КДЖФ Уильямс | |
---|---|
Родившийся | Мидсомер Нортон , Англия, Великобритания | 31 декабря 1930 г.
Умер | 25 марта 1997 г. | (66 лет)
Эра | 20 век |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитическая философия |
Основные интересы | Философская логика , Античная философия , философия религии |
Известные идеи | Аналитические отчеты о существовании , истине и идентичности |
Влияния |
Кристофер Джон Фардо Уильямс (31 декабря 1930 - 25 марта 1997) был британским философом. Сферами его интересов были философская логика , по которой он написал большую часть своих оригинальных работ, и античная философия в качестве редактора и переводчика.
Жизнь [ править ]
Кристофер Уильямс родился и вырос в Midsomer Нортон , Сомерсет в Великобритании . Он получил образование в Шрусбери школе и колледже Балиола , Оксфорд , где он взял первый в Greats и стал новообращенным в католицизм, веры , к которой он был открыто посвященными для остальной части его жизни. Планируя вступить в Орден бенедиктинцев , он стал послушником в аббатстве Даунсайд , но вскоре после этого был поражен полиомиелитом, в результате чего он стал инвалидом и навсегда прикован к инвалидной коляске.
Вместо этого он стал академическим философом, читал лекции в Университете Халла, а затем переехал в Бристоль, где преподавал на философском факультете в качестве лектора, читателя и профессора, пока не умер после остановки сердца. [1] Несмотря на свою инвалидность, Уильямс ездил из Бристоля в свой дом в Мидсомер-Нортон и посещал множество философских конференций по всему миру. Он также редактировал философский журнал « Анализ» .
Мысль [ править ]
Полагая, что такие фундаментальные концепции, как существование, истина и идентичность, были широко неверно поняты философской традицией и особенно запутывались метафизикой , Уильямс попытался показать, что они могут быть разъяснены путем тщательного анализа того, как на самом деле используются эти и связанные с ними термины. Однако Уильямс не был философом обычного языка ; скорее, он провел тщательный анализ концепций, сформулированных в терминах символической логики. В этом подходе, основанном на логической работе Готтлоба Фреге , на него наиболее непосредственно повлияли Артур Прайор и его друг и соратник римско-католический философ Питер Гич .
Он обобщил свои взгляды в трилогии книг « Что такое правда? (1976), Что такое существование? (1981) и Что такое идентичность? (1989), и подготовил более доступный обзор с меньшим упором на символическую логику в едином томе « Бытие, истина и идентичность» (1992).
Работает [ править ]
- Что есть правда? (1976)
- Что такое существование? (1981)
- Что такое идентичность? (1989)
- Бытие, правда и личность (1992).
Ссылки [ править ]
- ↑ Суинберн, Ричард (29 марта 1997 г.). «Некролог: профессор CJF Уильямс» . Независимый . Проверено 22 сентября 2020 .