 | Эта статья имеет нечеткий стиль цитирования . ( Январь 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 |
| Часть серии по |
| Вселенские соборы о Католической Церкви |
|---|
 |
| Античность ( ок. 50 - 451) |
| Раннее средневековье (553–870) |
| Высокое и позднее средневековье (1122–1517 гг.) |
| Современность (1545–1965) |
 Портал католицизма |
|
| Часть серии о |
| католическая церковь |
|---|
 |
| Обзор |
|
| Портал католической церкви |
Категория
Средства массовой информации
Шаблоны
ВикиПроект
Книга
Католические экуменические соборы включают 21 собор в течение примерно 1900 лет. Хотя определения менялись на протяжении всей истории, в сегодняшнем католическом понимании экуменические соборы - это собрания патриархов , кардиналов , постоянных епископов , аббатов , мужчин-глав религиозных орденов и других юридических лиц, назначаемых Папой . Цель вселенского собора - определить доктрину, подтвердить истины веры и искоренить ересь. Решения Совета, чтобы быть действительными, утверждаются папами. [1] Участие ограничено этими лицами, которые не могут делегировать свое право голоса.
Вселенские соборы отличаются от провинциальных советов , где встречаются епископы церковной провинции или региона. Епископальные конференции и пленарные советы - это другие органы, собрания епископов одной страны, нации или региона, такие как Конференция католических епископов Соединенных Штатов . В эту статью не входят советы низшего уровня или региональные советы. С католической точки зрения экуменизм не означает, что все епископы посещали соборы, чего не было даже во II Ватикане.. Также экуменическое не подразумевает участия или принятия всеми христианскими общинами и церквями. Экуменический относится к «торжественным собраниям католических епископов мира по приглашению Папы, чтобы вместе с ним решать вопросы Церкви». [2] Экуменический характер соборов первого тысячелетия не определялся намерениями тех, кто отправлял приглашения. Папское одобрение первых соборов не носило формального характера, характерного для более поздних соборов. Католическая церковь официально не объявляла эти соборы вселенскими. Это стало богословской практикой. [3]Между христианскими общинами и внутри них существовали разные оценки. Сегодня 21 собор принят в Католической церкви как вселенский. [4] [5]
Не все из двадцати одного собора всегда считались вселенскими в католической церкви. Например, было оспорено включение Первого Латеранского собора и Базельского совета . Книга 1539 г. кардинала Доминика Якобацци об экуменических соборах исключила их, как и другие ученые. [6] Первые несколько столетий не знали масштабных экуменических собраний; они стали возможными только после того, как Церковь освободилась от преследований через императора Константина .
Вселенский собор периода Нового Завета [ править ]
В период Нового Завета существует единственное собрание раннехристианской церкви, которое обычно считалось советом и которое, согласно традиционному католическому исчислению, считается первым из вселенских соборов, тогда как другие конфессии обычно считают Первый Никейский собор как такой.
Совет Иерусалима [ править ]
Совет Иерусалима или папского совет состоялись в Иерусалиме около 50 г. н.э. Он уникален среди древних до вселенских соборов в том , что она, по мнению католиков , чтобы быть первым вселенским собором и православными , чтобы стать прототипом и предтечей позже Вселенские соборы . И католики, и православные считают его выражением ключевой части христианской доктрины и нравственного учения. Совет решил , что языческие , обращенные в христианство , не обязаны были держать большую часть закона Моисеева , в том числе правила , касающеесяобрезание мужчин . Однако собор, возможно, сохранил запрет на употребление в пищу мяса, приносимого в жертву в языческих обрядах, на блуд и идолопоклонство . Эти решения иногда называют Апостольским Указом.
Основное повествование о совете можно найти в Деяниях Апостолов, глава 15.
Вселенские соборы древности [ править ]
В их состав входили иерархи единой Церкви (т.е. как Востока, так и Запада), и, за исключением Четвертого Константинопольского Собора, они признаны в качестве Вселенских соборов также современной Восточной Православной Церковью .
Первый Никейский собор [ править ]
Первый Никейский собор (20 мая - 25 июля 325 г.) сформулировал первоначальный Никейский символ веры . Самое главное, собор определил равенство Бога-Отца и Христа, его сына. Он учил, что Иисус был того же существа, что и Бог Отец, а не просто подобным. [7] Определяя природу божественности Иисуса, совет не только полагался на Библию, но и совместно давал ей обязательное толкование. Собор издал 20 канонов [8] и отверг арианство .
