Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Атталус I Сотер («Спаситель»)
Basileus
AtaloPergamo.jpg
Эллинистический портрет бюст Аттал I , царь Пергама
Король Пергама
Царствовать241–197 до н. Э.
ПредшественникЕвмен I
ПреемникЕвмен II
Родившийся269 ​​г. до н.э.
Умер197 г. до н.э. (72 года)
СупругАполлонис
Проблема
ГреческийΆτταλος Α΄ Σωτήρ
ДинастияДинастия Атталидов
ОтецАтталус
МатьАнтиохис

Аттал I ( древнегреческий : Ἄτταλος Α ), прозванный Сотер ( греческий : Σωτήρ , «Спаситель», 269-197 до н.э.) [1] правил Пергамон , иониец греческого полисом (то , что сейчас Бергам , Турция ), сначала как правитель , позже как царь, с 241 г. до н.э. по 197 г. до н.э. Он был двоюродным братом, когда-то удаленным, и приемным сыном Эвмена I , [2] которого он унаследовал, и был первым из династии Атталидов, принявшим титул царя в 238 г. до н. Э. [3] Он был сыном Аттала и его жены Антиохиды.

Аттал одержал важную победу над галатами , недавно прибывшими кельтскими племенами из Фракии , которые в течение более чем одного поколения грабили и взимали дань на большей части Малой Азии без каких-либо серьезных препятствий. Эта победа, отмеченная триумфальным памятником в Пергаме (известном своей Умирающей Галлией ) и освобождением от галльского «террора», которое он олицетворял, принесла Атталу имя «Сотер» и титул « царя ». Отважный и способный полководец и верный союзник Рима , он сыграл значительную роль в первой и второй македонских войнах , которые велись противФилипп V Македонский . Он проводил многочисленные военно-морские операции, преследуя интересы Македонии по всему Эгейскому морю , завоевывая почести, собирая трофеи и завоевывая Пергаму греческие острова Эгина во время первой войны, а Андрос во время второй, дважды едва избежав захвата от рук Филиппа. .

Аттал был защитником греческих городов Анатолии [4] и считал себя борцом греков против варваров . [5] Во время своего правления он установил Пергам как значительную державу на греческом Востоке . [6] Он умер в 197 г. до н.э., незадолго до окончания второй войны, в возрасте 72 лет, перенесший инсульт во время выступления на беотийском военном совете несколько месяцев назад. Им и его женой восхищались за то, что они вырастили четырех сыновей. Ему наследовал его сын Эвмен II .

Ранняя жизнь [ править ]

Монета, отчеканенная во время правления Аттала I, изображала двоюродного дядю Аттала, Филитаэра. На реверсе изображена греческая надпись ΦΙΛΕΤΑΙΡΟΥ, «(монета) Филетэра», и Афина . [7]

Мало что известно о ранней жизни Атталуса. Он родился греческий , [8] , сын Аттала и Антиокис. [9] Старший Аттал был сыном брата (также называемого Атталом) как Филитаэра , основателя династии Атталидов , так и Евмена, отца Евмена I , преемника Филитаэра; он упоминается вместе со своими дядями, как благодетеля Delphi , [10] получил известность в качестве возницы, выиграв в Олимпии , и был удостоен памятника в Пергамон. [11]

Аттал был маленьким ребенком, когда его отец умер, примерно до 241 г. до н.э., после чего он был усыновлен Евменом I, действующим династом. Мать Аттала, Антиохида , была связана с королевской семьей Селевкидов (будучи внучкой Селевка I Никатора ) с ее браком с отцом Аттала, вероятно, устроенным Филетэром, чтобы укрепить его власть. Это согласуется с предположением, что отец Аттала был назначенным наследником Филетэра, но ему наследовал Эвмен, поскольку Аттал I был слишком молод, когда его отец умер. [12]

Поражение галатов [ править ]

