Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пещеры Бава Пяра
Baba Pyra caves.jpg
Пещеры Бава Пяра
Карта, показывающая расположение пещер Бава Пяра
Карта, показывающая расположение пещер Бава Пяра
Карта, показывающая расположение пещер Бава Пяра
Карта, показывающая расположение пещер Бава Пяра
Координаты21 ° 31′12 ″ с.ш., 70 ° 28′12 ″ в.д. / 21.519878 ° N 70.470133 ° E / 21.519878; 70,470133 Координаты : 21.519878 ° N 70.470133 ° E21 ° 31′12 ″ с.ш., 70 ° 28′12 ″ в.д. /  / 21.519878; 70,470133
План пещер Бава Пяра
Паломничество в

Святые места Будды
Колесо Дхармы.svg
Четыре основных сайта
Четыре дополнительных сайта
Другие сайты
Более поздние сайты

Бава Pyara пещера (также известная как Баба Pyara пещера ) является примером древних рукотворных пещер . Пещеры являются частью буддийских пещерных групп Junagadh , расположенных в восточной части Junagadh в индийском штате Гуджарат . Пещеры Бава Пьяра содержат произведения как буддизма, так и джайнизма .

Пещеры [ править ]

Эти пещеры расположены в три ряда; первая линия на севере обращена на юг, вторая линия на юге от восточного конца первой линии и третья линия проходит позади второй линии на западе-северо-западе. Вторая линия представляет собой примитивную пещеру чайтья с плоской крышей с простыми ячейками по обе стороны от нее с дополнительными ячейками на севере и востоке от нее. [1]

Пещеры Бава Пьяра посетил Джеймс Берджесс , английский археолог и основатель The Indian Antiquary . Он пришел к выводу, что они были связаны как с буддизмом, так и с джайнизмом . По словам Берджесса, эти пещеры изначально были построены для буддийских монахов, а в более поздний период были заняты джайнскими аскетами. Он не был уверен в точном возрасте древних пещер. В пещере Бава Пьяра была найдена одна фрагментарная надпись, подтверждающая ее принадлежность к джайнизму, поскольку один термин в этой надписи используется исключительно джайнами. Надпись читалась как «केवलज्ञान संप्राप्तानां जीतजरामरणानां». [1] [2] [3]

Термин кевалгян использовался исключительно джайнами. Ученый HD Санкалия приписывает эти пещеры джайнизму из-за некоторых благоприятных символов, типичных для джайнизма, которые изображены над дверной рамой. Санкалия записал около одиннадцати благоприятных символов: «Нандхьяварта», « Свастика », «Дарпан», «Бхадрасана», «Мин югал» и «Пурна Гхата». Такие символы также были найдены на Аягпаттах из Канкали Тила Матхура . Около пяти таких символов найдено в другой пещере пещер Бавапяра. Эти символы находятся в плохом состоянии и не записаны, хотя они были идентифицированы как Дарпан, Мин Югал, Пурна Гхат, Мин Югал, Дарпан.На небольшом входе в одну из пещер во втором ряду с южной стороны два символа, изображающие Вялу.цифры. Берджесс и Санклия их не заметили. Согласно Мадхусудану Даки , на основе фигуры Вьялы, пещера Бава пьяра датируется II или III веком нашей эры. [4] Санкалия утверждал, что пещера, содержащая Чайтьягрух, должна относиться как минимум ко 2-му веку до нашей эры, а пещеры с вырезанными символами должны относиться к 2-му или 3-му веку нашей эры. [1]

Галерея изображений [ править ]

  • Пещеры Бава Пяра

  • Пещеры Бава Пяра

  • Пещеры Бава Пяра

  • Пещеры Бава Пяра

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в Хасмук Дхираджлал Санкалия (1941). Археология Гуджарата: включая Катхиавар . Natwarlal & Company. С. 47–49. Альтернативный URL
  2. ↑ Аспекты джайнского искусства и архитектуры, Умакант Премананд Шах, Мадхусудан А. Даки Государственный комитет Гуджарата по празднованию 2500-летия Бхагавана Махавиры Нирвана: распространители, Институт индологии LD, 1975, стр. 75
  3. ^ Журнал Восточного института , том 49, стр. 83
  4. ↑ Аспекты джайнского искусства и архитектуры, Умакант Премананд Шах, Мадхусудан А. Даки Государственный комитет Гуджарата по празднованию 2500-летия Бхагавана Махавиры Нирвана: распространители, Институт индологии LD, 1975, стр. 77–78

Внешние ссылки [ править ]

  • Баба Пьяра Джунагадх
  • Буддийские пещеры
  • История пещеры Баба Пяра
  • Баба Пьяре, пещеры Хапра-Кодиа