Калифорниос

Калифорниос

Флаг Калифорнии
Всего населения
300 000–500 000 [1]
Языки
Испанский ( американский испанский , мексиканский испанский ), английский ( калифорнийский английский , чикано-английский ), кало , языки коренных народов Калифорнии , языки коренных народов Мексики
Религия
Преимущественно римско-католический
Родственные этнические группы
Другие Чиканос и Hispanos по США : Tejanos , Neomexicanos Другие испаноязычных и латиноамериканские народы: чиканос , мексиканских американцев , мексиканцев , испанцев , коренных мексиканских американских , испанских американцев , Луизиана креолов , Луизиана Isleños Другие калифорнийских латиноамериканцев : баскские калифорнийцы

Калифорнийцы - испаноязычные жители американского штата Калифорния . ^[2] Испаноязычное сообщество Калифорнии проживает здесь с 1683 года и состоит из криолло-испанцев , метисов и коренных жителей Калифорнии . ^[3] Наряду с Tejanos из Техаса и Neomexicanos в Нью-Мексико и Колорадо, Калифорния являются частью более крупного чикано / мексиканско-американского / испанского сообщества Соединенных Штатов , которое населяло американский юго-запад.и Западное побережье с 16 века.

Термин « Калифорнио» (исторический, региональный испанский для «калифорнийского») первоначально применялся к испаноязычным жителям Лас-Калифорниас в периоды испанской Калифорнии и мексиканской Калифорнии , между 1683 и 1848 годами. Первые калифорнийцы были детьми ранних испанцев. военные экспедиции в северные пределы Калифорнии, которые установили президиумы Калифорнии и впоследствии позволили основать систему миссий Калифорнии . ^[4] Позже основным культурным центром населения Калифорнии стала традиция вакеро, которую практиковализемлевладельцы, получившие земельные гранты, создали систему ранчо . ^[5] В 1820-40-х годах американские и европейские поселенцы все чаще приезжали в мексиканскую Калифорнию, женились на женщинах Калифорнии и становились гражданами Мексики, изучали испанский язык и часто переходили в католицизм , и их часто также считают калифорнийцами за их приверженность к калифорнийскому языку и культура.

В Калифорнии проживает 11,9 миллиона американцев чикано / мексиканского происхождения (30% населения Калифорнии) ^[6], что составляет самую большую группу из 15,2 миллиона латиноамериканцев Калифорнии (40% населения Калифорнии). ^[7] Исследования 2004 года подсчитали, что от 300 000 до 500 000 человек произошли от мексиканской и испанской эпох Калифорнии. ^[1]

Общество и обычаи [ править ]

Правительство [ править ]

Альта Калифорния («Верхняя Калифорния») номинально контролировалась губернатором, назначенным национальным правительством . ^[8] В губернаторы Калифорнии были в первый назначенный вице - король (номинально под контролем испанских королей ), а после 1821 года по приблизительным 40 мексиканских президентов от 1821 до 1846. Стоимость минимальной Альта Калифорнии правительства в основном были оплачены с помощью примерно 40–100% импортных пошлин, взимаемых во входном порту Монтерей .

Другим центром испанской власти в Альта-Калифорнии были монахи- францисканцы, которые, как главы 21 миссии, часто сопротивлялись власти губернаторов. ^{[9] Однако} ни один из францисканских монахов не был калифорнийцем, и их влияние быстро ослабло после секуляризации миссий в 1830-х годах.

Нестабильность мексиканского правительства (особенно в первые годы его существования), географическая изоляция Альта-Калифорнии, растущая способность жителей Альта-Калифорнии в целом успешно иммигрировать и рост населения Калифорнии создали раскол с национальным правительством. По мере того, как иммигранты испанского и мексиканского периодов сменялись многочисленными иммигрантами, которые все больше теряли связь с национальным правительством, сложилась среда, которая не подавляла разногласия с центральным правительством. Губернаторы получили небольшую материальную поддержку из далекой Мексики, чтобы иметь дело с жителями Альты, Калифорния, которым оставалось решать ситуации самим. Губернатор Мексики Мануэль Виктория был вынужден бежать в 1831 году после поражения в борьбе с восстанием местных жителей.Битва при перевале Кауэнга .

Когда калифорнийцы повзрослели и все больше занимали руководящие должности в правительстве Альты Калифорнии (включая губернаторов), возникло соперничество между северными и южными регионами. Несколько раз лидеры Калифорнии пытались оторваться от Мексики, в первую очередь Хуан Баутиста Альварадо в 1836 году. Южные региональные лидеры во главе с Пио Пико предприняли несколько попыток перенести столицу из Монтерея в более густонаселенный Лос-Анджелес . ^[10]

Иностранцы [ править ]

На настроенных к независимости калифорнийцев также повлияло увеличение числа иммигрантов-иностранцев (в основном англичан и французов, американцы были объединены с «англичанами»), которые интегрировались с калифорнийцами, стали мексиканскими гражданами и получили землю, предоставленную им самостоятельно или через брак с калифорнийскими женщинами; участие в местной политике было неизбежным. ^[11]

Например, американец Абель Стернс был союзником калифорнио Хосе Антонио Каррильо в инциденте 1831 года в Виктории, но в 1836 году встал на сторону южных калифорнийцев против будущего губернатора Калифорнии Альварадо . Альварадо нанял роту штурмовиков из Теннессии, многие из них бывшие охотники, поселившиеся в районе залива Монтерей. Компанию возглавил другой американец Исаак Грэм . Когда американцы отказались воевать против своих соотечественников, Альварадо был вынужден договориться об урегулировании.

Этническое разнообразие [ править ]

Калифорния включала потомков сельскохозяйственных поселенцев и отставных солдат эскорта, дислоцированных на территории современной Мексики. Большинство из них принадлежали к смешанным этническим группам, обычно метисы (испанцы и коренные американцы) или смешанные африканские и индейские корни. Несмотря на изображения в популярных шоу, таких как Зорро , немногие калифорнийцы имели «чистую» испанскую ( полуостровную или криоллонскую ) родословную. ^[12] Большинство с несмешанной испанской родословной были францисканскими священниками, наряду с профессиональными правительственными чиновниками и военными, которые не остались в Калифорнии. ^[13]

Согласно записям миссии (бракосочетание, крещение и захоронение), а также спискам Presidio, несколько солдат в «кожаных куртках » ( soldados de cuero ), действовавшие в качестве эскорта, охранники миссии и другой военнослужащий, были описаны как европео (т. Е. родом из Европы), тогда как большинство гражданских поселенцев были смешанного происхождения (койот, мулат и т. д.). Термин метисы редко , если когда - либо использовали в отчетах миссии, тем более общие термины являются Индио , Europeo , мулато , койота , castizo и другие термины каст. Пример количества солдат европейского происхождения - двадцать пять от лейтенанта Педро Фагеса.отряд каталонских добровольцев . Большинство солдат в экспедиции Портола-Серра 1769 года и экспедиции де Анза 1774 и 1775 годов были набраны из пехотных полков испанской армии, которые тогда дислоцировались в Мексике. Многие из них были назначены гарнизонами президиумов, а затем ушли в отставку по истечении десятилетнего срока службы и остались в Калифорнии. Поскольку среди испанских солдат и поселенцев было намного больше мужчин, чем женщин, некоторые мужчины, оставшиеся в Калифорнии, женились на местных калифорнийских женщинах, которые обратились в христианство во время миссий.

Семья и образование [ править ]

Семья была типично патриархальной: сын независимо от возраста подчинялся воле отца. ^[11] Женщины имели полные права собственности и контроля, если она не была замужем или не имела отца - мужчины имели почти полный контроль над всеми членами семьи. ^[9] Официальная система образования в Калифорнии еще не была создана, поэтому на долю отдельных семей приходилось обучать своих детей среди них, что традиционно осуществлялось священниками или нанятыми частными репетиторами; мало кто из первых иммигрантов умел читать и писать, поэтому только несколько сотен жителей умели. ^[14]

Женщины в калифорнийском обществе [ править ]

Социальная жизнь калифорнийского общества была чрезвычайно важна как в политике, так и в бизнесе, и женщины играли важную роль в этих взаимодействиях. Они помогли облегчить эти взаимодействия для своих мужей и, следовательно, для себя, чтобы продвинуться в социальном рейтинге и рейтинге власти калифорнийского общества. Эта способность формировать социальные ситуации была желанной чертой при поиске супруга, поскольку известные мужчины знали, какую власть будет иметь их новая жена в их будущих отношениях ^[15].

