Нагота — это состояние бытия, при котором человек находится без одежды или специально не прикрывающих половые органы . [1] Частичная нагота может быть определена как не прикрывающая другие части тела, считающиеся сексуальными. Нагота сложна в культурном отношении из-за значений, придаваемых разным состояниям раздетости в разных социальных ситуациях. В любом конкретном обществе эти значения определяются по отношению к правильной одежде, а не по отношению к обнаженным частям тела. Нагота и одежда связаны со многими культурными категориями , такими как идентичность , неприкосновенность частной жизни , социальный статус и моральное поведение . [2]Хотя слова «голый» и «обнаженный» часто используются взаимозаменяемо, они также используются в английском языке, чтобы различать различные значения слова «раздетый».
Современные социальные нормы в отношении наготы сильно различаются, отражая культурную двусмысленность в отношении тела и сексуальности, а также различные представления о том, что представляет собой общественное пространство, а что — личное. В то время как большинство обществ требует одежды в большинстве ситуаций, другие признают несексуальную наготу подходящей для некоторых развлекательных, социальных или праздничных мероприятий и ценят наготу в искусстве как представляющую положительные ценности. Такие общества, как Япония и Финляндия, поддерживают традиции коллективной наготы, основанные на использовании бань и саун, которые служили альтернативой сексуализации . Некоторые общества и группы по-прежнему не одобряют наготу не только публично, но и в частном порядке, как правило, на основании религиозных убеждений. Нормыв той или иной степени кодифицированы законами, определяющими приличную одежду и непристойное обнажение .
Потеря меха на теле была одной из физических характеристик, которые отметили биологическую эволюцию современных людей от их предков - гоминидов . Адаптации, связанные с безволосостью, способствовали увеличению размера мозга, прямохождению и изменению цвета кожи человека . Хотя оценки разнятся, в течение по крайней мере 90 000 лет анатомически современные люди не носили одежды, изобретение которой было частью перехода от современных не только анатомически, но и поведенчески .
Когда общества стали аграрными ( неолитическая революция ), одежда и другие украшения тела стали частью культурной эволюции , поскольку отдельные лица и группы стали различаться по статусу, классу и индивидуальной идентичности. Привычное использование одежды началось только с цивилизацией , хотя слуги, рабы и дети могли оставаться обнаженными. На протяжении большей части истории до начала современной эпохи люди были раздеты на публике по необходимости или для удобства, когда занимались активной деятельностью, включая труд и спорт; или при купании или плавании. Такая функциональная нагота имела место в группах, которые обычно, но не всегда, были разделены по половому признаку .
В колониальную эпоху христианская и мусульманская культуры чаще встречались с коренными народами, которые использовали одежду в декоративных или церемониальных целях, но часто были обнаженными, не имея представления о стыде в отношении тела. Кроме того, другой климат и образ жизни благоприятствуют функциональной наготе. Культурные различия сохраняются, поскольку некоторые ранее колонизированные общества сохраняют или восстанавливают свои традиционные обычаи в повседневной жизни или для конкретных мероприятий, посвященных их наследию. Традиционная одежда может включать наготу или обнаженную грудь как у женщин, так и у мужчин.
Социальные нормы, относящиеся к наготе, для мужчин иные, чем для женщин. Только в 17 веке в Европе женская грудь стала частью тела, которую необходимо прикрывать на публике. Только в современную эпоху нагота маленьких детей представляет собой что угодно, но только не невинность. Люди могут намеренно нарушать нормы, касающиеся наготы; те, у кого нет власти, могут использовать наготу как форму протеста, а те, у кого есть власть, могут навязывать другим наготу в качестве наказания.