Умирающий галл , представляющий поражение Галатам по Аттала

По словам греческого писателя II века Павсания , «величайшим из его достижений» было поражение « галлов » ( Γαλάται ). [13] Павсаний имел в виду галатов, кельтов- иммигрантов из Фракии , недавно поселившихся в Галатии в Средней Малой Азии., и кого римляне и греки называли галлами, ассоциируя их с кельтами нынешней Франции, Швейцарии и северной Италии. Со времен Филитаэра, первого правителя Атталидов, галаты создавали проблему для Пергама, да и для всей Малой Азии, взимая дань во избежание войны или других последствий. Эвмен I (вероятно) вместе с другими правителями расправился с галатами, заплатив дань. Однако Аттал отказался платить им, будучи первым правителем, сделавшим это. [14] Как следствие, галаты намеревались атаковать Пергам. Аттал встретил их у истоков реки Кайкус [15] и одержал решающую победу , после чего, следуя примеру Антиоха IАттал взял имя Сотер, что означает «спаситель», и потребовал титул царя. [16] Победа принесла Атталу легендарную славу. Возникла история, рассказанная Павсанием, об оракуле, предсказавшем эти события поколением ранее: [17]

Поистине, перейдя узкий пролив Геллеспонта ,
Разорительное войско галлов будет трубить; и беззаконно
Они опустошат Азию; и намного хуже сделает Бог
Тем, кто живет на берегу моря
Ненадолго. Скоро сын Хроноса
Воспитает помощника, родного сына быка, воспитанного Зевсом.
Кто на всех галлах принесет день разрушения.

Павсаний добавляет, что под "сыном быка" оракул "имел в виду Аттал, царь Пергама, которого называли бычьим рогом". На пергамском акрополе воздвигнут триумфальный памятник, в который вошла знаменитая скульптура « Умирающая Галлия» в память об этой битве. [18]

Завоевания Селевкидов в Малой Азии [ править ]

Через несколько лет после первой победы над галлами Пергам снова подвергся нападению галлов вместе со своим союзником Антиохом Иераксом , младшим братом Селевка II Каллиника и правителем Селевкидов Малой Азии из своей столицы в Сардисе . Аттал победил галлов и Антиоха в битве при Афродизиуме и снова во второй битве на востоке. Последующие битвы велись и выигрывались только против Антиоха: в Геллеспонтийской Фригии , где Антиох, возможно, искал убежища у своего тестя Зиэла, царя Вифинии ; около Сардов весной 228 г. до н.э .; и, в финальной битве кампании, южнее, в Карии, на берегу Гарпаса, притока Меандра . [19]

В результате этих побед Аттал получил контроль над всей Малой Азией Селевкидов к северу от гор Таурус . [20] Он смог удержать эти достижения перед лицом неоднократных попыток Селевка III Церауна , старшего сына и преемника Селевка II, вернуть утраченные территории, кульминацией которых стало то, что Селевк III сам пересек Тельц, но был убит членами его армии в 223 г. до н. э. [21] Ахей , который сопровождал Селевка III, взял на себя управление армией. Ему было предложено царство, но он отказался от него в пользу младшего брата Селевка III Антиоха III Великого., который затем сделал Ахея правителем Селевкидов Малой Азии к северу от Тельца. В течение двух лет Ахей возвратил все потерянные территории Селевкидов, «заключил Аттала в стенах Пергама» [22] и принял титул царя. [23]

После периода мира, в 218 г. до н.э., когда Ахей участвовал в экспедиции в Сельге к югу от Тельца, Аттал с некоторыми фракийскими галлами отвоевал свои прежние территории. [24] Однако Ахей вернулся после победы в Сельге в 217 г. до н.э. и возобновил военные действия с Атталом. [25]

Согласно договору о союзе с Атталом, Антиох пересек Тавр в 216 г. до н.э., напал на Ахей и осадил Сарды, а в 214 г. до н.э., на втором году осады, смог взять город. Однако цитадель оставалась под контролем Ахея. Под предлогом спасения Ахей был наконец схвачен и казнен, а цитадель сдалась. К 213 году до нашей эры Антиох восстановил контроль над всеми своими азиатскими провинциями. [26]

Первая македонская война [ править ]

Средиземное море в 218 г. до н.э.