Первый Константинопольский собор [ править ]
проповедей Григория Назианзина , Национальная библиотека Франции (879-882)
Первый Константинопольский собор в четырех канонах определил Никейский символ веры , который до сих пор используется в католической церкви. Наиболее важно то, что он определил божественность Святого Духа , что происходит из Апостольского Предания, но не определено в Библии. Совет собирался с мая по июль 381 года во время понтификата Папы Дамаса I и издал четыре канона.
Эфесский собор [ править ]
Совет Эфес провозгласил Деву Марию в качестве Богородицы (греческий Н Θεοτόκος, «Богородица» или «Богоносец»). Совет собирался в семь заседаний во время понтификата Папы Селестины I с 22 июня по 17 июля 431 года. Он отверг несторианство .
Халкидонский собор [ править ]
Халкидонский собор определил две природы Иисуса Христа (божественную и человеческую). «Мы единодушно учим, что единственный сын, наш Господь Иисус Христос, должен быть полностью Богом и полностью человеком». [9] Он провел 17 заседаний с 8 октября по ноябрь 451 года во время понтификата Папы Льва Великого. Он издал 28 канонов, последний из которых определял равенство епископов Рима и Константинополя, который был отклонен папскими делегатами и Папой Львом Великим и, следовательно, не был обязательным для католической церкви. [9]
Второй Константинопольский собор [ править ]
Собор снова рассмотрел вопрос о двух естествах Христа, поскольку монофизитство распространилось через христианство, несмотря на решения Халкидона. Собор собирался с 5 мая по 2 июня 553 г., в восемь сессий во время понтификата Папы Вигилия , который был заключен в тюрьму во время Собора императором. [10] Он осудил «Три главы» несторианских писаний. Несколько католических провинций отказались принять Второй Константинопольский собор из-за политического давления. [10]
Третий Константинопольский собор [ править ]
Совет отверг монофелитство и подтвердил, что Христос, будучи одновременно человеком и божеством, имел человеческую и божественную волю. Он собирался в шестнадцать сессий с 7 ноября 680 г. по 16 сентября 681 г. Собор проходил во время понтификатов Папы Агафона и Папы Льва II . Также обсуждались взгляды Гонория .
Второй Никейский собор [ править ]
В 730 году император объявил вне закона изображения Христа и святых и создал таким образом первое иконоборчество . Папа возразил против этого и в 731 году созвал местный собор в Риме, но безрезультатно. [11] Совет обсудил и восстановил почитание икон, используя в качестве аргументов Библию и традиции Церкви. Изображения Христа, Пресвятой Девы Марии и святых использовались для поощрения благочестия и подражания. Совет собирался в восемь сессий с 24 сентября 787 г. по 23 октября 787 г., во время понтификата Папы Адриана I. Он издал двадцать канонов. [11] Это был последний Вселенский собор, который был принят как Восточной, так и Западной церквями.
Четвертый Константинопольский собор [ править ]
С коронации Карла по Папой Львом III в 800, его новое название как Patricius Romanorum, и передачи ключей к Могиле святого Петра , папство приобрело новый протектор на Западе. Это до некоторой степени освободило понтификов от власти императора в Константинополе, но также привело к расколу , поскольку императоры и патриархи Константинополя считали себя истинными потомками Римской империи, восходящей к истокам Церкви. [12] Папа Николай I отказался признать Патриарха Константинопольского Фотия I , который, в свою очередь, атаковал Папу как еретика, потому что он сохранилfilioque в символе веры, в котором говорится о Святом Духе, исходящем от Бога-Отца и Сына. Собор осудил Фотия, который поставил под сомнение законность председательства на соборе папских делегатов, и положил конец расколу. [13] Совет собирался в десять сессий с октября 869 по февраль 870 и издал 27 канонов.
Папские советы в средние века [ править ]
Первый Латеранский собор [ править ]
Преемники Карла Великого все больше настаивали на праве назначать епископов по своему усмотрению, что привело к полемике с папами о инвеституре. Конкордат Вормс , подписанный Папой Calixtus II включал в себя компромисс между двумя сторонами, на котором только папа назначает епископов в качестве духовного главы в то время как император сохраняет право давать светские должности и почести. Папа Каликст призвал собор ратифицировать это историческое соглашение. [14] От заседаний осталось мало документов и протоколов, утверждено 25 канонов. Собор заседал с 18 марта по 5 апреля 1123 года.
