Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Чезаре Кремонини (музыкант) .
Чезаре Кремонини
Чезаре Кремонини (подробно) .jpg
Родившийся( 1550-12-22 )22 декабря 1550 г.
Ченто , Папская область (ныне провинция Феррара , Эмилия-Романья , Италия)
Умер19 июля 1631 г. (1631-07-19)(80 лет)
Падуя , Венецианская республика (ныне провинция Падуя , Венето , Италия)
ЭраФилософия Возрождения
Область, крайЗападная философия
ШколаАристотелизм
Аверроизм
Схоластика
Основные интересы
Метафизика , астрономия , медицина
Известные идеи
Смертность души, разделение разума и веры
Влияния
Под влиянием

Чезаре Кремонини ( итал.:  [ˈTʃeːzare kremoˈniːni, ˈtʃɛː-] ; 22 декабря 1550 [1] - 19 июля 1631), иногда Чезаре Кремонино , был итальянским профессором натурфилософии , работал рационализмом (против откровения ) и аристотелевским материализмом (против дуалистов). бессмертие души ) внутри схоластики . Его латинизированное имя было Цезарь Кремонин . [2] [3] или Цезарь Кремоний . [4] [5]

Считался одним из величайших философов своего времени, покровительствовал Альфонсо II д'Эсте, герцог Феррары , переписывался с королями и принцами, у которых был его портрет, платил вдвое больше зарплаты Галилео Галилея , теперь его больше помнят как печально известного побочного актера. о деле Галилея , будучи одним из двух ученых, которые отказались смотреть в телескоп Галилея . [6] О чем часто не вспоминают, так это о том, что «Причина, по которой Кремонини не доверял телескопу, заключалась в том, что он смотрел сквозь него. Изображение сбило его с толку и головокружило. Он заключил, что только люди с необычным зрением и безудержным воображением могли видеть то, что утверждал Галилей чтобы увидеть." [7]

Биография [ править ]

Чезаре Кремонини родился в Ченто в Папской области . Он был профессором естественной философии около 60 лет:

  • С 1573 по 1590 год в Университете Феррары . Начиная с очень раннего возраста и считаясь большим талантом, он получил покровительство Альфонсо II д'Эсте, герцога Феррары [8] (которому он посвятил свою первую большую книгу в 1596 году). Ревность, вызванная этой защитой, помогла ему в конечном итоге занять должность за пределами его родной провинции.
  • С 1591 [9] до своей смерти [10] в Падуанском университете в Падуе , затем под властью Венецианской республики (после Якопо Забареллы ), на кафедре естественной философии и кафедре медицины.

Он преподавал доктрины Аристотеля , особенно в интерпретации Александра Афродисиаса и Аверроэса .

Он был настолько популярен в свое время, что большинство королей и принцев имели его портреты [11] и переписывались с ним, иногда консультируясь с ним по личным и общественным делам. [12] В Падуе его зарплата была вдвое больше, чем у Галилея. Он был особенно популярен среди французских интеллектуалов, которые называли его «le Cremonin» (Кремонин); даже такой отдаленный писатель, как Жан-Луи Гез де Бальзак, упоминал его как «le grand Cremonin» (великий Кремонин) в своих « Письмах» . [13]

Метафизические взгляды [ править ]

Продолжая полемику, начатую в 1516 году Пьетро Помпонацци и продолженную Якопо Забареллой (его предшественники на кафедре), Кремонини также учил, что один только разум не может продемонстрировать бессмертие души - его абсолютная приверженность Аристотелю подразумевает, что он верил в смертность. души. После статьи, которую он написал об иезуитах, и публичных заявлений, которые он сделал в пользу светских учителей, иезуиты в Венеции обвинили его в материализме , а затем передали свои обиды в Рим. Он был привлечен к ответственности в 1604 году инквизицией за атеизм и аверроистскую ересь « двойной истины».", и приказал опровергнуть его утверждения: как и было его поведение, Кремонини мягко отказался отречься, прикрываясь авторитетом Аристотеля. Поскольку Падуя тогда находилась под терпимым венецианским правлением, он был недоступен для полного судебного разбирательства.

Что касается обвинений и выходит за рамки учения Кремонини: действительно, его личным девизом было «Intus ut libet, foris ut moris est» [14] (латинское означает «Наедине думаешь, что хочешь, а на публике веди себя, как это принято»), что был принят гуманистами , как это означает , что научный мыслитель мог бы провести один набор мнений , как философ, и другой набор как христианин ; его также переняли европейские вольнодумцы (привезенные во Францию ​​его учеником и доверенным лицом Габриэлем Ноде ). После его смерти на надгробии Кремонини было выгравировано «Cæsar Cremoninus hic totus jacet» (лат. «Здесь лежит весь Кремонини»), подразумевая, что ни одна душа не выжила.