Аталус, которому помешали на востоке, теперь обратил свое внимание на запад. Возможно, из-за заботы об амбициях Филиппа V Македонского , Аттал незадолго до 219 г. до н.э. вступил в союз с врагами Филиппа Этолийской лигой , союзом греческих государств в Этолии в центральной Греции, профинансировав укрепление Элейя, этолийской цитадели в Калидония , недалеко от устья реки Ахелоос . [27]

Союз Филиппа с Ганнибалом из Карфагена в 215 г. до н.э. также вызвал беспокойство в Риме , а затем участвовал в Второй Пунической войне . [28] В 211 г. до н.э. между Римом и Этолийской лигой был подписан договор, положение которого позволяло включить в Лигу некоторых союзников, одним из которых был Аттал. [29] Аттал был избран одним из двух стратегов (генералов) Этолийского союза, [30] и в 210 г. до н.э. его войска, вероятно, участвовали в захвате острова Эгина , приобретенного Атталом в качестве своей оперативной базы в Греции. [31]

Следующей весной (209 г. до н.э.) Филипп двинулся на юг, в Грецию. Под командованием Пирриаса , коллеги Аттала как стратега, союзники проиграли два сражения при Ламии . [32] Сам Аттал отправился в Грецию в июле, и на Эгине к нему присоединился римский проконсул П. Сульпиций Гальба, который там зимовал. [33] Следующим летом (208 г. до н.э.) объединенный флот из тридцати пяти пергамских и двадцати пяти римских кораблей не смог взять Лемнос , но занял и разграбил сельскую местность острова Пепаретос ( Скопелос ), оба владения Македонии. Аттал и Сульпиций присутствовали на встрече в Гераклее Трахинии.Собора этолийцев, на котором римлянин выступил против заключения мира с Филиппом. [34]

Когда военные действия возобновились, они разграбили Ореус на северном побережье Эвбеи и Опус , главный город восточной части Локры . Добыча из Ореуса была зарезервирована для Сульпиция, который вернулся туда, а Аттал остался, чтобы забрать добычу из Опуса. Разделив их силы, Филипп атаковал Опус. Аттал, застигнутый врасплох, едва смог спастись на своих кораблях. [35]

Аттал был вынужден вернуться в Азию, так как в Опусе он узнал, что по наущению Филиппа Прусий I, царь Вифинии, связанный с Филиппом узами брака, двинулся против Пергама. Вскоре после этого римляне также оставили Грецию, чтобы сосредоточить свои силы против Ганнибала, их цель - помешать Филиппу помочь Ганнибалу. В 206 г. до н.э. этолийцы потребовали мира на условиях, наложенных Филиппом. В 205 г. до н.э. в Финике был подписан договор, официально положивший конец Первой македонской войне . Аттал был включен как adscriptus на стороне Рима. Он сохранил Эгину, но мало чего добился. Поскольку Прусас также был включен в договор, война между Атталом и Прусием должна была также закончиться к тому времени.[36]

Введение в Рим культа Magna Mater [ править ]

В 205 г. до н.э., после «Финикийского мира», Рим обратился к Атталу, как своему единственному другу в Азии, за помощью в религиозных вопросах. Необычное количество метеоритных дождей вызвало беспокойство в Риме, и была проведена проверка Сивиллиных книг , в которых были обнаружены стихи, говорящие о том, что, если иностранец будет вести войну с Италией, он может быть побежден, если Магна Идея , Богиня-Мать, присоединится к с горы Ида во Фригии , были доставлены в Рим. В надежде на скорейшее завершение войны с Ганнибалом выдающаяся делегация во главе с господином Валерием Лаевином была отправлена ​​в Пергам, чтобы просить помощи Аттала. По словам ЛивиАттал тепло принял делегацию и «передал им священный камень, который туземцы объявили« Матерью богов », и велел им отнести его в Рим». [37] В Риме богиня стала известна как Magna Mater . [38]

Македонские военные действия 201 г. до н.э. [ править ]