В фильмах и на телевидении женщины этой эпохи часто сильно романтизируются и обычно характеризуются своей красотой и веселым характером, а также очень защищенными и защищенными. ^[16]

Поскольку женщины играли ключевую роль в развитии Альта-Калифорнии и ее социальных взаимодействий, они продолжали эту роль в переходе от мексиканской территории к американскому владению. Когда в Калифорнию переехали иностранные мужчины, не говорящие по-испански, которые хотели войти в верхние эшелоны уже установленной социальной иерархии, они начали использовать брак с женщинами из известных семей Калифорнии как способ присоединиться к этой иерархии. ^[15] Смешанные браки между калифорнийцами и иностранцами были обычным явлением во время мексиканского правления и быстро стали еще более распространенными после американской аннексии и золотой лихорадки в Калифорнии.. Эти смешанные браки помогли объединить культуру американских поселенцев и торговцев с культурой приходящего в упадок калифорнийского общества. Однако этих браков было недостаточно, чтобы предотвратить упадок власти Калифорнии в Калифорнии.

Пополнение [ править ]

Испанское колониальное правительство, а затем, мексиканские чиновники поощряться гражданскими рекрутинговой из северных и западных провинций Мексики , такие как Сонора. Это не было хорошо воспринято калифорнийцами и было одним из факторов, приведших к восстанию против мексиканского правления. Сонорцы приехали в Калифорнию, несмотря на изоляцию района и отсутствие поддержки со стороны центрального правительства. Многие из солдатских жен считали Калифорнию культурной пустыней и тяжелым местом работы. Стимулом для солдат, оставшихся в Калифорнии после службы, была возможность получить грант на землю, что, вероятно, было невозможно в другом месте. Это сделало большинство первых поселенцев Калифорнии военными пенсионерами с несколькими гражданскими поселенцами из Мексики. Поскольку это было пограничное общество, первоначальные дома ранчо характеризовались как грубые и грубые - не более чем глиняные хижины с соломенными крышами. По мере того как владельцы ранчо процветали, эти жилые дома можно было улучшить до более крупных.саманные конструкции с черепичной крышей. Некоторые здания использовали местные ямы для смолы (La Brea Tar Pits в Лос-Анджелесе) в попытке сделать крыши водонепроницаемыми. Реставрация этих сегодня часто страдает от восприятия, которое приводит к более грандиозному изображению, чем если бы они были построены в период Калифорнии. ^[17]

Уступки земель [ править ]

До обретения Мексикой независимости в 1821 году было выдано 20 «испанских» земельных участков (за небольшую плату или бесплатно) во всей Альта-Калифорнии ; ^[11] многие «нескольким друзьям и семье губернаторов Альта Калифорния». Закон о мексиканской общей колонизации 1824 г. установил правила подачи петиций на получение земельных участков в Калифорнии; а к 1828 году правила установления грантов на землю были кодифицированы в мексиканском Reglamento (Регламенте). Акты стремились разрушить монополию католических францисканских миссий и, возможно, побудить мексиканцев к увеличению поселений. Когда миссии были секуляризованы в 1834–1836 годах, имущество и домашний скот должны были в основном передаваться индейцам миссии . ^[17]Исторические исследования показывают, что большинство грантов ранчо было выдано отставным унтер-офицерам. Крупнейшие гранты Ньето, Сепульведа, Домингес, Йорба, Авила, Грихалва и другим семьям-основателям были примерами этой практики. ^[11]

Многие иностранные жители также стали получателями ранчо. Некоторые из них были «калифорнийцами по браку», как Стернс (который натурализовался в Мексике до переезда на север) и англичанин Уильям Хартнелл . Другие вышли замуж за калифорнийцев, но так и не стали гражданами Мексики. Эти мужчины могли владеть ранчо, потому что в соответствии с испанско-мексиканским законодательством замужние женщины могли независимо владеть недвижимостью. В районе Санта-Крус три дочери инвалидо Хосе Хоакина Кастро (1768–1838) из Калифорнии вышли замуж за иностранцев, но все же получили гранты на ранчо Сокуэл , ранчо Сан-Агустин и ранчо Рефухио .

Ранчо [ править ]

На практике почти все имущество миссии и домашний скот превратились в 455 крупных ранчо Калифорнии, предоставленных властями Калифорнии. Владельцы ранчо в Калифорнии заявили о своих правах на около 8 600 000 акров (35 000 км ² ), в среднем около 18 900 акров (76 км ² ) каждый. Изначально эта земля была почти полностью миссионерской в ​​пределах 48 км от побережья. Предоставление земли в мексиканскую эпоху по закону было временным в течение пяти лет, чтобы условия закона выполнялись в разумных пределах. Границы этих ранчо не были установлены, поскольку они возникли в более поздние времена, преимущественно на основе того, что можно было понять как образные границы. Они были основаны на том, где другой предоставленный владелец считал конец своей земли, земель или достопримечательностей растительности.^[18] Конфликт должен был возникнуть, когда эти гранты на землю были пересмотрены под контролем Соединенных Штатов. Право собственности на некоторые гранты, находящиеся под контролем Соединенных Штатов, были отклонены ^[19] на основании сомнительных документов, особенно когда речь шла о предшествующих документах, которые могли быть созданы после оккупации США в январе 1847 года. ^{[17] [20]}

Ранчо культура [ править ]

После того, как калифорнийские миссии , монахи, солдаты и индейцы миссионеров основали сельское хозяйство, крупный рогатый скот, овец и лошадей , владельцы ранчо уволили монахов и солдат и с 1834 года захватили земли миссий и скот - индейцам миссий пришлось выживать. как бы они ни могли. Владельцы ранчо старались жить в роскошном стиле, который они воспринимали в отношении богатых идальго в Испании . Они ожидали, что население, не владеющее ранчо, будет поддерживать этот образ жизни. ^[11] Почти все самцы ехали туда, куда собирались, почти всегда, что делало их отличными наездниками. Они участвовали во многих фиестах , фанданго., родео и облавы, так как владельцы ранчо часто переходили от ранчо к ранчо на большой кругосветной вечеринке на лошадях. Свадьбы, крестины и похороны - все «праздновали» большими собраниями. ^[17]

Налогообложение [ править ]

Поскольку правительство зависело от импортных тарифов (также называемых таможенными пошлинами и адвалорными налогами) для получения дохода, фактически не было налога на имущество. При испанско-мексиканском правлении все землевладельцы должны были получать diezmo , обязательную десятину католической церкви в размере одной десятой плодов сельского хозяйства и животноводства, прибыли от бизнеса или заработной платы. Заработная плата священников и расходы на миссию выплачивались из этих денег и / или собранного имущества. ^[17]

Обязательный Diezmo закончился секуляризацией миссий, значительно снизив налоги на ранчо до прихода к власти США. Сегодняшняя государственная система налогообложения собственности делает крупные хозрасчетные животноводческие хозяйства в большинстве случаев неэкономичными.

Частота использования лошадей [ править ]

Лошадей было много, и их часто оставляли после того, как их обкатали, чтобы они бродили с веревкой на шее для облегчения поимки. Для всадника было обычным делом использовать одну лошадь до тех пор, пока она не истощилась, прежде чем сменить уздечку на другую лошадь, позволяя первой лошади свободно бродить. Владение лошадьми для всех, за исключением нескольких исключительных животных, было почти общественной собственностью. Лошади были настолько обычным явлением и настолько малопригодны, что их часто уничтожали, чтобы они не поедали траву, в которой нуждался скот. Позже калифорнийские индейцы пристрастились к употреблению конины в пищу и помогли держать численность лошадей под контролем. ^[17]Необычное применение лошадям было найдено в лущении пшеницы или ячменя. Пшеница и ее стебли были срезаны с полей урожая индейцами, несущими серпы. Зерно с еще прикрепленными стеблями доставляли к месту уборки твердой колесной повозкой ^[21] (примерно единственный колесный транспорт в Калифорнии) и помещали в земной загон с круглой насадкой. Затем в тот же загон или «гумно» загоняли табун лошадей. Если заставлять лошадей перемещаться по загону, их копыта со временем отделяют пшеницу или ячмень от соломы.. Позже лошадям позволят сбежать, а пшеницу и мякину собирают, а затем отделяют, подбрасывая в ветреный день, чтобы ветер уносил солому. Предположительно пшеницу перед использованием промыли, чтобы удалить часть грязи. ^[22]

Индейская рабочая сила [ править ]

