Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Бетави (значения) .

Люди Бетави
Betawi wedding.jpg
Свадебный костюм Бетави демонстрирует влияние Ближнего Востока (жених) и Китая (невеста).
Всего населения
6 807 968 ​​(перепись 2010 г.) [1]
Регионы со значительным населением
 Индонезия ( Джакарта : 2,700,722) [1] Бруней ( Бандар-Сери-Бегаван : 920) [ необходима цитата ] [ когда? ] 
 
Языки
Бетави  • Индонезийский
Религия
Суннитский ислам (преимущественно) • Христианство ( католицизм ) [2]
Родственные этнические группы

Бетави , или бетави ( оранг-бетави на индонезийском языке , что означает «народ Батавии »), являются австронезийской этнической группой, уроженцем города Джакарты и его ближайших окрестностей, которые часто называют коренными жителями города. [3] Они являются потомками людей, населявших Батавию (колониальное название Джакарты) с 17 века. [4] [5]

Однако сам термин «коренные» вызывает сомнения, поскольку народ бетави возник в 18 веке как слияние различных этнических групп иммигрантов в Батавию. [6]

Происхождение и история [ править ]

Бетави - одна из недавно сформировавшихся этнических групп Индонезии. Это креольская этническая группа, поскольку их предки были выходцами из разных частей Индонезии и из-за границы. До XIX века самоидентификация народа бетави еще не сформировалась. [6] Название Бетави заимствовано из местного перевода термина «город Батавия », который первоначально был назван в честь Батави / Бетуве , древнего германского племени.

В 17 веке голландские колонисты начали ввозить в Батавию слуг и труд со всего архипелага. Одним из первых были балийские рабы, купленные у балийских наемников и амбонские наемники. Впоследствии этому примеру последовали и другие этнические группы; это были малайцы , сунданцы , яванцы , минангкабаус , бугинцы и макассары . Были также включены иностранные и смешанные этнические группы; такие как INDOS , Mardijkers , португальский , голландский , арабов ,Китайцы и индийцы , которых изначально привезли в Батавию или привлекли в нее для работы. [6]

Танцевальная труппа Topeng Betawi во время колониальной голландской Ост-Индии.

Первоначально, примерно с 17 по 18 век, жители Батавии определялись по этническому признаку; либо сунданский, яванский, малайский, амбонский, бугийский и макассарский, либо арабы и китайцы. Это было показано в протоколе переписи населения Батавии, в котором перечислено этническое происхождение иммигранта - граждан Батавии. Они были разделены на определенные этнические анклавы kampungs, поэтому в сегодняшней Джакарте есть некоторые регионы, названные в честь этнических имен, таких как; Кампунг Мелайу, Кампунг Бали, Макассар и Кампунг Амбон. Эти этнические группы объединились и сформировались примерно в 18-19 веках. Лишь в конце 19 или начале 20 века группа, которая впоследствии стала жителями Батавии, называла себя «бетави», что означает креольскую малайоязычную этническую группу, имеющую смешанную культуру с различными влияниями; Малайский, яванский, сунданский, арабский и китайский. [5] Термин «бетави» впервые был указан как этническая категория в переписи населения Батавии 1930 года. [6]

У народа бетави культура и язык отличаются от окружающих сунданский и яванский. Бетави известны своими музыкальными и кулинарными традициями. [7] Бетави являются частью малайской семьи, потому что их традиции, обычаи и язык относятся к малайской культуре. [8]

Язык [ править ]

Основная статья: язык бетави
Карта распространения языков, на которых говорят на Яве , Мадуре и Бали . Язык бетави, на котором говорят в современной Джакарте (синий цвет) и ее окрестностях, традиционно зарегистрирован как малайский .

