 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Часть серии по |
| Антропология природы, науки и техники |
|---|
| Социальная и культурная антропология |
| Антропология |
|---|
 |
Цифровая антропология - это антропологическое исследование взаимоотношений между людьми и технологиями цифровой эпохи. Это новое поле, поэтому оно имеет множество названий с разными акцентами. К ним относятся техно-антропология [1], цифровая этнография, киберантропология [2] и виртуальная антропология. [3]
Определение и сфера применения [ править ]
Большинство антропологов, употребляющих выражение «цифровая антропология», имеют в виду именно онлайн и Интернет-технологии. Изучение отношения людей к более широкому спектру технологий может подпадать под другие области антропологического исследования, такие как антропология киборгов .
Группа цифровой антропологии (DANG) классифицируется как группа интересов в Американской антропологической ассоциации . Миссия DANG включает продвижение использования цифровых технологий в качестве инструмента антропологических исследований, поощрение антропологов к обмену результатами исследований с использованием цифровых платформ и определение способов изучения антропологами цифровых сообществ.
Само киберпространство может служить «полем» для антропологов, позволяя наблюдать, анализировать и интерпретировать социокультурные явления, возникающие и происходящие в любом интерактивном пространстве.
Национальные и транснациональные сообщества, поддерживаемые цифровыми технологиями, устанавливают набор социальных норм, практик, традиций, легендарной истории и связанной с ними коллективной памяти , периодов миграции, внутренних и внешних конфликтов, потенциально подсознательных языковых особенностей [4] [5] и сопоставимых меметических диалектов. к традиционным, географически ограниченным сообществам. Это включает в себя различные сообщества, построенные вокруг бесплатного программного обеспечения и программного обеспечения с открытым исходным кодом , онлайн-платформы, такие как 4chan и Reddit, и их соответствующие подсайты, а также политически мотивированные группы, такие как Anonymous , WikiLeaks или движение Occupy.. [6]
Ряд научных антропологов провел традиционную этнографию виртуальных миров, такие , как Бонни Нарди «s исследование в мире Warcraft [7] или Том Боелсторфф » s исследование в Second Life . [8] Академик Габриэлла Коулман провела этнографическую работу в сообществе разработчиков программного обеспечения Debian [9] и в сети анонимных хактивистов . [10]
Антропологические исследования могут помочь дизайнерам адаптировать и улучшать технологии. Австралийский антрополог Женевьев Белл провела обширное исследование пользовательского опыта в Intel, которое повлияло на подход компании к своим технологиям, пользователям и рынку. [11]
Методология [ править ]
Цифровые полевые исследования [ править ]
Многие цифровые антропологи, изучающие онлайн-сообщества, используют традиционные методы антропологических исследований. Они участвуют в онлайн-сообществах, чтобы узнать о своих обычаях и мировоззрении, а также подкрепить свои наблюдения частными интервью, историческими исследованиями и количественными данными. Их продукт - этнография, качественное описание их опыта и анализа.
Другие антропологи и социологи провели исследования, в которых особое внимание уделялось данным, собранным веб-сайтами и серверами. Однако у ученых часто возникают проблемы с доступом к пользовательским данным в том же масштабе, что и у социальных сетей, таких как Facebook, и компаний по добыче данных, таких как Acxiom .
С точки зрения метода существуют разногласия относительно того, возможно ли проводить исследования исключительно онлайн или же исследование будет завершено только тогда, когда предметы будут изучены комплексно, как онлайн, так и офлайн. Том Боеллсторф , который провел трехлетнее исследование в качестве аватара в виртуальном мире Second Life , защищает первый подход, заявляя, что не просто возможно, но и необходимо взаимодействовать с предметами «на их собственных условиях». [ необходима цитата ] Другие, такие как Дэниел Миллер , утверждали, что этнографическое исследование не должно исключать изучение жизни субъекта за пределами Интернета. [8]
Цифровые технологии как инструмент антропологии [ править ]
Американская антропологическая ассоциация предлагает онлайн-руководство для студентов, использующих цифровые технологии для хранения и обмена данными. Данные могут быть загружены в цифровые базы данных для хранения, обмена и интерпретации. Программное обеспечение для текстового и числового анализа может помочь в создании метаданных , а кодовая книга может помочь в организации данных.
Этика [ править ]
Полевые онлайн-исследования предлагают новые этические проблемы. Согласно руководящим принципам этики Американской антропологической ассоциации , антропологи, исследующие сообщество, должны убедиться, что все члены этого сообщества знают, что их изучают, и имеют доступ к данным, которые производит антрополог. Тем не менее, многие интерактивные сообщества общедоступны для чтения и могут сохраняться в Интернете в течение многих лет. Цифровые антропологи спорят о том, насколько этично скрываться в онлайн-сообществах и просматривать публичные архивы. [12]
Ассоциация также утверждает, что способность антропологов вообще собирать и хранить данные является «привилегией», и исследователи обязаны ответственно хранить цифровые данные с этической точки зрения. Это означает защиту личности участников, обмен данными с другими антропологами и создание резервных копий всех данных. [13]
Выдающиеся фигуры [ править ]
- Женевьева Белл
- Том Бёльсторф
- Габриэлла Коулман
- Дайана Э. Форсайт
- Кристин Хайн
- Хизер Хорст
- Мизуко Ито
- Крис Келти
- Дэниел Миллер
- Майк Веш
См. Также [ править ]
- Социология Интернета
- Список важных публикаций по антропологии
- Цифровая социология
Ссылки [ править ]
Заметки [ править ]
- ^ "Руководство курса техно-антропологии" . Ольборгский университет . Проверено 14 марта 2013 года .
