Холокост религиозное жертвоприношение животных , который полностью поглощен огнем. Слово происходит от древнегреческого holokaustos (ὁλόκαυστος от ὅλος «целый» и καυστός «сожженный», с грубым дыханием ), которое используется исключительно для одной из основных форм жертвоприношения. Эта форма жертвы также известна как всесожжение .
Греческое жертвоприношение [ править ]
Holokautein (ὁλοκαυτεῖν) является одним из двух главных глаголов греческой жертвы, в котором жертва полностью разрушена и сожжены вверх, в отличии от thúesthai (θύεσθαι), чтобы разделить трапезу с богом и своими соверующими, синантропной жертвой. В последнем случае съедобные части принесенного в жертву животного жарились и раздавались для праздничного празднования, а несъедобные части сжигались на алтаре , и те составляли долю бога. Хотя на самом деле не обязанДля этого греки предпочли бы принести домашнее животное в жертву богу или герою, а затем использовать его мясо в качестве пищи, чем просто потреблять его без жертвы, поскольку животные считались разделяющими святость жизни в дополнение к их мирская полезность (молоко, яйца, вспашка). Это не относилось к дичи, рыбе и другим морепродуктам, которые составляли гораздо большую часть рациона, чем сегодня - рыба была основным продуктом питания, продаваемым на древнегреческих рынках. Жертвоприношение не обязательно должно быть публичным мероприятием с участием священников и алтарей; они также могут храниться в частном, домашнем или индивидуальном порядке.
Это два идеальных типа греческого жертвенного ритуала; они подходят разным божествам, выполняются для разных целей и проводятся разными методами. Холокост - это апотропический ритуал, предназначенный для умиротворения духов подземного мира, в том числе греческих героев , которые являются духами мертвых; им также даны опасные силы, такие как Керес и Геката . Одним из самых ранних засвидетельствованных холокостов было принесение Ксенофонтом свиней Зевсу Мейлихиусу . [1]
Холокосты совершаются ночью, без вина, и приносят животных в черных шкурах к низкому алтарю, головой вниз; во всем этом они выступают против комменсальной жертвы, принесенной олимпийским богам. (Это различие проводится между крайними типами и было несколько преувеличено в начале двадцатого века, как, например, Джейн Харрисон ; также были обнаружены значительные свидетельства комменсальных жертв, приносимых героям.) [2]
Еврейское жертвоприношение [ править ]
Когда еврейская Библия была переведена на греческий язык, как Септуагинта , переводчики использовали греческий термин для перевода «жертвы всесожжения» в Древнем Израиле. [3] [4] «Всесожжение» (на иврите : עלה , олах - от глагола «вызывать восхождение», отсюда «сжигать») - это тип библейского жертвоприношения , в частности, жертвоприношение животного, в котором все жертва полностью сгорает, полностью поглощается огнем. Термин «жертва всесожжения» происходит от перевода Септуагинты, который , в свою очередь, происходит от библейской фразы «жертва на огне»,[5] Эта форма жертвоприношения, при которой ни для кого не оставалось мяса, рассматривалась как величайшая форма жертвоприношения [5] и была формой жертвоприношения, разрешенной иудаизмом в Храме евреями и неевреями. . [5]
Вся жертва , как полагает, развилась в качестве крайней формы забоя размещения , в результате чего часть распределены божествам увеличена до всего этого. [5] В убойных приношениях божеству выделялся в основном жир , часть, которую легче всего сжечь (жир легко воспламеняется ); Ученые полагают, что считалось, что божество, будучи эфирным , ценило бы эфирную пищу больше, чем твердую пищу - сжигание жирных частей животных должно производить дым как сладкий аромат для божества. [5]
Ритуал [ править ]
Животные, предварительно проверенные на отсутствие болезней и безупречность (требование жертвоприношения), были доставлены к северной стороне жертвенника и убиты либо жертвой, либо священником . Священники тщательно собирали кровь животного и окропляли жертвенник. Если животное не было птицей, с его трупа снимали кожу и отдавали шкуру священнику, которому было разрешено оставить его. В более поздние времена более могущественные священники завладели шкурами меньших священников, и было постановлено, что шкуры должны быть проданы, а вырученные средства переданы Храму в Иерусалиме (Tosefta 19). подробные инструкции Талмуда(Тамид 31), а затем его клали на дрова на жертвеннике (который постоянно горел из-за большого количества ежедневных жертвоприношений) и медленно сжигали. После того, как мясо (включая все рога и козьи бороды) превращалось в пепел, обычно на следующее утро, прах переносился священником в ритуально чистое место за пределами святилища и сбрасывался там. [5] [ требуется цитата для проверки ]
Большинство библеистов теперь согласны с тем, что замысловатые детали всего подношения , особенно виды и количество животных по случаю различных праздников, данные Торой , имеют позднее происхождение, как и замысловатые указания, данные в Талмуде. [5] Целые приношения были довольно редкими в ранние времена, но по мере того, как ритуал становился более фиксированным и установленным, а концентрация жертвоприношений в одном святилище (особенно после реформы Иосии ) делала жертвоприношения совершенно отличными от простого убийства животных для еды целые приношения постепенно приобрели большую известность. [5]
См. Также [ править ]
- Антрозоология
- Огненный ритуал
- Жертвоприношение
- Гекатомба
- Тофет
Заметки [ править ]
- Перейти ↑ Harrison, pp. 16, 161, et passim ; LSJ : ὁλόκαυτος; Ксенофонт, Анабасис , 7.8 .
- ^ Харрисон стр. 161; Новый Поли Брилла , "Жертва"
- ^ Brown Driver Briggs Hebrew Lexicon запись для olah
- ↑ Древний Израиль: его жизнь и институты Roland De Vaux - 1997 -p415 «Английское слово« холокост »происходит через Вульгату из Септуагинты».
- ^ a b c d e f g h Еврейская энциклопедия
Ссылки [ править ]
- Джейн Харрисон, « Пролегомены к изучению греческой религии, издательство Принстонского университета», 1991; ISBN 0-691-01514-7
- Новый Поли Брилла: энциклопедия древнего мира , 2002-: Том XII, Прол-Сар, ISBN 978-90-04-14217-6
