского происхождения и 55% американцев корейского происхождения в возрасте 20–21 лет учились в колледжах по сравнению с только одной третью белых. Разница на уровне аспирантуры еще больше, и разница особенно заметна в областях, где интенсивно используется математика. К 2000 году множество студентов таких элитных государственных школ Калифорнии, как Калифорнийский университет в Беркли и Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе , которые по закону обязаны не рассматривать расу как фактор при поступлении, были американцами азиатского происхождения. Этот образец уходит корнями в эпоху, предшествовавшую Второй мировой войне. Американцы китайского происхождения и американцы японского происхождения достигли образовательного паритета с большинством белых в первые десятилетия 20-го века. [210]Одна группа писателей, обсуждающих стереотип «образцового меньшинства», стала добавлять термин «миф» после «модельного меньшинства», тем самым поощряя дискурс о том, насколько эта концепция и стереотип вредны для азиатско-американских сообществ и этнических групп. [211]

Концепция модельного меньшинства может быть эмоционально разрушительной для некоторых американцев азиатского происхождения, особенно потому, что от них ожидается, что они будут соответствовать своим сверстникам, которые соответствуют стереотипу. [212] Исследования показали, что некоторые американцы азиатского происхождения страдают от более высокого уровня стресса, депрессии, психических заболеваний и самоубийств по сравнению с представителями других рас, [213] указывая на то, что давление, направленное на достижение и соответствие образцового имиджа меньшинства, может занять психические и психологические потери некоторых американцев азиатского происхождения. [214]

Стереотип «модельное меньшинство» не позволяет различать разные этнические группы с разной историей. [215] При разделении по этническому признаку можно увидеть, что экономические и академические успехи, которые, предположительно, достигаются американцами азиатского происхождения, сконцентрированы в нескольких этнических группах. [216] Камбоджийцы, хмонги и лаосцы (и в меньшей степени вьетнамцы) имеют относительно низкие показатели успеваемости, возможно, из-за их статуса беженцев и того факта, что они не являются добровольными иммигрантами. [217]

Социальное и экономическое неравенство среди американцев азиатского происхождения [ править ]

В 2015 году было обнаружено, что доходы американцев азиатского происхождения превышают доходы всех других расовых групп, если все азиатские этнические группы объединены в одну группу. [218] Тем не менее, в отчете Бюро переписи населения за 2014 год сообщается, что 12% американцев азиатского происхождения жили за чертой бедности, а 10,1% белых американцев неиспаноязычного происхождения живут за чертой бедности. [219] [220] Исследование неравенства в благосостоянии американцев азиатского происхождения, проведенное в 2017 году, обнаружило больший разрыв между богатыми и небогатыми американцами азиатского происхождения по сравнению с белыми американцами неиспаноязычного происхождения. [221] Если принять во внимание страну рождения и другие демографические факторы, часть подгрупп, составляющих американцев азиатского происхождения, с гораздо большей вероятностью, чем белые американцы неиспаноязычного происхождения, будут жить в бедности.[222] [223] [224] [225]

При изучении конкретных этнических групп между американцами азиатского происхождения наблюдаются серьезные различия. Например, в 2012 году американцы азиатского происхождения имели самый высокий уровень образования среди всех расовых демографических групп в стране. [55] Тем не менее, существует множество подгрупп американцев азиатского происхождения, которые страдают с точки зрения образования, при этом некоторые подгруппы демонстрируют высокий уровень отсева из школы или отсутствия высшего образования. [224] [225] [226] Это происходит и с точки зрения дохода домохозяйства - в 2008 г. американцы азиатского происхождения имели самый высокий средний доход домохозяйства среди всех расовых демографических групп, [227] [228] в то время как были азиатские подгруппы, которые имели средний средний доход ниже, чем средний доход в США и белых неиспаноязычных граждан. [224]В 2014 году данные, опубликованные Бюро переписи населения США, показали, что 5 азиатско-американских этнических групп входят в десятку самых малооплачиваемых этнических групп с точки зрения дохода на душу населения во всех Соединенных Штатах. [229]

К группам американцев азиатского происхождения, которые имеют низкий уровень образования и высокий уровень бедности как по среднему индивидуальному, так и по среднему доходу, относятся американцы из Бутана , [230] [231] американцы из Бангладеш , [220] [230] [232] американцы из Камбоджи , [223] [ 225] бирманцев , [224] непальцев , [233] хмонгов , [220] [225] [230] и лаосских американцев . [225] Это затрагивает вьетнамских американцев.кроме того, хотя и в меньшей степени, иммиграция из Вьетнама в начале 21 века почти полностью не связана с беженцами . [234] Эти отдельные этнические группы сталкиваются с социальными проблемами внутри своих сообществ, некоторые из которых специфичны для самих сообществ. Такие проблемы, как самоубийство, преступность и психическое заболевание. [235] Среди других проблем - депортация и плохое физическое здоровье. [236] В бутанском американском сообществе было документально подтверждено, что количество суицидов выше, чем в среднем в мире. [237] Американцы-камбоджийцы, некоторые из которых иммигрировали в качестве беженцев , подлежат депортации . [238]Преступность и групповое насилие - распространенные социальные проблемы среди американцев из Юго-Восточной Азии из числа беженцев, таких как камбоджийцы, лаосцы, хмонги и американцы вьетнамского происхождения. [239]

См. Также [ править ]

  • Амеразийский
  • Консорциум исследований политики американцев азиатского происхождения и жителей тихоокеанских островов
  • Азиатско-американские исследования
  • Американцы азиатского происхождения в Нью-Йорке
  • Азиатские латиноамериканцы
  • Азиатские аргентинцы
  • Азиатские бразильцы
  • Азиатские перуанцы
  • Азиатские мексиканцы
  • Азиатские британцы
  • Азиатские канадцы
  • Азиатские австралийцы
  • Азиатские новозеландцы
  • Азиатско-Тихоокеанский американец
  • Азиатская гордость
  • Категория: Насилие по расовым мотивам в отношении американцев азиатского происхождения
  • Перенесенный через дефис американский
  • Кампания с нефритовой лентой
  • Список азиатско-американских новичков
  • Указатель статей, касающихся американцев азиатского происхождения

Сноски [ править ]

  1. ^ Утверждалось, что американцы азиатского происхождения подвергались дискриминации при поступлении в определенные университеты. [132] К ним относятся Гарвардский университет, [133] Калифорнийский университет, [134] и Техасский университет. [135]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано 21 марта 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ^ «Американцы азиатского происхождения: мозаика вер» . Форум Пью о религии и общественной жизни . Pew Research Center. 19 июля 2012 года. Архивировано 16 июля 2013 года . Проверено 15 февраля 2013 года . Христиане 42%, буддисты 14%, индуисты 10%, мусульмане 4%, сикхи 1%, джайны *% не аффилированные 26%, не знаю / отказался 1%
  3. ^ Карен Р. Хьюмс; Николас А. Джонс; Роберто Р. Рамирес (март 2011 г.). «Обзор расы и латиноамериканского происхождения: 2010» (PDF) . Бюро переписи населения США . Министерство торговли США. Архивировано 3 сентября 2014 года (PDF) . Проверено 5 января 2012 года .
  4. ^ a b Бюро переписи населения США, перепись населения 2000 г., Public Law 94-171 Redistricting Data File. Race at the Wayback Machine (архивировано 3 ноября 2001 г.). ( в архиве с оригинала на 3 ноября 2001 года).
  5. ^ a b Кортелесса, Эрик (23 октября 2016 г.). «Израильтяне и американцы палестинского происхождения могут разделить новую« ближневосточную »категорию переписи» . Времена Израиля . Архивировано 12 июня 2018 года . Проверено 22 апреля 2018 года .
    Нуссбаум Коэн, Дебра (18 июня 2015 г.). «Новая категория переписи США, включающая« израильский »вариант» . Гаарец . Архивировано 10 июля 2017 года . Проверено 22 апреля 2018 года .
  6. ^ a b c Бюро переписи населения США, Сводный файл переписи 2000 г. 1 Техническая документация Архивировано 22 июля 2017 г. в Wayback Machine , 2001 г., Приложение B-14. "Лицо, происходящее из любого из коренных народов Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии или Индийского субконтинента, включая, например, Камбоджу, Китай, Индию, Японию, Корею, Малайзию, Пакистан, Филиппинские острова, Таиланд и Вьетнам. . Он включает азиатских индейцев , китайцев , филиппинцев , корейцев , японцев , вьетнамцев и других азиатских граждан ».
  7. ^ "ACS Демографические и жилищные оценки" . Бюро переписи населения США . Декабрь 2019. Архивировано 13 июля 2020 года . Проверено 20 марта 2020 года .
  8. ^ Кейтлин Брофи. "Азиатско-американское население в Соединенных Штатах продолжает расти Происхождение: 2020" .
  9. ^ "Перепись США показывает, что азиаты - самая быстрорастущая расовая группа" . NPR.org . Архивировано 24 декабря 2017 года . Проверено 26 октября, 2016 .
  10. ^ a b К. Конни Канг (7 сентября 2002 г.). «Юджи Ичиока, 66 лет; руководил изучением жизни американцев азиатского происхождения» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано 14 марта 2014 года . Проверено 4 мая 2013 года . И все же Ичиока создал первую межэтническую паназиатскую американскую политическую группу. И он ввел термин «американец азиатского происхождения», чтобы сформировать новый самоопределяющийся политический лексикон. До этого людей азиатского происхождения обычно называли восточными или азиатскими.
  11. ^ Мио, Джеффри Скотт, изд. (1999). Ключевые слова в мультикультурных вмешательствах: словарь . Электронная книга ABC-Clio. Издательская группа "Гринвуд". п. 20. ISBN 9780313295478. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 19 августа 2014 года . Использование термина американец азиатского происхождения началось в конце 1960-х годов вместе с движением за гражданские права (Uba, 1994) и заменило уничижительные ярлыки восточного, азиатского и монголоидного.
  12. ^ "Труды Азиатской лиги исключения" Азиатская лига исключения. Сан-Франциско: апрель 1910 г. Стр. 7. "Внести поправки в раздел двадцать сто шестьдесят девятый пересмотренного Устава Соединенных Штатов. Если он будет принят Сенатом и Палатой представителей Соединенных Штатов Америки в Конгрессе, собравшимся в Конгрессе, этот раздел двадцать сто и шестьдесят девять пересмотренных статутов Соединенных Штатов, и в них настоящим вносятся поправки, добавляя к ним следующее: Монголы, малайцы и другие азиаты, за исключением армян, ассирийцев и евреев, не должны натурализоваться в Соединенных Штатах. Состояния."
  13. Как суды США установили белую расу. Архивировано 11 августа 2014 года в Wayback Machine.
  14. ^ «История США в контексте - Документ» . ic.galegroup.com . Проверено 30 ноября, 2016 .
  15. ^ Дэрил (2012). Переосмысление азиатско-американского движения. Нью-Йорк: Рутледж. С. 9–13, 18, 26, 29, 32–35, 42–48, 80, 108, 116–117, 139. ISBN 978-0-415-80081-5 
  16. Йен Эспириту (19 января 2011 г.). Азиатско-американская панэтничность: соединяющие институты и идентичности . Издательство Темплского университета. п. 34. ISBN 978-1-4399-0556-2. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 19 апреля 2019 года .
  17. Чин, Габриэль Дж. (18 апреля 2008 г.). «Революция гражданских прав приходит к закону об иммиграции: новый взгляд на Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года». SSRN 1121504 .  Cite journal requires |journal= (help)
  18. ^ Роберт М. Джиобу (1988). Этническая принадлежность и ассимиляция: черные, китайцы, филиппинцы, корейцы, японцы, мексиканцы, вьетнамцы и белые . SUNY Нажмите. п. 13. ISBN 978-0-88706-647-4. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 28 марта 2018 года .
    Чанг, Бенджамин (февраль 2017 г.). «Американцы азиатского происхождения и образование» . Оксфордская исследовательская энциклопедия образования . 1 . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780190264093.013.102 . ISBN 9780190264093. Архивировано 28 марта 2018 года . Проверено 27 марта 2018 года .
  19. ^ a b Сайлер, Стив (11 июля 2002 г.). «Особенность: Кто именно является американцем азиатского происхождения?» . UPI . Лос-Анджелес. Архивировано 5 сентября 2018 года . Проверено 4 сентября 2018 года .
  20. ^ "Азиатский американец" . Издательство Оксфордского университета. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 29 марта 2011 года .
  21. ^ "Азиатский" . AskOxford.com. Архивировано 15 апреля 2008 года . Проверено 29 сентября 2007 года .[ требуется полная цитата ]
  22. ^ Epicanthal складывает архивации 12 мая 2016, в Wayback Machine : MedicinePlus Медицинская энциклопедия гласитчто «Присутствие epicanthal раза нормально у людей азиатского происхождения» предполагаячто это норма для всех азиатов Кавамурой, Кэтлин (2004). «Глава 28. Образы тела американцев азиатского происхождения» . У Томаса Ф. Кэша; Томас Прузинский (ред.). Изображение тела: Справочник по теории, исследованиям и клинической практике . Guilford Press. С. 243–249. ISBN
     978-1-59385-015-9. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 16 октября 2015 года .
  23. ^ «Американский опрос сообщества; опрос сообщества Пуэрто-Рико; 2007 предметные определения» (PDF) . Бюро переписи населения США: 31. Cite journal requires |journal= (help)[ мертвая ссылка ] «Американский опрос сообщества; опрос сообщества Пуэрто-Рико; определения предметов 2007 года» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 11 апреля 2011 года .
    [ постоянная мертвая ссылка ] «Американский опрос сообщества и опрос сообщества Пуэрто-Рико: список кодов 2017 года» (PDF) . Списки кодов, определения и точность . Министерство торговли США. 2017. Архивировано (PDF) из оригинала 1 июня 2020 года . Проверено 3 мая 2019 года .

