Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бхрамари
Богиня пчел
Бхрамари деви богиня черных пчел shrimad wg32.jpg
Богиня черных пчел
ПринадлежностьАватар для Парвати
ОружиеТрезубец, Булава, Меч, Щит, Чакра
КонсортШива

Бхрамари - индуистская богиня. Она воплощение богини Парвати . Бхрамари означает «Богиня пчел» или «Богиня черных пчел». Она ассоциируется с пчелами, шершнями и осами, которые цепляются за ее тело. Обычно ее изображают держащей в четырех руках булаву, трезубец, меч и щит.

В десятой книге и тринадцатой главе Деви Бхагавата Пураны подробно описывается подвиг богини Бхрамари. [1] Она также кратко упоминается в Деви Махатмье . [2] Деви Бхагавата Пурана описывает , как она убила демона Arunasura . Богине поклоняются как Бхрамбарамбе вместе с Господом Шивой в храме Малликарджуна, Шрисайлам , Андхра-Прадеш, который является одним из двенадцати храмов Джьотирлинга, а также известен как один из главных 18 Шакти Пит, где падает шея богини.

История [ править ]

Шри Бхрамари Ганга Деви от Ашрама AZIMVTH

В городе демонов жил могущественный демон по имени Арунасура . Он был яростным богоненавистником и лицемером, который больше всего хотел победить богов. Он отправился на берег Ганги в Гималаи и практиковал очень строгое покаяние Брахме , который считал его защитником демонов. Он держал в своем теле пять ваю праны и начал медитировать, повторяя Гаятри-мантру.и практиковать аскезы. Первые десять тысяч лет он жил, питаясь только сухими листьями; во-вторых, он жил, выпивая только капли воды; а в-третьих, он жил, вдыхая только воздух. В течение четвертых десяти тысяч лет он ничего не ел и, таким образом, практиковал аскезу. По прошествии четвертых десяти тысяч лет его живот высох, его тело иссохло, и нервы его тела стали почти видимыми; только дыхание жизни задерживалось там. В этот момент из его тела вырвался ореол света и начал сжигать весь мир. С закрытыми глазами казалось, что он пылает огнем, как если бы он сам был огнем.

Наблюдая за его покаянием и решимостью, Господь Брахма счел нужным благословить Арунасура защитой от всех двух- или четвероногих существ. Это благословение дало Арунасуру уверенность в том, что он призвал всех других демонов, живущих в нижних регионах, и сразился в последней битве с богами наверху. Демоны пришли и приветствовали его как своего царя. По его приказу они отправили посланников на Небеса, чтобы сообщить о своих намерениях. Услышав эту новость, Индра задрожал от страха и немедленно отправился с богами в обитель Брахмы. Обсудив ситуацию с Брахмой, они отправились на Вайкунтх, чтобы завербовать Вишну. Там все они провели конференцию о том, как убить демона, который пытался их свергнуть.

Пока боги посовещались, Арунасур и его армия отправились на Небеса. Демон использовал силу своих аскез, чтобы принимать различные формы и овладевать Луной, Солнцем, Ямраджем , Агни и всеми остальными. Все боги, изгнанные со своих постов, затем отправились в район Кайласа и представили Господу Шиве ужасную природу своего положения. Посовещавшись с Шивой, они обратились к Парвати , Ади Парашакти . Парвати знала о благословении Арунасура и разработала план убить демона с помощью шестиногих существ.

После захвата контроля над всеми небесными областями, Арунасур намеревался атаковать Кайлас напрямую. Шива и его сыновья противостояли ему у подножия горы. Они пытались победить его, но безуспешно. Даже Шива не смог победить его. Затем Арунасур приступил к атаке Шивы. Затем Шива призвал Парвати на поле битвы. Затем Парвати появилась позади Шивы и выросла до огромных размеров, вооружившись булавой, трезубцем, длинным мечом и щитом в четырех руках. Ее три глаза сияли, как солнце, луна и вечный огонь агни.. Она закрыла глаза в сосредоточении, призывая с небес бесчисленное количество пчел, шершней, ос, мух, термитов, комаров и пауков. Они заползли на ее тело и вцепились в нее, сливаясь с ней, чтобы создать божественную форму Бхрамари Деви.

В последовавшей битве мечи демонов были заблокированы щитом Бхрамари Деви, в то время как другие ее руки нанесли урон огромной армии. Она бегала по рядам, нанося удары трезубцем, рубя длинным мечом и превращая демонов в порошок мощными взмахами булавы. Пчелы, шершни, осы, мухи, термиты, комары и пауки, цеплявшиеся за нее, хлынули волной над рядами. Когда Арунасур был последним демоном, оставшимся на поле битвы, она отступила и послала всех насекомых напасть на него. Они ползли по всему телу и разрывали каждую часть его тела: грудь, спину и живот, руки, кисти, пальцы, ноги, ступни и пальцы ног были разорваны на части. Вскоре, увидев падение Арунасура, насекомые вернулись к Бхрамари Деви и снова вцепились в нее. Боги, трепетавшие перед этой новой формой,дал ей большие похвалы. После успешного уничтожения демонических сил все боги смогли вернуться в свои небесные дома.

Пранаяма [ править ]

В пранаяме , имя Bhramari дается тип дыхания через нос, делая плавный жужжащий звук , похожий на жужжание пчелы. [3] [4]

См. Также [ править ]

  • Ах-Музен-Каб - майянский бог пчел.
  • Аристей - древнегреческий бог пчел.
  • Аустея - литовская богиня пчел.
  • Бубилас - литовский бог пчел.
  • Колел Кэб - майяская богиня пчел.
  • Мелисса - древнегреческая / минойская богиня пчел.
  • Меллона - римская богиня пчел.
  • Пчела (мифология)

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Деви Бхагаватам: Десятая книга: Глава 13» . sacred-texts.com . Проверено 26 марта 2016 .
  2. ^ С. Маккензи Браун. Триумф богини: канонические модели и теологические видения Деви-Бхагавата-пураны . SUNY Нажмите. п. 277. ISBN. 978-0-7914-9777-7.
  3. ^ "Виды пранаямы" . YogaPoint. 2019 . Дата обращения 13 мая 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ «Следи за своим дыханием: Справочник йога с 37 упражнениями пранаямы» . Notion Press. 2020 . Проверено 14 октября 2020 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )