Конфессия является подгруппой в религии , которая действует под общим названием, традиции и идентичности.
Этот термин относится к различным христианским конфессиям (например, православным , католическим и множеству разновидностей протестантизма ). Он также используется для описания четырех основных ветвей иудаизма ( ортодоксального , консервативного , реформистского и реконструкционистского ). В исламе это может относиться к ветвям или сектам (таким как сунниты , шииты ), [1] [2], а также к их различным подразделениям, таким как подсекты, [3] школы юриспруденции , [4] школы теологии.[5] и религиозные движения. [6] [7]
Самая большая религиозная конфессия в мире - католическая церковь [8] и / или суннитский ислам . [9] [10]
христианство
Христианское вероисповедание является общим термином для отдельного религиозного органа , идентифицированного чертой , таких как общее название, структура, руководство и доктрина. Однако отдельные организации могут использовать альтернативные термины для описания себя, например, церковь или общение. Разделение между одной группой и другой определяется доктриной и церковным авторитетом; Такие вопросы, как природа Иисуса, власть апостольской преемственности, эсхатология и первенство папы, часто отделяют одну деноминацию от другой. Группы деноминаций, часто разделяющие схожие верования, обычаи и исторические связи, известны как ветви христианства .
индуизм
В индуизме главное божество или философское верование определяет деноминацию, которая также обычно имеет различные культурные и религиозные обычаи. Основные конфессии включают шиваизм , шактизм , вайшнавизм и смартизм .
ислам
В восходящем отчете Pew Research Center говорится, что 25% опрошенных мусульман во всем мире идентифицируют себя как неконфессиональные мусульмане . [11] Исторически , ислам был разделен на три основные секты хорошо известных как суннитские , хариджиты и шииты . В настоящее время сунниты составляют около 90% всего мусульманского населения, а шииты - около 10%. [12] Сегодня многие шиитские секты вымерли . Основные сохранившиеся имамы - мусульманские секты - это усулизм (почти более 8,5%), низаритский исмаилизм (почти более 1%), алевизм (чуть более 0,5% [13], но менее 1% [14] ). Другие существующие группы включают Зайди шиит в Йемене , население которого составляет почти более 0,5% мусульманского населения мира, Musta'li исмаилитов (с почти 0,1% [15] , чье Taiyabi приверженцев находятся в Гуджарате состоянии в Индии и Карачи городе Пакистан . Существуют также значительные диаспоры в Европе, Северной Америке, на Дальнем Востоке и в Восточной Африке [16] ) и ибадиты из хариджитов , численность которых сократилась до уровня ниже 0,15% . С другой стороны, новые мусульманские секты, такие как афроамериканские мусульмане , мусульмане- ахмади [17] (около 1% [18] ), неконфессиональные мусульмане , мусульмане-коранисты и ваххабиты ( около 0,5% [19] мирового населения) всего мусульманского населения ) позже получили независимое развитие.
Иудаизм
Еврейские религиозные движения, иногда называемые «конфессиями» или «ветвями», включают различные группы, которые развивались среди евреев с древних времен. Сегодня основное деление проходит между православным , реформаторским и консервативным направлениями, а также рядом с ними несколько более мелких движений. Эта тройная конфессиональная структура в основном присутствует в Соединенных Штатах, в то время как в Израиле линии разлома проходят между религиозными православными и нерелигиозными .
Движения расходятся во взглядах по разным вопросам. Эти вопросы включают в себя уровень соблюдения, методологию толкования и понимания еврейского закона , библейское авторство , текстуальную критику и природу или роль мессии (или мессианской эпохи ). Между этими движениями есть заметные различия в литургии , особенно в языке, на котором проводятся службы, с более традиционными движениями, делающими упор на иврит. Наиболее резкое богословское разделение происходит между ортодоксальными и неправославными евреями, которые придерживаются других вероисповеданий, так что неправославные движения иногда коллективно называют «либеральными деноминациями» или «прогрессивными течениями».
Многонациональный
Термин «мультиконфессиональный» может описывать (например) религиозное событие, которое включает в себя несколько религиозных конфессий из иногда не связанных между собой религиозных групп. Многие гражданские мероприятия включают религиозные части, возглавляемые представителями нескольких религиозных конфессий, чтобы быть как можно более инклюзивными или репрезентативными для ожидаемого населения или аудитории. Например: воскресная месса благодарения в Campamento Esperanza (англ. Camp Hope ) в Чили , где службы вели римско-католический священник и проповедник- евангелист во время аварии на шахте Копьяпо в Чили в 2010 году . [20] [21]
Капелланы - часто рукоположенные священнослужители любой религии - часто назначаются [ кем? ] Для светских организаций оказывать духовную поддержку своих членов , которые могут принадлежать к любому из множества различных религий и конфессий. Многие из этих капелланов, особенно те, которые служат в вооруженных силах или других крупных светских организациях, специально обучены служить представителям многих различных конфессий, даже вероисповеданий с религиозной идеологией, противоположной идеологии собственной веры капеллана. [22]
Военные организации, которые не имеют большого числа членов из нескольких отдельных меньших, но родственных конфессий, обычно проводят многоконфессиональные религиозные службы, часто называемые « протестантскими » воскресными службами, поэтому протестантские конфессии меньшинств не остаются в стороне или не обслуживаются. [23] [24]
Смотрите также
- Школы буддизма
- Христианская конфессия
- Экуменизм
- Индуистские наименования
- Межконфессиональный диалог
- Исламские конфессии
- Еврейские наименования
- Неконфессиональный
- Раскол
- Социологические классификации религиозных движений
Рекомендации
- Перейти ↑ Aaron W. Hughes (2013). Мусульманские идентичности: введение в ислам . Издательство Колумбийского университета. п. 62. ISBN 9780231531924.