    «Американский опрос сообщества и опрос сообщества Пуэрто-Рико: определения тем, 2017 г.» (PDF) . Списки кодов, определения и точность . Министерство торговли США. 2017. С. 114–116. Архивировано 5 июня 2019 года (PDF) . Проверено 4 мая 2019 года . Азиатский. Человек, имеющий происхождение от любого из коренных народов Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии или Индийского субконтинента, включая, например, Камбоджу, Китай, Индию, Японию, Корею, Малайзию, Пакистан, Филиппинские острова, Таиланд и Вьетнам. Сюда входят люди, которые указывают свою расу как «азиатские индейцы», «китайцы», «филиппинцы», «корейцы», «японцы», «вьетнамцы» и «Other Asian »или другие подробные азиатские ответы.
  24. Корнельские азиатские американские исследования, заархивированные 9 мая 2008 года, в Wayback Machine ; содержит упоминания жителям Южной Азии
    Калифорнийский университет в Беркли - Общий каталог - Курсы азиатско-американских исследований Архивировано 21 декабря 2008 г. в Wayback Machine ; В курсах Южной и Юго-Восточной Азии присутствуют «Азиатско-американские исследования» . Каталог бакалавриата 2009–2011 гг . Иллинойсский университет в Чикаго. 2009. Архивировано 7 июня 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 года .

