Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об идеологии белого превосходства. Для людей, которые идентифицируют себя как христиане, см. Христиане и христианский мир .

Христианская идентичность (также известная как идентичность христианства ) [1] - это интерпретация христианства, которая отстаивает убеждение, что только германские , англосаксонские , кельтские , нордические , арийские люди и люди родственной крови являются потомками Авраама , Исаака и Иакова. и поэтому являются потомками древних израильтян .

Независимо практикуются отдельными лицами, независимыми общинами и некоторыми тюремными бандами , это не организованная религия и не связана с определенными христианскими конфессиями . Его богословие представляет собой расовую интерпретацию христианства. [2] [3] Вера в христианскую идентичность была в первую очередь разработана и продвигалась авторами, которые считали европейцев « избранным народом », а евреев - проклятыми потомками Каина , « змеиным гибридом » или змеиным семенем (вера, известная как двухчленная доктрина). [1]Секты и банды сторонников превосходства белых позже переняли многие из этих учений. [4]

Христианская идентичность продвигает идею о том, что все небелые (люди, не имеющие полностью европейского происхождения) будут либо истреблены, либо порабощены , чтобы служить белой расе в новом Небесном Царстве на Земле под властью Иисуса Христа . Его доктрина гласит, что только «адамические» (белые) люди могут достичь спасения и войти в рай. Многие из его приверженцев - миллениалисты . [5] : 115-119

Считаются , расист , [6] антисемит , [6] и превосходство белой расы в Юридическом центре Южной бедности.

Истоки [ править ]

Движение христианской идентичности возникло в Соединенных Штатах в 1920-х и 1930-х годах как ответвление британского израильтянина . [1] [5] : xii-xiii Идея о том, что « низшие расы » упоминаются в Библии (в отличие от арийцев ), была высказана в книге 1905 года « Теозоология»; или «Наука о содомитских апелингах и божественном электроне » Йорга Ланца фон Либенфельса , ариософа и народного писателя, который, по мнению историков, оказал влияние на нацизм . [7] Однако Адольф Гитлерне придерживался убеждения, что израильтяне из Библии были арийцами; в речи, которую он произнес в Мюнхене в 1920 году и озаглавленной «Почему мы антисемиты», он назвал Авраама расовым евреем и осудил его . [8] [необходим неосновной источник ]

Отношение к британскому исрализму [ править ]

Основная статья: британский исрализм

В то время как ранние британские израильтяне, такие как Эдвард Хайн и Джон Уилсон, были филосемитами , христианская идентичность резко контрастировала с британским израильтянами как сильно антисемитское богословие . [5] : XII Антидиффамационная лига (ADL) описывает появление христианской идентичности от британского Israelism как «уродливое поворот»:

Оказавшись на американских берегах, начал развиваться британский израильтянин. Первоначально верующие рассматривали современных евреев как потомков тех древних израильтян, которые никогда не были «заблудшими». Их можно было бы рассматривать критически, но, учитывая их значительную роль в британо-израильской генеалогической схеме, обычно не враждебно. К 1930-м годам, однако, в США, антисемитизм начал проникать в движение (хотя некоторые придерживались традиционных верований - и небольшое количество традиционалистов все еще существует в США). [1]

Другой источник описывает возникновение христианской идентичности из британского израильтян как «замечательный переход», потому что традиционные британские израильтяне были сторонниками философского семитизма, который парадоксальным образом перешел в антисемитизм и расизм под влиянием христианской идентичности. [9] : 13 На самом деле у британского израильтянина было несколько еврейских приверженцев, и он также получал поддержку со стороны раввинов на протяжении всего XIX века. В британской политике он поддерживал Бенджамина Дизраэли , который был потомком евреев-сефардов . [9] : 13–19Тем не менее, христианская идентичность, которая возникла в 1920 - х годах, стали превращаться антисемитская обучая убеждение , что евреи являются потомками сатаны или Идумеянином - хазар (см Хазар гипотезу ашкенази происхождения ) , а не потомков колена Иуды (как Британские израильтяне утверждают). [5] : 62–97 Типичная форма британской израильской веры не придерживалась антисемитских взглядов. Скорее его приверженцы считали, что современные евреи произошли только от колен Иуды и Вениамина, в то время как британцы и другие родственные североевропейские народы произошли от других десяти племен.

Ранние годы [ править ]

Ранней книгой, продвигавшей идеи британского израильтянина, была книга Е. П. Ингерсолла « Затерянный Израиль, найденный в англо-саксонской расе », опубликованная в 1886 году. [10] : 13 За ней последовали работы Говарда Рэнда (1889–1991) в 1920-х годах . [5] : 27 [11] : 9–10

Рэнд был юристом из Массачусетса, получившим диплом юриста в Университете штата Мэн. Он был воспитан как британский израильтянин, и его отец в раннем возрасте познакомил его с работой Дж. Х. Аллена «Скипетр Иуды и право первородства Иосифа» (1902 г.). [11] : 9 Примерно в 1924 году Ранд начал утверждать, что евреи произошли от Исава или хананеев, а не от колена Иуды. [5] : 45–54 Он никогда не заходил так далеко, чтобы защищать доктрину «змеиного семени», согласно которой современные евреи являются потомками сатаны; он только утверждал, что они не прямые потомки Иуды. [5] : 45–60Рэнд считается «переходной» фигурой от британского израильтянина к христианской идентичности, а не его фактическим основателем. [11] : 9