Финикийский договор не позволил Филиппу расширить свою власть на западе и решил распространить свою власть в Эгейском море и в Малой Азии. [39] Весной 201 г. до н.э. он взял Самос и расквартированный там египетский флот. Затем он осадил Хиос на севере. Эти события вынудили Аттала, союзника Родоса , Византии и Кизика , вступить в войну. [40] Большое морское сражение произошло в проливе между Хиосом и материком, к юго-западу от Эритры . По словам ПолибияПятьдесят три палубных боевых корабля и более ста пятидесяти меньших военных кораблей участвовали на македонской стороне, с шестьюдесятью пятью палубными боевыми кораблями и несколькими меньшими военными кораблями на стороне союзников. [41] Во время битвы Аттал, будучи изолированным от своего флота и преследуемый Филиппом, был вынужден спустить свои три корабля на берег, едва ускользнув, разбросав различные королевские сокровища на палубах вышедших на мель кораблей, в результате чего его преследователи оставили преследование в пользу грабежа. [42]

В том же году Филипп вторгся в Пергам; Хотя он не смог взять легко защищаемый город, отчасти из-за мер предосторожности, предпринятых Атталом для создания дополнительных укреплений, он разрушил окружающие храмы и алтари. Тем временем Аттал и Родос отправили послов в Рим, чтобы зарегистрировать свои жалобы на Филиппа. [43]

Вторая македонская война [ править ]

В 200 г. до н.э. Аттал стал участником Второй македонской войны . Акарнанцы при поддержке македонцев вторглись в Аттику , в результате чего Афины , ранее сохранявшие нейтралитет, обратились за помощью к врагам Филиппа. Аттал со своим флотом на Эгине принял посольство из Афин, чтобы прибыть в город для консультаций. [44] Через несколько дней он узнал, что римские послы также были в Афинах, и решил немедленно отправиться туда. Его прием в Афинах был необыкновенным. [45] Полибий пишет:

… Вместе с римлянами и афинскими властями он начал свой путь к городу в большом состоянии. Его встречали не только все магистраты и рыцари, но и все горожане со своими детьми и женами. И когда две процессии встретились, теплый прием, оказанный населением римлянам, а тем более Атталу, не мог быть превзойден. У его входа в город у ворот Dipylum жрецы и жрицы выстроились вдоль улицы с обеих сторон: все храмы были тогда распахнуты; жертвы были приготовлены ко всем алтарям; и царя попросили принести жертву. В конце концов, они удостоили его таких высоких почестей, как никогда без большого колебания не голосовали ни одному из своих бывших благодетелей: в дополнение к другим комплиментам они назвали племя в честь Аттала,и причислили его к своим одноименным героям.[46]

Сульпиций Гальба, ныне консул , убедил Рим объявить войну Филиппу [47] и попросил Аттала встретиться с римским флотом и снова провести военно-морскую кампанию, беспокоя македонские владения в Эгейском море. [48] Весной 199 г. до н.э. объединенный пергамский и римский флот захватили Андрос на Кикладах , трофеи перешли к римлянам, а остров - к Атталу. С Андроса они отплыли на юг, предприняли бесплодную атаку на другой кикладский остров, Китнос , повернули обратно на север, очистили поля Скиатоса у побережья Магнезии в поисках пищи и продолжили путь на север к Менде., где флот был разрушен штормом. На суше они были отброшены у Кассандреи и понесли тяжелые потери. Они продолжили путь на северо-восток вдоль македонского побережья к Аканту , который они разграбили, после чего вернулись на Эвбею с груженными добычей кораблями. [49] По возвращении два лидера отправились в Гераклею, чтобы встретиться с этолийцами, которые по условиям своего договора попросили у Аттала тысячу солдат. Он отказался, сославшись на собственный отказ этолийцев выполнить просьбу Аттала о нападении на Македонию во время нападения Филиппа на Пергам двумя годами ранее. Возобновив операции, Аттал и римляне атаковали, но не смогли взять Орея и, решив оставить небольшой отряд, чтобы вложить его, атаковали через пролив в Фессалии.. Когда они вернулись в Ореус, они снова атаковали, на этот раз успешно, римляне взяли пленников, город Аттал. Сезон кампании подошел к концу , Аттал посетил Элевсинские мистерии, а затем вернулся в Пергам, пробыв вдали от него более двух лет. [50]

