Кровавый навет или навет на ритуальное убийство (также кровавое обвинение ) [1] [2] — это антисемитская утка [3] [4] [5] , которая ложно обвиняет евреев в убийстве христиан с целью использования их крови при совершении религиозных ритуалов . [1] [2] [6] Повторяя очень старые мифы о тайных культовых практиках во многих доисторических обществах, это утверждение, выдвинутое против евреев, редко засвидетельствовалось в древности . По мнению Тертуллиана , оно первоначально возникло в поздней античности как обвинение, выдвинутое против членов раннехристианской общины Римской империи . [7] После того, как это обвинение было отклонено, оно было возрождено тысячелетие спустя как христианская клевета против евреев в средневековый период . [8] [9] Эта клевета, наряду с клеветой на отравление колодцев и осквернение хозяев , стала основной темой преследований евреев в Европе с того периода до наших дней. [4]
В кровавых наветах часто утверждается, что евреям нужна человеческая кровь для выпечки мацы – пресной лепешки, которую едят во время Песаха . В более ранних версиях кровавого навета евреи обвинялись в ритуальном воспроизведении распятия . [10] В обвинениях часто утверждается, что кровь христианских детей особенно желательна, и исторически обвинения в кровавом навете делались для того, чтобы объяснить необъяснимые иначе смерти детей. В некоторых случаях предполагаемые жертвы человеческих жертвоприношений стали почитаться как христианские мученики . Трое из них — Уильям Норвичский , Маленький Святой Хью Линкольнский и Саймон Трентский — стали объектами местных культов и почитания; и хотя он так и не был канонизирован, почитание Симона было добавлено к Общему римскому календарю . Один ребенок, предположительно убитый евреями, Гавриил Белостокский , был канонизирован Русской Православной Церковью .
В еврейских преданиях кровавые наветы послужили толчком к созданию Пражского Голема раввином Иудой Левом бен Бецалелем в 16 веке. [11] По словам Уолтера Лакера :
Всего за всю историю было зарегистрировано около 150 случаев кровавого навета (не говоря уже о тысячах слухов), которые привели к арестам и убийствам евреев, большинство из них — в средние века. Почти во всех случаях евреи были убиты, иногда толпой, иногда после пыток и суда. [12]
Термин «кровавый навет» также использовался в отношении любого неприятного или вредного ложного обвинения, и в результате он приобрел более широкое метафорическое значение. Однако такое более широкое использование этого термина остается спорным, поскольку против него возражают еврейские группы. [13] [14] [15]
Говорят, что самые ранние версии обвинений в том, что евреи якобы распинали христианских детей на Пасху , были связаны с пророчеством. [ необходимы разъяснения ] На данный момент пока нет упоминаний об использовании крови в пресной маце, что позже стало основным мотивом преступления. [16]