Рэнд известен как первый человек, придумавший термин «христианская идентичность». [10] : 18 В 1933 году Рэнд основал Англосаксонскую федерацию Америки, которая продвигала свою точку зрения о том, что евреи не являются потомками Иудеи, что ознаменовало собой первый важный переход от британского израильтян к христианской идентичности. Начиная с мая 1937 года в Соединенных Штатах проходили ключевые встречи британских израильтян, которых привлекала теория Рэнда о том, что евреи не являются потомками Иудеи. Эти встречи стали катализатором возможного появления христианской идентичности. К концу 1930-х годов члены группы считали евреев потомками сатаны и демонизировали их, а также демонизировали некавказские расы. [5]: 140 [11] : 11–15 Уильям Дадли Пелли , основатель клерикального фашистского движения « Серебряные рубашки », в начале 1930-х находился под влиянием британского израильтянина. [12] Связи между христианской идентичностью и Ку-клукс-кланом также были налажены в конце 1930-х годов, хотя ККК к тому времени уже миновал пик своего возрождения в начале двадцатого века. [5] : 60–85

Ключевые разработчики [ править ]

Христианская идентичность начала проявляться в британском исрализме в 1940-х годах, в первую очередь из-за проблем расизма и антисемитизма, а не теологии. [13] : 59 Уэсли Свифт (1913–1970) считается отцом движения; настолько, что в каждой публикации Антидиффамационной лиги, посвященной христианской идентичности, он упоминается. [13] : 296 Свифт родился в Нью-Джерси и в конце концов переехал в Лос-Анджелес , чтобы поступить в Библейский колледж. Утверждается, что он мог быть «организатором Ку-клукс-клана и инструктором кланской стрелковой команды». [14] В 1946 году он основал свою собственную церковь в Ланкастере., Калифорния, и назвала его Англосаксонской христианской конгрегацией, что отражает влияние Говарда Рэнда. [13] : 296 В 1950-х он был представителем Крестового похода христианских националистов на Западном побережье Джеральда Л.К. Смита . Кроме того, он вел ежедневную радиопередачу в Калифорнии в 1950-х и 1960-х годах, посредством которой он смог провозгласить свою идеологию широкой аудитории. Благодаря усилиям Свифта весть его церкви распространилась, что привело к созданию подобных церквей по всей стране.

В конце концов, название его церкви было изменено на Церковь Иисуса Христа Христианскую , которая сегодня используется арийскими народами . [13] : 59 Одним из соратников Свифта был полковник в отставке Уильям Поттер Гейл (1917–1988). Гейл стал ведущей фигурой в антиналоговых и военизированных движениях 1970-х и 1980-х годов, начиная с Калифорнийских рейнджеров и Posse Comitatus , а также помог основать движение американской милиции . [15] [13] : 115-116

Основатель будущей арийской нации Ричард Гирнт Батлер , который был поклонником как Адольфа Гитлера, так и сенатора от Висконсина Джозефа Маккарти , был представлен Уэсли Свифту Уильямом Поттером Гейлом в 1962 году. [16] : 110 Свифт быстро обратил Батлера в христианскую идентичность. Когда Свифт умер в 1971 году, Батлер боролся с Гейлом, Джеймсом Уорнером и собственной вдовой Свифта за контроль над церковью. В конце концов, Батлер получил контроль и переместил организацию из Калифорнии в Хайден-Лейк , штат Айдахо, в 1973 году. [17] [13] : 298

В 1940-х и 1950-х годах в нем участвовали и меньшие фигуры , такие как Сан-Хасинто Капт , баптистский священник и Калифорнийский Клансман (который утверждал, что он познакомил Уэсли Свифта с христианской идентичностью); и Бертран Компарет (1901–1983), бывший заместитель городского прокурора Сан-Диего (и адвокат Джеральда Л.К. Смита). [ необходима цитата ]

Движение христианской идентичности первым получило широкое внимание со стороны основных средств массовой информации в 1984 году, когда белый националист организация Орден приступила к убийственной преступности гулянки , прежде чем он был подавлен ФБР . Налоговый инспектор и организатор движения ополченцев Гордон Каль , чья смерть в 1983 году в перестрелке с федеральными властями помогла Ордену вдохновить Орден, также был связан с движением за христианскую идентичность. [18] [19] Движение вернулось к общественному вниманию в 1992 и 1993 годах, после смертельной конфронтации на Руби-Ридж , когда газеты обнаружили, что бывший зеленый берет и правыеСепаратист Рэнди Уивер имел, по крайней мере, слабые связи с верующими христианской идентичности. [20]

По оценкам, эти группы насчитывают две тысячи членов в Соединенных Штатах и ​​неизвестное количество в Канаде и остальной части Британского Содружества . Из-за пропаганды доктрин христианской идентичности по радио, а затем и через Интернет, считается, что еще пятьдесят тысяч неаффилированных лиц придерживаются христианской идентичности. [5] : х

Убеждения [ править ]

Христианская идентичность («ХИ») не является организованной религией, а привержена отдельным лицам, независимым общинам и некоторым тюремным бандам. [4] Это теология белого превосходства [2] [3], которая продвигает расовую интерпретацию христианства . Некоторые церкви христианской идентичности проповедует более бурную риторику , чем другие, но все они считают , что арийцы Бог «s род избранный .