Его ученик Науде (который был его доверенным лицом в течение трех месяцев) квалифицировал большинство его итальянских учителей как «атеистов» [15] и особенно Кремонини как «déniaisé» («мудрый, глупый, лишенный девирджинизма», либертины. слово для неверующих); он добавил к своим друзьям, переведя: «Кремонин, профессор философии в Падуе, признался нескольким избранным своим друзьям, что он не верит ни в Бога, ни в дьявола , ни в бессмертие души : однако он был осторожен, чтобы его слуга был хорошим католиком , из опасения он сказал, что если он ни во что не верит, то однажды утром он может перерезать мне горло в моей постели ». [16] Позже Пьер Бейльуказал, что Кремонини не верил в бессмертие души (в статье «Кремонен» его Историко-критического словаря ). Готфрид Лейбниц в своей Теодицеи 1710 года , касающейся аверроистов, которые «заявили, что душа человека, согласно философии, смертна, в то время как они протестовали против своего согласия с христианским богословием, провозглашающим бессмертие души», говорит, что «та самая секта Аверроисты сохранились как школа. Считается, что одной из ее опор был известный в свое время философ Цезарь Кремонин ». [17] Пьер Ларусс в своем самонадеянном « Великом вселенском словаря XIX века» заявил, что Кремонини не был христианином.

Кремонини и Галилей [ править ]

В Падуе Кремонини был как соперником, так и другом своего коллеги Галилея. Когда Галилей объявил, что он обнаружил горы на Луне в 1610 году, он предложил Кремонини возможность наблюдать доказательства в телескоп. Кремонини отказался даже смотреть в телескоп и настаивал на том, что Аристотель определенно доказал, что Луна может быть только идеальной сферой. Когда Галилей в том же году решил переехать в Тоскану, Кремонини предупредил его, что это приведет его к юрисдикции инквизиции. Действительно, в следующем году инквизиция рассмотрела дело Кремонини на предмет улик против Галилея. [18] Спустя годы в своей книге « Диалог о двух главных мировых системах»Галилей будет включать в себя персонажа Симпличио - имя было выбрано не случайно - догматического аристотелевского философа, отчасти основанного на Кремонини.

Смерть и наследие [ править ]

Когда Кремонини умер в 1631 году во время вспышки итальянской чумы в Падуе в 1629–1631 годах , с ним работали более 400 студентов. Его предыдущие ученики включали в алфавитном порядке:

  • Феофил Коридаллей , выпускник 1613 года, греческий философ, имел некоторое влияние в грекоязычном мире в 17-18 веках.
  • Уильям Харви , выпускник 1602 года, английский врач, который первым правильно описал кровообращение.
  • Иоахим Юнг , выпускник 1619 года, немецкий математик и натуралист, популяризированный Джоном Рэем.
  • Иоаннис Коттуниос , выдающийся греческий ученый и его преемник кафедры философии в Падуе
  • Юстус Липсиус , философ из испанских Нидерландов
  • Габриэль Ноде , в 1625–1627 гг., Французский ученый и библиотекарь кардинала Мазарини.
  • Ги Патен , французский врач, директор Медицинской школы в Париже
  • Антонио Рокко , итальянский учитель философии и писатель-развратник
  • Корфиц Ульфельдт , в 1628–1629 годах, известный датский государственный деятель и предатель.
  • Флемминг Ульфельдт , также в 1628–1629 годах, датский государственный деятель и военачальник, младший брат Корфица.

Он был похоронен в бенедиктинском монастыре св. Иустины Падуанской (которому он также завещал свои владения). Его именем названы несколько улиц («Виа Чезаре Кремонини» в Ченто, «Виа Чезаре Кремонино» в Падуе) и институт («Istituto Magistrale Cesare Cremonini» в Ченто).