Для этих очень немногих владельцев ранчо и их семей это был золотой век Калифорнии, хотя для всех остальных это было совсем другое. ^[11] Большая часть сельскохозяйственных угодий, виноградников и фруктовых садов, созданных миссиями, пришла в упадок по мере того, как быстро сокращающаяся численность индейцев миссии увеличилась с более чем 80 000 человек в 1800 году до нескольких тысяч к 1846 году. Меньшее количество коренных американцев означало, что требовалось меньше еды и францисканскийМонахи и солдаты, поддерживающие миссии, исчезли после 1834 года, когда миссии были отменены (секуляризованы). После того, как монахи и солдаты исчезли, многие коренные американцы покинули миссии и вернулись к своим племенам или нашли работу в другом месте. Новые ранчо часто давали работу некоторым коренным американцам, бывшим миссионерам. «Дикие племена» работали за комнату, питание и одежду (и бесплатно). ^[23] Индейцы бывшей миссии выполняли большую часть работы по выпасу крупного рогатого скота, посадке и уборке урожая ранчо. Медленно увеличивающиеся ранчо и пуэбло в Лос-Анджелесе , Сан-Диего , Монтерее , Санта-Крус , Сан-Хосе иЙерба Буэна (ныне Сан-Франциско ) в основном выращивала достаточно еды, чтобы есть и торговать. Исключение составляли крупный рогатый скот и лошади, растущие в диком виде на неогороженных пастбищах. Первоначально принадлежавшие миссиям, они были убиты из-за шкуры и жира. ^[24]

Кожа и еда [ править ]

Кожа, один из наиболее распространенных доступных материалов, использовалась для изготовления многих изделий, в том числе седел , головных уборов, хлыстов, оконных и дверных покрытий, риата (кожаная плетеная веревка), брюк, шляп, табуретов, стульев, каркасов кроватей и т. Д. даже использовались для кожаных доспехов, где солдатские куртки были сделаны из нескольких слоев закаленной кожи, сшитых вместе. Этой жесткой кожаной куртки хватило, чтобы остановить большинство индийских стрел, и она хорошо зарекомендовала себя в боях с индейцами. Говядина была обычным компонентом большинства калифорнийских блюд, и, поскольку ее нельзя было долго хранить в дни, предшествующие охлаждению, ее часто забивали, чтобы получить несколько стейков.или куски мяса. Имущество и дворы вокруг ранчо были отмечены большим количеством мертвых коровьих голов, рогов или других частей животных. Позже коровьи шкуры хранили для торговли с янки или британскими торговцами, которые начали появляться один или два раза в год после 1825 года. ^[25] Говядина, продукты из пшеничного хлеба, кукуруза, несколько видов бобов, горох и несколько видов тыквы были обычным блюдом. предметы с вином и оливковым маслом, использованные, когда их можно было найти. Метисы население , вероятно , питалось в основном на то , что они были использованы для: кукурузы или маиса, бобов и тыквы с некоторыми говядинами пожертвованных Rancho владельцами. Что ели среднестатистические коренные американцы, неизвестно, поскольку они переходили от охотника-собирателя.общество земледельцам. Раньше многие жили, по крайней мере, часть года, питаясь желудями, рыбой, семенами, дичью и т. Д. Известно, что многие владельцы ранчо жаловались на то, что «индейцы» крадут их скот и лошадей для еды. ^[24]

Торговля [ править ]

Примерно с 1769 по 1824 год в Калифорнии в среднем было около 2,5 судов в год, а за 13 лет ни один корабль не заходил в Калифорнию. Эти корабли доставили несколько новых поселенцев и припасы для пуэбло и миссий. Согласно правилам испанского колониального правительства, торговля с неиспанскими судами активно запрещалась. Немногочисленным людям, не являющимся коренными американцами, живущим в Калифорнии, было почти нечем торговать - миссии и пуэбло субсидировались испанским правительством. Случайные испанские корабли, которые действительно появлялись, обычно запрашивались Калифорниос и имели королевское разрешение отправиться в Калифорнию - бюрократия в действии. До 1824 года, когда недавно обретшая независимость Мексика либерализовала правила торговли ^[11] и разрешила торговлю с немексиканскими судами, случайными торговыми судами или китобойными судами США.которые заходят в калифорнийский порт для торговли, получения пресной воды, пополнения запасов дров и свежего мяса и овощей, стали более распространенными. Среднее количество кораблей с 1825 по 1845 год подскочило до двадцати пяти кораблей в год по сравнению с 2,5 кораблями в год, обычными для предшествующих пятидесяти лет. ^[24]

У общества ранчо было немного ресурсов, за исключением больших стад рогатого скота Longhorn, которые хорошо росли в Калифорнии. На ранчо производилось крупнейшее производство коровьей кожи (так называемые California Greenbacks) и сала в Северной Америке, убивая и снимая шкуру со скота и срезая жир. Коровьи шкуры выставляли для просушки, а жир складывали в большие мешки из воловьей кожи. Остальное животное было оставлено гнить или кормить калифорнийских медведей гризли, которые были обычными в Калифорнии. У вас есть чем торговать, и вам нужно все, от гвоздей, игл и почти всего, что сделано из металла, до фантазийных ниток и ткани, которые можно было бы сшить.переодевшись в модные плащи, женские платья и т. д., они начали торговать с торговыми судами из Бостона, Массачусетса , Великобритании и других торговых портов Европы и восточного побережья Соединенных Штатов . Поездка из Бостона, Нью-Йорка или Ливерпуля, Англия, в среднем длилась более 200 дней в одну сторону. Торговые суда и случайные китобойные суда заходят в Сан-Диего , Сан-Хуан-Капистрано , Сан-Педро , Сан-Буэнавентура (Вентура), Монтерей и Йерба-Буэна (Сан-Франциско) после остановки и уплаты импортного тарифа.50–100% во входном порту Монтерей, Калифорния. Эти тарифы или таможенные сборы уплачиваются правительством штата Калифорния. Классическая книга Ричарда Генри Даны-младшего « Два года до мачты» (первоначально опубликованная в 1840 году) дает хороший отчет из первых рук о двухлетнем морском торговом путешествии парусного корабля в Альту-Калифорнию, которое он совершил в 1834-1818 годах. Дана упоминает, что они также забрали большую партию калифорнийских длиннорогих рогов. Рога использовались для изготовления большого количества предметов в этот период.

Калифорния была не единственной, кто использовал импортную пошлину для оплаты своего правительства, поскольку импортные тарифы США в то время также использовались Соединенными Штатами для оплаты большей части своего федерального правительства. Средний тариф в США (также называемый таможенными пошлинами и адвалорными налогами ) около 25% поднял около 89% всего федерального дохода в 1850 г. ^[26]

История [ править ]

Ранняя колонизация [ править ]

В 1769 году Гаспар де Портола и менее двухсот человек во время экспедиции основали Presidio of San Diego (военный пост). 16 июля монахи- францисканцы Хуниперо Серра , Хуан Вискайно и Фернандо Паррон воздвигли и «освятили крест», учредив первую миссию в верховьях Лас-Калифорнии , Миссию Сан-Диего-де-Алькала . ^[27] Колонисты начали прибывать в 1774 году.

Монтерей, штат Калифорния, был основан в 1770 году отцом Хуниперо Серра и Гаспаром де Портола (первым губернатором провинции Лас-Калифорниас (1767–1770), исследователем и основателем Сан-Диего и Монтерея). Монтерей был поселен с двумя монахами и примерно 40 мужчинами и служил столицей Калифорнии с 1777 по 1849 год. Близлежащая миссия Кармел в Кармеле, штат Калифорния, была перенесена туда после года в Монтерее, чтобы держать миссию и ее индейцев подальше от Миссии. Монтерей Президиосолдаты. Это был штаб первоначальных миссий провинции Альта-Калифорния, возглавляемых отцом-президентом Жуниперо Серра с 1770 года до его смерти в 1784 году - он и похоронен там. Изначально Монтерей был единственным портом ввоза всех облагаемых налогом товаров в Калифорнии. Все суда должны были пройти через Монтерей и уплатить примерно 42% -ный тариф (таможенные пошлины на импортируемые товары перед торговлей где-либо еще в Альта-Калифорнии. Самым старым правительственным зданием в штате является таможня Монтерея и историческая достопримечательность номер один Калифорнии ^{[28]. ]} калифорнийский , самая старая газета в Калифорнии, был впервые опубликован в Монтерей на 15 августа 1846 года , после оккупации города по ВМС США Тихоокеанской эскадры7 июля 1846 г. ^[29]

В конце 1775 года полковник Хуан Баутиста де Анза возглавил сухопутную экспедицию по тропе реки Хила, которую он обнаружил в 1774 году, чтобы доставить колонистов из Соноры, Новая Испания (Мексика) в Калифорнию, для поселения в двух миссиях , одном президио и одном пуэбло (город). Анза привел 240 монахов, солдат и колонистов со своими семьями. Они начали с 695 лошадей и мулов и 385 быков и коров Texas Longhorn, положив начало развитию крупного рогатого скота и коневодства в Калифорнии. Путешествие пережили около 600 лошадей и мулов и 300 голов крупного рогатого скота. В 1776 году около 200 солдат в кожаных куртках, монахов и колонистов со своими семьями переехали в то, что называлось Йерба-Буэна. (теперь Сан-Франциско), чтобы начать создание миссии и президиума. Кожаные куртки, которые носили солдаты, состояли из нескольких слоев закаленной кожи и были достаточно прочными бронежилетами, чтобы остановить индийскую стрелу. В Калифорнии у крупного рогатого скота и лошадей было мало врагов и много травы во все, кроме засушливых лет, и они росли и размножались как дикие животные - примерно вдвое каждые два года. Они частично вытеснили лося туле и вилорогих антилоп, которые раньше жили там большими стадами.