Убеждения о христианской идентичности были в первую очередь развиты и продвинуты двумя авторами, которые считали европейцев избранным народом, а евреев - проклятым потомством Каина, « змеиным гибридом » (или змеиным семенем ) (вера, известная как двухсемянная линия). доктрина). Уэсли Свифт сформулировал доктрину, согласно которой у некавказских народов нет души, и поэтому они никогда не смогут заслужить Божье благоволение или спастись. [9] : 68 [21]

Ни один документ не выражает систему убеждений христианской идентичности; Существует много разногласий по поводу доктрин, которым преподают те, кто приписывает убеждения КИ, поскольку нет центральной организации или штаб-квартиры секты КИ. Однако все приверженцы КИ считают, что Адам и его потомки были исключительно белыми, а другие преадамитские расы - это отдельные виды, которые нельзя ни отождествлять с адамитами, ни происходить от них . [22] Сторонники CI цитируют отрывки из Ветхого Завета , в том числе Ездра 9: 2 , Ездра 9:12 и Неемия 13:27 , которые, по их утверждению, содержат запреты Яхве против межрасовых браков..

Приверженцы христианской идентичности утверждают, что белые люди Европы или кавказцы в целом являются народом слуг Бога, согласно обетованиям, данным Аврааму , Исааку и Иакову . Далее утверждается, что ранние европейские племена на самом деле были Десятью потерянными коленами Израиля и, следовательно, законными наследниками Божьих обетований и избранным Богом народом. Колин Кидд писал, что в Соединенных Штатах организация «Христианская идентичность» использовала «загадку десяти потерянных племен для оправдания откровенно антисемитской и яростно расистской повестки дня». [23] : 44По словам Майкла МакФарланда и Гленна Готфрида, они основывали свои расистские убеждения на христианстве из-за его статуса традиционной религии Соединенных Штатов, что позволяло проводить общую идентификацию, а также из-за разнообразия возможных толкований Библии в области христианства. герменевтика . [24]

Хотя они стремятся ввести в США состояние расовой чистоты , христианские идентитаристы не доверяют Конгрессу или правительству, предположительно контролируемому евреями, в поддержке их повестки дня. По их мнению, это означает, что любые политические изменения могут быть достигнуты только путем применения силы. Однако, извлекая уроки из неудачного опыта террористической группировки Орден, они признают невозможность свергнуть правительство в ходе вооруженного восстания. Таким образом, движение за христианскую идентичность ищет альтернативу насилию и смене правительства путем создания «Белого арийского бастиона» или этногосударства, такого как Северо-Западный территориальный императив . [24]

Двухдомное богословие [ править ]

Подобно британским израильтянам, приверженцы христианской идентичности (CI) верят в теологию двух домов , которая проводит различие между коленом Иуды и десятью потерянными коленами . [11] : 40–60 Основное различие между британским израильтянами и CI состоит в том, что в отличие от христианских идентитаристов, британские израильтяне верят, что евреи происходят от колена Иуды. [25] Напротив, сохраняя при этом различие между двумя домами, сторонники христианской идентичности считают, что истинные прямые потомки Иуды не являются современными евреями, а являются белыми европейцами, чьи предки в основном поселились в Шотландии , Германии., и другие европейские народы рядом с Домом Израиля . Короче говоря, приверженцы христианской идентичности считают, что вместо современных евреев истинными потомками Домов Израиля и Иуды являются современные англосаксы, кельты, германцы, нордические и родственные им народы. [11] : 40–60 [26]

Верования происхождения [ править ]

Идентичность учит, что «Израиль» было именем, данным Иакову после того, как он боролся с ангелом в Пенуэле, как описано в Бытие 32: 26–32. Тогда у «Израиля» было двенадцать сыновей, которые положили начало Двенадцати коленам Израиля . В 975 г. до н.э. десять северных колен восстали, отделились от юга и стали Царством Израильским . После того, как они были впоследствии завоеваны Ассирией примерно в 721 году до нашей эры, десять колен исчезли из библейских записей и стали известны как Затерянные колена Израиля . [27] : 101

Согласно доктрине идентичности, 2 Ездра 13: 39–46 затем описывает историю путешествия народа Израиля через Кавказские горы вдоль Черного моря к притоку Ар-Серет Дуная в Румынии («Но они составили этот план для самих себя, что они оставят множество народов и отправятся в более отдаленный регион, где никогда не жил ни один человек ... Через этот регион предстояло пройти долгий путь, путешествие продолжительностью полтора года; и что страна называется Арцарет »). Племена процветали и в конечном итоге колонизировали другие европейские страны. Ведущее племя Израиля, колено Дана, приписывается заселение и присвоение названий многим областям, которые сегодня различаются географическими названиями, производными от его названия - письменный древний иврит не содержит гласных, и, следовательно, «Дан» будет записываться как DN, но будет произноситься с промежуточной гласной в зависимости от местный диалект, означающий, что Дан , Дэн , Дин , Дон и Дун имеют одно и то же значение. Говорят, что различные современные топонимы произошли от названия этого племени: [27] : 101