Весной 198 г. до н.э. Аттал вернулся в Грецию с двадцатью тремя квинкеремами, присоединившимися к флоту из двадцати родосских палубных военных кораблей на Андросе, чтобы завершить завоевание Эвбеи, начатое годом ранее. Вскоре к ним присоединились римляне, и объединенный флот захватил Эретрию, а затем Карист . Таким образом, союзники контролировали всю Эвбею, кроме Халкиды . [51] Затем союзный флот отплыл в Кенхреи, готовясь к нападению на Коринф . Тем временем новый римский консул этого года Тит Квинктий Фламинин узнал, что Ахейский союз, союзники Македонии, сменили руководство в пользу Рима. В надежде побудить ахейцев покинуть Филиппа и присоединиться к союзникам, были отправлены послы, в том числе сам Аттал, в Сикион , где они предложили включить Коринф в ахейский союз. Аттал, по-видимому, настолько впечатлил сикионцев, что они установили его колоссальную статую на своей рыночной площади и устроили жертвоприношения в его честь. Было созвано собрание Лиги, и после жарких дебатов и отзыва некоторых делегатов остальные согласились присоединиться к альянсу. Аттал повел свою армию из Кенхреи (теперь контролируемой союзниками) через перешеек и атаковал Коринф с севера, контролируя доступ к Лехею., Коринфский порт на Коринфском заливе, римляне атаковали с востока, контролируя подходы к Кенхреям, а ахейцы атаковали с запада, контролируя доступ в город через Сикионские ворота. Однако город устоял, и когда прибыло македонское подкрепление, осада была прекращена. Ахейцы были отпущены, римляне ушли в Коркиру , а Аттал отплыл в Пирей . [52]

В начале 197 г. до н.э. Фламинин вызвал Аттала, чтобы тот присоединился к нему в Элатее (теперь в руках римлян), и оттуда они вместе отправились на беотийский совет в Фивах, чтобы обсудить, чью сторону Беотия примет в войне. [53] На совете Атталус первым заговорил, напомнив беотийцам о многом, что он и его предки сделали для них, но во время выступления он замолчал и потерял сознание, одна сторона его тела была парализована. [54] Аттала привезли обратно в Пергам, где он умер примерно во время битвы при Киноскефалах , положившей конец Второй македонской войне. [55]

Семья [ править ]

Аттал женился на Аполлониде из Кизика . У них было четыре сына: Эвмен , Аттал , Филетайр и Афиней (по отцу Аполлониса). [56] Аполлонис считался образцом материнской любви. [57] Полибийописывает Аполлониду как «женщину, которая по многим причинам заслуживает того, чтобы ее помнили и с честью. Ее положительные воспоминания состоят в том, что, хотя она родилась в частной семье, она стала королевой и сохраняла это высокое положение до конца своих дней. жизни, не за счет мерзких увлечений, а благодаря добродетели и честности ее поведения как в частной, так и в общественной жизни. Прежде всего, она была матерью четырех сыновей, с которыми она поддерживала самые совершенные привязанности и материнскую любовь. до последнего дня ее жизни ". [58]

Сыновняя привязанность братьев, а также их воспитание отмечаются несколькими древними источниками. Указ Антиоха IV восхваляет «царя Аттала и царицу Аполлониду… за их добродетель и доброту, которые они сохранили для своих сыновей, мудро и хорошо управляя своим образованием». [59] Надпись в Пергаме изображает Аполлонида, как говорящего, что «она всегда считала себя благословленной и благодарила богов не за богатство или империю, а потому, что она видела своих трех сыновей, охранявших старшего, а его правящего без страха среди тех, кто был вооружен ". [60]Когда Аттал умер в 197 году до нашей эры в возрасте 72 лет, ему наследовал его старший сын Эвмен II. Полибий, описывая жизнь Аттала, говорит: «И что более примечательно, хотя он оставил четырех взрослых сыновей, он так хорошо решил вопрос о наследовании, что корона была передана детям его детей без единого спора. " [61]

