Элиэзер Бен-Иегуда ( иврит : אֱלִיעֶזֶר בֵּן־יְהוּדָה ; произносится [ʔeliˈʕezer ben jehuˈda] ; урожденный Элиэзер Ицхак Перлман , 7 января 1858 - 16 декабря 1922) [1] был лексикографом иврита и редактором газеты. Он был движущей силой возрождения иврита в современную эпоху.
Элиэзер Бен-Иегуда | |
---|---|
אליעזר בן-יהודה | |
Родившийся | Элиэзер Ицхак Перлман 7 января 1858 г. Лужки, Виленская губерния , Российская Империя |
Умер | 16 декабря 1922 г. | (64 года)
Занятие | Лексикограф |
Известен | Возрождение иврита |
Супруг (а) |
|
Дети |
биография
Элиэзер Ицхак Перлман (позже Элиэзер Бен-Иегуда) родился в Лужки ( Белорусский : Лужкі ( Лужки ), Виленская губерния в Российской империи (ныне Витебский областной , Беларусь .) К Иегуда Лейб и Ципора Перлман Он посещал еврейскую начальную школу (а « хедер »), где он изучал иврит и Библию с трех лет, как это было принято у евреев Восточной Европы. К двенадцати годам он прочитал большие отрывки из Торы , Мишны и Талмуда . Его мать и дядя надеялся, что он станет раввином , и отправил его в ешиву . Там он познакомился с ивритом эпохи Просвещения, в том числе с некоторыми светскими писаниями. [2] Позже он выучил французский, немецкий и русский языки и был отправлен в Дюнабург. для дальнейшего образования. Чтение иврит язык газеты, Хашахар , он познакомился с ранним движением сионизма и пришел к выводу , что возрождение языка иврит в Эрец Исраэль может объединить всех евреев во всем мире. [ править ]
По окончании учебы в 1877 году Бен-Иегуда на четыре года уехал в Париж . Находясь там, он изучал различные предметы в Университете Сорбонны, включая историю и политику Ближнего Востока . Именно в Париже он встретил еврея из Иерусалима, который говорил с ним на иврите. Именно этот разговор убедил его в возможности возрождения иврита как языка нации. [3]
В 1881 году Бен-Иегуда иммигрировал в Палестину, которая тогда находилась под властью Османской империи , и поселился в Иерусалиме . Он устроился преподавателем в школу Alliance Israelite Universelle . [4] Движимый окружающими идеалами обновления и отказа от образа жизни диаспоры , Бен-Иегуда задумал разработать новый язык, который мог бы заменить идиш и другие региональные диалекты в качестве средства повседневного общения между евреями, переехавшими в Израиль из разных регионов. мира. Бен-Иегуда считал иврит и сионизм симбиотическими: « Еврейский язык может жить, только если мы возродим нацию и вернем ее на родину », - писал он. [4]
Для выполнения задачи Бен-Иегуда вместе с Комитетом по ивриту настоял на том, чтобы, цитируя отчеты Комитета, «чтобы восполнить недостатки иврита, Комитет придумывает слова в соответствии с правилами грамматики и лингвистической аналогии из Семитские корни: арамейские и особенно арабские »(Джошуа Блау, стр. 33).