  • Македония - Mace don ia - происходит от Moeshe-don-ia (Moeshe - «земля Моисея»).
  • Дунай - Dan -ube, Dneister - Dn -eister, Днепр - Dn -eiper, Донец - Дон -etz, Данциг - Дэн -zig, Дон - Дон

Следующие народы и их аналогичные племена считаются следующими: [28]

  • Дан - Дания
  • Гад - Италия
  • Ашер - Швеция
  • Иссахар - Финляндия
  • Симеон - Испания
  • Завулон - Франция
  • Нафтали - Норвегия
  • Бенджамин - Исландия
  • Рувим - Нидерланды
  • Иуда - Германия
  • Ефрем - Великобритания
  • Манассия - США

Некоторые последователи утверждают, что генеалогию идентичности линии Давида можно проследить до королевских правителей Британии и самой королевы Елизаветы II . [27] : 102–105 Таким образом, англосаксы - это истинные израильтяне , избранный Богом народ, которому было дано божественное право править миром до Второго пришествия Христа . [27] : 101

Приверженцы идентичности отвергают ярлык «антисемиты», заявляя, что они не могут быть антисемитами, потому что истинные семиты «сегодня являются великими белыми христианскими народами западного мира », а современные евреи считаются потомками хананеев . [27]

Адамиты и преадамиты [ править ]

Главный принцип христианской идентичности - это преадамитская гипотеза. Приверженцы христианской идентичности считают, что Адам и Ева были предками только белых людей , потому что, согласно христианской идентичности, Адаму и Еве предшествовали меньшие , некавказские расы, которые часто (хотя и не всегда) идентифицируются как «звери полевые». в Бытие 1:25 . Например, «звери», которые носили вретище и взывали к Богу в Иона 3: 8 , идентифицированы приверженцами христианской идентичности как черные расы . [ необходима цитата ]Для того, чтобы поддержать свою теорию о расовой принадлежности Адама, сторонники христианской идентичности указывают на то , что древнееврейское этимология слова «Адам» переводится как «быть румяный, красный, чтобы показать кровь (в лице)» часто цитируя Джеймса Стронга -х Hebrew Dictionary, и из этого они делают вывод, что только кавказцы или люди со светлой белой кожей могут покраснеть или покраснеть на лице (потому что гемоглобин виден только под бледной кожей). [29]

Основополагающее влияние на взгляды движения «Христианская идентичность» на преадамизм оказала книга Чарльза Кэрролла 1900 года «Негр - зверь или по образу Бога?». В книге Кэрролл пришел к выводу, что Адам только породил Белую расу, а Белая раса была создана по образу и подобию Бога, в то время как негры - преадамитские звери, которые не могли быть созданы по образу и подобию Бога, потому что они звероподобный, аморальный и уродливый . [30] Кэрролл утверждал, что такие преадамитские расы, как черные, не имели душ. Кэрролл считал, что смешивание расбыло оскорблением Бога, потому что это испортило Его расовый план создания. Согласно Кэрроллу, смешение рас также привело к ошибкам атеизма и эволюционизма . [23] : 150

Змеиное семя [ править ]

См. Также: Змеиное семя

Сторонники христианской идентичности с двойным семенем - те, кто считает, что Ева родила детей как от сатаны, так и от Адама - верят, что Ева была соблазнена Змеем ( сатаной ), разделила свое падшее состояние с Адамом, занимаясь с ним сексом, и родила близнецов. с разными отцами : сын сатаны Каин и сын Адама Авель. Эта вера называется учением о семени змея. Согласно форме христианской идентичности «двойной семенной линии», Каин затем стал прародителем евреев в своих последующих скрещиваниях с представителями неадамических рас.

Идея змеиного семени, приписывающая происхождение легендарных монстров, таких как Грендель, Каину [26], была довольно широко распространена в средние века . Он также появляется в ранних гностических христианских текстах, а также в некоторых еврейских текстах, например, в книге 9-го века под названием « Пирке де рабби Элиэзер» . [31] В книге «Каин: сын змея» (1985) Дэвид Макс Эйххорн прослеживает эту идею до ранних еврейских мидрашских текстов и называет многих раввинов, которые учили вере в то, что Каин был сыном союза между Змеем и Евой. [31]

Некоторые раввины- каббалисты также считают, что Каин и Авель имели иное генетическое происхождение, чем Сет . Это учение основано на теории о том, что Бог создал двух «Адамов» ( адам означает «человек» на иврите ). Одному он дал душу, а другому - не дал. Тот, у кого нет души, - это существо, известное в христианстве как Змей. Каббалисты называют змея Нахаш (что на иврите означает змея ).

Об этом записано в Зоаре :

Два существа [Адам и Начаш] имели сношение с Евой, и она зачала от обоих и родила двоих детей. Каждый последовал за одним из родителей-мужчин, и их духи разошлись, один в одну сторону, один в другую, и так же их характеры. На стороне Каина все прибежища злых существ; со стороны Авеля идет более милосердный, но не совсем полезный класс: хорошее вино смешивается с плохим.

-  Зоар 136

Научный расизм [ править ]

Смотрите также: христианские взгляды на рабство , Проклятие Хама и Проклятие и знак Каина

Научный расизм , иногда называемый биологическим расизмом или расизмом, псевдонаучная вера в то, что эмпирические данные существуют для поддержки или оправдания расизма, является основным принципом христианской идентичности, и большинство приверженцев CI - белые националисты, которые выступают за расовую сегрегацию . Некоторые приверженцы КИ считают, что евреи генетически вынуждены вести заговор против адамической семенной линии своей сатанинской или эдомитской родословной, и они также верят, что современные евреи достигли почти полного контроля над Землей благодаря своим притязаниям на сохранение статуса белой расы. как избранный Богом народ. [32] Они также считают, что смешанные браки являются нарушениемЗакон Божий, потому что Бытие 1: 24–25 повелевает всем творениям производить «род за родом».

Приверженцы идентичности утверждают, что болезни , наркомания , рак и инфекции, передаваемые половым путем ( герпес и ВИЧ / СПИД ), передаются человеческими «грызунами» через контакт с «нечистыми» людьми, такими как « смешанные расы ». Апокрифы , в частности , первая книга Еноха , используются для обоснования этих социальных теорий; падшие ангелы Небес сексуально возжелали земных девушек и взяли их в жены, что привело к рождению мерзостей , которые Бог приказал архангелу Михаилуразрушить, тем самым начав космическую войну между Светом и Тьмой. Смешение отдельных вещей (например, людей разных рас ) рассматривается как осквернение их всех, а также считается нарушением закона Бога. [27] : 85–86

Гомофобия [ править ]

Проповедники идентичности также заявляют, что, согласно Библии, «наказанием за смешение рас , гомосексуальность и ростовщичество является смерть ». [27] : 86 оправдание для убийства гомосексуалистов предоставляется в книге Левит 20:13 «Если у мужчины лежат с мужчиною, как он ляжет с женщиной, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, их кровь будет на них ".

Соблюдение Моисеева закона [ править ]

Хотя приверженцы христианской идентичности обычно придерживаются традиционных христианских взглядов на роль женщин и абортов , они отличают себя от основного протестантского фундаментализма в различных областях христианского богословия . Некоторые приверженцы христианской идентичности следовать закону Моисееву в Ветхом Завете (например, соблюдение диетических ограничений , соблюдение в седьмой день субботний (см Sabbatarianism ) и проведение определенных ежегодных фестивалей , таких как Песах ) (см христианские обряды еврейской каникулы). Для некоторых приверженцев христианской идентичности также является обычным явлением придерживаться учений Движения только короля Иакова и движения священного имени, и в результате они настаивают на использовании исходных еврейских имен всякий раз, когда они относятся к Богу ( Яхве ) и Иисусу Христу ( Иешуа ). . Некоторые авторы «Христианской идентичности» критикуют современные переводы Библии, а также евреев за то, что они убрали оригинальное еврейское имя Бога из Библии. Хотя их приверженность закону Ветхого Завета Моисея может заставить их казаться «евреями»; они утверждают, чтоЕврейское толкование закона было искажено еврейским Талмудом .

Взгляды на расовую политику и экономику [ править ]

Первые документы, отстаивающие взгляды христианской идентичности на расовую политику и экономику, были написаны Говардом Рэндом и Уильямом Дж. Кэмероном после Великой депрессии.. В 1943 году Рэнд опубликовал статью «Дайджест божественного закона», в которой обсуждались политические и экономические проблемы, существовавшие в то время. Отрывок из статьи гласит: «Мы не сможем продолжать жить в соответствии со старым порядком. Некоторые группы уже планируют экономию регламентации для нашей нации; но это только усилит страдания и нужды прошлого и приведет к наши народы - все бедствия, которые возникнут в результате такого планирования группой людей, которые не принимают во внимание фундаментальные принципы, лежащие в основе Закона Господа ». [5] : 202

Хотя Рэнд никогда официально не признавался, к каким группам он конкретно имел в виду, его ненависть к евреям, расовая интеграция и экономическое состояние страны в то время сделали направление его комментариев очевидным. Выявление конкретных экономических проблем было не единственной целью, которую имел в виду Рэнд. Он начал анализировать, как эти изменения могут быть осуществлены посредством юридических изменений; таким образом, составляя стратегические планы по интеграции Библии в американское право и экономику . Первой целью было осудить все законы, созданные человеком, и заменить их законами из Библии . Вторая цель заключалась в создании экономического государства, которое отражало бы учения из Библии. [5] : 203И Говард Рэнд, и Уильям Кэмерон верили в эти принципы, и это произошло потому, что, согласно учению христианской идентичности, они обладали доступом к знанию о законе Бога, которого никто другой не знает. Поскольку у них был доступ к большему количеству информации, они несли ответственность за влияние на действующее гражданское право , чтобы поддерживать стандарты Бога.

