Ульфила ( ок . 311–383 ) , [ 1 ] также известный как Ульфилас и Орфила , все латинизированные формы неподтвержденной готической формы _ епископ и миссионер , ему приписывают перевод Библии на готский язык и участие в арианском споре . Он разработал готический алфавит – изобрел система письма на основе греческого алфавита – для того, чтобы Библию переводили на готский язык. Хотя традиционно перевод Библии на готский язык приписывается Ульфиласу, анализ текста готской Библии указывает на участие группы переводчиков, возможно, под его руководством. [3] [4]
Родители Ульфилы были неготического происхождения. Ульфила, возможно, немного говорил по-гречески в своем семейном кругу, поскольку они были греческого происхождения, он, вероятно, смог использовать формальное образование как на латыни, так и на греческом языке при создании готики как литературного языка. [5] Филосторгий , которому мы обязаны многими важными сведениями об Ульфиле, был каппадокийцем. Он знал, что предки Ульфилы тоже были выходцами из Каппадокии, региона, с которым готское сообщество всегда поддерживало тесные связи. Родители Ульфилы были схвачены грабителями готов в деревне Садаголтина [6] в городском округе Парнас (недалеко от современного Шерефликочхисара).) и были унесены в Задунайский край (управляемые готами земли к северу от Дуная в современной Мунтении и вокруг нее ). [7] Предположительно это произошло в 264 году. Выросший как гот, он позже освоил греческий и латинский языки . [5] Ульфила обратил многих среди готов и проповедовал арианство , которое, когда они достигли западного Средиземноморья , отделило их от их ортодоксальных соседей и подданных.
Ульфила был рукоположен в епископы Евсевием Никомидийским и вернулся к своему народу, чтобы работать миссионером. В 348 году, после семи лет миссионерства, Ульфила был изгнан из готского региона, чтобы избежать религиозных преследований со стороны готского вождя, вероятно, Атанариха . [8] Этот инцидент, безусловно, может иметь политический оттенок, вероятно, готы видели в деятельности Ульфилы форму проникновения римлян. [9] Ульфила получил разрешение от Констанция II мигрировать со своим стадом новообращенных из Северного Дуная в Мезию и поселиться недалеко от Никополис-ад-Иструм в современной северной Болгарии . Там Ульфилас разработалготского алфавита [10] [11] [12] и руководил переводом Библии с греческого на готский язык, который был выполнен группой переводчиков. Сохранились фрагменты готического перевода Библии, в частности Codex Argenteus , хранящийся с 1648 года в университетской библиотеке Уппсалы в Швеции . Пергаментная страница этой Библии была найдена в 1971 году в Шпейерском соборе . [13]
Есть пять основных источников для изучения жизни Ульфилы. Два написаны арианскими авторами, три - авторами Императорской Римской церкви ( никейское христианство ). [14]
Между историями, представленными двумя лагерями, есть существенные различия. Арианские источники изображают Ульфиласа арианином с детства. Затем он был рукоположен в епископы около 340 г. и проповедовал среди готов в течение семи лет в течение 340-х гг. Затем он переехал в Мезию (в пределах Римской империи) под защитой арианского императора Констанция II . Позже он посетил несколько советов и участвовал в продолжающихся религиозных дебатах. Его смерть датируется 383 годом.