Автохтонная теория о происхождении болгар является альтернативой к официальной болгарской историографии, которая датируется в хронологическом порядке с 19 - го века. [1]
Возникновение и развитие
Георгий Раковский , один из первых болгарских национальных активистов, выдвинул в 1860-х годах теорию о том, что болгары были коренным населением на Балканах, известным древним писателям как фракийцы . [2] Эта историографическая концепция была впервые представлена научным путем в 1910 году в книге Ганчо Ценова «Происхождение болгар и начало болгарского государства и болгарской церкви» . Фундаментальный постулат автохтонной теории состоит в том, что булгары , которые на самом деле были болгарами, являются не поселенцами в Европе, а людьми, населявшими Балканы с древних времен. То есть они как народ, хотя и имели разные имена в разные исторические эпохи, на самом деле являются прямыми потомками коренных племен, таких как фракийцы , иллирийцы , македонцы , геты и т. Д., Которые жили на одной территории. [3]
Эта теория, хотя и отрицается и отвергается как маргинальная , сегодня имеет своих сторонников и теоретиков в различных вариациях, таких как Георгий Раковски и Ганчо Ценов. Их теории были обновлены как альтернатива общепринятым теориям миграции . Один из них устанавливает полную преемственность между древним балканским населением и современными болгарами. Фракийцы считаются просто предками современных болгар, и их преемственность проецируется на доисторические времена. Обычно сторонники фракомании предполагают, что фракийцы и болгары - один и тот же народ, и поэтому потомки фракийцев должны быть болгарами. [4] В другой версии этих гипотез предполагается, что булгары, которые были фракийцами, после долгого путешествия с Балкан в Среднюю Азию в классической античности , вернулись на свою родину в раннем средневековье . [5]
Некоторые современные болгарские исследователи пытались доказать обман , что « Езерово кольцо » надпись, написанный с греческими буквами в фракийском языке , [6] , на самом деле в славянском языке, близкий к современному болгарскому , и это было не греческий алфавитом, но оригинальная письменность древних фракийцев. [7] В течение 2000-х годов Македонская академия наук и искусств продвигала аналогичную идею о том, что « демотический египтский » сценарий на Розеттском камне написан на славянском языке, близком к современному македонскому, и это был язык древних македонцев . [8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Александар Николов, Феномен «Parahistory» в пост-коммунистической Болгарии, старые теории и новые мифы о протобулгар, в Quest для Подходят прошлого, мифы и памяти в Центральной и Восточной Европе с Клаудией Florentina Добре и Cristian Эмилиан Гита как изд. Central European University Press, 2018, ISBN 9633861365 , стр. 135–147.
- ^ Dessislava Лилова, Родинакак терра инкогнита:. Географии и болгарской национальной идентичности, 1830s 1870-х годов на Балканах в Европе, 1821-1914, том 21 исследований Рочестер в Восточной и Центральной Европе с Тимоти Снайдер и Кэтрин Младшего в ред, Boydell И Брюэр, 2018, ISBN 1580469159 , стр. 31–54.
- ↑ Мацей Горный, Война на бумаге? Физическая антропология на службе государств и народов, с. 163, в Наследии насилия: Первая мировая война в Восточной Европе, Том 3 Europas Osten im 20. Ярхундерт с Йохеном Бёлером, Влодзимежем Бородзей и Иоахимом фон Путткамером под ред. Вальтер де Грюйтер, 2014 год, ISBN 9783486857566 , стр. 131–168.
- ^ Иван Маринов и Николас Зорзин, фракология и национализм в Болгарии. Деконструкция современных исторических и археологических репрезентаций. EX NOVO. Журнал археологии, том 2, декабрь 2017 г., ISSN 2531-8810, стр. 85–110.
- ^ Tchavdar Маринов, «Древняя Фракия в современном Воображение: Идеологические аспекты строительства фракийского исследований в ЮгоВосточной Европы (Румыния, Греция, Болгария)» С. 80, 111, в Запутанные Истории Балкан - Том Три:. Shared Pasts, Спорные наследия, Библиотека балканских исследований с Руменом Даскаловым, Александром Везенковым под ред. БРИЛЛ, 2015, ISBN 9004290362 , стр. 10–118.
- ^ Юлия Валева, Эмиль Nankov и Денвер Graninger, Компаньон к древней Фракии, Blackwell компаньонов Древнего мира: литературы и культуры, John Wiley & Sons, 2015, ISBN 1444351044 , стр. 245.
- ^ Николай Тодоров, доктор по филологии, За бог Зевс - бог Живе, Орфей, пръстена от Езерово и античната българска книжнина.
- ^ Томе Бошевский, Аристотель Тентов, Прослеживая сценарий древних македонцев. В данной статье представлены результаты исследования, проведенного в рамках проекта «Расшифровка среднего текста Розеттского камня», поддержанного Македонской академией наук и искусств, 2003–2005 гг.