- ^ Теодор Габриэль, Рабиха Ханнан (2011). Ислам и вуаль: теоретические и региональные контексты . Bloomsbury Publishing. п. 58. ISBN 9781441161376.
- ^ Аарон В. Хьюз (2013). Мусульманские идентичности: введение в ислам . Издательство Колумбийского университета. п. 129. ISBN 9780231531924.
- ^ Музаффар Хусейн Сайед, Сайед Сауд Ахтар, Б.Д. Усмани (2011). Краткая история ислама . Видж Букс Индия. п. 73. ISBN 9789382573470.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Али Пая (2013). Туманная страна идей и свет диалога: антология сравнительной философии: западная и исламская . ICAS Press. п. 23. ISBN 9781904063575.
- ^ Джозеф Костинер (2009). Конфликт и сотрудничество в регионе Персидского залива . Springer Science & Business Media. п. 212. ISBN. 9783531913377.
- ^ Мухаммад Модж (2015). Движение Медресе Деобанд: контркультурные тенденции и тенденции . Anthem Press. п. 13. ISBN 9781783084463.
- ^ Редакторы Британской энциклопедии. «Римский католицизм» . Британская энциклопедия . Проверено 1 апреля 2019 года .
- ^ КАРЛ БИАЛИК (9 апреля 2008 г.). «Мусульмане, возможно, давно обогнали католиков» . The Wall Street Journal . Проверено 5 сентября 2015 года .
- ^ Конни Р. Грин, Сандра Бреннеман Олдендорф, Религиозное разнообразие и детская литература: стратегии и ресурсы , Издательство информационного века, 2011, стр. 156.
- ^ https://www.pewforum.org/2012/08/09/the-worlds-muslims-unity-and-diversity-preface/
- ^ «Составление карты мусульманского населения мира» . Проверено 10 декабря 2014 .
- ^ По данным Дэвида Шенкленда, 15% населения Турции. в структуре и функции в турецком обществе. Isis Press, 2006, стр. 81.
- ↑ По словам Кристины Кель-Бодроги, Синкретические религиозные общины на Ближнем Востоке под редакцией ее, Б. Келлнера-Хейнкеле и А. Оттер-Божана. Лейден: Брилл, 1997.
- ^ "Tehelka - независимый еженедельный новостной журнал Индии" .
- ^ Пол, Ева (2006). Die Dawoodi Bohras - Индийская компания Gemeinschaft в Остафрике (PDF) . Beiträge zur 1. Kölner Afrikawissenschaftlichen Nachwuchstagung.
- ^ Саймон Росс Валентайн (2008-10-06). Ислам и ахмадийский джамаат: история, верования, практика . Издательство Колумбийского университета. п. 61. ISBN 978-0-231-70094-8.
- ^ Ларри ДеВрис; Дон Бейкер и Дэн Овермайер (январь 2011 г.). Азиатские религии в Британской Колумбии . Университет Колумбии Press. ISBN 978-0-7748-1662-5. Проверено 29 марта 2014 года .
В настоящее время сообщество насчитывает около 15 миллионов человек по всему миру.
- ^ Предназначенные встречи - страница 203, Сюри Пуллат - 2014
- ↑ Чилийская шахта: Спасенные на службе благодарности , BBC News, 17 октября 2010 г.
- ^ Рафаэль, Энджи (18 октября 2010 г.). «Освобожденные шахтеры возвращаются в чилийский лагерь Хоуп» . Вестник Солнца . Проверено 18 октября 2010 года .
- ↑ « Рождество в тюрьме - тихое» , «Независимые новости», Новая Зеландия, пресс-релиз: Департамент исправительных учреждений, 13 декабря 2007 г.
- ^ Obamas сделать редкую поездку в Церкви Хотя на Гавайях , ABC News (США), MARK NIESSE 26 декабря 2010
- ↑ Новая часовня возвещает о строительстве Северного форта Худ , Первая армия США, сержант. Гейл Бреймен 1-го класса, 19 июля 2010 г.