Бен-Иегуда был дважды женат на двух сестрах. [5] [ необходима страница ] Его первая жена Девора (урожденная Йонас) умерла в 1891 году от туберкулеза , оставив его с пятью маленькими детьми. [6] Ее последним желанием [7] было, чтобы Элиэзер женился на ее младшей сестре Пауле Бейла. Вскоре после смерти его жены Деворы трое из его детей умерли от дифтерии в течение 10 дней. Шесть месяцев спустя он женился на Пауле [3], которая взяла еврейское имя «Хемда». [8] Хемда Бен-Иегуда стала опытным журналистом и самостоятельным автором, обеспечив пополнение словаря иврита в десятилетия после смерти Элиэзера, а также мобилизовав сбор средств и координационные комитеты ученых как в Палестине, так и за рубежом. [ необходима цитата ]
В 1903 году Бен-Иегуда вместе со многими членами Второй алии поддержал предложение Теодора Герцля о Угандийской схеме . [9]
Бен-Иегуда вырастил своего сына, Бен-Сиона Бен-Иегуду (первое имя означает «сын Сиона»), полностью на иврите. Он не позволял своему сыну общаться с другими языками в детстве. Он даже ругал жену за то, что она поет русскую колыбельную . Таким образом, Бен-Цион стал первым носителем современного иврита как родного языка. [ необходима цитата ]
Оппозиция
Многие преданные евреи того времени не оценили усилия Бен-Иегуды по возрождению иврита . Они считали, что иврит, который они выучили как библейский язык, не следует использовать для обсуждения мирских и несвятых вещей. Другие думали, что его сын вырастет и станет «идиотом-инвалидом», и даже Теодор Герцль после встречи с Бен-Иегудой заявил, что мысль о том, что иврит станет современным языком евреев, нелепа. [10]
В декабре 1893 года Бен-Иегуда и его тесть были заключены в тюрьму османскими властями в Иерусалиме после обвинений членов еврейской общины в подстрекательстве к восстанию против правительства. [11]
Журналистская карьера
Бен-Иегуда был редактором нескольких газет на иврите: HaZvi , Hashkafa и HaOr . ХаЦви был закрыт на год из-за оппозиции со стороны ультраортодоксальной общины Иерусалима, которая яростно возражала против использования иврита, своего святого языка, в повседневной беседе. [3]
Лексикография
Бен-Иегуда был важной фигурой в создании Комитета иврита (Ваад ха-Лашон), позже Академии иврита , организации, которая существует до сих пор. Он был автором первого современного словаря иврита и стал известен как «возродитель» (המחיה) иврита, несмотря на возражения против некоторых слов, которые он придумал. [3] Многие из этих слов стали частью языка, но другие так и не прижились. [4]
Древние языки и современный стандартный арабский язык были основными источниками для Бен-Иегуды и Комитета. По словам Джошуа Блау, цитирующего критерии, на которых настаивал Бен-Иегуда: «Чтобы восполнить недостатки иврита, Комитет придумывает слова в соответствии с правилами грамматики и лингвистической аналогией с семитскими корнями: арамейским, ханаанским, египетским [ sic], и особенно от арабских корней ". Что касается арабского языка, Бен-Иегуда утверждал, неточно согласно Блау, что арабские корни - «наши»: «корни арабского языка когда-то были частью еврейского языка ... потеряны, а теперь мы их снова нашли!» [12]
Смерть и поминовение
В декабре 1922 года 64-летний Бен-Иегуда умер от туберкулеза , которым страдал большую часть своей жизни. Он был похоронен на Елеонской горе в Иерусалиме. [13] Его похороны посетили 30 000 человек. [4]
Бен-Иегуда построил дом для своей семьи в районе Тальпиот в Иерусалиме, но умер за три месяца до его завершения. [14] Его жена Хемда жила там около тридцати лет. Через десять лет после ее смерти ее сын Эхуд передал право собственности на дом муниципалитету Иерусалима с целью создания музея и учебного центра. В конце концов он был сдан в аренду церковной группе из Германии, которая основала там центр для молодых немецких добровольцев. [15] В настоящее время дом является конференц-центром и гостевым домом, которым управляет немецкая организация « Служба примирения действий во имя мира» (ARSP) , которая организует мастер-классы, семинары и программы ульпанов на иврите . [16]
В своей книге был иврит Ever мертвый язык , Cecil Roth подытожил вклад Бен-Иегуда к языку иврит: «До Бен-Иегуда, евреи могли бы говорить на иврите , а после него, они сделали.» [17] Этот комментарий отражает тот факт, что нет других примеров естественного языка без каких-либо носителей языка, впоследствии приобретающих несколько миллионов носителей языка, и нет других примеров того, как священный язык становится национальным языком с миллионами носителей «первого языка». [18]
Смотрите также
- Резиденция Элиэзера Бен Иегуды
- Про-Иерусалимское Общество (1918–1926) - «М [истер] Бен Ягуда» зарегистрирован как член его ведущего Совета.
