| Битва при горе Земараим | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть восстания Иеровоама | |||||||||
 Карта двух королевств в IX веке до нашей эры до битвы. | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
.jpg/440px-Kingdom_of_Judah_insignia_(based_on_LMLK).jpg){kind=small} Царство Иудеи | Королевство Израиль | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| Царь Иудеи Авия | Царь Израиля Иеровоам | ||||||||
| Сила | |||||||||
| 400000 воинов | 800000 воинов | ||||||||
| Жертвы и потери | |||||||||
| неизвестный | 500000 мертвых | ||||||||
.jpg){kind=link}
Великая Битва при горе Zemaraim сообщили в Библии , были дрались в Маунт Zemaraim, когда армия Израильского царства во главе с царем Иеровоама я столкнулся армия Иудейского царства во главе с царем Авия I . [1] Сообщается, что около 500 000 израильтян умерли после этого единственного столкновения, хотя большинство современных комментаторов считают эти цифры либо дико преувеличенными, либо символическими, а некоторые даже подвергают сомнению его фундаментальную историчность . [2] хронология , предложенная Edwin Thiele предполагает, что битва произошла примерно в 913 году до нашей эры.
Фон [ править ]
Все трения начались, когда покойный царь Ровоам увеличил королевские налоги во всем Израильском царстве после смерти Соломона примерно в 931 году до нашей эры. [3] Это вызвало недовольство среди всех израильских колен царства, за исключением Иуды и Вениамина, и недовольство народа вскоре переросло в восстание, когда царь вопреки совету старейшин отказался уменьшить бремя царских налогов. [4] Десять северных колен Израиля в конце концов отделились от царства и образовали новое царство Израиль с бывшим беглецом и изгнанником Иеровоамом в качестве царя, [5]провоцирование гражданской войны. Затем Ровоам пошел войной против нового царства с силой 180 000 солдат, [6] но ему посоветовали не сражаться со своими братьями, поэтому он вернулся в Иерусалим. [7]
Прелюдия [ править ]
С тех пор, как единое королевство было разделено, между двумя сторонами постоянно возникали пограничные проблемы, и обе пытались их урегулировать. Авия вступил на престол после смерти своего отца Ровоама и попытался объединить под своим правлением весь Израиль, включая Иудею. Согласно библейским источникам, у Авии была армия в 400 000 человек, все они были набраны или мобилизованы, а у Иеровоама было 800 000 воинов. [8]
Битва [ править ]
Перед битвой Авия обратился к армиям Израиля, призывая их подчиниться и позволить Царству Израильскому снова стать единым. Как написано в библейском повествовании (2 Паралипоменон 13: 4-12), Авия затем собрал свои войска с обращением ко всему народу Израиля:
«Послушайте меня, Иеровоам и весь Израиль: 5« Разве вы не знаете, что Господь Бог Израилев дал Давиду и его сыновьям завет соли навечно господствовать над Израилем?? 6 «И восстал Иеровоам, сын Навата, раб Соломона, сына Давидова, и восстал против господина своего. 7 и собрались вокруг него никчемные люди, негодяи, которые оказались слишком сильными для Ровоама, сына Соломона, когда он был молод и робок и не мог устоять против них. 8 «Итак, теперь вы намерены противостоять царству Господа через сынов Давидовых, будучи великим народом и имея с собою золотых тельцов, которых сделал для вас Иеровоам богам. 9 «Разве вы не изгнали священников Господних, сыновей Аарона и левитов, и не сделали ли вы себе священниками, как народы других земель? Кто приходит освятить себя молодым быком и семью баранами, даже он может стать жрецом того, что не является богом. 10 «А нас Господь Бог наш, и мы не оставили Его;Сыновья Аарона служат Господу как священники, а левиты занимаются своим делом. 11 «Каждое утро и вечер сжигают Господу всесожжения и благовонное курение, и хлеб предложения ставится на чистом столе, и золотой светильник с его светильниками готов зажигать каждый вечер; ибо мы исполняем заботу Господа Бога нашего, а ты оставил Его. 12 «Теперь вот, Бог с нами, во главе нашей, и Его священники с сигнальными трубами, которые бьют тревогу против вас. О сыны Израилевы! Не воюйте против Господа Бога отцов ваших, ибо вы не добьетесь успеха ».ибо мы исполняем заботу Господа Бога нашего, а ты оставил Его. 12 «Теперь вот, Бог с нами, во главе нашей, и Его священники с сигнальными трубами, которые бьют тревогу против вас. О сыны Израилевы! Не воюйте против Господа Бога отцов ваших, ибо вы не добьетесь успеха ».ибо мы исполняем заботу Господа Бога нашего, а ты оставил Его. 12 «Теперь вот, Бог с нами, во главе нашей, и Его священники с сигнальными трубами, которые бьют тревогу против вас. О сыны Израилевы! Не воюйте против Господа Бога отцов ваших, ибо вы не добьетесь успеха ».
