Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бес ( / б ɛ s / , также произносится как Bisu), вместе со своим коллегой женского страдающем , является древнеегипетский божество почитали как покровителя домашних хозяйств и, в частности, матерей, детей и родов . Позже Бес стал считаться защитником всего хорошего и врагом всего плохого. Бес , возможно, был Поднебесная импорт из Нубии или Сомали , [2] и его культ не получил широкого распространения до начала Нового царства .

Поклонение Бесу распространилось на север до Сирии и на запад до Балеарских островов (Ибица) в Испании, а затем и в Римской империи и империи Ахеменидов .

Поклонение [ править ]

Египетская композитная столица с капиталом Бес над ней, в храмовом комплексе Дендера (Египет)

Бес был домашним защитником , на протяжении всей древнеегипетской истории он отвечал за такие разнообразные задачи, как убийство змей, борьба с злыми духами, присмотр за детьми и помощь роженицам, отбиваясь от злых духов, и поэтому присутствовал с Таверетом при рождении. [ необходима цитата ]

Изображения божества, весьма отличные от изображений других богов, хранились в домах. Обычно египетские боги были показаны в профиль , но вместо этого Бес появился в анфас портрет , непристойный , а иногда и в солдатской гимнастерке , с тем, чтобы появиться готовы начать атаку на любой приближающейся зла. Он отпугивал демонов из домов, поэтому его статую поставили в качестве защитника. [ необходима цитата ] Поскольку он отгонял зло, Бес также стал символизировать хорошие вещи в жизни - музыку , танцы и сексуальное удовольствие. В Новом царстве , татуировкиБеса можно было найти на бедрах танцоров, музыкантов и служанок. Были обнаружены многие экземпляры масок и костюмов Беса из Нового Королевства и более поздних времен. Они демонстрируют значительный износ, который считается слишком большим для периодического использования на фестивалях, и поэтому считается, что они использовались профессиональными исполнителями или сдавались в аренду. [ необходима цитата ]

Позже, в птолемеевский период египетской истории, были построены камеры , расписанные изображениями Беса и его жены Бесет, которые, по мнению египтологов , предназначались для лечения проблем с плодородием или для проведения общих лечебных ритуалов. [ необходима цитата ]

Как и многим египетским богам, поклонение Бесу или Бесет было экспортировано за границу. В то время как женский вариант был более популярен на минойском Крите , мужской вариант оказался популярным у финикийцев и древних киприотов . [3] Балеарский остров Ибица получил свое название от имени бога, принесенного первыми финикийскими поселенцами в 654 году до нашей эры. Эти поселенцы, пораженные отсутствием на острове каких-либо ядовитых существ, решили, что это остров Бес (<איבשם> ybšm , * ibošim , yibbōšīm «посвященный Бесу»). Позже римское имя Эбус.произошло от этого обозначения. [ необходима цитата ]

В конце VI века до нашей эры изображения Беса начали распространяться по империи Ахеменидов , которой в то время принадлежал Египет. Изображения Беса были найдены в персидской столице Сузы и даже в Средней Азии. Со временем образ Беса стал более персидским по стилю, так как он был изображен в персидской одежде и головном уборе. [ необходима цитата ]

Иконография [ править ]

Современные ученые, такие как Джеймс Романо, утверждают, что в самом начале Бес был изображением льва, вставшего на задние лапы. [4] После Третьего Промежуточного периода Бес часто рассматривается как просто голова или лицо, которые часто носят как амулеты.

  • Амулет Беса; 1070–712 гг. До н.э .; фаянс ; высота: 3,7 см; Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

  • Бес и Бесет; 664–332 гг. До н. Э .; известняк ; высота: 31,7 см, ширина: 22,5 см; Лувр

  • Кипрская статуэтка Беса; конец 6 - начало 5 вв. до н.э .; известняк; габаритные: 14 × 8,3 × 7 см; Метрополитен-музей

  • Статуэтка Беса; 525 г. до н.э .; бронза ; габаритные: 8 × 3,5 × 2,2 см; Кливлендский музей искусств ( Кливленд , Огайо , США)

  • Косметический контейнер; 525–404 гг. До н. Э .; фаянс; высота: 9,2 см, ширина: 4,4 см; Метрополитен-музей

  • Стела Беса; IV век до нашей эры - I век нашей эры; крашеный известняк; высота: 38,7 см, ширина: 17,7 см; Метрополитен-музей

  • Колокольчик в виде Беса; 332-30 г. до н.э .; медный металл; высота: 6,3 см, диаметр: 4,6 см; Метрополитен-музей

  • Фреска из храма Исиды в Помпеях с изображением Беса в Национальном археологическом музее Неаполя (Италия)

Популярная культура [ править ]

  • Бес появляется в составе делегации египетских богов в фильме Нила Геймана «Песочный человек: сезон туманов» (декабрь 1990 - июль 1991) .
  • Бес - друг и помощник героев « Схемы пирамид» (2001) Эрика Флинта и Дэйва Фрира .
  • Бес - важный персонаж в книгах саги Рика Риордана «Хроники Кейна» (2010–2012) .
  • Бес появляется в видеоигре « Царство безумного бога» (2011) как босс египетского тематического подземелья, известного как «Гробница древних», вместе с Нутом и Гебом .

Библиография [ править ]

  • Полные боги и богини Древнего Египта , Ричард Х. Уилкинсон. ISBN  0-500-05120-8
  • Оксфордская история Древнего Египта , Ян Шоу. ISBN 0192804588 

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.scribd.com/document/386263952/VYGUS-Dictionary-2018-pdf
  2. ^ Маккензи, Дональд А. (1907). Египетский миф и легенда. С историческим повествованием, заметками по расовым проблемам, сравнительным и т . Д. Лондон: Издательство Грешем. п. 312. Гротескный бог Бес также получил известность во время Восемнадцатой династии; не исключено, что он был представлен еще в Двенадцатом. Хотя его культ распространился в Сирии, он, похоже, имел африканское происхождение и, возможно, был импортирован из Сомалиленда.
  3. Вайнгартен, Юдифь, «Прибытие Беса на Среднеминойский Крит». В: Яна Мынарова, Павел Ондерка и Петер Павук (ред.): Туда и снова - перекресток II. Труды международной конференции в Праге, 15-18 сентября 2014 года . Чешский институт египтологии, факультет искусств Карлова университета, Прага, 2015 г., ISBN 978-80-7308-575-9 , стр. 181–196. 
  4. ^ Ричард Х. Уилкинсон : полные боги и богини Древнего Египта . Thames & Hudson, Лондон, 2017 г., ISBN 0-500-05120-8 , стр. 104. 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дасен, Вероник (2013). Карлики в Древнем Египте и Греции . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-199-68086-8