Язык бетави, также известный как малайский бетави, является креольским языком малайского происхождения . Это был единственный малайский диалект, на котором говорили на северном побережье Явы ; в других прибрежных районах северной Явы преобладают яванские диалекты , а в некоторых частях говорят на мадурасском и сунданском языках . В словаре бетави много заимствований из хоккиенского , арабского и голландского языков. Сегодня язык бетави является популярным неформальным языком в Индонезии и используется в качестве основы индонезийского сленга.. Он стал одним из наиболее распространенных языков в Индонезии, а также одним из самых активных местных диалектов в стране. [9]

Религия [ править ]

Большинство людей бетави исповедуют суннитский ислам . Однако есть значительное количество тех, кто исповедует христианскую веру. Среди Betawi этнических христиан, некоторые из них утверждали , что они являются потомками португальского Mardijker , который смешался с местным населением, которые в основном поселились в районе Кампунг Туга , Северной Джакарта . Хотя сегодня культура Бетави часто воспринимается как мусульманская культура, у нее были и другие корни, включая португальский христианский и китайский перанаканкультура. В последнее время продолжаются дебаты по определению культуры и идентичности бетави - основные организации бетави критикуют за то, что они только приспосабливают мусульманских бетави, при этом маргинализируя немусульманские элементы в культуре бетави, такие как португальские христиане Бетави Тугу и сообщество Тангеранг Сина Бентенг . [10]

Культура [ править ]

Традиционная одежда бетави, известная как Baju Demang или Ujung Serong (мужская) и kebaya encim (женская).

Культура и искусство народа бетави демонстрируют влияние, которое они испытывали на протяжении всей своей истории. Заметны иностранные влияния, такие как португальское и китайское влияние на их музыку, а также сунданские, яванские и китайские влияния на их танцы. Вопреки распространенному мнению, согласно которому культура Бетави в настоящее время маргинализирована и находится под давлением более доминирующей соседней яванской и сунданской культуры, культура Бетави процветает, поскольку ее перенимают иммигранты, поселившиеся в Джакарте. Культура Бетави также стала отличительной чертой города, продвигаемой через покровительство муниципальных властей. На диалекте бетави часто говорят в телешоу и драмах . [11]

Музыка [ править ]

Гамбанг Кромонг.

Gambang kromong и Tanjidor , а также Keroncong Kemayoran музыка, происходит от kroncong музыки Portuguese Mardijker людей из Tugu области, Северной Джакарты. « Си Джали-джали » - это образец традиционной песни Бетави.

Танцы и драма [ править ]

Ондел-Ондел Бетави.

Ondel-ondel большой бамбука замаскированного-кукольный гигант чучело похоже на китайско-балийский Barong Landung и Суданский Badawang , в artforms масок танца. [12] Традиционные танцевальные костюмы Бетави демонстрируют как китайское, так и европейское влияние, в то время как такие движения, как танец Японг, [13] произошли от сунданского танца Джайпонгана с намеком на китайский стиль. Другой танец - Топенг Бетави или танец в масках Бетави. [14]

Популярная народная драма Бетави называется ленонг , это форма театра, в которой сюжеты из местных городских легенд и зарубежных историй привлекаются к повседневной жизни народа бетави. [15]

Боевые искусства [ править ]

Демонстрация Силат Бетави в Джакарте .

Силат-Бетави - это боевое искусство народа бетави, которое не было достаточно популярным, но в последнее время привлекло к себе более широкое внимание благодаря популярности силат-фильмов, таких как «Рейд» . [16] Боевое искусство Бетави уходит корнями в культуру Бетави в джагоане (букв. « Крутой парень» или «местный герой»), которое в колониальные времена часто шло против колониальной власти; презираемый голландцами как головорезов и бандитов, но весьма уважаемый местными прибумисами как защитник туземцев. На диалекте Бетави их стиль пенчак силат называется маэн пукулан (букв. Игра удар), что связано с сунданским маэн по . Известными школами среди прочих являются Бекси и Цингкрик.. Бекси - одна из наиболее распространенных форм силата в Большой Джакарте, и отличается от других стилей силата Бетави своим боевым стилем на близких дистанциях и отсутствием атакующих действий ног. [17]

Церемонии [ править ]

Во время свадебной церемонии Бетави существует традиция паланг пинту (букв. Дверной бар) демонстрации силат Бетави. Это хореографическая имитация боя между свитой жениха и чагоан кампунг невесты (местный чемпион). Борьба, естественно, выигрывает свита жениха, поскольку деревенские чемпионы приветствуют его в доме невесты. [16] Традиционное свадебное платье Бетави демонстрирует китайское влияние на костюм невесты и арабское влияние на костюм жениха. [5] Люди Бетави позаимствовали китайскую культуру петард во время свадеб, обрезаний или любых праздничных мероприятий. Традиция приносить роти буая (крокодиловый хлеб) на свадьбе, наверное, европейский обычай.

