| Осада Иевуса | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть более поздних израильских кампаний | |||||||
 Иевусит Иерусалим | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
| Израильтяне | Иевусеи | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Дэйвид | ? | ||||||
| Сила | |||||||
| неизвестный | неизвестный | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| нет надежных оценок | нет надежных оценок | ||||||
Осада Иевуса является осадой описана в библейских отрывках , как имевшие место , когда израильтяне под царем Давидом из Израиля осадили и захватили ханаанский город Иерусалим , а затем известный как Иевус ( иврит : יבוס Yəḇūs , «гумно»). Израильтяне получили доступ внезапным нападением, в результате чего Иевус стал столицей Израиля под новым названием - Город Давида .
Отождествление Иевуса с Иерусалимом было оспорено. Нильс Петер Лемче отмечает, что каждое небиблейское упоминание Иерусалима, найденное на древнем Ближнем Востоке, относится к городу с названием Иерусалим, предлагая в качестве примера буквы Амарны, которые датируются 14 веком до нашей эры и называют Иерусалим Урасалимму . Он заявляет, что «нет никаких свидетельств об Иевусе и иевусеях вне Ветхого Завета. Некоторые ученые считают, что Иевус отличается от Иерусалима; другие ученые предпочитают рассматривать имя Иевус как своего рода псевдоэтническое имя без какого-либо историческое прошлое." [1]
Библейское описание [ править ]
Захват Иевуса упоминается во 2 Царств 5 и 1 Паралипоменон 11 с аналогичными формулировками:
И пошел Давид и весь Израиль в Иерусалим, то есть в Иевус, где были Иевусеи, жители земли той. Жители Иевуса сказали Давиду: «Ты не войдешь сюда». Тем не менее Давид взял крепость Сиона, то есть город Давида.
- 1 Паралипоменон 11: 4-5
См. Также [ править ]
- Осада Иерусалима (значения) , список осад и сражений Иерусалима
Ссылки [ править ]
- ^ Lemche, Nies Питер (2010). От А до Я Древнего Израиля . Scarecrow Press. п. 161. ISBN. 9780810875654. Дата обращения 3 апреля 2020 .