Второй Латеранский собор [ править ]
После смерти папы Гонория II (1124–1130) два папы были избраны двумя группами кардиналов. Шестнадцать кардиналов избрали Папу Иннокентия II , в то время как другие избрали Антипапа Анаклета II , которого называли Папой гетто, в свете его еврейского происхождения. [15] Совет низложил антипапа и его последователей. В важных решениях, касающихся безбрачия католических священников, церковные браки священников и монахов, которые до 1139 года считались незаконными, были определены и объявлены несуществующими и недействительными. Совет собрался при Папе Иннокентии II в апреле 1139 года и издал 30 канонов.
Третий Латеранский собор [ править ]
Совет установил большинство в две трети голосов, необходимое для избрания Папы. Это большинство в две трети существовало до Папы Иоанна Павла II. Его изменение было возвращено к старому большинству в две трети Папой Бенедиктом XVI в его Moto Proprio, De Aliquibus Mutationibus от 11 июня 2007 года. По-прежнему действуют правила, запрещающие симонию , и повышение до епископальных офисов для лиц моложе тридцати. . Совет также постановил, что продажа оружия или товаров, которые могут использоваться мусульманскими державами, является незаконной. Сарацинам и евреям было запрещено держать христианских рабов. [16] Все соборы должны были назначать учителей для бедных и малообеспеченных детей. Катаризм был осужден какересь . Этот совет хорошо задокументирован: в отчетах есть сага об ирландском епископе, доход которого состоял в молоке от трех коров. Если одна из коров прекращала давать молоко, верующие были обязаны отдать другое животное. [17] Собор собрался в марте 1179 года на трех сессиях и издал 27 глав, которые все были одобрены Папой Александром III .
Четвертый Латеранский собор [ править ]
Совет поручил каждому христианину в серьезном грехе, чтобы идти по крайней мере один раз в год на Пасху к исповеди и получить Святой Евхаристии . Собор формально повторил католическое учение о том, что Христос присутствует в Евхаристии, и таким образом прояснил пресуществление . Он касался нескольких ересей, не называя имен, но предназначался для включения катаристов и нескольких отдельных католических богословов. Также было принято несколько политических решений. [18] Он провел всего три заседания в ноябре 1215 года при Папе Иннокентии III и выпустил 70 глав.
Первый Совет Лиона [ править ]
Совет продолжил политические решения предыдущего совета, свергнув Фридриха II как немецкого короля и императора. Фридрих был обвинен в ереси, измене и аресте корабля, на котором находилось около 100 прелатов, желавших присутствовать на встрече с папой. Фредерик запретил посещение совета и заблокировал доступ в Лион из Германии. Таким образом, большинство отцов совета происходили из Испании, Франции и Италии. Совет собрался на три сессии с 28 июня 1245 года и издал 22 главы, все из которых были одобрены Папой Иннокентием IV .
Второй собор Лиона [ править ]
Папа Григорий X определил три цели собора: помощь Иерусалиму, союз с Греческой православной церковью и реформа католической церкви. Совет достиг недолгого единства с греческими представителями, которых за это осудили на родине иерархия и император. Папские конклавы регулировались в Ubi periculum , в котором указывалось, что избиратели должны быть заперты во время конклава и, если они не смогут договориться о папе через восемь дней, будут получать только воду и хлеб. Францисканские , доминиканские и другие ордена стали противоречивыми в свете их растущей популярности. Совет подтвердил их привилегии. Папа Григорий Xутвердил все 31 главу после внесения изменений в некоторые из них, таким образом четко указав прерогативы папы. Совет собирался под его руководством в шесть сессий с 7 мая по 17 июля 1274 года.