    «Добро пожаловать в азиатско-американские исследования» . Азиатско-американские исследования . Калифорнийский государственный университет, Фуллертон. 2003. Архивировано из оригинала на 11 июля 2012 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
    «Программа» . Азиатско-американские исследования . Стэнфордский университет . Архивировано 10 января 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
    «О нас» . Азиатско-американские исследования . Государственный университет Огайо. 2007. Архивировано из оригинального по 11 августа 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
    «Добро пожаловать» . Сертификационная программа по азиатским и азиатско-американским исследованиям . Массачусетский университет в Амхерсте. 2011. Архивировано 23 декабря 2011 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
    «Обзор» . Программа азиатско-американских исследований Корнельского университета . Cornell University. 2007. Архивировано из оригинального 15 июня 2012 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
  25. ^ "State & County QuickFacts: Race" . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинального 30 ноября 2009 года . Проверено 31 августа 2009 года .
  26. ^ «СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ПРИЕМ ПО РАС / ЭТНИЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ» (PDF) . Офис разнообразия и инклюзивности . Государственный университет Ферриса. Архивировано 24 сентября 2015 года (PDF) . Проверено 9 августа 2014 года . коренные народы Европы, Северной Африки или Ближнего Востока.
    «Не совсем белый: расовая классификация и арабско-американский опыт» . Арабско-американский институт . Американцы арабского происхождения от Центра современных арабских исследований Джорджтаунского университета. 4 апреля 1997 года Архивировано из оригинального 26 августа 2014 года . Проверено 9 августа 2014 года .
    Ян Хейни Лопес (1996). «Как суды США установили белую расу» . Модельное меньшинство . Издательство Нью-Йоркского университета. Архивировано из оригинала на 11 августа 2014 года . Проверено 9 августа 2014 года .
    «Гонка» . Бюро переписи населения США . Министерство торговли США. 2010. Архивировано из оригинала 16 июля 2014 года . Проверено 9 августа 2014 года . Белый. Человек, имеющий происхождение от любого из коренных народов Европы, Ближнего Востока или Северной Африки. В него входят люди, которые указывают свою расу как «белые» или сообщают о таких записях, как ирландцы, немецкие, итальянские, ливанские, арабские, марокканские или кавказские.
    Kleinyesterday, Ури (18 июня 2015 г.). «Новая категория переписи населения США, включающая« израильский »вариант -« Особенности еврейского мира »-« Гаарец »-« Новости Израиля »» . Haaretz.com . Архивировано 11 сентября 2016 года . Проверено 27 февраля 2017 года .
    «Комментарии общественности, полученные на уведомление Федерального реестра 79 FR 71377: Предлагаемый сбор информации; Запрос на комментарий; Тест национального содержания 2015: Бюро переписи населения США; Министерство торговли: 2 декабря 2014 г. - 2 февраля 2015 г.» (PDF) . Census.gov . Архивировано 26 июля 2017 года (PDF) . Проверено 27 февраля 2017 года .
  27. Перепись 1980: Инструкции для респондентов, заархивированные 30 ноября 2006 г. в Wayback Machine , переизданные в серии Integrated Public Use Microdata Series , Миннесотский центр народонаселения , Университет Миннесоты на http://www.ipums.org. Архивировано 11 июля 2013 г., на The Wayback Machine, доступ осуществлен 19 ноября 2006 г.
  28. ^ Ли, Гордон. Журнал по дефисам . «Забытая революция» . Архивировано из оригинала 7 июля 2003 года . Проверено 1 июня, 2016 .. 2003. 28 января 2007 г. (заархивировано из оригинала. Архивировано 2 октября 2007 г., на Wayback Machine 17 марта 2008 г.).
  29. ^ Ву, Фрэнк Х. Ву (2003). Желтый: раса в Америке за пределами черного и белого . Нью-Йорк: Основные книги. п. 310. ISBN 9780465006403. Проверено 15 апреля 2011 года .
  30. Перепись 1990: Инструкции для респондентов, заархивированные 15 марта 2012 г., на WebCite , переизданные серией микроданных Integrated Public Use , Миннесотский центр народонаселения, Университет Миннесоты на http://www.ipums.org Архивировано 11 июля 2013 г. на Wayback Доступ к машине 19 ноября 2006 г.
    Ривз, Терренс Клодетт, Беннетт. Бюро переписи населения США. Население азиатских и тихоокеанских островов: март 2002 г. Архивировано 10 января 2021 г., на Wayback Machine . 2003. 30 сентября 2006 г.
  31. ^ «Данные переписи / идентичности API | Исследования и статистика | Ресурсы, публикации, статистика исследований | Азиатско-Тихоокеанский институт гендерного насилия» . www.api-gbv.org . Архивировано 9 июня 2016 года . Проверено 27 мая 2016 года .
  32. ^ Вуд, Дэниел Б. «Общие точки соприкосновения с тем, кто американец». Архивировано 8 февраля 2007 года на сайте Wayback Machine Christian Science Monitor . 19 января 2006 г. Проверено 16 февраля 2007 г.
  33. Мэри Фрауэнфельдер. «Приблизительно два миллиона азиатских предприятий» . census.gov . Архивировано 19 июля 2018 года . Проверено 15 мая 2018 года .
  34. ^ «В поисках азиатской Америки. Чаты сообщества - PBS» . pbs.org . Архивировано из оригинала на 4 ноября 2015 года . Проверено 22 ноября 2017 года .
  35. SD Ikeda. "Что такое" американец азиатского происхождения "сейчас?" . Архивировано 10 июня 2011 года.
  36. Ян, Джефф (27 октября 2012 г.). «Легкий тигр (Нация)» . Wall Street Journal . Архивировано 16 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2013 года .
  37. Парк, Джерри З. (1 августа 2008 г.). «Азиатско-американская панэтническая идентичность второго поколения: множественные значения расового ярлыка» . Социологические перспективы . 51 (3): 541–561. DOI : 10,1525 / sop.2008.51.3.541 . S2CID 146327919 . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 14 августа 2019 года . 
  38. ^ Sailer, Стив (11 июля 2002). «Особенность: Кто именно является американцем азиатского происхождения?» . UPI . Лос-Анджелес. Архивировано 5 сентября 2018 года . Проверено 20 сентября 2020 года . Это политический термин, используемый азиатско-американскими активистами и усиленный правительственным отношением. С точки зрения культуры, физических характеристик и исторического опыта до миграции, я утверждал, что жители Южной и Восточной Азии не имеют общих черт, и в результате они не поддерживают тесные связи в плане дружбы, смешанных браков или совместного проживания.
  39. ^ a b Хан, Чонг-Сок Винтер (2015). Гейши другого вида: раса и сексуальность в гейзийской Америке . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 4.
  40. ^ Барринджер, Фелисити (2 марта 1990). «Азиатское население в США выросло на 70% в 80-е» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 21 сентября 2013 года . Проверено 10 января 2013 года .
    Лоу, Лиза (2004). «Неоднородность, гибридность, множественность: обозначение азиатско-американских различий» . В Оно, Кент А. (ред.). Товарищ по азиатско-американским исследованиям . Товарищи Блэквелла в культурологии. Джон Вили и сыновья. п. 272. ISBN. 978-1-4051-1595-7. Архивировано 16 января 2017 года . Проверено 10 января 2013 года . Альтернативный URL. Архивировано 21 сентября 2013 г. на Wayback Machine.
  41. ^ Скоп, Эмили; Ли, Вэй (2005). «Азиаты в пригородах Америки: модели и последствия заселения». Географическое обозрение . 95 (2): 168. DOI : 10.1111 / j.1931-0846.2005.tb00361.x . S2CID 162228375 . 
  42. ^ Фер, Деннис Эрл; Фер, Мэри Кейн (2009). Учите смело !: письма учителям о современных проблемах образования . Питер Лэнг . п. 164. ISBN 978-1-4331-0491-6. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 6 марта 2012 года .
    Раймонд Артур Смит (2009). «Краткое изложение выпуска № 160: Азиатско-американская протестная политика:« Политика идентичности » » (PDF) . Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства . Колумбийский университет . Архивировано 21 сентября 2013 года (PDF) . Проверено 6 марта 2012 года .
  43. Лотт, Хуанита Тамайо (9 января 2004 г.). Американские дети азиатского происхождения являются представителями разнообразного городского населения (Отчет). Справочное бюро населения. Архивировано 7 апреля 2018 года . Проверено 6 апреля 2018 года .
    Хьюн, Ширли (16 апреля 2002 г.). «Демография и разнообразие азиатских американских студентов колледжа». Новые направления обслуживания студентов . 2002 (97): 11–20. DOI : 10.1002 / ss.35 .
    Франклин Нг (1998). История и иммиграция американцев азиатского происхождения . Тейлор и Фрэнсис. п. 211. ISBN. 978-0-8153-2690-8. Архивировано 4 июня 2020 года . Проверено 7 апреля 2018 года .
    Сюэ Лан Ронг; Джудит Прейссл (26 сентября 2008 г.). Обучение студентов-иммигрантов в 21 веке: что нужно знать педагогам . Публикации SAGE. п. 133. ISBN. 978-1-4522-9405-6. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 7 апреля 2018 года .
  44. ^ Wile, Rob (26 июня 2016). «Латиноамериканцы больше не являются самой быстрорастущей расовой группой в Америке» . Фьюжн . Дорал, Флорида. Архивировано 7 апреля 2017 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  45. ^ a b c «Месяц азиатско-тихоокеанского наследия Америки: май 2012 г.» . Бюро переписи населения США . Министерство торговли США. 21 марта 2012 года. Архивировано 6 января 2013 года . Проверено 12 января 2013 года .
  46. ^ a b Тимоти Пратт (18 октября 2012 г.). «Все больше иммигрантов из Азии находят голоса на родном языке» . Нью-Йорк Таймс . Лас Вегас. Архивировано 25 декабря 2012 года . Проверено 12 января 2013 года .
  47. ^ Джонатан HX Ли; Кэтлин М. Надо (2011). Энциклопедия азиатского американского фольклора и фольклора . ABC-CLIO. С. 333–334. ISBN 978-0-313-35066-5. Архивировано 25 апреля 2017 года . Проверено 28 сентября 2017 года . Поскольку Филиппины были колонией Испании, филиппинские американцы в целом также могут говорить и понимать по-испански.
  48. Лесли Берештейн Рохас (6 ноября 2012 г.). «Пять новых азиатских языков дебютируют на выборах» . KPCC . Архивировано 10 июня 2015 года . Проверено 12 января 2013 года .
  49. Шон Тандон (17 января 2013 г.). «Половина американцев азиатского происхождения полагаются на этнические СМИ: опрос» . Агентство Франс-Пресс . Проверено 25 января 2013 года .
  50. ^ «Использование языка и способность говорить по-английски: 2000: Краткое описание переписи 2000 года» (PDF) . census.gov . Архивировано 18 февраля 2008 года (PDF) . Проверено 22 ноября 2017 года .
  51. ^ EAC издает глоссарии избирательных терминов на пяти переводах на азиатские языки, чтобы сделать голосование более доступным для большинства американских граждан азиатского происхождения . Комиссия по содействию выборам. 20 июня 2008 г. (архивировано с оригинала 31 июля 2008 г.)
  52. ^ « Американцы азиатского происхождения: мозаика вер » (обзор) ( Архив ). Pew Research . 19 июля, 2020. Проверено 3 мая, 2020.
  53. ^ Leffel, Грегори П. Вера Ревнования Действия: Миссия, общественные движения, и Церковь в движении Архивированного 29 мая 2020, на Wayback Machine . Scarecrow Press, 2007. ISBN 1461658578 . п. 39 
  54. Сойер, Мэри Р. Церковь на полях: живое христианское сообщество. Архивировано 31 мая 2020 г., в Wayback Machine . A&C Black, 2003. ISBN 1563383667 . п. 156 
  55. ^ a b c d Тейлор, Пол; Д'Вера Кон; Венди Ван; Джеффри С. Пассел; Ракеш Кочхар; Ричард Фрай; Ким Паркер; Кэри Функ; Гретхен М. Ливингстон; Эйлин Паттен; Сет Мотель; Ана Гонсалес-Баррера (12 июля 2012 г.). «Восстание американцев азиатского происхождения» (PDF) . Социальные и демографические тенденции Pew Research . Pew Research Center . Архивировано из оригинального (PDF) 5 марта 2016 года . Проверено 28 января 2013 года .
  56. ^ Гонсалес, Хоакин (2009). Филиппинско-американская вера в действии: иммиграция, религия и гражданская активность . NYU Press. С. 21–22. ISBN 9780814732977. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 11 мая 2013 года .
    Хуан-младший, Э. Сан (2009). «Аварийные сигналы с места кораблекрушения» . К самоопределению филиппинцев . Серия SUNY в глобальной современности. SUNY Нажмите. С. 101–102. ISBN 9781438427379. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 11 мая 2013 года .
  57. ^ Марта В. Маккартни; Лорена С. Уолш; Ивон Эдвардс-Ингрэм; Эндрю Дж. Баттс; Бересфорд Каллум (2003). «Исследование африканцев и афроамериканцев на острове Джеймстаун и в Грин-Спринг, 1619–1803 гг.» (PDF) . Исторический Джеймстоун . Служба национальных парков . Архивировано 4 ноября 2012 года (PDF) . Проверено 11 мая 2013 года .
    Фрэнсис К. Ассизи (16 мая 2007 г.). «Индийские рабы в колониальной Америке» . Индийские течения . Архивировано из оригинала на 27 ноября 2012 года . Проверено 11 мая 2013 года .
  58. ^ Okihiro, Gary Y. (2005). Колумбийский путеводитель по азиатско-американской истории . Издательство Колумбийского университета . п. 178. ISBN 9780231115117. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 10 мая 2013 года .
  59. ^ «Филиппинцы в Луизиане» . Архивировано 21 марта 2012 года . Проверено 5 января 2011 года .
  60. ^ Уочтел, Алан (2009). Американцы Юго-Восточной Азии . Маршалл Кавендиш. п. 80. ISBN 978-0-7614-4312-4. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 5 декабря 2010 года .
  61. Джон Э. Ван Сант (2000). Пионеры Тихого океана: японские путешествия в Америку и на Гавайи, 1850-80 гг . Издательство Иллинойского университета. п. 22. ISBN 978-0-252-02560-0. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
    Санг Чи; Эмили Моберг Робинсон (январь 2012 г.). Голоса американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана . ABC-CLIO. п. 377. ISBN. 978-1-59884-354-5. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
    Джозеф Натан Кейн (1964). Знаменитые первые факты: запись первых событий, открытий и изобретений в Соединенных Штатах . HW Wilson. п. 161. Архивировано 10 мая 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
  62. ^ Вай-Джейн Ча. «Китайские купцы-авантюристы и мастера сахара на Гавайях: 1802–1852» (PDF) . Гавайский университет в Маноа. Архивировано 18 сентября 2009 года (PDF) . Проверено 14 января 2011 года .
  63. ^ Сяоцзянь Чжао; Эдвард Дж. У. Парк, доктор философии. (26 ноября 2013 г.). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории [3 тома]: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории . ABC-CLIO. С. 357–358. ISBN 978-1-59884-240-1. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
  64. Рональд Такаки, Незнакомцы с другого берега: История американцев азиатского происхождения (2-е изд. 1998 г.), стр. 133–78.
  65. ^ Управление мультикультурных студенческих услуг (1999). «Филиппинские рабочие-мигранты в Калифорнии» . Гавайский университет. Архивировано из оригинала на 4 декабря 2014 года . Проверено 12 января 2011 года .