- ↑ Knorr, Александр (август 2011 г.). Киберантропология . Peter Hammer Verlag Gmbh. ISBN 978-3779503590. Проверено 14 марта 2013 года .
- ^ Вебер, Герхард; Букштейн, Фред (2011). Виртуальная антропология: руководство по новой междисциплинарной области . Springer. ISBN 978-3211486474.
- ^ Использование слова отражает структуру сообщества в социальной сети Twitter , EPJ Data Science , 25 февраля 2013 г.
- ↑ Родригес, Джейсон (15 марта 2013 г.). «Пользователи Твиттера образуют племена со своим языком, показывает анализ твита» . Хранитель .
- ^ «Резюме„Социальное конструирование свободы в свободном и открытом программном обеспечении: Хакеры, этика, и либеральная традиция “ » . FlossHub. Архивировано из оригинала на 1 декабря 2017 года . Проверено 11 марта 2013 года .
- ↑ Нарди, Бонни (2010). Моя жизнь в качестве жреца ночных эльфов: антропологический отчет о World of Warcraft . Пресса Мичиганского университета. ISBN 978-0472050987.
- ^ a b Boellstorff, Том (2010). Достижение совершеннолетия в "Второй жизни": антрополог исследует практически человека . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691146270.
- Перейти ↑ Coleman, Gabriella (2010). «Конференция хакеров: ритуальное уплотнение и празднование жизненного мира» . Антропологический ежеквартал . 83 (1): 47–72. DOI : 10.2307 / 20638699 . ISSN 0003-5491 .
- Перейти ↑ Coleman, G. (2014). Хакер, мистификатор, разоблачитель, шпион: многоликий Anonymous . Книги Verso. https://ashkanyeganeh.com/wp-content/uploads/2020/03/hacker-hoaxer-whistleblower-spy.pdf
- ^ https://money.cnn.com/2010/09/20/technology/intel_anthropologist.fortune/index.htm
- ^ Варис, Piia (2014). «Цифровая этнография». Тилбургские документы по культурологии : 1–21 - через Тилбургский университет.
- ^ «Управление цифровыми данными - Культурный модуль - Учитесь и обучайте» . www.americananthro.org . Проверено 30 января 2017 .
Библиография [ править ]
- Будка, Филипп и Манфред Кремзеры . 2004. «Киберантропология - антропология киберкультуры» , в « Современные проблемы социокультурной антропологии: перспективы и исследовательская деятельность из Австрии» под редакцией С. Хиттеля, Б. Планкенштайнера и М. Сикс-Хоэнбалкена, стр. 213–226. Вена: Локер.
- Эскобар, Артуро. 1994. «Добро пожаловать в Киберию: заметки по антропологии киберкультуры». Современная антропология 35 (3): 211–231.
- Фабиан, Йоханнес. 2002. Виртуальные архивы и этнографическая письменность: «Комментарий» как новый жанр? Текущая антропология 43 (5): 775–786.
- Гершон, Илана. 2010. Разрыв 2.0: Отключение из-за новых медиа . Издательство Корнельского университета
- Гинзбург, Фэй. 2008. Переосмысление цифровой эпохи. В медиа и социальной теории . Отредактированный Десмондом Хесмондхалом и Джейсоном Тойнби. Нью-Йорк: Рутледж
- Хайн, Кристина. 2000. Виртуальная этнография . Лондон, Таузенд-Оукс, Нью-Дели: Sage.
- Хорст, Хизер и Дэниел Миллер. 2012. Цифровая антропология. Лондон и Нью-Йорк: Берг
- Кремзер, Манфред. 1999. CyberAnthropology und die neuen Räume des Wissens. Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien 129: 275–290.
- Ито, Мизуко, Соня Баумер, Маттео Биттанти, Дана Бойд, Рэйчел Коди, Ребекка Херр-Стефенсон, Хизер А. Хорст, Патриция Г. Ланге, Дилан Махендран, Катынка З. Мартинес, Си Джей Паско, Дэн Перкель, Лаура Робинсон, Кристо Симс и Лиза Трипп. (2010) Тусоваться, баловаться и увлекаться: дети живут и учатся с помощью новых средств массовой информации. Кембридж: MIT Press.
- Пакканелла, Лучано. 1997. Запачкав сиденья в штанах: Стратегии этнографических исследований виртуальных сообществ . Журнал компьютерных коммуникаций 3 (1).
- Сугита, Шигехару. 1987. «Компьютеры в этнологических исследованиях: как инструмент и объект» в книге « К компьютерной этнологии: материалы 8-го Международного симпозиума в Японском национальном музее этнологии» под редакцией Джозефа Рабена, Шигехару Сугита и Масатоши Кубо, стр. 9 –40. Осака: Национальный музей этнологии. (Этнологические исследования Сенри 20)
- Виттель, Андреас. 2000. Этнография в движении: от поля к сети, к Интернету . Forum Qualitative Sozialforschung / Форум: Качественные социальные исследования 1 (1).
Внешние ссылки [ править ]
- Компьютерная антропология
- Кибер-исследования WebRing
- Центр цифровой антропологии (Университетский колледж Лондона)
- Исследовательский центр цифровой этнографии (Университет RMIT, Мельбурн)
- Центр науки и технологий Intel (Калифорнийский университет, Ирвин)
| vтеИсследования в области науки и технологий | |
|---|---|
| Экономика |
|
| История |
|
| Философия |
|
| Социология |
|
| Научные исследования |
|
| Технологические исследования |
|
| Политика |
|
| |
Порталы
Категория