Совет Вены [ править ]
Папа Климент V торжественно открыл собор литургией , которая с тех пор повторяется во всех католических экуменических соборах. Он вошел в собор в литургическом облачении с небольшой процессией и занял свое место на папском престоле . Следующими по рангу были патриархи, за которыми следовали кардиналы, архиепископы и епископы. Папа благословил хор, который пел Veni Sancte Spiritus . [19] Папа вознес молитву Святому Духу, была прочитана ектения святых, и только после дополнительной молитвы Папа действительно обратился к собору и официально открыл его. Он упомянул четыре темы: Орден тамплиеров , возвращениеСвятая Земля , реформа общественной морали и свобода Церкви. Папа Климент попросил епископов перечислить все их проблемы с орденом. Тамплиеры стали препятствием для многих епископов, потому что они могли действовать независимо от них в таких жизненно важных областях, как заполнение приходов и другие должности. Многие обвинения против приказа не были приняты, поскольку Папа постановил, что признания под пытками недопустимы. Он отказался от канонической поддержки ордена, но отказался передать его собственность французскому королю. [20] Отцы совета обсудили еще один крестовый поход , но вместо этого Раймунд Лулл убедил, что знание иностранных языков - единственный способ христианизироватьМусульмане и евреи . Он успешно предложил преподавать греческий , иврит и арабский языки в католических университетах. [21] Этим совет считается началом современной миссионерской политики. На трех сессиях совет обсудил дальнейшие францисканские идеалы бедности. Он заседал с октября 1311 г. по май 1312 г.
Соборность [ править ]
Следующие соборы в Констанце, Базеле, Ферраре и Флоренции стали свидетелями непрекращающихся споров о превосходстве папства над вселенскими соборами.
Совет Констанца [ править ]
В начале Собора был великий раскол с тремя папами, каждый из которых требовал легитимности. Один из них, Иоанн XXIII , призвал к созыву собора в Констанце, Германия, надеясь получить дополнительную легитимацию от собора. Когда общественное мнение выступило против него в марте 1415 года, он бежал в Шаффхаузен [22] и скрывался в нескольких деревнях Шварцвальда, таких как Сайг . После его бегства собор издал знаменитую декларацию Sacrosancta , в которой провозглашалось, что любой папа находится ниже, а не выше Вселенского собора. Совет свергнут все три папа и установил папа Мартин V , [23] который заключил мир с Иоанном XXIII, назначив его кардиналом.
Реформы не осуществились, как ожидалось, потому что реформаторы не соглашались между собой. Джон Гус , богемский реформатор, получил имперскую гарантию безопасности в обоих направлениях. Церковь не отменила запрет на проведение мессы и публичных проповедей. Когда Гус так и сделал, его арестовали и судили за ересь. Переданный государственным властям, он был сожжен на костре в 1415 году. [24] Констанцский собор был одним из самых продолжительных в истории Церкви. Приток от 15 000 до 20 000 человек в средневековый город с населением 10 000 человек вызвал инфляцию неизвестных размеров. Немецкий поэт Освальд фон Волькенштейн писал: «При одной мысли о Констанции у меня начинает болеть кошелек. [24]Совет обратился к будущим советам, которые должны быть проведены, и подписал пять конкордатов с основными странами-участницами . С 4 ноября 1414 г. по 22 апреля 1418 г. собор собирался на 45 заседаний.
Советы Базеля, Феррары и Флоренции [ править ]
Собор продолжил дискуссию о соборности. Папский делегат открыл собор в Базеле 23 июля 1431 года без присутствия ни одного епископа. Когда он позже попытался закрыть его, епископы настояли на цитировании папы на соборе, но он отказался. Собор продолжил свое существование и издал несколько указов о церковной реформе. Большинство участников были теологами; епископы составляли лишь десять процентов имеющих право голоса. Папа перенес собор в Феррару , где добился большого успеха, когда Греческая православная церковь согласилась на единство с Римом. Но соборность продолжала оставаться политически корректной тенденцией, поскольку «реформа» и «собор» рассматривались как неразделимые. [25]Формально Базельский совет никогда не был закрытым. Собор постановил в 1439 г. (недолговечный) союз с греческой, армянской и якобитской церквями (1442 г.). С июля 1431 г. по апрель 1442 г. собор провел 25 заседаний. Он заседал при Папе Евгении IV в Базеле, Германия, а также в Ферраре и Флоренции, Италия. Он был перенесен в Рим в 1442 году.