    Кастильо, Аделаида (1976). «Филиппинские мигранты в Сан-Диего 1900–1946» . Журнал истории Сан-Диего . Историческое общество Сан-Диего. 22 (3). Архивировано 4 июня 2011 года . Проверено 12 января 2011 года .
  66. ^ "Центр окинавских исследований" . Архивировано 1 января 2020 года . Проверено 11 января 2020 года .
  67. ^ Л. Скотт Миллер (1995). Американский императив: ускорение прогресса в образовании меньшинств . Издательство Йельского университета. п. 19. ISBN 978-0-300-07279-2. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
  68. Ричард Т. Шефер (20 марта 2008 г.). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Публикации SAGE. п. 872. ISBN 978-1-4522-6586-5. Архивировано 3 января 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
  69. ^ Стефани Hinnershitz-Hutchinson (май 2013). «Юридические проблемы империи, расы и миграции филиппинцев в Соединенные Штаты» . Сеть гуманитарных и социальных наук в Интернете . Архивировано 8 августа 2014 года . Проверено 7 августа 2014 года .
    Балдоз, Рик (2011). Третье азиатское вторжение: миграция и империя в филиппинской Америке, 1898–1946 гг . NYU Press. п. 204. ISBN 9780814709214. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 7 августа 2014 года .
  70. ^ Электронная книга «Невозможные предметы: нелегальные пришельцы и создание современной Америки (Политика и общество в Америке двадцатого века): Мэй М. Нгаи: Книги» . www.amazon.com . Архивировано 11 марта 2021 года . Проверено 21 февраля 2016 года .
  71. Эллиот Роберт Баркан (17 января 2013 г.). Иммигранты в американской истории: прибытие, адаптация и интеграция [4 тома]: прибытие, адаптация и интеграция . ABC-CLIO. п. 301. ISBN. 978-1-59884-220-3. Архивировано 28 мая 2020 года . Проверено 17 марта 2018 года .
  72. ^ Soodalter, Рон (2016). «Почвой или кровью». Американская история . 50 (6): 56–63.
    Не считая детей дипломатов.
  73. ^ Takaki, Чужие из другого берега: История американцев азиатского происхождения (1998)стр 370-78
  74. ^ Ротман, Лили; Ронк, Лиз (2 февраля 2017 г.). «Конгресс ужесточил иммиграционные законы 100 лет назад. Вот кого они отвергли» . Время . Архивировано 30 июня 2020 года . Проверено 14 марта 2019 года . В 1917 г. исключены из въезда не только осужденные преступники, хронические алкоголики и люди с заразными заболеваниями, но также люди с эпилепсией, анархисты, большинство людей, не умеющих читать, и почти все люди из Азии, а также рабочие, которых «побуждали, помогали». , побуждаемые или побуждаемые к миграции в эту страну предложениями или обещаниями о трудоустройстве, независимо от того, являются ли такие предложения или обещания правдивыми или ложными »и« лицами, которые могут стать обвиняемыми государством ».
    Буассоно, Лотарингия (6 февраля 2017 г.). «Тесты на грамотность и азиатское отчуждение были отличительными чертами Закона об иммиграции 1917 года» . Смитсоновский институт . Архивировано 19 марта 2019 года . Проверено 14 марта 2019 года . Закон также взимал налог в размере 8 долларов с каждого взрослого иммигранта (около 160 долларов на сегодняшний день) и запрещал всем иммигрантам выезжать из «азиатской зоны».
    Литтл, Бекки (7 сентября 2017 г.). «Рождение« нелегальной »иммиграции» . История . Архивировано 14 марта 2019 года . Проверено 14 марта 2019 года . Десять лет спустя Закон о запретных азиатских зонах запретил иммиграцию из Азии, а также иммиграцию проституток, полигамистов, анархистов и людей с заразными заболеваниями.
    Отчет Конгресса 1917 г.  , Vol. 63, стр.  876 (5 февраля 1917 г.) Ума А. Сегал (14 августа 2002 г.). Рамки для иммиграции: азиаты в Соединенных Штатах . Издательство Колумбийского университета. п. 134. ISBN
     978-0-231-50633-5. Архивировано 4 июня 2020 года . Проверено 15 марта 2019 года . Менее чем через десять лет Конгресс принял Закон об иммиграции от 5 февраля 1917 года (широко известный как Закон о запретных зонах), в котором перечислялись классы людей, не имеющих права на въезд в Соединенные Штаты. Среди них были выходцы из зоны, определяемой по широте и долготе, географическая зона стала известна как Азиатская запретная зона, и этот закон четко стал Законом о азиатской запретной зоне. В соответствии с Законом о запретных азиатских зонах единственными выходцами из Азии, которым разрешен въезд в Соединенные Штаты, были японцы и филиппинцы.
    Шестьдесят четвертый съезд (5 февраля 1917 г.). «CHAP. 29. - Закон, регулирующий иммиграцию иностранцев в Соединенные Штаты и их проживание в Соединенных Штатах» (PDF) . Библиотека Конгресса . Архивировано 12 апреля 2019 года (PDF) . Проверено 14 марта 2019 года .если иное не предусмотрено действующими договорами, лица, которые являются уроженцами островов, не принадлежащих Соединенным Штатам, прилегающих к Контенту Азии, находятся к югу от двадцатой параллели к северу, к западу от сто шестидесятого меридиана долготы к востоку от Гринвича, и к северу от десятой параллели южной широты, или которые являются уроженцами какой-либо страны, провинции или зависимости, расположенной на Азиатском континенте к западу от сто десятого меридиана долготы к востоку от Гринвича и к востоку от пятидесятого меридиана восточной долготы от Грина, который к югу от пятидесятой параллели северной широты, за исключением той части указанной территории, которая расположена между пятидесятым и шестьдесят четвертым меридианами восточной долготы от Грина, и двадцать четвертой и тридцать восьмой параллелями северной широты,и ни один иностранец, которому в настоящее время не разрешен или запрещен въезд в Соединенные Штаты, не может быть допущен в Соединенные Штаты. Альтернативный URL-адрес, архивировано 8 мая 2019 г., на Wayback Machine.
  75. Перейти ↑ Franks, Joel (2015). «Антиазиатская изоляция в Соединенных Штатах в девятнадцатом и двадцатом веках: история, ведущая к Закону об иммиграции 1924 года». Журнал американской этнической истории . 34 (3): 121–122. DOI : 10,5406 / jamerethnhist.34.3.0121 .
    Такаки, Незнакомцы с другого берега: История американцев азиатского происхождения (1998), стр. 197–211.
  76. ^ Элейн Ховард Эклунд; Джерри З. Парк. "Участие азиатско-американского сообщества и религия: гражданские" модельные меньшинства? " " . Проект MUSE . Бейлорский университет . Архивировано 14 марта 2014 года . Проверено 7 марта 2012 года .
  77. ^ а б в г д Цзе Цзун и Жанна Баталова, « Азиатские иммигранты в США». Архивировано 30 апреля 2017 г., в Wayback Machine , Институт миграционной политики (6 января 2016 г.).
  78. Семпл, Кирк (8 января 2013 г.). «Американцы азиатского происхождения приобретают влияние в благотворительности» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 15 января 2013 года . Проверено 3 марта 2013 года . По данным Бюро переписи населения, с 2000 по 2010 год число людей, которые идентифицировали себя как частично или полностью азиатские, выросло почти на 46%, что более чем в четыре раза превышает темпы роста населения в целом, что сделало американцев азиатского происхождения самой быстрорастущей расовой принадлежностью. группа в нации.
  79. Семпл, Кен (18 июня 2012 г.). «Сейчас самая большая волна мигрантов из Азии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 3 мая 2017 года .
    «Новая азиатская« американская мечта »: азиаты превосходят латиноамериканцев по иммиграции» . ABC News . Новости США. 19 июня 2012 года. Архивировано 23 апреля 2018 года . Проверено 3 мая 2017 года .
    Джонатан Х. Х. Ли (16 января 2015 г.). История американцев азиатского происхождения: изучение разнообразных корней: изучение разнообразных корней . ABC-CLIO. п. 53. ISBN 978-0-313-38459-2. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  80. ^ Rivitz, Джессика (28 сентября 2015). «Азиаты на шаг впереди выходцев из Латинской Америки среди иммигрантов из США, показывает исследование» . CNN . Атланта. Архивировано 7 июня 2017 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  81. Эрика Ли, китайские иммигранты, сейчас самая большая группа вновь прибывших в США. Архивировано 19 апреля 2017 года в Wayback Machine , USA Today (7 июля 2015 года).
  82. ^ а б Маэда, Дэрил Джоджи. «Азиатско-американское движение» . Оксфордские исследовательские словари . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 23 февраля 2019 года .
  83. Рея, Джозеф Тилден (1 мая 2001 г.). Расовая гордость и американская идентичность . Издательство Гарвардского университета. п. 43. ISBN 9780674005761. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 16 июня, 2016 .
  84. ^ Дэниелс, Роджер (1993). «Азиатско-американский опыт: взгляд из 1990-х». Мультикультурализм и канон американской культуры . 23 : 131–45.
  85. ^ Дон Т. Наканиши, «Квота на превосходство ?: дебаты азиатско-американских приемных комиссий». Изменение: Журнал высшего образования 21.6 (1989): 39-47.
  86. ^ Экономист «Создание меритократии»(5 октября 2019 г.) Vol. 433 Issue 9163, p24-25. онлайн. Архивировано 7 декабря 2019 г., на Wayback Machine.
  87. ^ We Are сиамские близнецы-Фай的分裂生活 архивации 22 декабря 2007, в Wayback Machine
  88. Рианна Ли, Элизабет (28 февраля 2013 г.). "YouTube вызывает азиатско-американских знаменитостей" . Новости ВАО . Архивировано из оригинального 18 февраля 2013 года . Проверено 4 марта 2013 года .
  89. Чоу, Кэт (5 февраля 2015 г.). «Краткая, странная история раздавленных азиатско-американских телешоу» . NPR . Архивировано 8 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Круз, Леника (4 февраля 2015 г.). "Почему так много верховой езды на свежем воздухе" . Атлантика . Архивировано 7 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Гамбоа, Гленн (30 января 2015 г.). «Эдди Хуанг - свежий голос в« Fresh Off the Boat » » . Newsday . Лонг-Айленд, Нью-Йорк. Архивировано 7 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Ли, Адриан (5 февраля 2015 г.). "Не станет ли Fresh Off The Boat благородным провалом?" . Маклинс . Канада. Архивировано 8 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Ориэль, Кристина (20 декабря 2014 г.). «Азиатско-американский ситком выйдет в эфир на канале ABC в 2015 году» . Азиатский журнал . Лос-Анджелес. Архивировано из оригинала 7 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Бил, Льюис (3 февраля 2015 г.). «Запоздалое азиатское телевизионное движение» . Ежедневный зверь . Архивировано 11 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Ян, Джефф (2 мая 2014 г.). «Почему сериал« Свежий с лодки »может изменить правила игры» . Wall Street Journal . Архивировано 12 мая 2014 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
    Джоанн Фаунг Джин Ли (1 августа 2000 г.). Американские актеры азиатского происхождения: устные истории со сцены, экрана и телевидения . МакФарланд. п. 98. ISBN 978-0-7864-0730-9. Архивировано 27 апреля 2016 года . Проверено 16 октября 2015 года .
    Бранч, Крис (5 февраля 2015 г.). " " Свежий с лодки "привлекает американцев азиатского происхождения к столу на сетевом телевидении" . Huffington Post . Архивировано 7 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .
  90. ^ "Человеческий битбокс Гавайев" . Управление по связям с выпускниками Фонда Гавайского университета . 19 октября 2018 года. Архивировано 31 января 2021 года . Проверено 23 января 2021 года .
  91. ^ "Квасцы Kapiʻolani CC продолжают распространять послание о настойчивости" . Новости Гавайского университета . 13 декабря, 2018. архивации с оригинала на 15 декабря 2019 года . Проверено 23 января 2021 года .
  92. Перейти ↑ Yamashiro, Lexus (15 июля 2017 г.). «Выпускник KCC вдохновляет сообщество битбоксингом и мотивационной речью» . Kapiʻo News . Архивировано 29 января 2021 года . Проверено 23 января 2021 года .
  93. Чинг, Капиолани (13 декабря 2018 г.). "Гавайский битбокс" . Гавайский университет у выпускников Капиолани . Архивировано 30 января 2021 года . Проверено 23 января 2021 года .
  94. ^ Lim, Woojin (21 января 2021). "Джейсон Том: Гавайский битбокс" . Международная волна: сборник углубленных бесед с артистами азиатского происхождения . Архивировано 23 января 2021 года . Проверено 23 января 2021 года .
  95. ^ Хьюм, Юлия (25 января 2016). «Джейсон Том: The Human BeatBox» . Журнал "Тысячелетие" . Архивировано 3 октября 2016 года . Проверено 23 января 2021 года .
  96. ^ «100 самых успешных азиатских американских предпринимателей» . Архивировано 24 ноября 2010 года . Проверено 3 ноября 2010 года .
  97. ^ "Широкое расовое неравенство сохраняется" . Архивировано 5 марта 2013 года . Проверено 18 декабря 2006 года .
  98. ^ "Известные азиатские американские профессионалы" . Архивировано 20 октября 2010 года . Проверено 3 ноября 2010 года .
  99. ^ «Как американцы азиатского происхождения и жители островов Тихого океана вносят вклад в экономику США» (PDF) . Партнерство с новым американским фондом исследований экономики. Октябрь 2017. С. 4, 12, 19. Архивировано (PDF) из оригинала 15 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2020 года .
  100. ^ Чжао, Сяоцзянь; Доктор философии, Эдвард Дж. У. Парк (26 ноября 2013 г.). «Заключение» . Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории [3 тома]: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории . ABC-CLIO. п. 1. ISBN 978-1-59884-240-1. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 11 декабря 2019 года .
    Цанга, Кристиан; Льен, Пей-Те (28 июля 2009 г.). Транснациональная политика американцев азиатского происхождения . Издательство Темплского университета. п. 11. ISBN 978-1-59213-862-3. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 11 декабря 2019 года .
  101. ^ a b Мэтт Стивенс (11 февраля 2020 г.). "Эндрю Ян выпадает: 'Сегодня вечером ясно, что мы не собираемся победить ' " . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 24 сентября 2020 года . Проверено 15 февраля 2020 года .
  102. Кай-Хва Ван, Фрэнсис (25 июня 2015 г.). «Американцы индийского происхождения реагируют на заявление президента Бобби Джиндала» . NBC News . Архивировано 28 августа 2019 года . Проверено 20 августа 2019 года .
  103. ^ "Хирам Л. Фонг, 97 лет, сенатор от Гавайев в 60-х и 70-х годах" . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 19 августа 2004 года. Архивировано 18 июля 2019 года . Проверено 20 августа 2019 года .
    Чжао, Сяоцзянь; Парк, Эдвард JW (26 ноября 2013 г.). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории . ABC-CLIO. п. 435. ISBN 978-1-59884-240-1. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 21 августа 2019 года .
  104. Уоллес Тернер (10 мая 1972 г.). «Миссис Минк, соперничающая с Макговерн, предлагает Орегону выбор» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 15 февраля 2020 года .
  105. Джонатан Мартин (18 ноября 2015 г.). «Бобби Джиндал покидает республиканскую президентскую гонку» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 15 февраля 2020 года .