Аполлонис умер в середине II века до нашей эры. В ее честь сыновья Аттала построили храм в Кизике, украшенный барельефами, изображающими несколько сцен, в которых сыновья проявляют любовь к своим матерям, причем одна сцена также показывает любовь к отцу. [62]

Примечания [ править ]

  1. ^ Хансен, стр. 26. Ливий, 33.21–22 , говорит, что Аттал умер во время консульства Корнилия и Минуция (197 г. до н.э.) в возрасте 72 лет, правив 44 года. Полибий, 18.41 , также говорит, что он умер в 72 года и правил 44 года. Страбон, 13.4.2 , говорит, что правил 43 года.
  2. ^ Страбон, 13.4.2 , говорит, что он был двоюродным братом Эвмена. Павсаний в 1.8.1 , вероятно, вслед за Страбоном, говорит то же самое. Но современные писатели пришли к выводу, что Страбон пропустил поколение; см. Hansen, p. 26.
  3. ^ Страбон, 13.4.2 ; Полибий, 18,41 ; Хансен, стр. 28; Остин, стр. 396; Косметату, п. 161.
  4. ^ Гролье, стр. 314: «Аттал был одновременно сильным защитником греческих городов Анатолии и оппортунистом в попытках расширить территорию и власть Пергама».
  5. ^ Брэдфорд, стр. 121: «Аттал ... заказал серию скульптур, изображающих поражение галлов, и прославил себя как защитник греков против варваров»; Уилсон, стр. 593: «Посредством роскошных скульптурных посвящений Аттал изобразил свои победы как важные достижения, а себя - как защитника греческой свободы против возобновившейся варварской угрозы».
  6. ^ Брэдфорд, стр. 121: «Аттал основал Пергам как державу на греческом Востоке, но он должен был достичь своей величайшей силы и процветания благодаря союзу с Римом»
  7. ^ Рене; Шраудольф, стр. 107.
  8. ^ Ричардсон, стр. 254: «... он был грек и предан греческой культуре, ...».
  9. ^ Страбон, 13.4.2 ; Хансен, стр. 26.
  10. ^ Хансен, стр. 19; Остин, стр. 400,
  11. ^ Хансен, стр. 27.
  12. Перейти ↑ Hansen, pp. 27–28.
  13. ↑ Павсаний, 1.8.1 .
  14. ^ Ливи, 38,16 ; Хансен, стр. 28–31.
  15. ^ Хансен, стр. 31. Надпись с памятника Галлии, расположенного в Святилище Афины на акрополе в Пергаме, гласит: «Царь Аттал, победив в битве галлов Толистоаги у истоков реки Кайкос, [поставил это] благодарственное приношение Афине», Поллитт , стр. 85 , см. Также Austin, p. 405 ). Такие надписи являются основным источником информации о войне Аттала с галатами, см. Mitchell, p. 21.
  16. ^ Хансен, стр. 31; Митчелл, стр. 21.
  17. ^ Павсаний, 10.15.3 .
  18. ^ Поллитт, стр. 85 .
  19. ↑ Hansen, стр. 34–35; Зеленый, стр. 264–265.
  20. ↑ Полибий, 4,48 ; Хансен, стр. 36; Косметату, п. 162; Зеленый, стр. 264.
  21. ^ Хансен, стр. 36; Зеленый, стр. 265.
  22. ↑ Полибий, 4.48 .
  23. ^ Хансен, стр. 39; Зеленый, стр. 265.