Пятый Латеранский собор [ править ]
Пятый Латеранский собор открылся под руководством Папы в Риме. Он учил, что душа человека живет вечно (но посмотрите современное понимание вечной жизни [26] ). Как и предыдущие соборы, он осуждал ереси, утверждая обратное без упоминания имен. Вступительная проповедь включала предложение: «Люди должны быть преобразованы святостью, а не святостью людей ». [27] Речь шла о реформе, и многие небольшие реформы были одобрены советом, такие как выбор епископов, вопросы налогообложения, религиозное образование, подготовка священников, улучшение проповедей и т. Д., Но более крупные вопросы не были затронуты, и Папа Лев X не был особо настроен на реформы. Совет признал незаконным предыдущее собрание в Пизе.[27] Совет собирался с 1512 по 1517 год на двенадцать сессий под руководством Папы Юлия II и его преемника Папы Льва X. [28] Это был первый совет, в котором был представитель Нового Света, Алессандро Джеральдини , архиепископ Санто-Доминго , присутствовать. [29]
Совет Трента [ править ]
Собор осудил то, что он определил как протестантские ереси, и определил церковные учения в областях Священного Писания и Предания, Первородного греха , Оправдания , Таинств, Евхаристии в Святой Мессе и почитания святых . Он издал множество указов о реформе. [30] Уточняя католическое учение о спасении , таинствах и библейском каноне , совет отвечал на протестантские споры. [31] Собор поручил Папе выполнение своей работы, в результате чего Папа Пий V издал в 1566 году Римский катехизис., в 1568 г. - пересмотренный Римский Бревиарий , а в 1570 г. - пересмотренный Римский Миссал , положивший начало Тридентской Мессе (от латинского названия Трента Tridentum ), а Папа Климент VIII издал в 1592 г. исправленное издание Вульгаты .
Трентский собор считается одним из самых успешных соборов в истории католической церкви, укрепляя католическую веру в понимании того времени, что привело к введению катехизисов для укрепления этой веры. Он собирался в Тренте в период с 13 декабря 1545 г. по 4 декабря 1563 г. на двадцать пять заседаний в течение трех периодов. Отцы Собора собирались на 1–8-е заседания в Тренте (1545–1547) и на 9–11-е заседания в Болонье (1547 г.) во время понтификата Папы Павла III . [30] При Папе Юлии III совет собирался в Тренте (1551–1552) на 12-16 сессию. При Папе Пии IV 17-25 сессии проходили в Тренте (1559–1565).
Первый Ватиканский собор [ править ]
Собор был созван Папой Пием IX в 1869 году и был преждевременно прерван в 1870 году из-за наступления итальянских войск. За короткое время он дал определения католической веры, папства и непогрешимости папы . Многие вопросы остались незавершенными, например, определение церкви и власти епископов. Многие французские католики желали догматизации непогрешимости папы и принятия Марии на Вселенском соборе. [32] Во время Первого Ватиканского собрания девять мариологических петиций поддерживали возможную догму предположений, которая, однако, была решительно отвергнута некоторыми отцами совета, особенно из Германии. 8 мая отцы отвергли догматизацию, которую разделял Папа Пий IX. Обсуждалась также концепция co-redemptrix, но оставалась открытой. В его поддержку отцы совета подчеркнули божественное материнство Марии и назвали ее матерью всех милостей. [33] Но ко времени Второго Ватикана его обошли по причинам, изложенным [34], а позже отказались от него из-за его двусмысленности. [35] Совет заседал в четыре сессии с 8 декабря 1869 г. по 18 июля 1870 г. [36]
Второй Ватиканский собор [ править ]
Второй Ватиканский собор созвал Папа Иоанн XXIII . Он заседал с 1962 по 1965 год. В отличие от большинства предыдущих соборов, этот не обсуждал ересь , поскольку его ориентация была в основном пастырской; Собор издал «конституции» о восстановлении литургического ритуала «согласно изначальной норме отцов » [37], о природе Церкви [38], а также о ее отношении к современному миру, [39] и о продвижении из исследований Писания и библейских . [40] Он выпустил «декларации» об образовании [41], о нехристианских религиях, [42] и самый спорный декрет о религиозной свободе.[43] [ необходима цитата ] Девять дополнительных "указов" охватывали темы миссионерской деятельности церкви, [44] служения и жизни священников [45] и священнического обучения, [46] апостольства мирян, [47] ] обновление религиозной жизни, [48] пастырское служение епископов, [49] экуменизм, [50] католические церкви восточного обряда, [51] и средства массовой информации и социальные коммуникации. [52]
Общие сессии Совета проводились осенью четыре года подряд (в четыре периода ) с 1962 по 1965 год. В остальное время года специальные комиссии собирались для обзора и сопоставления работы епископов и подготовки к следующей сессии. . Заседания проводились на латыни в базилике Святого Петра , при этом хранилась тайна проводимых обсуждений и выраженных мнений. Выступления (так называемые выступления ) были ограничены десятью минутами. Тем не менее, большая часть работы совета проходила во множестве других заседаний комиссий (которые могли проводиться на других языках), а также в различных неформальных встречах и социальных контактах за пределами самого совета.