Хотя Уильям Кэмерон согласился с первоначальным аргументом Рэнда, он сосредоточил свои работы более конкретно на изменении американской экономики. В одной из статей Кэмерона «Божественная система налогообложения» говорилось о том, что Библия поддерживает индивидуализм и социальную справедливость в отношении экономики. Он также считал, что правительство не имело права облагать налогом землю или другие формы собственности. В соответствии с этой доктриной возврат налогов должен применяться к семейным поездкам на отдых или они должны применяться к национальным праздникам, которые отмечаются приверженцами христианской идентичности. Также для улучшения экономического будущего Соединенных Штатов не следует применять проценты к счетам, оплачиваемым в кредит, и не следует вменять налоги во время транспортировки товаров от производителя к потребителю. [5] :205-206

Рэнд и Кэмерон пришли к обоюдному выводу, что, хотя они, возможно, не соглашались с тем, как работает правительство, ни один из них не сопротивлялся нынешней налоговой политике правительства. Гордон Каль был первым сторонником КИ, который изучил основополагающие принципы Рэнда и Кэмерона и применил их, чтобы принять меры против правительства. Каль считал, что они были на правильном пути в отношении того, что необходимо сделать, чтобы изменить государственную политику. Однако он чувствовал, что без принятия мер против нарушителей никаких реальных изменений не произойдет. В 1967 году он перестал платить налоги , потому что он чувствовал , что он платит " десятину с синагогой Сатаны. »Каль убил двух федеральных маршалов в 1983 году. Прежде чем его поймали за убийства, Каль написал записку, в которой сказал, что« наша нация попала в руки инопланетян. … Эти враги Христа взяли свой Манифест еврейской коммунистической партии и включили его в статутные законы нашей страны и выбросили нашу Конституцию и наш общий христианский закон в мусорное ведро » [5] : 206

Оппозиция банковской системе [ править ]

Основная статья: Экономический антисемитизм

Доктрина идентичности утверждает, что «корень всех зол» - это бумажные деньги (в частности, банкноты Федерального резерва ), и что как ростовщичество, так и банковская система контролируются евреями. [27] : 87 Исход 22:25, Левит 25: 35–37 и Второзаконие прямо осуждают ростовщичество . [27] : 92 В Иезекииля 18:13 говорится: «Тот, кто дал на ростовщичество и получил прибыль: тогда будет ли он жить? Он не будет жить: он сотворил все эти мерзости; он непременно умрет; кровь его будет на него ", и это цитируется как оправдание убийства евреев.

Christian Identity считает, что создание Федеральной резервной системы в 1913 году передало контроль над деньгами от Конгресса частным учреждениям и нарушило Конституцию, а денежная система побуждает Федеральную резервную систему брать ссуды, создавая триллионы долларов в виде государственного долга и разрешая международные банкиры контролируют Соединенные Штаты. Кредитные / дебетовые карты и компьютеризированные счета рассматриваются как исполнение библейского Священного Писания, которое предостерегает от « зверя » (то есть банковского дела), цитируемого в Откровении 13: 15–18. Проповедник идентичности Шелдон Эмри заявил, что «большинство владельцев крупнейших банков Америки являются выходцами из Восточной Европы.(Еврейское) происхождение и связано с (еврейскими) европейскими банками Ротшильдов ", таким образом, в доктрине идентичности, глобальный банковский заговор возглавляется и контролируется еврейскими интересами. [27] : 91

Конец света и Армагедон [ править ]

Приверженцы христианской идентичности верят во Второе пришествие и Армагедон . Их прогнозы меняются, и они включают в себя расовую войну или еврейско-поддержке Организации Объединенных Наций захват США, и они также поддержать физическую борьбу против того, что они считают , что силы зла. [33] [34] В то время как Советский Союз исчез как жизненно важная угроза в их риторике, многие приверженцы христианской идентичности считают, что коммунисты тайно участвуют в международных организациях, таких как ООН или так называемый « Новый мировой порядок », в чтобы уничтожить США. [24]В отличие от многих протестантских фундаменталистов, приверженцы христианской идентичности отвергают понятие восхищения , основываясь на своем убеждении, что это иудаизированная доктрина, которой не учит Библия. [35]

Связанные [ править ]

Организации [ править ]

  • Арийское братство
  • Арийские нации
  • Арийская республиканская армия (ARA)
  • Завет, меч и рука Господа
  • Церковь Израиля [36] [37]
  • Церковь Иисуса Христа христианина
  • Министерство самосознания королевства
  • Церковь Христа ЛаПорта
  • Миссия в Израиль
  • Совет патриотов
  • Финеас Священство .
  • Posse Comitatus (организация)
  • Часовня пастыря

Южноафриканские отделения Christian Identity обвиняются в причастности к террористической деятельности , включая взрывы в Соуэто в 2002 году . [38]

Люди [ править ]

