Моноподы (также сциаподы, скиаподы, скиаподы ) - это мифологические карликовые существа с единственной большой ступней, отходящей от ноги по центру их тела. Имена монопод и скиапод (σκιάποδες) являются греческими , соответственно означающими « одноногий » и «теневой».
В Древней Греции и Риме
Моноподы появляются в пьесе Аристофана « Птицы» , впервые поставленной в 414 году до нашей эры. [1] Они описаны Плинием Старшим в его « Естественной истории» , где он сообщает истории путешественников о встречах или наблюдениях моноподов в Индии. Плиний отмечает, что они впервые упомянуты Ктесием в его книге « Индика» (Индия), записи взглядов персов на Индию, которая сохранилась лишь фрагментарно. Плиний так описывает моноподы:
Он [Ктесий] говорит также о другой расе людей, известных как Моноколи, у которых только одна нога, но они могут прыгать с удивительной ловкостью. Этих людей также называют Sciapodae, потому что они имеют обыкновение лежать на спине во время сильной жары и защищаться от солнца тенью своих ног. [2]
Филострат упоминает Скиапода в своей « Жизни Аполлония Тианского» , которую цитирует Евсевий в своем « Трактате против Гиерокла» . Аполлоний Тианский считает, что Скиаподы живут в Индии и Эфиопии, и спрашивает индийского мудреца Ярхаса об их существовании.
Святой Августин (354–430) упоминает «Скиоподов» в «Городе Бога» , Книга 16, глава 8, озаглавленная «Произошли ли определенные чудовищные расы людей из потомства Адама или сыновей Ноя» [3], и упоминает, что неясно, существуют ли такие существа.
В средние века
Ссылка на легенду продолжалась и в средние века , например, у Исидора Севильского в его Etymologiae , где он пишет:
Говорят, что раса Sciopodes живет в Эфиопии; у них только одна нога, и они удивительно быстрые. Греки называют их σκιαπόδες («тененогие»), потому что в жаркую погоду они лежат на спине на земле, и их огромная ступня затеняет их. [4]
Херефордская карта , обращается с. 1300, показывает sciapod на одной стороне мира, [5] как это делает карту мира нарисованный Beatus из Liébana (с 730 -.. С 800). [6]
Источник
Согласно Карлу А.П. Раку, цитируемое существование моноподов в Индии относится к ведическому Аджа Экапад (« нерожденный одноногий »), эпитету Сомы . Поскольку Сома - ботаническое божество, единственная нога представляет собой стебель энтеогенного растения или гриба. [7]
Джон Мариньолли (1338–1353) дает другое объяснение этих существ. Цитата из его путешествий из Индии: [8]
Правда в том, что таких людей не существует как наций, хотя здесь и там могут быть отдельные монстры. Нет и вообще таких, как были изобретены, с одной ногой, которой они могли бы прикрыть себя. Но поскольку все индейцы обычно ходят обнаженными, они имеют обыкновение носить такую вещь, как крыша шатра на трости, которую они открывают по своему желанию для защиты от солнца или дождя. Это они называют чатыр; Я привез один с собой во Флоренцию. И это то, что поэты превратили в ногу.
- Джованни де Мариньолли
В художественной литературе
Хроники Нарнии
К.С. Льюис показывает моноподы в книге «Путешествие Покорителя Зари» , которая является частью его детского сериала «Хроники Нарнии» .
По сюжету, племя глупых дварфов, известных как Дафферы, населяет небольшой остров недалеко от края Нарнийского мира вместе с магом по имени Кориакин , который в наказание превратил их в моноподов. Они стали настолько недовольны своей внешностью, что сделали себя невидимыми. Они (повторно) обнаружены исследователями с нарнийского корабля « Покоритель рассвета» , который приземлился на острове для отдыха и пополнения запасов, и по их просьбе Люси Певенси снова делает их видимыми. Из-за путаницы между их старым названием «Дафферы» и новым названием «Моноподы» они стали известны как «Даффлпады». [9]
Согласно книге Брайана Сибли « Земля Нарнии» , Льюис мог основывать свое появление на рисунках из Hereford Mappa Mundi .
Сага об Эрике Рыжем
В «Саге об Эрике Рыжем» Карлсефни в сопровождении Торвальда Эрикссона и других плывет вокруг Кьяларнеса, а затем на юг, удерживая землю по левому борту в надежде найти Торхолла. После долгого плавания, стоя на якоре на южной стороне реки, текущей на запад, в них стреляет одноногий, и Торвальд умирает от ранения стрелой:
Верно то, что наши люди выследили одноногое существо до берега. Этот сверхъестественный парень мгновенно убежал, хотя его путь был грубым, послушайте нас, Карлсефни! [10]
Баудолино
Умберто Эко в своем романе « Баудолино» описывает научного фантаста по имени Гавагай. Имя существа «Гавагай» - это ссылка на пример неопределенности перевода Куайна .
Смотрите также
- Азиза (африканская мифология)
- Врожденная ампутация
- Фашан
- Invunche
- Каса-обаке
- Куй (китайская мифология)
- Сачи (бразильский фольклор)
- Патасола
Рекомендации
- ^ Аристофан . Птицы , пер. 1554
- ↑ Плиний Старший. Естественная история VII: 2
- ↑ Августин, Глава 8. - Произошли ли определенные чудовищные расы людей от потомства Адама или сыновей Ноя
- ^ Барни, Стивен А. и др. (Переводчики) (2006). Этимологии Исидора Севильского . Издательство Кембриджского университета. п. 245. ISBN 9781139456166.
- ^ "Херефорд Маппамунди" . Проверено 14 июня 2014 .
- ↑ Беато дель Бурго де Осма (ок. 750–800). Херефорд Маппа Мунди. Фолио 34v-35.
- ^ " Грибы и философы ", журнал этнофармакологии .
- ^ Юл, сэр Генри (1913). Катай и путь туда: собрание средневековых заметок Китая VOL. II . Лондон: Общество Хаклюйт. п. 257.
- ^ Льюис, CS (1965) [1952]. Путешествие Покорителя Зари . Тупик. С. 114–124, 139–147.
- ^ Keneva Кунц (Переводчик) Сага о Эрика Красного , в Сага исландцев , Penguin Books, НьюЙорк, 2001 год. ISBN 0-670-88990-3
Внешние ссылки
- http://web.cn.edu/kwheeler/monster_list.html
- http://www.henry-davis.com/MAPS/EMwebpages/207.1mono.html
- http://www.westgallerychshops.com/Suffolk/indexsflk.html
- https://web.archive.org/web/20061205213734/http://www.kunst.no/mono/panot/utgivelser.htm