Рекомендации
- ↑ Green, Дэвид Б. (7 января 2013 г.). «Этот день в еврейской истории - 1858 год: родился еврейский возродитель» . Гаарец . Проверено 5 января 2019 .
- ^ «Молодой Бен-Иегуда» . huji.ac.il . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2012 года . Проверено 26 ноября 2012 года .
- ^ а б в г Наор, Мордехай (13 сентября 2008 г.). «Пророк из плоти и крови» . Гаарец . Архивировано 2 октября 2008 года . Проверено 1 октября 2008 года .
- ^ а б в г Балинт, Бенджамин (23 ноября 2008 г.). «Признания полиглота» . Гаарец .
- ↑ Сент-Джон 1952 .
- Перейти ↑ St. John 1952 , p. 125.
- Перейти ↑ St. John 1952 , p. 149.
- ^ "Бен-Иегуда, Элиэзер (1858-1922)" . Еврейское агентство для Израиля. Архивировано из оригинального 22 октября 2007 года . Проверено 6 ноября 2007 года .
- ^ Илон, Амос (1975) Герцль . Холт, Райнхарт и Уинстон . ISBN 0-03-013126-X . стр.392
- ^ Певец, Сол Джей. «Еврейский иудаизм и сионизм Элиэзера Бен Иегуды» . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ Лосось, Йосеф (2002) Религия и сионизм. Первые встречи. Magnes Press Еврейского университета. ISBN 965-493-101-X . стр.91 220
- Перейти ↑ Blau 1981 , p. 32.
- ^ «Масличная гора - Иерусалим» . trekker.co.il .
- ^ Авива и Шмуэль Бар-Ам (24 декабря 2016 г.). «На маленькой иерусалимской улочке историческое литературное соперничество» . The Times of Israel .
- ^ «Дом Бен-Иегуда» . Выполнение-of-prophecy.com . Архивировано из оригинального 16 марта 2009 года.
- ^ «Бейт Бен Иегуда - Международный конференц-центр в Иерусалиме» . beit-ben-yehuda.org .
- ^ Даниэль Бенсадун (15 октября 2010 г.). «Эта неделя в истории: возрождение иврита» . "Джерузалем пост" . Проверено 1 апреля 2019 года .
- ^ «Эта неделя в истории: возрождение иврита» Даниэля Бенсадуна, 15 октября 2010 г., на jpost.com (получено 25 сентября 2019 г.)
дальнейшее чтение
- Блау, Джошуа Возрождение современного иврита и современного стандартного арабского языка . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. 1981 г.
- Феллман, Джек (1973). Возрождение классического языка: Элиэзер Бен Иегуда и современный иврит . Гаага, Нидерланды: Мутон. 1973 г. ISBN 90-279-2495-3
- Сент-Джон, Роберт (1952). Язык пророков. История жизни Элиэзера Бен Иегуды . Гарден-Сити, Нью-Йорк: ISBN Doubleday & Company Inc. 0-8371-2631-2.
- Ланг, Йосеф. Жизнь Элиэзера Бен Иегуды . Яд Ицхак Бен Цви , 2 тома, (иврит).
- Илан Ставанс, воскрешение на иврите . (2008).
- Эльяда, Узи. Ивритская популярная журналистика: зарождение и развитие в Османской Палестине, Лондоне и Нью-Йорке, Routledge, 2019 (История прессы Бен-Иегуды)
Внешние ссылки
- Личные бумаги Элиэзера Бен-Иегуды хранятся в Центральном сионистском архиве в Иерусалиме. Обозначение группы записей - A43.
- Интервью с Долой Бен-Иегудой Виттманн (дочерью Элиэзера Бен-Иегуды) в Dartmouth Jewish Sound Archive
- Работы Элиэзера Бен-Иегуды или о нем в Internet Archive
- Работы Элиэзера Бен-Иегуды в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)