Анза выбрал места Президио Сан-Франциско и Миссии Сан-Франциско де Асис на территории нынешнего Сан-Франциско; На обратном пути в Монтерей он разместил миссию Санта-Клара-де-Асис и пуэбло- Сан-Хосе в долине Санта-Клара, но сначала не оставил поселенцев, чтобы они их заселили. Миссия Сан-Франциско-де-Асис (или Миссия Долорес), шестая испанская миссия, была основана 29 июня 1776 года лейтенантом Хосе Хоакином Морага и отцом Франсиско Палоу (товарищем Хуниперо Серра).

29 ноября 1777 года Хосе Хоакин Морага основал Эль-Пуэбло-де-Сан-Хосе-де-Гуадалупе (город Святого Иосифа Гваделупского, теперь называемый просто Сан-Хосе) в первом городе пуэбло, не связанном с миссией или военным постом ( президиум ) в Альта Калифорния. Первоначальные поселенцы Сан-Хосе были частью первоначальной группы из 200 поселенцев и солдат, которые первоначально обосновались в Йерба-Буэна (Сан-Франциско). Миссия Санта-Клара , основанная в 1777 году, была восьмой миссией, основанной и ближайшей к Сан-Хосе. Миссия Санта-Клара находилась в 3 милях (5 км) от первоначального поселения Сан-Хосе в соседнем Санта-Кларе .Миссия Сан-Хосе была основана только в 1797 году, примерно в 20 милях (30 км) к северу от Сан-Хосе на территории нынешнего Фремонта .

Лос - Анджелес Pobladores ( «жители») это имя , данное 44 оригинальных Sonorans-22 взрослых и 22 детей-осевших пуэбло Лос - Анджелесе в 1781 году pobladores были сельскохозяйственные семьи из Сонора , Мексика. Они были последними поселенцами, использовавшими тропу Анза, поскольку кечанцы (юмас) закрыли тропу на следующие 40 лет вскоре после того, как пересекли ее. Почти никто из поселенцев не были Españoles (испанский); у остальных были обозначения casta (касты), такие как метис , индио и негр. Некоторые классификации были изменены в Калифорнийской переписи 1790 года, как это часто происходило в колониальной испанской Америке. ^[30]

Поселенцы и солдаты эскорта, которые основали города Сан-Хосе-де-Гуадалупе , Йерба-Буэна (Сан-Франциско), Монтерей, Сан-Диего и Ла-Рейна-де-лос-Анхелес, были в основном метисами и имели смешанное негритянское и коренное американское происхождение из провинции Сонора-и-Синалоа. в Мексике. Рекрутеры в Мексике из Fernando Rivera y MoncadaПозднее экспедиция и другие экспедиции, которым было поручено основать сельскохозяйственное сообщество в Альта Калифорнии, с трудом пытались убедить людей эмигрировать в такой изолированный форпост без сельского хозяйства, без городов, без магазинов или почти любых построек. Большинство поселенцев были набраны из северо-западных частей Мексики. Ориентировочная связь с Мексикой была через корабль после Quechans (Yumas) закрыл реки Колорадо «сек Yuma Crossing в 1781 году В течение следующих 40 лет, в средней лишь 2,5 судов в год посетил Калифорнию с 13 лет , показывая не записанный суд , приходящий .

В калифорнийском обществе обозначения casta ( касты ) имели больший вес, чем в более старых общинах центральной Мексики. Одним из подобных понятий был gente de razón , термин, буквально означающий «люди разума». Он обозначал народы, которые были культурно латиноамериканцами (то есть они не жили в традиционных коренных американских общинах) и приняли христианство . Это служило для различения мексиканского Индио поселенцев и превращал калифорнийский Indios из Барбаро (варвара) калифорнийских индейцев, которые не конвертированы или стать частью латиноамериканских городов. ^[31] Губернатор Калифорнии Пио Пикоподвергался критике за его предполагаемое происхождение от поселенцев- метисов и мулатов ( мулатов ).

Конец мексиканского правления [ править ]

В 1830-х годах недавно сформированное мексиканское правительство испытывало трудности, пережив несколько восстаний, войн и внутренних конфликтов и, казалось бы, нескончаемую череду мексиканских президентов . Одной из проблем в Мексике было большое количество земли, контролируемой католической церковью (по оценкам, в то время около одной трети всей оседлой собственности), которой постоянно предоставляли собственность многие землевладельцы, когда они умирали, или контролировали собственность, предположительно находившуюся в доверительном управлении на коренные американцы. Эта земля, по мере того, как она постепенно накапливалась, редко продавалась, поскольку она ничего не стоила для содержания, но могла быть сдана в аренду, чтобы получить дополнительный доход для католической церкви, чтобы оплачивать ее священникам , монахам , епископам и т. Д. И другие расходы. ВКатолическая церковь была крупнейшим и самым богатым землевладельцем в Мексике и ее провинциях. В Калифорнии ситуация была еще более очевидной, поскольку францисканские монахи владели более 90% всей оседлой собственности, предположительно, в доверительном управлении индейцев миссии .

В 1834 году были приняты законы о секуляризации ^[32], которые лишили миссию контроля над землями в северных поселениях под властью Мексики. Миссии контролировали более 90% заселенных земель в Калифорнии, а также руководили тысячами индейцев в пасти скота, выращивании сельскохозяйственных культур и садов, ткачестве ткани и т. Д. Для миссий и жителей президио и пуэбло (города). Земли миссии и стада, ранее контролируемые миссиями, обычно распределялись между поселенцами вокруг каждой миссии. Поскольку у большинства почти не было денег, земля распределялась или предоставлялась бесплатно или за очень небольшую плату друзьям и семьям (или тем, кто давал самые высокие взятки) государственных чиновников.

Например, калифорнио Мариано Гуадалупе Вальехо считался самым богатым человеком в Калифорнии до Калифорнийской золотой лихорадки . Вальехо курировал секуляризацию миссии Сан-Франциско Солано и распределение ее примерно 1 000 000 акров (4 000 км ² ). Он основал городов Сонома, Калифорния и Петалума, штат Калифорния , принадлежащий Mare Island и месте будущего города Benicia, Калифорния и получила 66622 акров (269,61 км ² ) Rancho Petaluma , то 84000 акров (340 км ² ) Rancho Suscolи другие владения губернатора Хосе Фигероа в 1834 году и позже. Младший брат Вальехо, Хосе Мануэль Сальвадор Вальехо (1813-1876), был предоставлен 22718 акров (91,94 км ² ) Rancho Нап и другие дополнительные гранты , известные как ранчо Сальвадора. ^[33]По холмам княжеского поместья Петалума Мариано Вальехо бродило десять тысяч голов крупного рогатого скота, от четырех до шести тысяч лошадей и многие тысячи овец. Он занимал баронский замок на площади в Сономе, где принимал всех прибывших с величайшим королевским гостеприимством, и немногие известные путешественники приехали в Калифорнию, не посетив его. В Петалуме у него было большое ранчо под названием La Hacienda, а на своей домашней ферме под названием Lachryma Montis (Слеза горы) он построил около 1849 года современный каркасный дом, в котором он провел последние годы своей жизни.

Вальехо пытался переместить столицу штата Калифорния на постоянное место жительства в Бенисию, штат Калифорния, на землю, которую он продал правительству штата в декабре 1851 года. Она была названа Бенисией в честь жены генерала, Франсиски Бенисии Карилло де Вальехо. Генерал намеревался назвать будущий город «Франциска» в честь его жены, но от этого названия отказались, когда 30 января 1847 года бывший город « Йерба-Буэна » сменил название на «Сан-Франциско». Бенисия была третьим выбранным местом. чтобы служить столицей штата Калифорния, а недавно построенная ратуша была столицей Калифорнии с 11 февраля 1853 года по 25 февраля 1854 года. Вальехо передал ранчо Suscol площадью 84 000 акров (340 км ² )своей старшей дочери, Эпифании Гваделупе Вальехо, 3 апреля 1851 года в качестве свадебного подарка, когда она вышла замуж за генерала армии США Джона Х. Фрисби. Неизвестно, что он подарил на свадьбу, когда две его дочери Наталия и Йовита вышли замуж за братьев Аттилу Харасти и Агостона Харасти в один и тот же день - 1 июня 1863 года.

В некоторых случаях земля и домашний скот для конкретной миссии были разделены на участки, а затем распределены путем жеребьевки. Почти во всех случаях индейцы получали очень мало земли или домашнего скота. Неизвестно, вернулась ли какая-либо из доходов от этих продаж в Мехико. Эти земли были обработаны поселенцами и гораздо более крупными поселениями местных индейских народов кумеяай во время миссий.в некоторых случаях на несколько поколений. Когда миссии были секуляризованы или ликвидированы, и индейцам не пришлось жить под постоянным монахом и военным контролем, им оставалось по существу выживать самостоятельно. Многие из коренных американцев вернулись к своему прежнему племенному существованию и покинули миссии, в то время как другие обнаружили, что они могут получить комнату, питание и некоторую одежду, работая на больших ранчо, которые захватили бывшие земли миссий и скот. Многие туземцы, которые научились ездить на лошадях и немного знали испанский, были наняты, чтобы стать вакеро ( ковбоями или пастухами), которые обрабатывали скот и лошадей на больших ранчо.и проделал другую работу. Некоторые из этих владельцев ранчо и их наемные работники составят основную часть нескольких сотен калифорнийцев, сражавшихся в коротких конфликтах между Америкой и Мексикой в ​​Калифорнии. Некоторые из коренных американцев Калифорнии и Калифорнии будут сражаться на стороне поселенцев США во время конфликта, а некоторые даже присоединятся к Калифорнийскому батальону .

Мексиканские губернаторы Калифорнии [ править ]

У калифорнийцев была череда губернаторов, назначенных мексиканцами, которые почти все либо умерли при исполнении служебных обязанностей, либо были изгнаны с должности. Многие из губернаторов, назначенных Мексикой, оказались посредственными, автократическими и безразличными к заботам или потребностям Калифорнии и были изгнаны с должности. Губернаторы Калифорнии по рождению обычно назначались самостоятельно и действовали в качестве губернатора pro tempore до тех пор, пока Мексика не узнала о смерти или изгнании предыдущего губернатора, и они могли назначить нового губернатора или утвердить существующего губернатора - часто медленный процесс. Калифорнийцам так не повезло с мексиканскими войсками (часто неоплачиваемыми осужденными) и назначенными мексиканцами губернаторами, что многие возмущались вмешательством Мексики в то, что они считали своими внутренними делами.

• Список губернаторов
• 1822–1825: Луис Антонио Аргуэлло , родился в Сан-Франциско; первый уроженец Калифорнии, который правил Альта Калифорния
• 1825–1831: назначен Хосе Мария де Эчеандия , Мексика; первый из двух условий
• 1831–1832: Назначен Мануэль Виктория , Мексика; вынужден покинуть офис через год
• 1832: Пио Пико , уроженец Калифорнии, уроженец Сан-Диего, выступал за британское приобретение Калифорнии; перенес столицу из Монтерея в Лос-Анджелес
• 1832–1833: Агустин В. Саморано , секретарь Мануэля Виктории и временный губернатор Северной Калифорнии; и Хосе Мария Де Эчеандия , вновь назначен губернатором временно , но может получить только контроль над южной Калифорнии (оба были только временные назначения)
• 1833–1835: назначен Хосе Фигероа , Мексика; началась секуляризация миссий ; умер в офисе
• 1835: Хосе Кастро , Калифорния; временный губернатор
• 1836: назначен Николас Гутьеррес , Мексика; временный губернатор
• 1836: Мариано Чико , мексиканский губернатор; исключен из офиса через три месяца и сослан в Мексику
• 1836: назначен Николас Гутьеррес , Мексика; временный губернатор вновь вступил в должность
• 1836–1837: Хуан Баутиста Альварадо , Калифорния; свергнут Гутьеррес
• 1837–1838: Карлос Антонио Каррильо , губернатор Калифорнии временно
• 1838–1842: Хуан Баутиста Альварадо , Калифорния; возобновил офис
• 1842–1845: Мануэль Микелторена , Мексика, назначен губернатором; прибыл с 300 войсками и служил с 30 декабря 1842 года до его изгнания в 1845 году, когда он и его войска (большинство неоплачиваемых заключенных) были отброшены обратно в Мексику.
• 1845–1846: Пио Пико , Калифорния; возобновил офис
• 1846–1847: Хосе Мария Флорес , офицер мексиканской армии, секретарь Мишельторены; сбежал из Калифорнии, когда началась американо-мексиканская война .
• 1847: Андрес Пико , Калифорния; командовал калифорнийскими копьями против генерала Кирни; временный губернатор восстания; подписал договор Кауэнга 12 января 1847 года, прекратив раздоры в Калифорнии.

Мексикано-американская война [ править ]

Перед американо-мексиканской войной 1846–1848 гг. Калифорнийцы вынудили назначенного мексиканцем губернатора Мануэля Микельторена бежать обратно в Мексику с большей частью своих войск. Пио Пико , уроженец Калифорнии, был губернатором Калифорнии во время конфликта.

Тихоокеанская эскадра , США военно - морские силы , дислоцированные в районе Тихого океана сыграла важную роль в захвате Альт Калифорнии после того, как война была объявлена 24 апреля 1846. Американского флотом с силой 350-400 морской пехоты США и «матросом» моряками на борту несколько кораблей ВМС США около Калифорнии были, по сути, единственной значительной военной силой США на Тихоокеанском побережье в первые месяцы американо-мексиканской войны. Британский флот Тихоокеанский станцияКорабли в Тихом океане имели больше людей и были более хорошо вооружены, чем Тихоокеанская эскадра ВМС США, но не имели приказов помогать или препятствовать оккупации Калифорнии. Чтобы получить новые заказы на британские корабли, потребовалось бы почти два года. Морские пехотинцы были размещены на борту каждого корабля, чтобы помогать в боях между кораблями, в качестве снайперов в снаряжении и для защиты от пограничников. Их также можно было отделять для использования в качестве вооруженной пехоты . Кроме того, на каждом корабле было несколько матросов в «синей куртке», которых можно было выделить для береговых дежурств в качестве артиллерийских и пехотных экипажей, оставляя корабль работоспособным, хотя и с нехваткой рабочих рук. В качестве артиллерийских орудий часто использовалась небольшая морская пушка.преобразованы в землепользование. Тихоокеанская эскадра получила приказ в случае войны с Мексикой захватить порты в мексиканской Калифорнии и других местах вдоль Тихоокеанского побережья.

Единственными другими военными силами Соединенных Штатов в Калифорнии в то время была небольшая исследовательская экспедиция под руководством подполковника Джона К. Фремонта , состоящая из 30 топографических, геодезических и других армейских войск и примерно 25 человек, нанятых в качестве проводников и охотников. Фримонт экспедиция была отправлена в Калифорнию, в 1845 году, из армии Соединенных Штатов корпуса инженеров топографических .

Слухи о том, что правительство Калифорнии в Калифорнии планировало арестовать и депортировать многих новых жителей, как это было в 1844 году, привели к некоторой неопределенности. 14 июня 1846 года тридцать три поселенца в долине Сонома предприняли упреждающие действия и без единого выстрела захватили небольшой калифорнийский гарнизон Сономы, Калифорния, и подняли самодельный флаг с медведем и звездой (« Медвежий флаг »), символизирующий их взять под контроль. На флаге появилось слово «Калифорнийская Республика», но повстанцы так и не приняли его официально. Нынешний флаг Калифорнии основан на оригинальном «Медвежьем флаге».

Их захват небольшого гарнизона в Сономе позже был назван « восстанием медвежьего флага ». ^[34] Единственным главнокомандующим Республики был Уильям Б. Идей , ^[35] чье командование длилось 25 дней. 23 июня 1846 года Фремонт прибыл из будущего штата на границу Орегона с примерно 30 солдатами, 30 разведчиками и охотниками и принял командование «Республикой» от имени Соединенных Штатов. Фремонт начал набирать ополчение из числа новых поселенцев, живущих вокруг форта Саттерс, чтобы присоединиться к своим силам. Многие из этих поселенцев только что прибыли по Калифорнийской тропе, и многие другие продолжат прибывать после июля 1846 года, когда они дойдут до Калифорнии. ВДоннер Пати были последними путешественниками на тропе в конце 1846 года, когда их застал ранний снег, когда они пытались перейти через Сьерры .

