Ассоциация - это идея о том, что ментальные процессы действуют путем ассоциации одного ментального состояния с последующими состояниями. [1] Считается, что все психические процессы состоят из дискретных психологических элементов и их комбинаций, которые, как полагают, состоят из ощущений или простых чувств. [2] В философии эта идея рассматривается как результат эмпиризма и сенсуализма . [3] Концепция включает психологическую теорию, а также всеобъемлющую философскую основу и научную методологию. [2]
История [ править ]
Ранняя история [ править ]
Идея впервые зафиксирована у Платона и Аристотеля , особенно в отношении последовательности воспоминаний. В частности, эта модель восходит к аристотелевскому представлению о том, что человеческая память включает в себя все психические явления, и подробно обсуждалась в работе философа « Память и воспоминания» . [4] Эта точка зрения была широко принята до появления британского ассоцианизма, который начался с Томаса Гоббса . [4]
Школа ассоциаций [ править ]
Члены Ассоциативной школы, включая Джона Локка , Дэвида Хьюма , Дэвида Хартли , Джозефа Пристли , Джеймса Милля , Джона Стюарта Милля , Александра Бейна и Ивана Павлова , утверждали, что этот принцип применим ко всем или большинству психических процессов. [5]
Джон Лок [ править ]
Фраза «ассоциация идей» впервые была использована Джоном Локком. В главе 33 своего «Эссе о человеческом понимании» под названием «Об ассоциации идей» он описывает способы, которыми идеи могут быть связаны друг с другом. [6] Он пишет: «Некоторые из наших идей имеют естественное соответствие и связь друг с другом». [7] Хотя он полагал, что некоторые ассоциации были естественными и оправданными, он считал, что другие нелогичны, вызывая ошибки в суждениях. Далее он объясняет, что некоторые идеи можно связать вместе в зависимости от их образования и культуры. «Есть еще одна связь идей, полностью обусловленная случаем или обычаем». [6] [7]Позднее термин ассоцианизм стал более заметным в психологии, и психологи, которые использовали эту идею, стали известны как ассоцианисты. [6] Точка зрения Локка о том, что разум и тело являются двумя аспектами одного и того же единого явления, восходит к идеям Аристотеля по этому поводу. [8]
Дэвид Хьюм [ править ]
В своей книге « Трактат о человеческой природе» Дэвид Юм излагает три принципа взаимосвязи идей: сходство, непрерывность во времени или месте и причина или следствие. [9] Он утверждает, что разум использует эти принципы для перехода от одной идеи к другой, а не для разума. [6] Он пишет: «Следовательно, когда ум переходит от идеи или впечатления одного объекта к идее или убеждению другого, это определяется не разумом, а определенными принципами, которые объединяют идеи этих объектов, и объединить их в воображении ». [9]Эти связи формируются в уме благодаря наблюдению и опыту. Юм не считает, что какие-либо из этих ассоциаций «необходимы» в том смысле, что идеи или объект действительно связаны, вместо этого он видит их как ментальные инструменты, используемые для мышления. [6]
Более поздние участники [ править ]
Позднее члены школы разработали очень конкретные принципы, определяющие, как работают ассоциации, и даже физиологический механизм, не имеющий ничего общего с современной нейрофизиологией . [10] Для более полного объяснения интеллектуальной истории ассоцианизма и «Ассоциативной школы» см. Association of Ideas .
Приложения [ править ]
Ассоциация часто связана с ментальными процессами среднего и высшего уровня, такими как обучение . [8] Например, тезис, антитезис и синтез связаны в уме посредством повторения, так что они становятся неразрывно связанными друг с другом. [8] Среди самых ранних экспериментов, проверявших применение ассоцианизма, были работы Германа Эббингауза. Он считался первым экспериментатором, который систематически применял ассоциативные принципы и использовал себя как субъект для изучения и количественной оценки взаимосвязи между репетицией и воспоминанием материала. [8]
Некоторые идеи Ассоциативной школы также предвосхищали принципы обусловливания и их использование в поведенческой психологии . [5] И классическое обусловливание, и оперантное обусловливание используют положительные и отрицательные ассоциации как средства обуславливания. [10]
Теория Каратани [ править ]
Кодзин Каратани , японский философ, ссылается на замечание Ханны Арендт о коммунизме советов ( советском или рате ) о том, что он возникает не в результате традиции или теории революций , а «полностью спонтанно, каждый раз, как если бы он никогда не существовал. до », и что такая социальная конструкция совпадает с тем, что было названо социализмом, коммунизмом, анархизмом и т. д., но поскольку эти имена утомительны и вводят в заблуждение, он называет это X или ассоцианизмом в своей книге.
См. Также [ править ]
- Коннекционизм
- Семейное сходство
- Теория прототипов
Ссылки [ править ]
- ^ Перлер, Доминик (2015). Факультеты: История . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 256. ISBN 9780199935253.
- ^ a b Бейли, Ричард (2018-02-06). Образование в открытом обществе - Карл Поппер и школа . Рутледж. ISBN 9781351726481.
- Перейти ↑ Banerjee, JC (1994). Энциклопедический словарь психологических терминов . Нью-Дели: MD Publications Pvt. ООО п. 19. ISBN 818588028X.
- ^ a b Андерсон, Джон Р .; Бауэр, Г. Х. (2014). Ассоциативная память человека . Нью-Йорк: Психология Пресс. п. 16. ISBN 9781317769880.
- ^ a b Boring, EG (1950) "История экспериментальной психологии" Нью-Йорк, Appleton-Century-Crofts
- ^ a b c d e Говард К. Уоррен (1921). История ассоциативной психологии . Универсальная электронная библиотека. Сыновья Чарльза Скрибнера.
- ^ a b Локк, Джон. (2000). Очерк человеческого понимания, Ан . Infomotions, Inc., OCLC 927360872 .
- ^ a b c d Стернберг, Роберт (1999). Природа познания . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 69. ISBN. 9780262692120.
- ^ а б Хьюм, Дэвид (1739-01-01), Ниддич, П. Х; Селби-Бигге, сэр Льюис Амхерст (ред.), «Трактат о человеческой природе», Дэвид Хьюм: трактат о человеческой природе (второе издание) , Oxford University Press, doi : 10.1093 / oseo / instance.00046221 , ISBN 978-0-19-824587-2
- ^ a b Павлов И.П. (1927, 1960) «Условные рефлексы» Нью-Йорк, Оксфорд (1927) Дувр (1960)
Внешние ссылки [ править ]
- Предыстория когнитивной науки .
- Говард С. Уоррен (1921). История ассоциативной психологии . Сыновья Чарльза Скрибнера . Проверено 10 февраля 2010 .