Другие праздники и церемонии Бетави включают сунатан или хитанан (мусульманское обрезание ) и фестиваль Лебаран Бетави . [18]

Кухня [ править ]

Основная статья: Бетавская кухня

Бетави берет свое начало в процветающем портовом городе. Его эклектичная кухня отражает иностранные кулинарные традиции, которые веками влияли на жителей Джакарты. Кухня Бетави находится под сильным влиянием перанаканской , малайской , суданской и яванской кухонь, а также в некоторой степени индийской, арабской и европейской кухонь. [19] У народа бетави есть несколько популярных блюд, таких как сото бетави и сото каки , наси удук , керак телор , наси улам , асинан , кетопрак , руджак , семур дженгкол., саюр асем , габус пукунг и гадо-гадо Бетави.

  • Керак телор

  • Сото Бетави

  • Наси удук семур дженгкол

  • Кетопрак

  • Асинан Бетави

Архитектура [ править ]

Румах кебая, традиционный дом Бетави

Традиционно люди бетави - это не городские жители, живущие в гэдун (здание в европейском стиле) или двухэтажном китайском румах токо ( магазинчик ), сгруппированном внутри городских стен Батавии и вокруг них. Они живут в кампунгах вокруг города, заполненных фруктовыми садами. По мере того как Джакарта становится все более и более густонаселенной, растут и традиционные деревни Бетави, которые теперь в основном превратились в густонаселенную городскую деревню со скромными домами, спрятанными между высотными зданиями и основными дорогами. Некоторые из наиболее аутентичных деревень бетави сохранились только на окраинах города, например, в Сету Бабакане, Джагакарте, Южная Джакарта, граничащая с районом Депок, Западная Ява. Традиционные дома Бетави можно найти в традиционном кампунге Бетави.(деревни) в районе Кондет и Сету Бабакан, Восточная и Южная Джакарта. [7]

Лестницы и ходуля Rumah Si Pitung в Марунде

На побережье в районе Марунда, Северная Джакарта, традиционные дома Бетави построены в стиле рума пангунг , которые построены на сваях . Прибрежные дома на сваях были построены в соответствии с приморскими влажными окрестностями, которые иногда затопляются приливами или наводнениями, возможно, на это повлияли традиционные дома малайцев и бугисов . Мигранты малайцев и бугисов вокруг Батавии исторически были сосредоточены в прибрежных районах, поскольку они работали торговцами или рыбаками. Сегодня группа рыбацких деревень Бугис населяет Тысячи островов Джакарты . Пример хорошо сохранившегося стиля Бетави Румах Панггунг - Рума Си Питунг , расположенный в Марунде,Силинсинг , Северная Джакарта . [20]

Дома Бетави, как правило, представляют собой один из трех стилей: рума бапанг (или рума кебая ), рума гуданг (складской стиль) и рума джогло под влиянием яванцев . Большинство домов Бетави имеют остроконечную крышу , за исключением дома джогло, у которого высокая остроконечная крыша. Архитектура Бетави имеет особый орнамент, называемый гиги баланг («зубы кузнечика»), который представляет собой ряд деревянных черепиц, прикрепленных к фасции крыши. Еще одна отличительная черта дома Бетави - это лангкан , открытая передняя терраса, на которой семья Бетави принимает своих гостей. Большая передняя терраса используется как открытое жилое пространство. [7]

Известные люди [ править ]