  106. ^ Purna Kamphampaty, Анна; Ланг, Кэди (7 ноября 2020 г.). «Исторические препятствия, которые преодолела Камала Харрис, чтобы стать вице-президентом» . Время . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 9 ноября 2020 года .
  107. ^ "КОННИ ЧАНГ" . Изменившие мир . Государственный университет Портленда . Архивировано из оригинала 9 марта 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  108. ^ Макнотон, Джеймс С .; Эдвардс, Кристен Э .; Прайс, Джей М. (1 ноября 2002 г.). « » Бесспорное доказательство будет взысканного «: Историки, американцы азиатского происхождения, и Почетная медаль». Общественный историк . 24 (4): 11–33. DOI : 10.1525 / tph.2002.24.4.11 . ISSN 0272-3433 . 
  109. 100-й батальон 442-го пехотного полка. Архивировано 11 сентября 2008 г., в Wayback Machine , globalsecurity.org. Архивировано 12 июня 2018 г., в Wayback Machine .
  110. ^ Харпер, Джон; Триттен, Трэвис Дж. (30 мая 2014 г.). «Секретарь VA Эрик Шинсеки уходит в отставку» . Звезды и полосы . Архивировано 16 июня 2018 года . Проверено 25 июня 2014 года .
  111. ^ «О Месяца азиатско-тихоокеанского американского наследия» . Библиотека Конгресса. Архивировано 15 августа 2014 года . Проверено 18 августа 2014 года .
    Джордж Буш: «Заявление о подписании законодательства об учреждении Месяца американского наследия в Азиатско-Тихоокеанском регионе», 23 октября 1992 г. Онлайн Герхард Петерс и Джон Т. Вулли, Проект американского президентства. http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=21645 Архивировано 5 октября 2008 г. на Wayback Machine.
  112. ^ Рассел, Stepehn (2010). «Введение: азиатско-американское воспитание и отношения между родителями и подростками». Азиатско-американское воспитание и отношения между родителями и подростками . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Спрингер. стр.  1 -15. DOI : 10.1007 / 978-1-4419-5728-3_1 . ISBN 978-1-4419-5727-6.
    Карен Курасаки; Суми Окадзаки; Стэнли Сью (6 декабря 2012 г.). Азиатско-американское психическое здоровье: теории и методы оценки . Springer Science & Business Media. п. 260. ISBN 978-1-4615-0735-2. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 16 февраля 2019 года .
  113. Эми Чуа (6 декабря 2011 г.). Боевой гимн матери-тигрицы . A&C Black. ISBN 978-1-4088-2509-9. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 16 февраля 2019 года .
    Ван, Скарлетт (весна 2013 г.). «Мама-тигр: стереотипы китайского воспитания в Соединенных Штатах» . Опус . Архивировано из оригинала на 20 декабря 2018 года . Проверено 15 февраля 2019 года .
    Чанг, Беттина (18 июня 2014 г.). «Проблема с культурой превосходства» . Тихоокеанский стандарт . Фонд социальной справедливости. Архивировано 16 февраля 2019 года . Проверено 15 февраля 2019 года .
  114. ^ "Международные медицинские выпускники по странам" . Американская медицинская ассоциация. Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года.
  115. ^ Sweis, L; Гуай, А (2007). «Стоматологи, получившие образование за рубежом и имеющие лицензию в США: исследуя свое происхождение». J Am Dent Assoc . 138 (2): 219–224. DOI : 10,14219 / jada.archive.2007.0140 . PMID 17272378 .  
  116. ^ "Медсестры с иностранным образованием" . АНА: Американская ассоциация медсестер. Архивировано из оригинального 27 июля 2011 года . Проверено 31 августа 2009 года .
  117. ^ Koehn, NN; Фрайер, GE. «Младший, Филлипс Р.Л., Миллер Дж. Б., Грин Лос-Анджелес. (2007) Увеличение числа международных выпускников-медиков в программах ординатуры по семейной практике». Журнал семейной медицины . 34 (6): 468–9.
  118. ^ Мик, СС; Ли, SY (1999). «Существуют ли географические различия между иностранными выпускниками медицинских вузов и выпускниками медицинских вузов в сельских округах США, основанные на необходимости? J Здоровье в сельской местности . 15 (1): 26–43. DOI : 10.1111 / j.1748-0361.1999.tb00596.x . PMID 10437329 . 
  119. ^ Gerstmann, Evan (4 апреля 2020). «Ирония: преступления на почве ненависти вспыхивают против американцев азиатского происхождения, когда они находятся на переднем крае борьбы с COVID-19» . Forbes . Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  120. ^ a b Regan AR Gurung (21 апреля 2014 г.). Мультикультурные подходы к здоровью и благополучию в Америке [2 тома] . ABC-CLIO. п. 156. ISBN. 978-1-4408-0350-5. Архивировано 31 мая 2020 года . Проверено 28 февраля 2019 года .
  121. ^ Кэролайн Янг; Синди Купсен (2005). Духовность, здоровье и исцеление . Джонс и Бартлетт Обучение. п. 87. ISBN 978-0-7637-4024-5. Архивировано 29 мая 2020 года . Проверено 28 февраля 2019 года .
    Черногория, Ксения П. (январь 2015 г.). Здоровье и здравоохранение американцев азиатского происхождения и жителей тихоокеанских островов в возрасте 50+ (PDF) (Отчет). AARP . Архивировано 28 февраля 2019 года (PDF) . Проверено 27 февраля 2019 года .
  122. ^ Ван, Цзюнь; Берк, Адам; Исох, Дженис Ю.; Le, Gem M .; Стюарт, Сьюзен; Гильденгорин, Джинни; Вонг, Чинг; Чоу, Элейн; Ву, Кент (2014). «Вовлечение поставщиков традиционной медицины в образование по скринингу колоректального рака в китайско-американском сообществе: экспериментальное исследование» . Профилактика хронических заболеваний . 11 : E217. DOI : 10,5888 / pcd11.140341 . PMC 4264464 . PMID 25496557 . Архивировано 28 февраля 2019 года . Проверено 27 февраля 2019 года .  
  123. Пакистан, американский уровень образования. Архивировано 10 февраля 2020 г., в Archive.today Бюро переписи населения США. Проверено 2 октября 2010 года.
  124. ^ «Американское сообщество азиатов: 2004» (PDF) . Бюро переписи населения США. Февраль 2007. Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2007 года . Проверено 5 сентября 2007 года . Cite journal requires |journal= (help) (Рисунок 11, стр.15)
  125. Пакистанская миграция в Соединенные Штаты: экономическая перспектива. Архивировано 22 января 2013 года в Wayback Machine . Проверено 1 октября 2010 года.
  126. ^ а б Стелла У. Огунволе; Малкольм П. Дрюери младший; Мерарис Риос-Варгас (май 2012 г.). «Население со степенью бакалавра или выше по расе и латиноамериканскому происхождению: 2006–2010 годы» (PDF) . Краткие обзоры американского сообщества . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинального (PDF) 19 октября 2013 года . Проверено 18 февраля 2013 года .
  127. Перейти ↑ CN Le (2010). «Педагогическая школа Университета Джона Хопкинса - более пристальный взгляд на американцев азиатского происхождения и образование» . Новые горизонты обучения . Университет Джона Хопкинса . Архивировано из оригинала на 30 июня 2015 года . Проверено 18 февраля 2013 года .
  128. Бюро переписи населения США (3 марта 2008 г.). «Месяц азиатско-тихоокеанского наследия Америки: май 2008 г.» . Факты за особенности . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинального 23 мая 2010 года . Проверено 6 марта 2013 года .
  129. ^ «Месяц азиатского / тихоокеанского американского наследия: май 2012 г.» . Профиль Америки Факты для функций . Бюро переписи населения США. 21 марта 2012 года. Архивировано 9 февраля 2013 года . Проверено 18 февраля 2013 года .
  130. Ричард Перес-Пена (23 февраля 2012 г.). «Степень бакалавра в США прошла веху» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 25 декабря 2018 года . Проверено 18 февраля 2013 года .
  131. Перейти ↑ Chen, Carolyn (19 декабря 2012 г.). "Азиаты: слишком умны для их же блага?" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 28 марта 2013 года . Проверено 3 марта 2013 года .
  132. ^ Jaschik, Скотт (7 августа 2017). «Цифры и аргументы в пользу азиатских приемов» . Внутри Высшего Эд . Вашингтон. Архивировано 18 июня 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года .
  133. Фукс, Крис (30 октября 2019 г.). «АЗИАТСКАЯ АМЕРИКА После решения Гарварда о позитивных действиях американские студенты азиатского происхождения переосмысливают поступление в колледж» . NBC News . Архивировано 7 августа 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года .
    Сук Герсен, Джинни (7 октября 2019 г.). «Множество грехов поступления в колледж» . Житель Нью-Йорка: 7 октября 2019 года. Архивировано 13 мая 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года . Cite magazine requires |magazine= (help)
    Арчидиаконо, Питер; Киснлер, Джош; Рэнсом, Тайлер (21 апреля 2020 г.). Дискриминация американцев азиатского происхождения при приеме в Гарвард * (PDF) (Отчет). Университет Дьюка. п. Питер Арчидиаконо. Архивировано 2 июля 2020 г. (PDF) . Проверено 13 июня 2020 года .
  134. ^ Jaschik, Скотт (19 ноября 2018). «Новый фронт борьбы за позитивные действия» . Внутри Высшего Эд . Вашингтон. Архивировано 3 июня 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года .
  135. ^ Gluckman, Нелл (16 мая 2019). «На Техасский университет подали в суд из-за позитивных действий в приемных комиссиях. Да, снова» . Хроника высшего образования . Вашингтон. Архивировано 7 июня 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года .
  136. FAS Communications (28 марта 2019 г.). «Гарвардский колледж допускает 1950 в класс 23 года» . Гарвардский вестник . Гарвардский университет. Архивировано 19 апреля 2020 года . Проверено 13 июня 2020 года .
  137. ^ Дэвид Шортелл и Тейлор Ромайн. «Министерство юстиции обвиняет Йельский университет в дискриминации американских граждан азиатского происхождения и белых» . CNN . Архивировано 14 августа 2020 года . Проверено 14 августа 2020 года .
  138. ^ Фер, Деннис Эрл; Фер, Мэри Кейн (2009). Учите смело !: письма учителям о современных проблемах образования . Питер Лэнг . п. 164. ISBN 978-1-4331-0491-6. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 6 марта 2012 года .
    Раймонд Артур Смит (2009). «Краткое изложение выпуска № 160: Азиатско-американская протестная политика:« Политика идентичности » » (PDF) . Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства . Колумбийский университет . Архивировано 21 сентября 2013 года (PDF) . Проверено 6 марта 2012 года .
    Мин, Пхён Г. Американцы азиатского происхождения: современные тенденции и проблемы. Таузенд-Оукс: Sage Publications, 2006. Google Books.Web. 28 июля 2013 г.
  139. ^ Ли, Роберт Г. Orientals: азиатские американцы в PopularCulture. Филадельфия: Temple UP, 1999. Google Книги. Интернет. 28 июля 2013 г.
  140. ^ Ченг, Джой; Чарльз Шей; Скотт Лу; Сара Талог. «Американцы азиатского происхождения и СМИ: увековечивание образцового меньшинства» . Психология 457.002 . Университет Мичигана. Архивировано из оригинала на 17 мая 2013 года . Проверено 19 февраля 2013 года .
  141. Сильвия Энн Хьюлетт (28 июля 2011 г.). «Азиаты в Америке: что сдерживает« образцовое меньшинство »? " " . Forbes . Архивировано 17 июня 2013 года . Проверено 19 февраля 2013 года .
  142. Энн Фишер (8 августа 2005 г.). «Пробить« бамбуковый потолок » » . CNN . Архивировано 22 апреля 2012 года . Проверено 14 июня 2012 года .
  143. Энн Фишер (18 ноября 2011 г.). «Обучение руководителей глобальному мышлению» . Нью-Йоркский бизнес Крейна . Архивировано 12 апреля 2012 года . Проверено 14 июня 2012 года .
    Энн Фишер (7 октября 2011 г.). «Есть ли у американских компаний« бамбуковый потолок »?» . Журнал Fortune . Архивировано из оригинального 12 февраля 2012 года . Проверено 14 июня 2012 года .
    Ханс Вильярика (15 мая 2012 г.). «Исследование дня: есть« бамбуковый потолок »для потенциальных азиатских лидеров» . Атлантика . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 14 июня 2012 года .
  144. ^ «Годовой отчет заявителей на иммиграционную визу с преференциями, спонсируемыми семьей или занятыми, и зарегистрированными в Национальном визовом центре по состоянию на 1 ноября 2012 г.» (PDF) . Бюро консульских дел . Государственный секретарь США. 1 ноября 2012 года Архивировано из оригинального (PDF) от 17 февраля 2013 года . Проверено 5 февраля 2013 года .
    Демби, Джин (31 января 2013 г.). «Для американцев азиатского происхождения задержки иммиграции - серьезное препятствие» . Национальное общественное радио . Архивировано 5 февраля 2013 года . Проверено 5 февраля 2013 года .
  145. ^ IANS. «Индейцы - самые быстрорастущие нелегальные иммигранты в США» Siliconeindia.com . Архивировано 18 мая 2011 года . Проверено 22 ноября 2017 года .
    Незаконные индейцы в США. Архивировано 15 августа 2009 года у Wayback Machine.
  146. ^ Хоффер, Майкл; Рытина, Нэнси; Кэмпбелл, Кристофер. «Оценки нелегальных иммигрантов, проживающих в США: январь 2009 г.» (PDF) . Департамент внутренней безопасности. Архивировано 7 апреля 2010 года (PDF) . Проверено 9 апреля 2010 года .
  147. ^ «Гражданство США важно для азиатских иммигрантов» . VOA . Архивировано 6 марта 2019 года . Проверено 4 марта 2019 года .
  148. ^ «Инфографика 2015» . Департамент внутренней безопасности . 31 января 2017 года. Архивировано 4 марта 2019 года . Проверено 4 марта 2019 года .
  149. ^ Вайнгартен, Лиза; Раймонд Артур Смит (2009). «Иммиграционный статус американцев азиатского происхождения» (PDF) . Краткие обзоры вопросов, связанных с Правилом большинства и Правами меньшинства . Колумбийский университет. Архивировано 28 сентября 2013 года (PDF) . Проверено 4 марта 2012 года . Национальные иммиграционные дебаты, признанные успешными как единая группа, часто не учитывают азиатов, сосредотачиваясь, в первую очередь, на Южной Америке. Кроме того, неудавшаяся попытка натурализации может фактически привести к депортации. Поскольку свободное владение английским языком является одним из критериев натурализации, определенные этнические группы в рамках панэтнической иммигрантской идентичности азиатского происхождения испытывают более сильное влияние, чем другие. Но, согласно сообщениям общественного радио, азиаты заметно не участвуют в дебатах об иммиграции.
    Нгаи, Мэй М. (27 апреля 2014 г.). Невозможные предметы: незаконные пришельцы и создание современной Америки - обновленное издание . Издательство Принстонского университета. п. 2. ISBN 978-1-4008-5023-5. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 14 марта 2020 года .
    Йена, надежда (6 декабря 2012 г.). «Латиноамериканская иммиграция в США достигла своего пика, азиатская иммиграция растет» . Монитор христианской науки . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 14 марта 2020 года .
  150. ^ Пассел, Джеффри (21 марта 2005). «Оценка численности и характеристик недокументированного населения» (PDF) . Испанский центр Pew. Архивировано 29 августа 2018 года (PDF) . Проверено 11 апреля 2012 года .
    Эрвин Де Леон (2011). «Азиатская иммиграция и миф о« образцовом меньшинстве » » . WNYC. Архивировано из оригинала 8 июня 2012 года . Проверено 12 июня 2012 года .
  151. ^ «Новые азиатские иммигранты в США теперь превосходят латиноамериканцев» . CBSDC . 19 июня 2012 года архивации с оригинала на 22 июня 2012 года . Проверено 19 июня 2012 года . В то время как иммигранты из Азии часто получают визы и прибывают на законных основаниях, многие также тайком пересекают границу США или становятся жителями без документов после просрочки визы.