Библиография [ править ]

Краткая библиография [ править ]

Ниже приведены его основные книги (многие из них включают отдельные трактаты), в которых перечислены только их самые обычные сокращенные названия:

  • 1596: Explanatio proœmii librorum Aristotelis De Physico Auditu
  • 1605: De formis elementorum
  • 1611: Де Анима (стенограмма студенческой лекции Кремонини)
  • 1613: Disputatio de cœlo
  • 1616: De quinta cœli субстанция (вторая серия De cœlo )
  • 1626: De calido innato (переиздано в 1634 году)
  • 1627: De origine et Principatumbrorum
  • 163 ?: De semine (напечатано или переиздано в 1634 г.)
    --- Посмертно:
  • 1634: De calido innato et semine (расширение 1626 года на 163?)
  • 1644: De sensibus et facultate appetitiva.
  • 1663: Диалектика

(Не включены стихи и другие личные тексты.)

Расширенная библиография [ править ]

Ниже приведены его основные книги (с обычными короткими названиями, оригинальными полными названиями и указанием некоторых вариантов или орфографических ошибок, часто встречающихся в литературе). Как было принято в то время, многие из них составлены из опускул, отдельных трактатов, сгруппированных в одном переплете. (Обратите внимание, что латинское написание заголовков может варьироваться в зависимости от их грамматической позиции в предложении, например, «tractatus» превращается в «tractatum» в винительном падеже внутри более длинного заголовка.)

  • 1596: Explanatio proœmii librorum Aristotelis De Physico auditu [1 + 20 + 22 + 43 + 1 лист [19] ] (Explanatio proœmii librorum Aristotelis De Physico auditu cum Introductione ad naturalem Aristotelis Philosophiam, continente tractatum de pdi quibus adjuncta est præfatio in libros De physico auditu. Ad serenissimum principem Alphonsum II Estensem Ferrariæ ducem augustissimum) также ("Explanatio proœmii librorum Aristotelis De Physico auditu, et in eosdem Præfatio, de Physico auditu, et in eosdem Præfatio, de Physico auditu, et in eosdem Præfatio, de physico auditu, et in eosdem Præfatio, deumphiste. " [20] ) (изд. Melchiorre Novello как" Melchiorem Novellum ") - Падуя: Novellum
    • "Tractatus de pædia", псевдоним "De pædia Aristotelis" или иногда "De pœdia Aristotelis" (также как "Descriptio universal naturalis Aristoteliæ Философия" или ошибочно "Diatyposis universal naturalis aristotelicæphils")
    • "Introductio ad naturalem Aristotelisphilusphiam" (иногда "Introductio ad naturalem Aristotelis Философия")
    • "Explanatio proœmii librorum Aristotelis De Physico auditu" (иногда "Explanatio proœmii librorum De Physico auditu")
  • 1605: De formis elementorum (Disputatio De formis quatuor corporum simplicium quæ vocantur elementa) - Венеция
  • 1611: De Anima (De Anima lectiones 31, views antiquorum de anima lect. 17) - стенограмма студенческой лекции Кремонини
  • 1613: Disputatio de cœlo (Disputatio de cœlo: in tres partes divisa, de natura cœli, de motu cœli, de motoribus cœli abstractis. Adjecta est Apologia dictorum Aristotelis, de via lactea, et de facie in orbe lunæ) - Венеция: Thomam Bal.
    • "De cœlo"
      • "De natura cœli"
      • "De motu cœli"
      • "De motoribus cœli abstractis"
    • "De via lactea"
    • "De facie in orbe lunæ"
  • 1616: De quinta cœli субстанция (Apologia dictorum Aristotelis, de quinta cœli субстанция adversus Xenarcum, Joannem Grammaticum и др.) - Венеция: Meiettum (вторая серия De cœlo )
  • 1626: Де калидо иннато (Apologia dictorum Aristotelis De calido innato adversus Galenum) - Венеция: Deuchiniana (переиздано в 1634 году)
  • 1627: De origine et Principatumbrorum (Apologia dictorum Aristotelis De origine et Principatumbrorum adversus Galenum) - Венеция: Hieronymum Piutum
    • "De origine"
    • "De Principatumbrorum"
  • 163 ?: De semine (Expositio in digressionem Averrhois de semine contra Galenum pro Aristotele) [21] - (напечатано или переиздано в 1634 году)
    --- Посмертно:
  • 1634: De calido innato et semine (Tractatus de calido innato, et semine, pro Aristotele adversus Galenum) - Лейден: Эльзевир (Lugduni-Batavorum) (расширение 1626 до 163?)
    • "De calido innato"
    • "De semine" (Apologia dictorum Aristotelis De Semine)
  • 1644: De sensibus et facultate appetitiva (Tractatus tres: primus est de sensibus externis, secundus de sensibus internis, tertius de facultate appetitiva. Opuscula haec revidit Troylus Lancetta auctoris dispetitiva, et adnotatiotes confecitus externis, также: de sensibus internis, de facultate appetitiva) (изд. Troilo Lancetta, как «Troilus Lancetta» или «Troilo de Lancettis»), Венеция: Guerilios
    • "De sensibus externis"
    • "De sensibus internis"
    • "De facultate appetitiva"
  • 1663: Диалектика (Dialectica, Logica sive dialectica) (изд. Troilo Lancetta, как «Troilus Lancetta» или «Troilo de Lancettis») (иногда «Dialecticum opus posthumum») - Венеция: Guerilios