  • Ларри Джин Эшбрук , массовый убийца, который якобы был самозванным Финеасом Пристом.
  • Samuel Bowers , первый великий мастер из белых рыцарей Ку - клукс - клана , был приверженцем христианской идентичности
  • Ричард Батлер (сторонник превосходства белых)
  • Байрон Де Ла Беквит , убийца NAACP и лидера движения за гражданские права Медгара Эверса , стал Финеасом Пристом.
  • Джеймс Эллисон (сторонник превосходства белых)
  • Бо Гриц
  • Мэтью Хаймбах
  • Гордон Каль
  • Чеви Кехо
  • Август Крейс III
  • Роберт Э. Майлз
  • Томас Робб (активист)
  • Эрик Рудольф
  • Майкл В. Райан
  • Мэтт Ши
  • Хэл Тернер
  • Дьюи Х "Бадди" Такер
  • Рик Тайлер
  • Джеймс Викстром

Списки [ править ]

  • Группы, заявляющие о принадлежности к израильтянам
  • Список христианских конфессий # Christian Identitist
  • Список христианских движений # Религиозные
  • Список организаций Ку-клукс-клана
  • Список неонацистских организаций
  • Список организаций, обозначенных Южным юридическим центром бедности как группы ненависти # Christian Identity
  • Список белых националистических организаций

См. Также [ править ]

  • Англосаксонизм XIX века
  • Арианство
  • Христианское движение патриотов
  • Творчество (религия)
  • Элохим-Сити, Оклахома
  • Кинизм
  • Убийства Гэри Мэтсона и Уинфилда Моудера
  • Нео-конфедерат
  • Нордизм
  • Скандинавский исрализм
  • Патриотическое движение
  • Позитивное христианство
  • Радикальные правые (США)
  • Движение искупления
  • Суверенное гражданское движение