  152. Перейти ↑ Guarino, Mark (19 июня 2012 г.). «Как азиаты вытеснили латиноамериканцев как самую большую группу новых иммигрантов в США» . Монитор христианской науки . Архивировано 21 июня 2012 года . Проверено 21 июня 2012 года . Например, согласно опросу, 45 процентов иммигрантов из Латинской Америки не имеют документов по сравнению с примерно 13 процентами иммигрантов из Азии.
  153. ^ Таннер, Рассел; Марджи Флетчер Шанкс (2008). Рок-Спрингс . Издательство Аркадия. п. 31 28. ISBN 9780738556420. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  154. ^ «Расовые бунты» . Управление мультикультурных студенческих услуг . Гавайский университет . Архивировано из оригинального 6 -го января 2012 года . Проверено 22 марта 2011 года .
    «Когда-то на Центральном побережье вспыхнула расовая ненависть» . Выходные в Pinnacle Online . 27 октября 2006 года Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 21 марта 2011 года .
    Кевин Л. Надаль (23 марта 2011 г.). Филиппинско-американская психология: Справочник по теории, исследованиям и клинической практике . Джон Вили и сыновья. п. 144. ISBN 978-1-118-01977-1. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
  155. Скотт Ингрэм (июль 2006 г.). Американцы из Южной Азии . Библиотека всемирного альманаха. п. 23. ISBN 978-0-8368-7318-4. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
    Сима Сохи (2014). Отголоски мятежа: раса, наблюдение и индийский антиколониализм в Северной Америке . Издательство Оксфордского университета. п. 25. ISBN 978-0-19-937625-4. Архивировано 29 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
  156. ^ Tenbroek, Якоб; Эдвард Нортон Барнхарт; Флойд В. Мэтсон (1975). Предрассудки, война и Конституция . Калифорнийский университет Press. п. 352. ISBN. 9780520012622. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  157. Перейти ↑ Chung Kim, Kwang (1999). Корейцы в капюшоне: конфликт с афроамериканцами . JHU Press. п. 146. ISBN. 9780801861048. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  158. ^ Брюс Камингс (17 ноября 2009). Доминион от моря до моря: господство в Тихом океане и мощь Америки . Издательство Йельского университета. п. 222. ISBN. 978-0-300-15497-9. Архивировано 1 июня 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
    Грегори Михно (2007). Самая смертоносная индейская война на Западе: Змеиный конфликт, 1864–1868 гг . Caxton Press. С. 152–153. ISBN 978-0-87004-487-8. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
  159. ^ Санг Чи; Эмили Моберг Робинсон (13 февраля 2012 г.). Голоса американцев азиатского происхождения и жителей островов Тихого океана [2 тома] . ABC-CLIO. п. 297. ISBN. 978-1-59884-355-2. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
    Франклин Одо (2002). Колумбийская документальная история азиатско-американского опыта . Издательство Колумбийского университета. п. 411. ISBN 978-0-231-11030-3. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
  160. ^ Томас Streissguth (2009). Преступления на почве ненависти . Издание информационной базы. п. 32. ISBN 978-1-4381-1904-5. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 12 апреля 2018 года .
    «Расист получает пожизненный срок для LA Rampage / филиппинский почтовый работник убит в результате нападения на почве ненависти» . Хроники Сан-Франциско . Лос-Анджелес Таймс. 27 марта 2001 года. Архивировано 12 апреля 2018 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
    Вонг, Грейс (9 августа 2014 г.). «Семья Илето помнит Джозефа Илето, убитого 15 лет назад» . Ежедневный бюллетень Лос-Анджелеса . Архивировано 12 апреля 2018 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
    Санчес, Рене (13 августа 1999 г.). «Лос-Анджелес, стреляющий в лица подозреваемых, обвиняет США» . Вашингтон Пост . Архивировано 6 апреля 2016 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
  161. ^ Ли, Грегори Б. (2003). Китай безграничен: воображение Китая и китайскости . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 45. ISBN 0-8248-2680-9. OCLC  51722034 . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 5 декабря 2020 года .
  162. ^ Valarie Kuar Brar (30 сентября 2002). «Тюрбаны и террор: расизм после 11 сентября» . The Sikh Times. Архивировано 28 сентября 2011 года . Проверено 21 марта 2011 года .
    Клуг, Фостер (17 сентября 2001 г.). «Сикхов убиты, другие становятся мишенями; арестован человек из Аризоны» . Сиэтл Пост-Интеллидженсер . Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 21 марта 2011 года .
    Понтеротто, Джозеф Дж .; Лиза А. Судзуки; Х. Мануэль Касас; Шарлин М. Александер (2009). Справочник по мультикультурному консультированию . МУДРЕЦ. п. 472. ISBN. 9781412964326. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 21 марта 2011 года .
    Мин, Pyong Gap (2006). Американцы азиатского происхождения: современные тенденции и проблемы . Pine Forge Press. п. 216. ISBN. 9781412905565. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  163. ^ a b «Азиатская молодежь постоянно преследуется сверстниками из США» . USA Today . 13 ноября 2005 года архивации с оригинала на 2 октября 2010 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  164. ^ Хойя, Сара (22 октября 2010). «Расовое насилие побудило азиатских студентов занять позицию» . CNN . Архивировано из оригинала на 29 января 2011 года . Проверено 22 марта 2011 года .
    Джонсон, Даниэль (7 декабря 2009 г.). «Атакованные азиатские студенты, опасающиеся ходить в школу» . WCAU . Архивировано 3 апреля 2012 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  165. CW Nevius (29 апреля 2010 г.). «Азиатские атаки американцев сосредоточены в мэрии» . Хроники Сан-Франциско . Архивировано 6 июля 2010 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  166. Даниэль Винер-Броннер (1 ноября 2010 г.). «Азиатские студенты атакованы в Университете Индианы» . Huffington Post . Архивировано 5 ноября 2010 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  167. ^ Лу, Хьюберт; Питер Шурманн (1 июля 2007 г.). «Азиатские родители и студенты сталкиваются с проблемой разнообразия» . Douwei Times . Архивировано из оригинального 20 марта 2012 года . Проверено 22 марта 2011 года .
    Томас М. Менино (август 2005 г.). «Отчет Бостонского молодежного опроса 2004 года» (PDF) . Гарвардский центр предотвращения насилия среди молодежи . Гарвардская школа общественного здравоохранения. Архивировано из оригинального (PDF) 12 апреля 2011 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  168. Гарсес, Одри (12 октября 2017 г.). «Маленький Манильский центр подвергся вандализму во время месяца филиппинской американской истории» . Калифорнийский отчет . Сан-Франциско: KQED. Архивировано 12 апреля 2018 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
    Лайюг, Маргарет Клэр (12 октября 2017 г.). «Базирующийся в США филиппинский фонд рассматривает вандализм в отношении собственности как преступление на почве ненависти» . Новости GMA . Филиппины. Архивировано 12 апреля 2018 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
    Гильермо, Эмиль (13 октября 2017 г.). «Не такой уж и маленький акт ненависти в Маленькой Маниле Стоктона» . Philippine Daily Inquirer . Макати Сити. Архивировано 12 апреля 2018 года . Проверено 11 апреля 2018 года .
  169. ^ Ли, Эвелин (2000). Работа с американцами азиатского происхождения: руководство для врачей . Нью-Йорк: Guilford Press. п. 22. ISBN 9781572305700. Архивировано 26 марта 2021 года . Проверено 6 марта 2012 года .
  170. Baltimore Sun: «Черный, напряженность в Корее - в центре внимания группы по гражданским правам США на встрече в Балтиморе» Эрин Тексейра. Архивировано 27 сентября 2015 г., в Wayback Machine 23 июля 1998 г.
  171. ^ USA Today: «Запугивание против азиатских студентов мутят Филадельфии средней школы» архивация 17 сентября 2015, в Wayback Machine 22 января 2010
    CNN: «Расовое насилие стимулировало азиатские студент , чтобы занять позицию» Сара Ховой Архивированного 8 июля 2015, в Wayback Machine 22 октября 2010 г. Соуэлл, Томас (9 мая 2010 г.). «Раса и негодование» . Настоящая четкая политика. Архивировано 14 февраля 2011 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  172. ^ Тиг, Мэтью. «Герои: Протестующие Южной Филли Хай». Филадельфия (журнал). Август 2010. 4 Архивировано 1 августа 2015 года на Wayback Machine . Проверено 4 мая, 2016 г.,
  173. ^ Тиг, Мэтью. «Герои: Протестующие Южной Филли Хай». Филадельфия (журнал). Август 2010. 8 Архивировано 25 мая 2017 года на Wayback Machine . Проверено 31 января, 2013.
  174. ^ Ким Кван Чунг (1999). Корейцы в капюшоне: конфликт с афроамериканцами . Балтимор, Мэриленд: JHU Press. п. 250. ISBN 9780801861048. Архивировано 29 мая 2020 года . Проверено 29 июля 2012 года .
    Абельманн, Нэнси; Ложь, Джон (1995). Голубые мечты: американцы корейского происхождения и бунты в Лос-Анджелесе . Издательство Гарвардского университета. п. 288. ISBN 9780674077058. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 29 июля 2012 года .
    Ким, Роуз М. (2012). "3." Насилие и травма как составляющие элементы в формировании корейско-американской расовой идентичности: беспорядки в Лос-Анджелесе 1992 года / Восстание / Сайгу. " ". Этнические и расовые исследования . 35 (11): 1999–2018. DOI : 10.1080 / 01419870.2011.602090 . S2CID  144670407 .
  175. ^ Гудман, Уолтер. «Обзор / Телевидение; Бойкот корейского продуктового магазина в Бруклине». Архивировано 9 августа 2016 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 12 июля 1990 г.
  176. ^ «Растущая расовая напряженность в Далласе против корейского сообщества» . The Chosun Ilbo . 31 января 2012 года. Архивировано 10 февраля 2016 года . Проверено 28 июля 2012 года .
    «Расовая напряженность вспыхивает в знак протеста против АЗС в Южном Далласе» . Утренние новости Далласа . 5 февраля 2012 года. Архивировано 7 февраля 2012 года . Проверено 28 июля 2012 года .
  177. Мак, Тим (20 августа 2014 г.). «Другая проблема расы Фергюсона: беспорядки повредили азиатские магазины» . Ежедневный зверь . ООО «Дейли Бист Компани» . Архивировано 21 августа 2014 года . Проверено 21 августа 2014 года .
  178. ^ Aizenmen, Nurith (30 апреля 2015). «Беспорядки в Балтиморе выявляют напряженность между афроамериканцами и азиатами» . NPR . Архивировано 21 июня 2015 года . Проверено 16 июня 2015 года .
  179. ^ Томас Сауэлл (9 мая 2010). «Раса и негодование» . Настоящая четкая политика. Архивировано 14 февраля 2011 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  180. CN Le (21 марта 2011 г.). «Антиазиатский расизм и насилие» . asian-nation.org. Архивировано 30 апреля 2011 года . Проверено 22 марта 2011 года .
  181. ^ Sumagaysay, Леви (24 мая 2020). «Американцы азиатского происхождения несут основную ответственность за COVID-19» . DanvilleSanRamon.com . Плезантон, Калифорния: Embarcadero Media. Служба новостей Бэй-Сити. Архивировано 3 июня 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
    Ям, Кимми (13 мая 2020 г.). «На канале NBC News отмечается рост антиазиатских настроений на фоне пандемии коронавируса» . NBC News . Архивировано 25 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  182. ^ a b Чен, Х. Александр; Трин, Джессика (16 мая 2020 г.). «Антиазиатские настроения в США - COVID-19 и история» . Американский журнал хирургии . 220 (3): 556–557. DOI : 10.1016 / j.amjsurg.2020.05.020 . PMC 7229717 . PMID 32425201 .  
  183. ^ Райхманн, Деб; Тан, Терри (18 марта 2020 г.). «Дональд Трамп называет COVID-19« китайским вирусом », несмотря на риски преступлений на почве ненависти для американцев азиатского происхождения» . KGO . Сан-Франциско. Ассошиэйтед Пресс. Архивировано 20 апреля 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  184. Скотт, Дилан (18 марта 2020 г.). «Новая зацикленность Трампа на использовании расистского названия для коронавируса опасна» . Vox . Архивировано 18 марта 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  185. ^ Молтер, Ванесса; Вебстер, Грэм (31 марта 2020 г.). «Заявления о сговоре с коронавирусом: что стоит за неправильным направлением распространения COVID-19 китайским дипломатом» . Институт международных исследований Фримена Спогли . Стэндфордский Университет. Архивировано 10 января 2021 года . Проверено 24 мая 2002 года .
    Сардаризде, Шаян; Робинсон, Ольга (26 апреля 2020 г.). «Коронавирус: теории торгового заговора США и Китая» . BBC News . Великобритания. Архивировано 24 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  186. Рао, Майя (28 марта 2020 г.). «Американцы азиатского происхождения в Миннесоте сталкиваются с оскорблениями и враждебностью во время эпидемии вируса» . Звездная трибуна . Миннесота. Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
    Филлипс, Кристина (21 мая 2020 г.). « « Мы просто хотим быть в безопасности »: преступления на почве ненависти и притеснения американцев азиатского происхождения усиливаются на фоне пандемии коронавируса» . USA Today . Архивировано 22 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
    «Количество сообщений об антиазиатских нападениях, преследованиях и преступлениях на почве ненависти растет по мере распространения коронавируса» . adl.org . Нью-Йорк: Антидиффамационная лига. 19 мая, 2020. архивации с оригинала на 26 мая 2020 года . Проверено 24 мая 2020 года .
  187. ^ «Расовая дискриминация не черное и белое, поскольку азиаты сталкиваются с резкими атаками во время пандемии» . NBC Boston . Архивировано 12 февраля 2021 года . Проверено 15 февраля 2021 года .
  188. ^ а б Ура, Алетия. «Вспоминая Винсента Чина» . Азиатская неделя. Архивировано из оригинального 18 -го марта 2007 года . Проверено 14 марта 2007 года .
  189. ^ ACAPAA. «Экспериментальный рекомендательный документ» (PDF) . Штат Мичиган. Архивировано 8 марта 2007 года (PDF) . Проверено 14 марта 2007 года .
  190. ^ Kashiwabara, Эми, Исчезающие Сын: Явление, Исчезновение и Усвоение Азиатско-американского человека в американском Mainstream СМИ , UC Berkeley Медиа Ресурсы Центра заархивированном с оригинала на 22 сентября 2018 года , извлеченного Декабрю 28, +2012
  191. ^ «Перл-Харбор и американцы азиатского происхождения» . Нью-Йорк Таймс . 26 октября 1991 года. Архивировано 11 мая 2013 года . Проверено 31 декабря 2012 года .
  192. Перейти ↑ Espiritu, Yen le (1993). Азиатско-американская панэтничность: мосты между институтами и идентичностями . Издательство Темплского университета. п. 139. ISBN 9781566390965. Archived from the original on March 26, 2021. Retrieved March 18, 2011.
  193. ^ a b Committee of 100 (April 25, 2001). "Committee of 100 Announces Results of Landmark National Survey on American Attitudes towards Chinese Americans and Asian Americans". Archived from the original on September 29, 2007. Retrieved June 14, 2007.