По приказу Джона Д. Слоута , коммодора Тихоокеанской эскадры , морских пехотинцев США и некоторых моряков с парусных кораблей ВМС США USS  Savannah с кораблями Cyane и Levant 7 июля захватили столицу провинции Альта-Калифорния Монтерей, штат Калифорния , 1846. Единственные выстрелы, которые были произведены, были салютом кораблей ВМС США в гавани флагу США, ныне летящему над Монтереем. Двумя днями позже, 9 июля, военный корабль США  Портсмут под командованием капитана Джона С. Монтгомери высадил 70 морских пехотинцев и моряков в голубых куртках в районе Кларк-Пойнт вЗалив Сан-Франциско и без единого выстрела захватили Йерба-Буэна (ныне Сан-Франциско ).

11 июля шлюп британского королевского флота HMS  Juno вошел в залив Сан-Франциско, заставив Монтгомери занять свою оборону. Большой британский корабль водоизмещением 2600 тонн с экипажем из 600 человек, флот HMS  Collingwood , флагман сэра Джорджа С. Сеймура, также прибыл примерно в это время у гавани Монтерея. Оба британских корабля наблюдали, но в конфликт не вступили. ^[36]

Вскоре после 9 июля, когда стало ясно, что ВМС США принимают меры, недолговечная Республика Медвежьего Флага была преобразована в военную оккупацию Соединенных Штатов, а Медвежий Флаг был заменен флагом США. Коммодор Роберт Ф. Стоктон занял пост старшего военного командующего США в Калифорнии в конце июля 1846 года и попросил отряд калифорнийской милиции Фремонта и его 60 человек сформировать калифорнийский батальон с оплатой армии США и в звании с Фремонтом в командовании. Калифорнийская «Республика» распалась, и Уильям Айд записался в Калифорнийский батальон , когда он был создан в конце июля 1846 года, в качестве рядового.

Первым заданием, отданным калифорнийскому батальону, было содействие в захвате Сан-Диего и Пуэбло-де-Лос-Анджелес . 26 июля 1846 года калифорнийский батальон подполковника Дж. К. Фремона численностью около 160 человек поднялся на борт шлюпа USS  Cyane под командованием капитана Сэмюэля Фрэнсиса Дюпона и отплыл в Сан-Диего. Они высадились 29 июля 1846 года вместе с отрядом морских пехотинцев и в синих куртках, за которым вскоре последовал калифорнийский батальон Фремонта из Сайана., приземлился и без единого выстрела овладел городом. Оставив около 40 человек в гарнизоне Сан-Диего, Фремонт продолжил путь в Лос-Анджелес, где 13 августа, когда играл оркестр ВМС и развевались знамена, объединенные силы Стоктона и Фремонта вошли в Пуэбло-де-Лос-Анджелес, ни один человек не был убит и не выстрелил. Лейтенант морской пехоты США Арчибальд Гиллеспи , заместитель командира Фремонта, был назначен военным командующим Лос-Анджелеса с недостаточным количеством от 30 до 50 солдат калифорнийского батальона, дислоцированных там для поддержания мира.

В Пуэбло-де-Лос-Анджелес , крупнейшем городе Калифорнии с населением около 3000 человек, все могло бы остаться мирным, за исключением того, что майор Гиллеспи ввел в городе военное положение, чем сильно разозлило некоторых калифорнийцев. 23 сентября 1846 года около 200 калифорнийцев под командованием генерала Калифорнии Хосе Марии Флореса устроили восстание, осаду Лос-Анджелеса , и обменялись выстрелами с американцами в их квартирах в Доме правительства. Гиллеспи и его люди ушли из своей штаб-квартиры в городе Форт-Хилл, где, к сожалению, не было воды. Гиллеспи попал в ловушку, численность осаждающих была значительно меньше. Джон Браун, американец, которого калифорнийцы называли Хуаном Флако, ^[37]что означает «Худой Джон», преуспел в преодолении рубежей Калифорнии и верхом на лошади до залива Сан-Франциско (расстояние почти 400 миль (640 км)) за удивительные 52 часа, где он доставил в Стоктон депешу от Гиллеспи, уведомляющую его о ситуация. 30 сентября Гиллеспи, наконец, принял условия Калифорнии и отправился в Сан-Педро со своими силами, оружием, флагами и двумя пушками (остальные были подбиты и оставлены). Людей Гиллеспи сопровождали обмененные американские пленные и несколько не жителей Калифорнии. ^[38]

Пройдет около четырех месяцев периодического щадящего режима, прежде чем Гиллеспи сможет снова поднять тот же американский флаг, который первоначально развевался над Лос-Анджелесом . Лос-Анджелес был взят без боя 10 января 1847 года. ^[39] После поражения в битве при Ла-Меса правительство Калифорнии подписало Договор Кауэнги , который завершил войну в Калифорнии 13 января 1847 года. военные силы, известные как калифорнийские копейщики , были расформированы. 16 января 1847 года коммодор Стоктон назначил Фремонта военным губернатором американской территориальной Калифорнии.

Некоторые калифорнийцы сражались по обе стороны конфликта (США и Мексика). Памятники на поле боя свидетельствуют о героической борьбе и поражениях с обеих сторон.

Калифорнийские сражения [ править ]

Большинство городов Калифорнии сдались без единого выстрела с обеих сторон. То немногое, что происходило, обычно вовлекало небольшие группы недовольных калифорнийцев и небольшие группы солдат, морских пехотинцев или ополченцев .

• 1846 г.
  • Битва при Домингес-Ранчо , 9 октября 1846 года. Хосе Антонио Каррильо , недалеко от Лос-Анджелеса , возглавляет силы Калифорнии против 350 отступивших морских пехотинцев и моряков.
  • Битва при Сан-Паскуале , воодушевляющая победа в Калифорнии во главе с Доном Андресом Пико против превосходящих сил во главе с генералом Стивеном Керни . Кирни недооценил гнев Калифорнио на Джона К. Фремонта , и его войска устали после перехода через пустыню из Нью-Мексико.
    Битва при Сан-Паскуале , 6 декабря 1846 года. Драгуны генерала от кавалерии США Стивена Кирни после изнурительного путешествия через Нью-Мексико и пустыню Мохаве переходят в Калифорнию с примерно 100 людьми, к которым присоединяются 20 разведчиков Кита Карсона и около 40 человек младше. Гиллеспи к северу от Сан-Диего . В плохо продуманной и несогласованной атаке с мокрым порошком и изношенными мулами Кирни теряет около 19 своих людей в бою с примерно 150 калифорнийскими копьями во главе с Андресом Пико - братом Пио Пико.. Жертвы в Калифорнии неизвестны. К тому времени, как американские войска прибыли в Сан-Диего, силы Калифорнии уже ушли. ^[39]
  • Temecula Massacre , декабрь 1846. калифорнийцы и Cahuilla индейцы объединяются , чтобы уничтожить партию Pauma Ленточных Luiseño индейцев , ответственную за резню одиннадцать калифорнийцев, около Темекулы . ^[40]
• 1847 г.
  • 5 января 1847 года. Фремонт возле миссии Сан-Буэнавентура , имея около 400 человек и шесть полевых частей, рассеивает силы калифорнийских улан в 60–70 человек. ^[39]
  • Битва при Рио-Сан-Габриэль , 8 января 1847 года. Объединенные силы Стивена Кирни и Стоктона численностью около 600 человек (примерно в эквиваленте батальона ) побеждают около 160 человек калифорнийского улансера около Лос-Анджелеса. Потери по одному человеку с каждой стороны.
  • Битва при Ла-Месе , 9 января 1847 года. Объединенные силы США Кирни и Роберта Ф. Стоктона побеждают калифорнийцев в последней битве в Калифорнии, в настоящее время Монтебелло , к востоку от Лос-Анджелеса. Потери по одному человеку с каждой стороны.

В конце декабря 1846 года, когда Фремонт был в Санта-Барбаре, Бернарда Руис де Родригес , богатая образованная влиятельная женщина и городской матриарх, попросила поговорить с ним. Она сообщила ему, что щедрый мир будет в его политических интересах. Позже Фремонт писала об этой двухчасовой встрече: «Я обнаружила, что ее целью было использовать свое влияние, чтобы положить конец войне, и сделать это на таких справедливых и дружественных условиях компромисса, которые сделают мир приемлемым и прочным». . ^{[41] [42]} На следующий день Бернарда сопровождала Фремонта на юг.

11 января 1847 года генерал Хосе Мария Флорес передал свое командование Андресу Пико и бежал. 12 января Бернарда пошла одна в лагерь Пико и рассказала ему о мирном соглашении, которое они с Фремонтом заключили. Фремонт и двое офицеров Пико согласились с условиями капитуляции, а Хосе Антонио Каррильо написал статьи о капитуляции на английском и испанском языках. ^[43] Первые семь статей были почти дословными предложениями Бернарды.