Фраза Авии «Бог с нами как глава (или лидер)» стала известной после этого события.
Однако его мольба к Иеровоаму не была услышана. Иеровоам устроил засаду, чтобы наступить с тыла армии Авии, чтобы армия последнего сражалась на фронте и в тылу его армии [9], выполняя гигантское движение клешней . Все воины Иудеи умоляли Бога о помощи, и тогда священники затрубили в трубы. [10] Авия быстро отразил этот шаг Иеровоама; он приказал своим воинам храбро сражаться и противостоял захватывающим движениям, нанесенным Иеровоамом своим воинам, почти полностью сокрушив огромную армию последнего.
Царь Авия и воины Иудеи, находившиеся под его командованием, одержали победу, убив при этом 500 000 израильских воинов. [11] Остальная часть израильской армии бежала с поля битвы, направляясь обратно на север, а затем войска Иудеи начали беспощадную погоню против них, захватив города Вефиль , Иешана и Ефрон во время последовавшего преследования. [12] Фактор успеха Иуды в битве в основном объясняется преданностью Авии и его войск своему Богу. [13]
Последствия [ править ]
Иеровоам был искалечен этим серьезным поражением Авии и, таким образом, представлял небольшую угрозу для Иудейского царства до конца своего правления; [14] однако, несмотря на свою победу, Авия также не смог воссоединить Израиль и Иудею. В заключение, несмотря на то, что битва была решающей для обеих сторон, это только углубило их разделение друг с другом, и эти два царства будут вовлечены в жестокие пограничные войны в течение почти двух столетий до завоевания и разрушения Израильского царства Ассирией в 720 году до нашей эры.
См. Также [ править ]
- Битва при Каркаре
- Северное Королевство Израиля
- Царство Иудеи
- Неоассирийская империя
- Список боёв до 301 г.
Ссылки [ править ]
- ^ 2 Паралипоменон 13: 2б-18
- Перейти ↑ Gomes, Jules Francis (2006). Святилище Вефиля и конфигурация израильской идентичности . Берлин: Де Грюйтер. п. 205. ISBN 9783110189933.
- ^ http://www.biblegateway.com/passage/?search=1+kings%2012:17-12:22&version=NIV
- ^ 3 Царств 12: 4 , 3 Царств 12:14
- ^ 2 Паралипоменон 15: 9
- ^ 1 Царств 12:21 , 2 Паралипоменон 11: 1
- ^ 1 Царств 12: 22–24 , 2 Паралипоменон 11: 2–4
- ^ 2 Паралипоменон 13: 3
- ^ 2 Паралипоменон 13:13
- ^ 2 Паралипоменон 13:14
- ^ 2 Паралипоменон 13:17
- ^ 2 Паралипоменон 13:19
- ^ KJV
- ^ 2 Паралипоменон 13:20