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Христианская идентичность" . adl.org . Антидиффамационная лига . Проверено 26 января 2021 года .
  2. ^ a b Эк, Дайан (2001). Новая религиозная Америка: как «христианская страна» стала самой религиозно разнообразной нацией в мире . Нью-Йорк: HarperCollins . п. 347. ISBN 0-06-062158-3. Проверено 26 января 2021 года .
  3. ^ a b Бак, Кристофер (2009). Религиозные мифы и видения Америки: как веры меньшинств переопределили роль Америки в мире . Вестпорт, Коннектикут: издательство Praeger Publishing . С.  107 , 108, 213. ISBN 978-0-313-35959-0. Проверено 26 января 2021 года .
  4. ^ а б «Фанатизм за решеткой: расистские группы в тюрьмах США» . Антидиффамационная лига . adl.org. Октябрь 1998. Архивировано из оригинала 7 июля 2021 года . Проверено 26 января 2021 года .
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Баркун, Майкл (2014). Религия и расистское право: истоки движения за христианскую идентичность . Пресса Университета Северной Каролины . ISBN 978-1-46961111-2. Проверено 26 января 2021 года .
  6. ^ a b «Христианская идентичность» . splcenter.org . Южный правовой центр бедности . Проверено 26 января 2021 года .
  7. ^ Гудрик-Кларк, Николас (2004). Оккультные корни нацизма . Издательство Нью-Йоркского университета. п. Икс. ISBN 0-8147-3060-4. Проверено 26 января 2021 года .
  8. ^ « » Чем мы антисемиты «- Текст 1920 речи Адольфа Гитлера в Хофбройхаус» . Кэролайн Йегер . Проверено 11 декабря 2020 .
  9. ^ a b c Куорлз, Честер Л. (2004). Христианская идентичность: арийская американская родословная религия . McFarland & Company . ISBN 978-0-7864-1892-3. Проверено 26 января 2021 года .
  10. ^ a b Дэвис, Дэнни (2010). "Священство Финееса: агрессивный авангард движения за христианскую идентичность . Издательство Praeger Publishing . ISBN 978-0-313-36536-2. Проверено 1 февраля 2021 года .CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  11. ^ Б с д е е Робертса, Чарльз Х. (2003). Race Over Grace: The Racialist Religion of the Christian Identity Movement . iUniverse. ISBN 9780595281978.
  12. ^ Лобб, Дэвид (зима 2000). «Фашистский апокалипсис: Уильям Пелли и тысячелетний экстремизм» (PDF) . Журнал тысячелетних исследований . Бостонский университет . 2 (2): 3 . Проверено 27 января 2021 года .
  13. ^ a b c d e f Каплан, Джеффри , изд. (2000). Энциклопедия силы белых: справочник радикальных расистских правых . АльтаМира Пресс . ISBN 0-7425-0340-2. Проверено 9 февраля 2021 года .
  14. ^ Бойлан, Дэвид (2004). «Их собственная лига: взгляд изнутри лиги защиты христиан» . www.cuban-exile.com . Обновлено 2004 г. Кубинские информационные архивы . Проверено 27 января 2021 года .
  15. ^ "Движение ополченцев" . Антидиффамационная лига . Проверено 13 января 2021 года .
  16. Перейти ↑ Levitas, Daniel (2002). Террористы по соседству: Движение ополченцев и радикальные правые . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Томас Данн Букс . ISBN 0-312-29105-1. Проверено 16 февраля 2021 года .
  17. ^ "Арийские народы / Церковь Иисуса Христа христианина" . adl.org . Антидиффамационная лига . Проверено 4 февраля 2021 года .
  18. ^ «Суверенное гражданское движение - Экстремизм в Америке» . Антидиффамационная лига . adl.org. Архивировано из оригинального 29 июля 2005 года . Проверено 27 января 2021 года .
  19. Перейти ↑ King, Wayne (21 августа 1990 г.). «Книги времени; фатальная одержимость фермера евреями и налогами» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 января 2021 года .
  20. ↑ Бок, Алан В. (1 октября 1993 г.). «Засада на Рубиновом хребте» . причина.com . Причина . Проверено 27 января 2021 года .
  21. ^ Мейсон, Кэрол (2002). Убийство ради жизни: апокалиптический рассказ о политике в защиту жизни . Издательство Корнельского университета . п. 30. ISBN 978-0-8014-8819-1. Проверено 27 января 2021 года .
  22. ↑ Джеймс, Эли (27 августа 2012 г.). «Полевой зверь» . Англосаксонский Израиль . Архивировано из оригинального 20 -го августа 2013 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  23. ^ a b Кидд, Колин (2006). Формирование рас: раса и Священное Писание в протестантском атлантическом мире, 1600–2000 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-79729-0. Проверено 27 января 2021 года .
  24. ^ a b c Макфарланд, Майкл; Готфрид, Гленн (2002). «Избранные: мифический анализ теологического и политического самооправдания христианской идентичности» . Журнал по изучению религии . 15 (1): 128–30. ISSN 1011-7601 . JSTOR 24764349 . Проверено 27 января 2021 г. - через JSTOR.  
  25. ↑ Босворт, Ф. Э, Библейское различие между домом Израиля и домом Иуды , Радио-обращение, 1920
  26. ^ a b «Основная христианская идентичность: доктор Уэсли А. Свифт: Бесплатная загрузка и потоковая передача: Интернет-архив» . 2001-03-10.
  27. ^ a b c d e f g h i j Ахо, Джеймс Альфред (1990). Политика праведности: христианский патриотизм Айдахо . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-96997-0. Проверено 1 февраля 2021 года .
  28. ^ Джессап, Майкл (2006). «Меч истины в море лжи: теология ненависти». В Прист, Роберт Дж .; Ньевес, Альваро Л. (ред.). Эта сторона неба: раса, этническая принадлежность и христианская вера . Издательство Оксфордского университета . п. 170. ISBN 0-19-534353-0. Проверено 27 января 2021 года .
  29. ^ Марион, Сэмюэл (2008). «Основы понимания Царства Яхве» . Англосаксонский Израиль . Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2009 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  30. ^ Чарльз Кэрролл Негр зверь »; или« По образу Бога »; рассудитель эпохи, откровитель века! Библия как она есть! Негр и его отношение к человеческой семье! Негр не сын Хама, 1900 г.
  31. ^ a b Каин: Сын Змея . Книги Росселя. 1985. ISBN 0-940646-19-6.
  32. ^ Comparet, Бертран. "Кто такие евреи?" . Церковь Истинного Израиля . Архивировано из оригинального 25 февраля 2007 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  33. ^ Каплан, Джеффри (2002). Тысячелетнее насилие: прошлое, настоящее и будущее . Рутледж . п. 38. ISBN 978-0-7146-5294-8. Проверено 1 февраля 2021 года .
  34. ^ Ингрэм, Уильям Л. (1995). «Бог и раса: британско-израильская и христианская идентичность» . В Миллер, Тимоти (ред.). Альтернативные религии Америки . Государственный университет Нью-Йорка Press . п. 123. ISBN 978-0791423974. Проверено 28 февраля 2021 года .
  35. ^ Comparet, Бертран. «Я пришел как вор» . Церковь Истинного Израиля . Архивировано из оригинального 21 августа 2007 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  36. ^ «Экстремизм в Америке: Дэн Гайман» . adl.org . Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинального 29 сентября 2012 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  37. ↑ Маккой, Макс (28 января 2001 г.). «Сепаратист по вере: патриарх Церкви Израиля опровергает утверждения о расизме» (PDF) . Глобус Джоплина . Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2012 года . Проверено 1 февраля 2021 года .
  38. ^ Мартин Шёнтайх и Анри Бошофф (2003).«Народная» вера и отечество: угроза безопасности со стороны белых правых . Претория, Южная Африка, Институт исследований в области безопасности. ISBN 1-919913-30-0. Архивировано из оригинала на 2006-04-11.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баркун, М. (1994). Религия и расистское право: истоки движения за христианскую идентичность . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press . Пересмотренное издание, 1997 г., ISBN 0-8078-2328-7 
  • Ингрэм, WL, (1995). Бог и раса: британский израильтянин и христианская идентичность , стр. 119–126 в издании Т. Миллера, Альтернативные религии Америки , SUNY Press, Олбани, штат Нью-Йорк.
  • Каплан, Джеффри (1997). Радикальная религия в Америке , Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета . С. 47–48.
  • Куорлз, CL (2004). Христианская идентичность: арийская американская родословная религия . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд.
  • Робертс, Чарльз Х. (2003). Гонка над благодатью: расистская религия движения христианской идентичности , Омаха, Небраска: iUniverse Press. ISBN 0-595-28197-4 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Справочная информация ФБР о христианской идентичности