(Стихи и другие личные тексты сюда не включены.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рождение в 1550на сегодняшний деньнаиболее распространенной датой, но иногда 1552 обнаруживается (вывод некоторых из утверждениячто он начал обучение в возрасте 21 в 1573 году, см Бейль или «архивной копии» . В архиве с оригинала на 2007- 04-16 . Источник 2007-02-12 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )). Таким образом, в некоторых источниках говорится «около 1550» или «1550 или 1552».
  2. ^ "Цезарь Кремонин", древняя иллюстрация
  3. ↑ «Цезарь Кремонин», Международный каталог средневековых научных рукописей, Мюнхенский университет, архив 1 октября 2007 г., в Wayback Machine
  4. ^ «Цезарь Кремоний», древняя иллюстрация
  5. ^ «Цезарь Cremonius», Рукопись Каталог итальянских litterati, Британская библиотека архивация 7 сентября 2004, в Wayback Machine
  6. ^ Стиллман Дрейк, Галилей за работой: его научная биография , стр. 162 .
  7. ^ Хейлброн, Джон Л. Галилей. Oxford University Press, 2010, 195–196.
  8. ^ Краткая биография Кремонини на сайте Cento
  9. ↑ Некоторые источники говорят, что это 1590 год, возможно, это неверный вывод из того, что его срок полномочий закончился в 1590 году в Ферраре.
  10. ^ Некоторые источники говорят, что до 1629 г., возможно, потому, что итальянская чума 1629–1631 гг. Нарушила или остановила уроки, но не указывается первоисточник.
  11. ^ Бейль, страница 224
  12. ^ Encyclopdia Universalis
  13. ^ Бейль, стр 224, примечание C
  14. ^ Джон Аддингтон Симондс: Возрождение в Италии , Том 1, 1887 г., сноска 11, онлайн-версия
  15. ↑ Мишель Жаннере: «Италия, фермент свободы», в Atti dei convgni lincei, La Cultura letteraria italiana e l'identità europea (2001), Roma: Accad. Nazionale dei Lincei, 2002, стр. 183–193 (на французском языке), цитируя Рене Пинтара, цитирующего Габриэля Науде
  16. ^ Софи Houdard: "De l'ennemi общественного Окс particulières Quelques дружеские отношения Гипотезы сюрле РОЛИ дю Diable (15e-17E siècles).", В Raisons Politiques п ° 5, Париж: Прессы де Sciences Po, 2002/1, ISBN 2- 7246-2932-9 , стр. 9–27 (на французском языке) онлайн цитирует Рене Пинтара, цитирующего Ноде 
  17. ↑ Gottfried Leibniz : Theodicy , 1710, Open Court Publishing Company, Перу, Иллинойс: 1951 перевод Э.М. Хуггарда, ISBN 0-87548-437-9 , стр. 81 онлайн 
  18. ↑ Май 1611, запись в онлайн-хронике Галилео
  19. ^ Содержание этого тома оспаривается. Некоторые видят в нем два трактата, другие - как три с расхождениями в том, какой из них средний. Здесь используется разбивка Леопольда Мабийо.
  20. ↑ Британский музей, Отдел печатных книг, Генри Эллис, Генри Херви Бабер: Librorum implorum qui в Museo britannico adservantur catalogus , II. pars I.C, 1814, статья "Кремонин, Цезарь" онлайн
  21. ^ Согласно Леопольда Mabilleau, страница 70 и примечание страницы 76 (повторно идентично в J.-Роже Charbonnel)который смешивает в Digressionem бумагу и текст добавляется в 1634 перепечатки. Мабийо говорит «1624», но это похоже на опечатку для издания 1634 года.