  • Беньямин Суэб (1939–1995), индонезийский легендарный комик, певец и актер
  • Мандра, индонезийский известный комик
  • Аля Рохали , Путери Индонезия
  • Эльке Маришка , актриса, модель
  • Фаузи Бово (1948–), губернатор Джакарты 2007–2012
  • Нави Исмаил (1918–1990), кинорежиссер и актер
  • Исмаил Марзуки (1914–1958), индонезийский композитор и музыкант
  • Мохаммад Хусни Тамрин (1894–1941), национальный герой Индонезии
  • Сурьядхарма Али
  • Зайнуддин М.З. (1952–2011), исламский проповедник.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Кеварганегараан, Суку Бангса, Агама, Дан Бахаса Сехари-Хари Пендудук Индонезия" . Badan Pusat Statistik. 2010. Архивировано из оригинала 10 июля 2017 года . Проверено 18 июля 2017 года .
  2. ^ Только на St Servatius Кампунг Sawah прихода, благочиния Bekasi, архиепархии Джакарты
  3. ^ Knorr, Жаклин (2014). Креольская идентичность в постколониальной Индонезии. Том 9 исследований интеграции и конфликтов . Книги Бергана. п. 91. ISBN 9781782382690.
  4. ^ Нет денег, нет меда: исследование уличных торговцев и проституток в Джакарте Элисон Мюррей. Oxford University Press, 1992. Глоссарий, стр. Xi
  5. ^ a b c Дина Индрасафитри (26 апреля 2012 г.). «Бетави: Между традицией и современностью» . The Jakarta Post . Джакарта.
  6. ^ a b c d «Развенчание« мифа о коренном Джакартане » » . The Jakarta Post . Джакарта. 7 ноября 2011 г.
  7. ^ a b c Индах Сетиавати (24 июня 2012 г.). «Домашняя охота Бетави» . The Jakarta Post . Джакарта.
  8. ^ deutro malayan (2012), Suku Betawi, http://deutromalayan.blogspot.co.id/2012/10/suku-betawi.html
  9. ^ Setiono Sugiharto (21 июня 2008). «Стойкость языка бетави в Джакарте» . The Jakarta Post . Джакарта.
  10. ^ "Бетави или не Бетави?" . The Jakarta Post . Джакарта. 26 августа 2010 г.
  11. ^ "Что делать с местной культурой Бетави?" . The Jakarta Post . Джакарта. 26 ноября 2010 г.
  12. ^ "Стиль Бетави" . The Jakarta Post . 1 сентября 2013 г.
  13. ^ "Танец Японг, традиционный танец Бетави" . Туризм Индонезии . 27 марта 2013 г.
  14. ^ "Традиционный танец Джакарты - танец масок Бетави" . Путеводитель по Индонезии . 4 августа 2015.
  15. ^ "Ленонг" . Энциклопедия Джакарты (на индонезийском языке). Правительство города Джакарта. 13 октября 2013. Архивировано из оригинала 16 января 2013 года .
  16. ^ а б Индра Будиари (13 мая 2016 г.). «Бетави пенчак силат низко среди местных жителей» . The Jakarta Post . Джакарта.
  17. ^ Натали Эбигейл Будиман (1 августа 2015 г.). «Betawi pencak silat адаптируется к современности» . The Jakarta Post . Джакарта . Дата обращения 10 августа 2015 .
  18. ^ Irawaty Wardany (23 августа 2015). «Лебаран Бетави: мероприятие для сохранения уз и традиций» . The Jakarta Post . Джакарта.
  19. ^ Инда Setiawati (8 ноября 2013). «Еженедельник 5: ускоренный курс кухни Бетави» . The Jakarta Post . Проверено 5 августа +2016 .
  20. ↑ Post, Джакарта (25 ноября 2017 г.). « Самый популярный среди достопримечательностей Морского музея Джакарты » Rumah Si Pitung » . The Jakarta Post . Дата обращения 13 июля 2020 .

Библиография [ править ]

  • Замки, Копье . Этнический профиль Джакарты , Индонезия. Я, Итака: Корнельский университет, апрель 1967 г.
  • Гиннесс, Патрик Отношения и ценности обитателей края Бетави в Джакарте , Берита Антропологи, 8 (сентябрь), 1972 г., стр. 78–159
  • Knoerr, Жаклин Im Spannungsfeld von Traditionalität und Modernität: Die Orang Betawi und Betawi-ness в Джакарте , Zeitschrift für Ethnologie 128 (2), 2002, стр. 203–221
  • Knoerr, Jacqueline Kreolität und postkoloniale Gesellschaft. Integration und Differenzierung в Джакарте , Франкфурте и Нью-Йорке: Campus Verlag, 2007
  • Саиди, Ридван. Профиль Оранг Бетави: Асал Муасал, Кебудаян, дан Адат Истиадатня
  • Шахаб, Ясмин (редактор), Betawi dalam Perspektif Kontemporer: Perkembangan, Potensi, dan Tantangannya , Джакарта: LKB, 1997
  • Виджая, Хусейн (ред.), Сени Будая Бетави. Pralokarya Penggalian Dan Pengem¬bangannya, Джакарта: PT Dunia Pustaka Jaya, 1976

Внешние ссылки [ править ]

  • Типичный разговор на бетави и повседневная жизнь
  • Си Джали-джали, народная песня Бетави