13 января на заброшенном ранчо в северной части перевала Кауэнга (современный Северный Голливуд) Джон Фремонт, Андрес Пико и еще шесть человек подписали статьи о капитуляции, которые стали известны как Договор Кауэнга. Боевые действия прекратились, положив конец войне в Калифорнии. ^{[44] [45]}

Калифорния после аннексии США [ править ]

В 1848 году Конгресс учредил Совет земельных уполномоченных для определения действительности мексиканских земельных грантов в Калифорнии. Сенатор Калифорнии Уильям М. Гвин представил законопроект, который после одобрения Сенатом и Палатой представителей 3 марта 1851 года стал Законом о земле Калифорнии 1851 года . ^[46] Он заявил, что если получатели гранта не представят доказательства, подтверждающие их право собственности в течение двух лет, собственность автоматически перейдет в общественное достояние . ^[47]

Владельцы ранчо цитировали статьи VIII и X Соглашения о Гуадалупе-Идальго , в котором он гарантирует полную защиту всех прав собственности для граждан Мексики - с неопределенным сроком. ^{[48] [49]}

Многие владельцы ранчо с их тысячами акров и большими стадами крупного рогатого скота, овец и лошадей жили зажиточной жизнью под властью США. Бывший командир California Lancers Андрес Пико стал гражданином США после своего возвращения в Калифорнию и приобрел ранчо бывшего ранчо Сан-Фернандо, которое составляет значительную часть нынешнего Лос-Анджелеса. Он стал депутатом законодательного собрания штата Калифорния, а затем сенатором штата Калифорния. Его брат, бывший губернатор Альта-Калифорнии (под властью Мексики) Пио Пикотакже стал гражданином США и известным владельцем ранчо / бизнесменом в Калифорнии после войны. Многим другим не повезло, так как засуха опустошила их стада в начале 1860-х годов, и они не могли выплатить дорогостоящую ипотеку (плохо понимаемую в основном неграмотными владельцами ранчо), которую они взяли, чтобы улучшить свой образ жизни, и впоследствии потеряли большую часть или все свои собственность, когда они не подлежали возврату.

Калифорнийцы никуда не делись. Некоторые люди в этом районе все еще имеют сильную идентичность как калифорнийцы. Тысячи людей, которые происходят из Калифорнии, имеют хорошо задокументированные родословные своих семей.

Мексиканские активисты утверждают, что существовало интегрированное общество мексиканцев, коренных американцев, метисов и американских иммигрантов, которое развивалось за 77 лет, начиная с основания Мисион Сан-Диего на территории Альта Калифорния в 1769 году.

Развивающаяся сельскохозяйственная экономика Калифорнии позволила многим калифорнийцам продолжать жить в пуэбло вместе с коренными народами и мексиканцами вплоть до 20 века. Эти поселения превратились в современные города Калифорнии, включая Санта-Ана , Сан-Диего , Сан-Фернандо , Сан-Хосе , Монтерей , Лос-Аламитос , Сан-Хуан-Капистрано , Сан-Бернардино , Санта-Барбара , Арвин , Марипоса , Хемет и Индио .

С 1850-х до 1960-х гг. Латиноамериканцы (испанского, мексиканского и регионального индейского происхождения) жили в относительной автономии. Они практиковали определенную степень социальной расовой сегрегации по обычаю, поддерживая испаноязычные газеты, развлечения, школы, бары и клубы. Культурные обычаи часто были связаны с местными церквями и обществами взаимопомощи. В какой-то момент в начале 20-го века официальные регистраторы (счетчики, городские записи и т. Д.) Начали объединять всех калифорнийцев, мексиканцев и коренных ( индио ) народов с испанскими фамилиями под терминами «испанский», «мексиканец», а иногда и «цветные»; некоторые калифорнийцы даже вступили в брак с американцами мексиканского происхождения (те, чьи предки были беженцами, сбежавшими изМексиканская революция 1910 г.).

Александр В. Кинг подсчитал, что в 2004 году было от 300 000 до 500 000 потомков калифорнийцев ^[1].

Калифорния в Калифорнийской золотой лихорадке [ править ]

В 1848 году золото было обнаружено на мельнице Саттера , недалеко от Коломы , Калифорния. ^[50] Это открытие было сделано всего за девять дней до подписания Гваделупского Идальгоского договора, по которому Калифорния была передана Соединенным Штатам в результате американо-мексиканской войны. ^[51]

Большой приток иностранцев, уменьшающий население Калифорнии [ править ]

С конца 1849 года по конец 1852 года население Калифорнии увеличилось со 107 000 до 264 000 из-за Калифорнийской золотой лихорадки . В начале 1849 года около 6000 мексиканцев, многие из которых были калифорнийцами, которые остались после присоединения территории Соединенными Штатами, вели поиски золота в предгорьях Сьерра-Невады . ^[52] Хотя территория, на которой они находились, до недавнего времени была мексиканской землей, калифорнийцы и другие мексиканцы очень быстро стали меньшинствами и стали рассматриваться как иностранцы. После того, как в 1849 году действительно началась Золотая лихорадка, лагеря были разделены по национальностям, что еще раз подтвердило тот факт, что «американцы» приняли этот титул как этническая группа большинства в Северной Калифорнии. ^[50]Поскольку калифорнийские «иностранцы» так быстро стали меньшинством, их претензии на землю, охраняемую в соответствии с Соглашением о Гуадалупе-Идальго, были проигнорированы, когда шахтеры захватили их землю и сквотировали. ^[53] Любые протесты калифорнийцев были быстро подавлены наспех сформированными евро-американскими ополченцами, поэтому любая правовая защита, предоставляемая новым законодательным собранием Калифорнии, была неэффективной, когда нависла угроза насилия и линчевания. ^[53] Даже если калифорнийцам удалось вернуть свою землю в суде, гонорары адвокату часто стоили больших сумм земли, что оставляло им лишь часть их прежнего состояния.

Условия работы [ править ]

Многие горняки-латиноамериканцы приобрели опыт благодаря обучению технике «копания всухую» в мексиканском горнодобывающем штате Сонора . ^[54] Их ранний успех вызвал похвалу и уважение евро-американских горняков, в конце концов они стали завидовать и использовали угрозы и насилие, чтобы заставить мексиканских рабочих покинуть свои участки и перейти на менее прибыльные. ^[54] В дополнение к этим неформальным формам дискриминации, англоязычные горняки также работали над установлением законов, подобных Джиму Кроу, чтобы полностью запретить латиноамериканцам добычу полезных ископаемых. ^[54] В 1851 году насилие со стороны толпы, а также налог на иностранных горняков, обсуждаемый ниже, всего за несколько месяцев вынудили от пяти до пятнадцати тысяч иностранцев остаться без работы. ^[50]

Согласно отчетам Антонио Ф. Коронеля, американцы совершали систематическое насилие на почве расы, чтобы вытеснить калифорнийцев и других латиноамериканцев. В одном из отчетов рассказывается о французе и «un español», которых линчевали за предполагаемую кражу в 1848 году. Несмотря на предложения Калифорнии вернуть заявленное количество украденного золота, их все же повесили. ^[50] Кроме того, позже, во время золотой лихорадки, Коронел и его группа обнаружили богатую золотую жилу на реке Американ. Когда евроамериканцы узнали об этом, вооруженные нападавшие вторглись в иск и заявили, что это их заговор, изгнав полковника и положив конец его горной карьере. ^[50]Подобные отчеты показывают суровые и жестокие условия жизни и труда, с которыми Калифорнийцы столкнулись во время Золотой лихорадки. Дискриминационное и расистское обращение и законы, а также значительное превосходство в численности вынудили их покинуть свои родные земли, несмотря на заверения в Договоре Гваделупе-Идальго, что они могут остаться.