Источники [ править ]

Словари и энциклопедии
  • Пьер Байль : «Кремонен, Сезар» . В: Исторический словарь и критика , т. 5, 1820, с. 320–323
  • Джон Гортон : Общий биографический словарь , Лондон: Генри Г. Бон , 1828 г., новое издание 1851 г., стр. 146, статья «Кремонини, Цезарь» онлайн
  • Адольф Франк: Словарь философских наук , том 1, Париж: Ашетт, 1844, стр. 598–599, статья «Crémonini, César» (на французском языке) онлайн
  • Фердинанд Хёфер  : Nouvelle biographie générale , том XII, Париж: Firmin-Didot , 1855, второе издание 1857 г., стр. 416–419, статья «Cremonini, César» (на французском языке) онлайн
  • Pierre Larousse : Grand dictionnaire universel du XIXe siècle , volume 5, Paris: 1869, page 489, article "Crémonini, César" (на французском языке) онлайн (требуется плагин PDF или TIFF)
  • Мари-Николя Булье, Алексис Чассан (ред.): Dictionnaire universel d'histoire et de géographie , 26-е издание, Париж: Hachette, 1878, стр. 474, статья «Cremonini, César» (на французском языке) онлайн (требуется плагин PDF или TIFF )
  • Вернер Цигенфус: Philosophen-lexikon: Handwörterbuch der Philosophie nach Personen , Вальтер де Грюйтер, 1950, ISBN 3-11-002896-4 , стр. 208, статья «Кремонин, Цезарь (Чезаре Кремонини)» 
  • Различное: Encyclopædia Universalis , CD-ROM edition: 1996, статья "Cremonini, C." (На французском)
  • Herbert Jaumann: Handbuch Gelehrtenkultur der Frühen Neuzeit , Walter de Gruyter, 2004, ISBN 3-11-016069-2 , стр. 203, статья "Cremonini, Cesare" 
  • Filosofico.net: Indice alfabetico dei filosofi , статья "Cesare Cremonino" (на итальянском языке) онлайн  : изображение и профиль
  • Институт философии при университете Дюссельдорфа : Philosophengalerie , статья «Цезарь Кремонин (Cesare Cremonini)» (на немецком языке) онлайн  : другая фотография, библиография, литература
Философия
  • Леопольд Мабийо: Исторический этюд по философии эпохи Возрождения в Италии , Париж: Hachette , 1881 г.
  • Ж.-Роджер Шарбоннель: Итальянская pensée italienne au XVIe siècle et le courant libertin , Париж: Чемпион, 1919 г.
  • Дэвид Вуттон: «Неверие в Европе раннего Нового времени», History Workshop Journal , № 20, 1985, страницы 83–101: Аверроэс, Помпонацци, Кремонини
Кремонини и Галилей
  • Эван Р. Суле-младший: "Энергетическая машина Джозефа Ньюмана ", журнал Discover , май 1987 г., онлайн-версия  : отчет об инциденте с телескопом
  • Томас Лессл: «Легенда о Галилео», New Oxford Review , июнь 2000 г., стр. 27–33, на сайте CatholicEducation.org  : заметка об инциденте с телескопом
  • Пол Ньюолл: «Дело Галилея», 2005, на сайте Galilean-Library.org  : заметка об инциденте с телескопом (с опечаткой «Кремони»)
  • WR Laird: "Venetischer Aristotelismus im Ende der aristotelischen Welt: Aspekte der Welt und des Denkens des Cesare Cremonini (1550–1631) (Обзор)" в Renaissance Quarterly, 1999, онлайн- отрывок на Amazon.com или отрывок на FindArticles.com
  • Стивен Мейсон: «Научные открытия Галилея, космологические противостояния и последствия», в History of Science , том 40, декабрь 2002 г., стр. 382–383 (статья стр. 6–7), онлайн-версия PDF  : зарплата, советы Галилею
  • Галилео Галилей, Андреа Фрова, Мариапьера Марензана: Так говорил Галилей , Oxford University Press , 2006 (перевод книги 1998 года), ISBN 0-19-856625-5 , страница 9: Инквизиция 

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт Чезаре Кремонино (на итальянском языке), включая подробную биографию, библиографию, литературу.
  • Генрих К. Кун: Чезаре Кремонини: volti e maschere di un filosofo scomodo per tre secoli e mezzo (на итальянском) Конференция 1999 года о «масках Кремонини: слепой, атеист-распутник, рациональный ригорист и многое другое»
Тексты Кремонини
  • Цезарь Кремонин - Disputatio de cœlo (1613 г.) , онлайн-сканирование (требуется Javascript)
  • Бесплатные книги Кремонини ( Google Книги )