  24. ^ Полибий, 5,77 ; Хансен, стр. 41–43. По словам Хайнена, стр. 432 г., после похода 218 г., царство Аттала снова стало самым могущественным государством в Малой Азии.
  25. Перейти ↑ Hansen, pp. 42–43.
  26. ^ Полибий, 5,107 , 7.15-18 , 8.17-23 ; Хансен, стр. 43; Heinen, p. 440.
  27. ^ Полибий, 4,65 ; Хансен, стр. 46; Груэн (1990), стр. 29 .
  28. ^ Ливий, 23.33-34 , 38 ; Хансен, стр. 46.
  29. ^ Ливи, 26,24 ; Хансен, стр. 47.
  30. ^ Ливия, 27,29 ; Хансен, стр. 47.
  31. ↑ Полибий, 9,42 и 22,11 ; Хансен, стр. 47; Груэн (1990), стр. 29 .
  32. ↑ Ливи, 27.30 ; Хансен, стр. 47.
  33. ^ Ливи, 27,33 ; Хансен, стр. 48.
  34. ^ Ливи, 28,5 ; Полибий, 10,42 ; Хансен, стр. 48–49.
  35. ^ Ливи, 28,5–7 ; Полибий, 11,7 ; Хансен, стр. 49.
  36. ↑ Ливи, 29.12 ; Хансен, стр. 49–50; Груэн (1990), стр. 29–30 .
  37. ^ Ливи, 29.10 , 11 . Поэт Овидий ( Fasti , IV 326 ) изображает Аттала как первоначально отказавшегося отдать богиню только для того, чтобы смягчиться после того, как «земля содрогнулась» и сама богиня заговорила, см. Эрскин, с. 210.
  38. ↑ Hansen, стр. 50–52; Груэн (1990), стр. 5–33 ; Эрскин, стр. 205–224; Косметату, п. 163.
  39. ^ Хансен, стр. 52.
  40. ^ Хансен, стр. 53; Errington p. 252.
  41. ↑ Полибий, 16,2 ; Хансен; п. 53.
  42. ↑ Полибий, 16,6 ; Хансен, стр. 54.
  43. ^ Ливи, 31,2 ; Полибий, 16,1 ; Хансен, стр. 55–57; Эррингтон, стр. 253–257.
  44. ^ Павсаний, 1.36.5-6 ; Ливи, 31,9, 14 ; Хансен; п. 57.
  45. ^ Ливи, 31,14 ; Хансен, стр. 58–59; Эррингтон, стр. 258; Hurwit, стр. 269–271.
  46. ↑ Полибий, 16.25 .
  47. ^ Ливи, 31,5–8 ; Hansen, стр. 58, 60; Эррингтон, стр. 255, 261.
  48. ^ Ливи, 31,28 ; Хансен, стр. 61; Грейнджер, стр. 33.
  49. ↑ Ливи, 31,45 ; Хансен, стр. 61–62; Грейнджер, стр. 33–36.
  50. ^ Ливий, 31.46-47 ; Хансен, стр. 62; Воин, стр. 87.
  51. ^ Ливи, 32,16,17 ; Хансен, стр. 63–64.
  52. ^ Ливий, 32.19-23 ; Полибий, 18,16 ; Хансен, стр. 64. Gruen (1986), стр. 179, 181.
  53. ↑ Ливи, 33.1 , Хансен, стр. 66.
  54. ^ Ливи, 33,2 ; Хансен, стр. 67; Косметату, п. 163. Надписи документируют пожертвования Пергамена грекам в целом и беотийцам в частности, см. Hansen, p. 19.
  55. ^ Хансен, стр. 67, говорит, что он не умер «до начала осени», ссылаясь на записи об освобождении, датированные августом или сентябрем 197 г. до н.э., и предполагает, что «он, возможно, слышал о великой римской победе при Киноскефалах». Однако Косметату, п. 163, утверждает, что он умер «вероятно незадолго до» битвы.
  56. ^ Страбон, 13.4.2 ; Хансен, стр. 44–45; Hurwit, p. 271.
  57. Перейти ↑ Paton, p. 149 .
  58. ↑ Полибий, 22.20 .
  59. ^ Хансен, стр. 45.
  60. ^ Хансен, стр. 45; Остин, стр. 370–371.
  61. ↑ Полибий, 18.41 .
  62. Перейти ↑ Paton, p. 149 .