Налог на иностранных горняков [ править ]

В ответ на сопротивление Мексики американскому населению белые шахтеры призвали что-то сделать с «проблемой шахтеров Соноры». В ответ в 1850 году калифорнийское правительство ввело налог на иностранных горняков, работающих на участках, названный Законом о налогах на иностранных горняков. Заявленная цель налога заключалась в финансировании усилий правительства по защите иностранных рабочих. Существуют противоречивые сведения о сумме налога от 20 до 30 долларов в месяц. ^[50]Этот чрезвычайно высокий налог вынудил всех, кроме самых успешных латиноамериканцев, прекратить добычу полезных ископаемых, поскольку они не могли получить достаточно золота, чтобы добыча стала прибыльной. Остались только самые успешные из мексиканских старателей, которые, по иронии судьбы, поначалу вызывали больше всего гнева у евро-американских горняков. К 1851 году, когда налоговый закон был отменен, около двух третей латиноамериканцев и калифорнийцев, которые жили и работали в горнодобывающих районах, были изгнаны налогом. ^{[55] [ ненадежный источник? ]} После отмены налога в размере 20 или 30 долларов в месяц законодательный орган Калифорнии ввел гораздо более разумный налог в размере 3 долларов в месяц в 1852 году. ^[54]

Известные люди [ править ]

По оценкам, в 1845 году население Калифорнии составляло 10 000 человек. ^[1]

• Росарио Э. Агилар
• Хосе Антонио Агирре (ранний калифорнийский)
• Педро де Альберни
• Хуан Баутиста Альварадо , губернатор
• Хосе Мария Альвисо , грантополучатель ранчо Милпитас, Алькальде Сан-Хосе
• Консепсьон Аргуэльо
• Луис Антонио Аргуэльо
• Хосе Дарио Аргуэлло
• Сантьяго Аргуэльо
• Сантьяго Э. Аргуэльо
• Семья Авила из Калифорнии
• Аркадия Бандини , бизнес-леди и соучредитель Санта-Моники, Калифорния
• Хуан Бандини
• Семья Беррейеса , различные ранние поселенцы, владеющие земельными грантами (между ними Хосе де лос Рейес Беррейеса )
• Диего де Борика
• Дионисио Ботиллер
• Хосе Раймундо Каррильо
• Хосе Антонио Каррильо
• Гильермо Кастро (солдат)
• Хосе Кастро , генерал мексиканской армии в Альта Калифорнии
• Виктор Кастро
• Гил Сиснерос - его прабабушка родилась в Лос-Анджелесе в начале 19 века. ^[56]
• Эулогио Ф. де Селис
• Джозеф Чили
• Антонио Ф. Коронель
• Игнасио Коронель
• Леонардо Кота
• Панчо Даниэль , бандитский лидер " Лас Манильяс "
• Мануэль Домингес
• Нарцисо Дуран
• Хосе Мария де Эчеандия
• Хосе Антонио Эстудильо
• Хосе Хоакин Эстудильо
• Хосе Мария Эстудильо
• Хосе Висенте Фелис
• Хосе Фигероа
• Хосе Мария Флорес
• Хуан Флорес , бандит, участник " Лас Манильяс "
• Миртл Гонсалес , актриса немого кино, потомок Калифорнии
• Хосе де ла Герра и Норьега
• Ангустиас-де-ла-Герра-Орд
• Антонио Мария де ла Герра
• Пабло де ла Герра
• Франсиско Герреро (политик)
• Николас Гутьеррес
• Франсиско де Аро
• Уильям Эдвард Петти Хартнелл , также известный как Дон Гильермо Арнель
• Хосе Хоакин Химено
• Фермин Ласуэн
• Роберт Ливермор , тезка Ливермора, Калифорния
• Хосе дель Кармен Луго
• Эулалия Перес де Гильен Марине
• Хуан Мария Маррон
• Хуан Прадо Меса
• Мануэль Мишельторена
• Хуана Брионес де Миранда
• Эстебан Мунрас - (1798–1850) был испанским художником 19 века, вероятно, наиболее известным яркими фресками, которые украшают интерьер часовни в миссии Сан-Мигель Аркангель в Калифорнии .
• Хоакин Мурриета
• Мануэль Ньето
• Ромуальдо Пачеко , 12-й губернатор Калифорнии
• Луис Мария Перальта , Peralta Adobe в Сан-Хосе, получатель земельного гранта ранчо Сан-Антонио (Перальта) в Восточном заливе Сан-Франциско
• Игнасио Перальта
• Андрес Пико
• Хосе Мария Пико
• Пио Пико , последний мексиканский губернатор Альта Калифорнии, тезка Пико Риверы, Калифорния
• Саломон Пико , ранчеро , солдат, лидер бандитов в первые годы Калифорнийской золотой лихорадки.
• Луис Мануэль Кинтеро
• Мануэль Рекена
• Хуан Франсиско Рейес (солдат)
• Луи Робиду , тезка горы Рубиду , владел ранчо Джурупа и ранчо Сан-Хасинто-и-Сан-Горгонио.
• Хосе Антонио Ромеу
• Хосе Гонсалес Рубио - (1804–1875) римско-католический монах, видный в ранней истории Калифорнии.
• Франсиско Мария Руис
• Хосе де ла Крус Санчес - (1799–1878) был одиннадцатым алькальдом Сан-Франциско в 1845 году.
• Франсиско Санчес (политик)
• Томас Авила Санчес
• Висенте де Санта-Мария
• Висенте Франсиско де Саррия
• Хосе Франсиско де Паула Сеньан
• Франсиско Ксавье Сепульведа
• Хуан Хосе Сепульведа
• Франсиско Сепульведа
• Игнасио дель Валле
• Исабель дель Валле
• Мариано Гуадалупе Вальехо , тезка Вальехо, Калифорния
• Тибурчо Васкес , бандит
• Хосе Мария Вердуго , получатель земельного гранта ранчо Сан-Рафаэль
• Мануэль Виктория
• Бернардо Йорба , крупный получатель земельного гранта, тезка Йорба Линда, Калифорния
• Хосе Антонио Йорба , крупный получатель земельного гранта

Другие известные люди в Альта Калифорнии [ править ]

• Хосе Ромо де Вивар (поселенец в Аризоне)
• Хосе Хоакин Морага (родился в Аризоне)
• Хосе Франсиско Ортега (основатель большой семьи Калифорнио)
• Хосе де Урреа (родился в Аризоне)

В литературе [ править ]

• Ричард Генри Дана-младший рассказал об аспектах культуры Калифорнии, которые он увидел во время своего визита в 1834 году в качестве моряка в фильме «За два года до мачты» .
• Джозеф Чепмен , земельный риэлтор, известный как первый янки, проживавший в старом Пуэбло-де-Лос-Анджелес в 1831 году, описал Южную Калифорнию как рай, который еще предстоит освоить. Он упоминает цивилизацию испаноязычных колонистов, «калифорнийцев», которые процветали в пуэбло, миссиях и ранчо . ^{[ необходима цитата ]}
• Мария Ампаро Руис де Бертон, Скваттер и Дон , роман, действие которого происходит в Калифорнии 1880-х годов, изображает судебную борьбу очень богатой семьи Калифорнио с поселенцами-иммигрантами на своей земле. ^[57] Роман был основан на судебной борьбе генерала Мариано Г. Вальехо., друг автора. Роман описывает судебный процесс, с помощью которого калифорнийцы часто «освобождались» от своей земли. Этот процесс был долгим (большинство калифорнийцев потратили до 15 лет на защиту своих грантов в судах), а судебных издержек хватило, чтобы лишить многих калифорнийцев земли. Калифорния возмущалась необходимостью платить налоги на землю должностным лицам Соединенных Штатов, потому что принцип уплаты налогов за владение землей не существовал в мексиканском законодательстве. В некоторых случаях у Калифорнии было мало доступного капитала, потому что их экономика работала по бартерной системе; они часто теряли землю из-за неспособности платить налоги. ^[58] Они не могли экономически конкурировать с европейскими и англо-американскими иммигрантами, прибывшими в регион с большими суммами наличных денег.
• Алехандро Мургуиа (1949-) рассказывает о том, как рос в 20-м веке, играя на руинах миссий, и о своей семейной истории в роли Калифорниуса в «Лекарстве памяти: клан Мексика в Калифорнии» .

Изображение культуры Калифорнии изображено в романе « Рамона» (1884), написанном Хелен Хант Джексон .

Вымышленный персонаж Зорро стал самым узнаваемым калифорнио благодаря романам , рассказам , кинофильмам и телесериалам 1950-х годов. Исторические факты той эпохи иногда теряются в повествовании.

См. Также [ править ]

Культура, раса и этническая принадлежность [ править ]

• Латиноамериканец
• Испаноязычные
• Neomexicano
• Испанский американец
• Tejano

История и правительство [ править ]

• История Калифорнии
• История Калифорнии до 1900 года
• Provincias Internas
• Калифорнийская Республика
• Завоевание Калифорнии

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Архивные коллекции [ править ]

• Справочник по переписке семей Амадор, Йорба, Лопес и Кота. Специальные коллекции и архивы, библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.
• Путеводитель по альбому с портретной фотографией семей округа Ориндж, Калифорния. Специальные коллекции и архивы, библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.

Другое [ править ]

• Калифорниос, люди и культура , персональный веб-сайт
• Питти, Хосе; Антония Кастанеда и Карлос Кортес (1988). «История мексиканских американцев в Калифорнии» , в пяти обзорах: обзор этнических исторических мест Калифорнии . Калифорнийский Департамент парков и отдыха, Управление исторического наследия.
• Разделенный континент: война США и Мексики , Центр исследований большого юго-запада, Техасский университет в Арлингтоне