  194. ^ a b Yi, Matthew; et al. (April 27, 2001). "Asian Americans seen negatively". The San Francisco Chronicle. Archived from the original on September 14, 2011. Retrieved June 14, 2007.
  195. ^ a b Frank H. Wu. "Asian Americans and the Perpetual Foreigner Syndrome". Archived from the original on September 28, 2007. Retrieved June 14, 2007.
  196. ^ Lien, Pei-te; Mary Margaret Conway; Janelle Wong (2004). The politics of Asian Americans: diversity and community. Psychology Press. p. 7. ISBN 9780415934657. Archived from the original on March 26, 2021. Retrieved February 9, 2012. In addition, because of their perceived racial difference, rapid and continuous immigration from Asia, and on going detente with communist regimes in Asia, Asian Americans are construed as "perpetual foreigners" who cannot or will not adapt to the language, customs, religions, and politics of the American mainstream.
  197. ^ Wu, Frank H. (2003). Yellow: race in America beyond black and white. Basic Books. p. 79. ISBN 9780465006403. Retrieved February 9, 2012.
  198. ^ K. Bergquist. "Image Conscious". Archived from the original on July 9, 2007. Retrieved June 14, 2007.
  199. ^ "Discrimination increases against Asian and Asian American population, affecting health". ScienceDaily. November 2, 2020. Archived from the original on January 27, 2021. Retrieved March 6, 2021.
  200. ^ "Why More Policing Isn't the Answer to a Rise in Anti-Asian Hate Crimes". Time. February 18, 2021. Archived from the original on March 5, 2021. Retrieved March 6, 2021.
  201. ^ Vaughan, Ashley (March 5, 2021). "Attacks against Asian Americans are on the rise. Here's what you can do". CNN. Archived from the original on March 5, 2021. Retrieved March 6, 2021.
  202. ^ Le, C.N. (2001). "The Model Minority Image". Asian-Nation: The Landscape of Asian America. C.N. Le. Archived from the original on February 15, 2013. Retrieved February 18, 2013.
    Wu, Frank H. (2002). "The Model Minority: Asian American 'Success' as a Race Relations Failure" (PDF). Yellow: Race in America Beyond Black and White. New York: Basic Books. pp. 39–77. ISBN 9780465006403. Retrieved February 18, 2013.
  203. ^ Bureau of Justice Statistics: Criminal Offenders Statistics at the Wayback Machine (archived July 16, 2008), November 13, 2005. (archived from the original on July 16, 2008)
  204. ^ William Saletan (March 16, 2005). "The Soft Bigotry of Life Expectancy". Slate. Archived from the original on March 7, 2008. Retrieved February 12, 2008. Asian-Americans were beating white life expectancy by six years among men and 6.5 years among women.
  205. ^ Chih-Chieh Chou, "Critique on the notion of model minority: an alternative racism to Asian American?", Asian Ethnicity, October 2008, Vol. 9#3 Issue 3, pp 219–229
  206. ^ Wang, Yanan (October 20, 2015). "Asian Americans speak out against a decades-old 'model minority' myth". The Washington Post. Archived from the original on January 5, 2016. Retrieved January 12, 2016.
  207. ^ Kumar, Revathy; Maehr, Martin L. (2010). "Schooling, Cultural Diversity, and Student Motivation". In Meece, Judith L.; Eccles, Jacquelynne S. (eds.). Handbook of Research on Schools, Schooling and Human Development. Routledge. p. 314. ISBN 9780203874844. Archived from the original on March 26, 2021. Retrieved February 19, 2013.
  208. ^ "Asian Americans outperform whites in terms of their overall or average grades (GPA), grades in math, and test scores in math", School Performance Archived February 21, 2012, at the Wayback Machine, Tseng, V., Chao, R. K., & Padmawidjaja, I. (2007). Asian Americans educational experiences. In F. Leong, A. Inman, A. Ebreo, L. Yang, L. Kinoshita, & M. Fu (Eds.), Handbook of Asian American Psychology, (2nd Edition) Racial and Ethnic Minority Psychology (REMP) Series (pp. 102–123). Thousand Oaks, California: Sage Publications (MS Word format, via Multicultural Families and Adolescents Study Archived February 28, 2008, at the Wayback Machine, Publications Archived September 20, 2006, at the Wayback Machine).
  209. ^ Yang, Wesley (May 8, 2011). "Paper Tigers". New York Magazine. Archived from the original on May 7, 2018. Retrieved May 31, 2018.
    Shankar, Shalini (April 6, 2015). "Fifty years on, the overachiever stereotype is still hurting Asian Americans". Quartz. Atlantic Media Inc. Archived from the original on June 27, 2018. Retrieved May 31, 2018.
    Nicholas Daniel Hartlep (June 1, 2013). The Model Minority Stereotype: Demystifying Asian American Success. IAP. p. 96. ISBN 978-1-62396-360-6. Archived from the original on May 30, 2020. Retrieved June 1, 2018.
  210. ^ Charles Hirschman and Morrison G. Wong, "The Extraordinary Educational Attainment of Asian-Americans: A Search for Historical Evidence and Explanations", Social Forces, September 1986, Vol. 65#1 pp 1–27
  211. ^ Museus, Samuel D.; Kiang, Peter N. (2009-03). "Deconstructing the model minority myth and how it contributes to the invisible minority reality in higher education research". New Directions for Institutional Research. 2009(142): 5–15. doi:10.1002/ir.292. ISSN 0271-0579.
  212. ^ Nhan, Doris (May 15, 2012). "Asians Often Burdened as Model Minority". National Journal. Archived from the original on January 9, 2013. Retrieved February 19, 2013.
  213. ^ "Mental Health and Depression in Asian Americans" Archived January 21, 2015, at the Wayback Machine
  214. ^ Cohen, Elizabeth (May 16, 2007). "Push to achieve tied to suicide in Asian-American women". CNN. Archived from the original on January 31, 2013. Retrieved February 19, 2013.
  215. ^ Fuchs, Chris (August 22, 2017). "Behind the 'Model Minority' Myth: Why the 'Studious Asian' Stereotype Hurts". NBC News. Archived from the original on March 27, 2019. Retrieved March 27, 2019.
  216. ^ Mohan, Pavithra (July 12, 2018). "Here's another reason why the "model minority" myth is so damaging". Fast Company. Mansueto Ventures. Archived from the original on March 28, 2019. Retrieved March 27, 2019.
  217. ^ "Socioeconomic Statistics & Demographics : Asian-Nation :: Asian American History, Demographics, & Issues". Asian-Nation. Archived from the original on October 8, 2019. Retrieved November 11, 2012.
    Hing, Julianne (June 22, 2012). "Asian Americans to Pew Study: We're Not Your 'Model Minority'". The Hartford Guardian. Archived from the original on December 9, 2012. Retrieved June 22, 2012.
  218. ^ Patten, Eileen. "Racial, gender wage gaps persist in U.S. despite some progress". Pew Research Center. Pew Research Center. Archived from the original on July 3, 2016. Retrieved July 2, 2016.
  219. ^ "Income and Poverty in the United States : 2014" (PDF). Census.gov. Archived (PDF) from the original on July 13, 2016. Retrieved February 27, 2017.
  220. ^ a b c "Asian-Americans: Smart, High-Incomes And ... Poor?". npr.org. Archived from the original on November 20, 2017. Retrieved November 22, 2017.
    https://www.census.gov/newsroom/facts-for-features/2017/cb17-ff07.html Archived June 3, 2018, at the Wayback Machine
  221. ^ "Wealth Inequality Among Asian Americans Greater Than Among Whites - Center for American Progress". americanprogress.org. Archived from the original on January 13, 2018. Retrieved November 22, 2017.
    "RELEASE: Wealth Inequality Among Asian Americans Greater Than Among Whites, Finds New CAP Report Based on Analysis of Exclusive Data - Center for American Progress". americanprogress.org. Archived from the original on November 21, 2017. Retrieved November 22, 2017.
    Guo, Jeff (December 20, 2016). "The staggering difference between rich Asian Americans and poor Asian Americans". Archived from the original on December 1, 2017. Retrieved November 22, 2017 – via www.washingtonpost.com.
    Yam, Kimberly (January 4, 2017). "Huge Asian-American Wealth Gap Pretty Much Invalidates 'Model Minority' Concept". Archived from the original on November 21, 2017. Retrieved November 22, 2017 – via Huff Post.
  222. ^ Takei, Isao; Sakamoto, Arthur (January 1, 2011). "Poverty among Asian Americans in the 21st Century". Sociological Perspectives. 54 (2): 251–276. doi:10.1525/sop.2011.54.2.251. JSTOR 10.1525/sop.2011.54.2.251. S2CID 147015408.
    Wu, Huizhong. "The 'model minority' myth: Why Asian-American poverty goes unseen". mashable.com. Archived from the original on December 8, 2017. Retrieved November 22, 2017.
    Yam, Kimberly (May 8, 2017). "Asian-Americans Have Highest Poverty Rate In NYC, But Stereotypes Make The Issue Invisible". Archived from the original on November 21, 2017. Retrieved November 22, 2017 – via Huff Post.
  223. ^ a b "Pass or Fail in Cambodia Town - Episodes - America By The Numbers". Pass or Fail in Cambodia Town - Episodes - America By The Numbers. Archived from the original on November 8, 2017. Retrieved November 22, 2017.
  224. ^ a b c d "Key facts about Asian Americans, a diverse and growing population". pewresearch.org. September 8, 2017. Archived from the original on November 20, 2017. Retrieved November 22, 2017.
  225. ^ a b c d e "Critical Issues Facing Asian Americans and Pacific Islanders - The White House". whitehouse.gov. March 21, 2016. Archived from the original on January 22, 2017. Retrieved November 22, 2017 – via National Archives.
  226. ^ PBS (October 2, 2014). "AMERICA BY THE NUMBERS - Model Minority Myth - PBS". Archived from the original on June 20, 2020. Retrieved November 22, 2017 – via YouTube.
    "These groups of Asian-Americans rarely attend college, but California is trying to change that". PBS NewsHour. Archived from the original on December 1, 2017. Retrieved November 22, 2017.
    Ngo, Bic; Lee, Stacey J. (December 1, 2007). "Complicating the Image of Model Minority Success: A Review of Southeast Asian American Education". Review of Educational Research. 77 (4): 415–453. doi:10.3102/0034654307309918. S2CID 145367905.
    http://www.searac.org/sites/default/files/SEARAC_Fact_Sheets_OVERVIEW_FINAL.pdf Archived February 19, 2018, at the Wayback Machine
  227. ^ "Educational Attainment in the United States: 2007" (PDF). U.S. Census Bureau. 2009. Archived (PDF) from the original on July 24, 2017. Retrieved December 9, 2017.
  228. ^ "Income, Poverty, and Health Insurance Coverage in the United States: 2008" (PDF). U.S. Census Bureau. 2009. p. 9. Archived (PDF) from the original on September 20, 2009. Retrieved December 9, 2017.
  229. ^ "Median houseland income in the past 12 months (in 2014 inflation-adjusted dollars)". American Community Survey. United States Census Bureau. 2014. Archived from the original on February 13, 2020. Retrieved December 5, 2017.
  230. ^ a b c "New poverty measure highlights positive effect of government assistance". Epi.org. Archived from the original on June 28, 2018. Retrieved January 9, 2018.
  231. ^ "Key facts about Asian Americans, a diverse and growing population". Pewresearch.org. September 8, 2017. Archived from the original on November 20, 2017. Retrieved January 9, 2018.
  232. ^ Wu, Huizhong. "The 'model minority' myth: Why Asian-American poverty goes unseen". Mashable.com. Archived from the original on December 8, 2017. Retrieved January 9, 2018.
  233. ^ "Nepalese in the U.S. Fact Sheet". Pewsocialtrends.org. September 8, 2017. Archived from the original on March 20, 2018. Retrieved January 9, 2018.
  234. ^ Ngo, Bic; Lee, Stacey (December 2007). "Complicating the Image of Model Minority Success: A Review of Southeast Asian American Education". Review of Educational Research. 77 (4): 415–453. doi:10.3102/0034654307309918. S2CID 145367905.
    http://www.thehartfordguardian.com/2012/06/22/asian-americans-to-pew-study-were-not-your-model-minority/ Archived December 9, 2012, at the Wayback Machine
    http://www.pewsocialtrends.org/fact-sheet/asian-americans-vietnamese-in-the-u-s-fact-sheet/ Archived March 23, 2018, at the Wayback Machine
    "Project MUSE - Journal of Asian American Studies - Growing Up American: How Vietnamese Children Adapt to Life in the United States". Muse.jhu.edu. Retrieved April 13, 2009.
  235. ^ NAWHO. "Mental Health and Depression in Asian Americans" (PDF). National Asian Women's Health Organization. Archived from the original (PDF) on January 21, 2015. Retrieved March 20, 2015.
    Lee, S., & Chang, J. (2012a). "Mental health status of the Hmong Americans in 2011: Three decades revisited." Journal of Social Work in Disability and Rehabilitation, 11(1), 55–70.
    Lee, S., & Chang, J. (2012b). "Revisiting 37 years later: A brief summary of existing sources related to Hmong and their mental health status." Hmong Studies Journal, 13.2, 1–13.
    Chung, R. C; Bemak, F.; Wong, S. (2000). "Vietnamese refugees' level of distress, social support, and acculturation: Implications for mental health counseling". Journal of Mental Health & Counseling (22): 150–161.
  236. ^ Friis, Robert H.; Garrido-Ortega, Claire; Safer, Alan M.; Wankie, Che; Griego, Paula A.; Forouzesh, Mohammed; Trefflich, Kirsten; Kuoch, Kimthai (May 18, 2011). "Socioepidemiology of Cigarette Smoking Among Cambodian Americans in Long Beach, California". Journal of Immigrant and Minority Health. 14 (2): 272–280. doi:10.1007/s10903-011-9478-1. ISSN 1557-1912. PMID 21590336. S2CID 19850949.
  237. ^ "New to America, Bhutanese refugees face suicide crisis". America.aljazeera.com. Archived from the original on March 18, 2015. Retrieved January 9, 2018.
  238. ^ Mintier, Tom (November 19, 2002). "One-way ticket for convicted Cambodians". CNN. Archived from the original on March 4, 2016. Retrieved October 3, 2006.
    Schwartzapfel, Beth (May 14, 2005). "Fighting to Stay". AlterNet. Archived from the original on February 24, 2012. Retrieved October 3, 2006.
    "Cambodian-Americans confronting deportation". The Boston Globe. January 27, 2013. Archived from the original on March 25, 2018. Retrieved May 10, 2014.
  239. ^ Pirro, John (January 12, 2010). "Police tie 2005 Bethel home invasion, rape to violent NYC gang". The News-Times. Danbury, CT. Archived from the original on December 11, 2013. Retrieved March 22, 2018.
    Minnesota - Gangland Documentary - Menace Of Destruction Gang (MOD) Archived December 23, 2019, at the Wayback Machine, Gangland
    Gang Criminal Justice Directory Archived June 14, 2018, at the Wayback Machine
    WILLWERTH, JAMES (June 24, 2001). "From Killing Fields to Mean Streets". Time. ISSN 0040-781X. Archived from the original on June 1, 2016. Retrieved October 25, 2017.
    Hanna, Maddie. 10 arrested during series of Lowell gang raids Archived April 7, 2014, at the Wayback Machine, Boston.com, July 20, 2008.