Две тысячи девятьсот восемь (2908) мужчин (называемых отцами совета) имели право на места в совете. В их число входили все епископы со всего мира, а также многие руководители мужских религиозных орденов. В первом заседании приняли участие 2540 человек, что сделало его самым большим собранием в истории церкви. (Это контрастирует с Ватиканом I, где присутствовало 737 человек, в основном из Европы.) [53] На последующих сессиях посещаемость варьировалась от 2100 до более 2300 человек. Кроме того, для богословских консультаций было доступно различное количество перити (лат. «Эксперты») - группа, которая, как выяснилось, имела большое влияние по мере продвижения совета. Семнадцать православных церквей и протестантских конфессий прислали наблюдателей. [54] На открытии присутствовало более трех десятков представителей других христианских общин, а к концу 4-го заседания совета их число выросло почти до сотни.
См. Также [ править ]
- Международный совет христиан и евреев , группа, ведущая христианско-еврейский диалог
- Центр межрелигиозного диалога Иоанна Павла II
- Папский совет по межрелигиозному диалогу
Ссылки [ править ]
- ^ Хуберт Джедин , Kleine Konziliengeschichte , Freiburg, Гердер, 1960, 9
- ^ Jedin, 14
- ^ Джедин 10
- ^ "21 Вселенский Собор" . Католические ответы . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ «Католическая библиотека: 21 Вселенский собор» . www.newadvent.org . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ Jedin 11
- ^ Jedin 136
- ^ Jedin, 136
- ^ a b Джедин 29
- ^ a b Джедин 31
- ^ а б Джедин 34
- ^ Джедин 36
- ^ Jedin 37
- ^ Jedin 45
- ^ Jedin 43
- ^ Jedin 46
- ^ Jedin 47
- ^ Jedin 49
- ^ Jedin 57
- ^ Jedin 59
- ^ Jedin 60
- ^ Jedin 66
- ^ Jedin 69
- ^ а б Джедин 71
- ^ Jedin 77
- ^ "Результат поиска CCC - Параграф № 1472" . www.scborromeo.org . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ а б Джедин 79
- ^ Jedin, 79
- ^ Hefele, Hergenroether и Леклерк. Histoire des Conciles, vol. VIII / 1 (Париж, 1917 г.), стр. 522-523.
- ^ а б Джедин, 138
- ^ Веттерау, Брюс. Всемирная история. Нью-Йорк: Генри Холт и компания. 1994 г.
- ^ Civilta Catolica 6 февраля 1869.
- ^ Боймер Marienlexikon, Eos St.Ottilien 1988 566
- ↑ Lumen Gentium , 60, 62.
- ^ "THÔNG BÁO THAY ĐỔI TÊN DÒNG - DÒNG MẸ CHÚA CỨU CHUỘC - CRM - TỈNH DÒNG ĐỒNG CÔNG HOA KỲ" . dongcong.us . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ Jedin 138
- ^ "Sacrosanctum concilium" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Lumen gentium" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Пастырская конституция о церкви в современном Word-Gaudium et Spes" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Dei verbum" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Gravissimum educationis" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Nostra aetate" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Dignitatis humanae" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Ad gentes" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Presbyterorum ordinis" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Optatam totius" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Apostolicam actositatem" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Perfectae caritatis" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Christus Dominus" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Unitatis redintegratio" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Orientalium ecclesiarium" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Inter mirifica" . www.vatican.va . Проверено 16 апреля 2019 .
- Перейти ↑ Sullivan 2002, p.21
- ^ "Ватиканский собор II", Новая католическая энциклопедия , т. XIV, стр. 563
Внешние ссылки [ править ]
- Католическая энциклопедия: Генеральные соборы (см. Раздел «Исторический очерк Вселенских соборов»)
| Ссылки на статьи по теме | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