Ссылки [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Ливи , История Рима , преподобный каноник Робертс (переводчик), Эрнест Рис (ред.); (1905) Лондон: JM Dent & Sons, Ltd.
  • Павсаний , Описание Греции , Книги I – II, ( Классическая библиотека Леба ), перевод WHS Jones; Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. (1918) ISBN  0-674-99104-4 .
  • Полибий , Истории , Эвелин С. Шакбург (переводчик); Лондон, Нью-Йорк. Макмиллан (1889 г.); Переиздание Блумингтона (1962).
  • Страбон , География , Книги 13–14, перевод Горация Леонарда Джонса; Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. (1924) ISBN 0-674-99246-6 . 

Вторичные источники [ править ]

  • Остин, ММ (2006). "Атталиды Пергама". Эллинистический мир от Александра до римского завоевания . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-82860-0.
  • Брэдфорд, Альфред С .; Памела М. Брэдфорд (2001). Со стрелой, мечом и копьем: история войн в древнем мире . Издательская группа «Гринвуд». п. 121 . ISBN 978-0-275-95259-4.
  • Эррингтон, Р.М. (1993). «Рим против Филиппа и Антиоха». В Walbank, FW; Астин, AE (ред.). Кембриджская древняя история . VII . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23448-4.
  • Эрскин, Эндрю (2003). Троя между Грецией и Римом: местные традиции и имперская власть . Oxford University Press , США. ISBN 978-0-19-926580-0.
  • Грейнджер, Джон Д. (2002). «Подходит». Римская война Антиоха Великого . Brill Publishers . ISBN 90-04-12840-9.
  • Грин, Питер (1993). «Дорога в Селлазию». Александр Акциуму . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08349-0.
  • Grolier Incorporated (1996). Академическая американская энциклопедия, том 15 . Grolier Enterprises. п. 314. ISBN 978-0-7172-2060-1.
  • Груэн, Эрих С. ​​(1986). « Патроциниум и клиентела ». Эллинистический мир и приход Рима . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-05737-1.
  • Груэн, Эрих С. ​​(1990). «Пришествие Великой Матери». Исследования в области греческой культуры и римской политики . Brill Publishers. ISBN 90-04-09051-7.
  • Хансен, Эстер В. (1971). Атталиды Пергама . Издательство Корнельского университета . ISBN 0-8014-0615-3.
  • Хайнен, Х. (1984). «Сирийско-египетские войны и новые царства в Малой Азии». В Wallbank; Фрэнк Уильям (ред.). Кембриджская древняя история . В . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23445-X.
  • Хурвит, Джеффри М. (1999). «Эллинистический и римский Акрополь». Афинский Акрополь . CUP Архив. ISBN 0-521-41786-4.
  • Косметату, Элизабет (2003). "Атталиды Пергамские". В Эрскине; Эндрю (ред.). Спутник эллинистического мира . Оксфорд: Блэквелл. С. 159–174. ISBN 1-4051-3278-7.
  • Митчелл, Стивен (1995). «Кельты в Анатолии». Анатолия . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-815029-6.
  • Патон, WR (ред.), Греческая антология, Том I: Книга 1: Христианские эпиграммы, Книга 2: Описание статуй в гимназии Зевксиппа, Книга 3: Эпиграммы в храме Аполлониса в Кизике, Книга 4: Предисловия к Различные антологии, Книга 5: Эротические эпиграммы , перевод В. Р. Патона. Отредактировано Майклом А. Тюллером, Классическая библиотека Леба № 67, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2014. ISBN 978-0-674-99688-5 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Поллитт, Джером Джордан, Искусство в эпоху эллинизма , Cambridge University Press, 1986. ISBN 9780521276726 
  • Ричардсон, Руфус Байам (1911). История греческой скульптуры . Американская книжная компания. п. 254 . OCLC  517364 .
  • Воин, Валери М. (1996). «События в Восточном Средиземноморье». Начало второй македонской войны . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 3-515-06853-8.
  • Уилсон, Найджел Гай (2006). Энциклопедия Древней Греции . Рутледж. п. 593. ISBN. 978-0-415-97334-2.
  • Дрейфус, Рене; Шраудольф, Эллен (1996). «Атталидская серебряная чеканка аттического эталона веса». Пергамон: Telephos Frieze от Великого алтаря, том 2 . Техасский университет Press . ISBN 978-0-88401-091-3.
Королевские титулы
Предшественник
Эвмена I		 Царь Пергама
241–197 до н. Э.		Преемник
Эвмена II