Further reading[edit]

  • Chang, Kornel S. "Asian Americans, Impact of the Great Depression on." in Encyclopedia of the Great Depression, edited by Robert S. McElvaine, (vol. 1, Macmillan Reference USA, 2004), pp. 75–80. online Archived March 26, 2021, at the Wayback Machine.
  • Chau Trinh-Shevrin, Nadia Shilpi Islam, Mariano Jose Rey. Asian American Communities and Health: Context, Research, Policy, and Action (Public Health/Vulnerable Populations), 2009. ISBN 978-0-7879-9829-5
  • Cheng, Cindy I-Fen. Citizens of Asian America: Democracy and Race during the Cold War (2013)
  • Chin, Gabriel J., Ed., U.S. Commission on Civil Rights: Reports on Asian Pacific Americans Archived March 26, 2021, at the Wayback Machine (2005) ISBN 978-0-8377-3105-6
  • Choi, Yoonsun (2006). "Academic Achievement and Problem Behaviors among Asian Pacific Islander American Adolescents" (PDF). Journal of Youth and Adolescence. 36 (4): 403–415. doi:10.1007/s10964-006-9152-4. PMC 4144194. PMID 25170181. Archived (PDF) from the original on December 20, 2012. Retrieved December 20, 2012.
  • Lee, Jonathan H. X. and Fumitaka Matsuoka, eds. Asian American Religious Cultures (2 vol. 2015)
  • Lee, Jonathan H. X. and Kathleen M. Nadeau, eds. Encyclopedia of Asian American Folklore and Folklife (3 vol. 2010)
  • Ling, Huping, and Allan W. Austin, eds. Asian American History and Culture: An Encyclopedia (Routledge, 2015)
  • Lowe, Lisa Immigrant Acts: On Asian American Cultural Politics Durham: Duke University Press, 1996. ISBN 978-0-8223-1864-4
  • Matsumoto, Jon. "Asian Americans Anchor Their Influence Archived February 22, 2013, at the Wayback Machine." Los Angeles Times. September 4, 1998.
  • Okamoto, Dina G. Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries (Russell Sage Foundation, 2014)
  • Pyong Gap Min Asian Americans: Contemporary Trends and Issues Thousand Oaks, Ca.: Pine Science Press, 2005. ISBN 978-1-4129-0556-5
  • Wu, Frank H. Yellow: Race in American Beyond Black and White New York: Basic Books, 2002. ISBN 978-0-465-00639-7
  • Zia, Helen Asian American Dreams: The Emergence of an American People New York: Farrar, Straus and Giroux, 2000. ISBN 978-0-374-52736-5.
  • "Asian Americans: A Mosaic of Faiths" (full report) (). Pew Research Center. July 19, 2012.
  • Bieber, Jeff; Delan, Dalton; Gong, Stephen; Young, Donald; Fifer, Sally Jo; Tsien, Jean; Tajima-Pena, Renee; Chung, Eurie; Chiang, S. Leo; Gandbhir, Geeta; Lee, Grace (2020). Asian Americans (Multiple episodes) (Documentary). WETA, Center for Asian American Media, Independent Television Service, Flash Cuts, Tajima-Pena Productions. Public Broadcasting Service.

Journals

  • Journal of Asian American Studies
  • Kartika Review

External links[edit]

  • Asian American Data Links — demographic information and reports from the U.S. Census Bureau
  • UCLA Asian American Studies Center