Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эрешкигаль
Британский музей Queen of the Night.jpg
«Королева Ночи Relief» , которая восходит к старовавилонского периода и , как полагают, представляют собой либо Эрешкигаль или Иштар
ОбительКур или Иркалла
Персональная информация
РодителиНанна и Нингал
Братья и сестрыУту и Инанна (младшие братья и сестры)
КонсортГугалана , позже Нергал
ДетиНунгал , Намтар и Ниназу
Греческий эквивалентГеката

В месопотамской мифологии , Эрешкигаль ( шумерский : 𒀭𒊩𒌆𒆠𒃲 D Eres . KI . GAL , лит «Королева Великой Земли») [1] [2] была богиней Куру , земля мертвых или преступного мира в шумерской мифологии . В более поздних восточно-семитских мифах говорится, что она правила Иркаллой вместе со своим мужем Нергалом . Иногда ее имя называют Иркалла , подобно тому, как имя Аид использовалось в греческой мифологии.как для подземного мира, так и для его правителя, а иногда это дается как Нинкигал, букв. «Владычица Великой Земли».

В шумерских мифах Эрешкигаль была единственной, кто мог выносить суждения и издавать законы в своем королевстве. Главный храм, посвященный ей, находился в Куте . [3] В древней шумерской поэме «Сошествие Инанны в подземный мир» Эрешкигаль описывается как старшая сестра Инанны . [4] [5] Два основных мифа об Эрешкигале - это история сошествия Инанны в Преисподнюю и история женитьбы Эрешкигаль на боге Нергале .

Мифология [ править ]

В древней шумерской мифологии Эрешкигаль - королева подземного мира. Она старшая сестра богини Инанны. [4] Инанна и Эрешкигаль представляют полярные противоположности: Инанна - Царица Небесная , а Эрешкигаль - царица Иркаллы. [6] Эрешкигаль играет очень заметную и важную роль в двух конкретных мифах.

«Сошествие Инанны в подземный мир» [ править ]

Первый миф об Эрешкигале описан в древнем шумерском эпосе «Сошествие Инанны в преисподнюю». В поэме богиня Инанна спускается в подземный мир, очевидно, стремясь распространить там свои силы. Эрешкигаль описывается как старшая сестра Инанны. Когда нети, привратник Подземного мира, сообщает Эрешкигаль, что Инанна находится у ворот Подземного мира, требуя, чтобы ее впустили, Эрешкигаль отвечает, приказывая Нети запереть семь ворот Подземного мира и открыть все ворота отдельно, но только после того, как Инанна успеет снял один предмет одежды. Инанна проходит через каждые ворота, снимая с каждых ворот по одному предмету одежды. Наконец, пройдя все семь врат, она оказывается обнаженной и бессильной, потому что она потеряла одно из своих магических предметов из-за нимфы, стоящей перед троном Эрешкигаль. Семь судей Преисподней судят Инанну и признают ее виновной. Инанна умирает, а ее мертвый труп вешается на крючок в Подземном мире, чтобы все могли его увидеть. Министр Инанны, Ниншубур, однако, умоляет Энки, и Энки соглашается спасти Инанну из Подземного мира. Энки отправляет двух бесполых существ в Подземный мир, чтобы оживить Инанну пищей и водой жизни. Бесполые существа сопровождают Инанну из Подземного мира, но орда разъяренных демонов следует за Инанной обратно из Подземного мира, требуя отвести кого-то еще в Подземный мир в качестве замены Инанне. Когда Инанна обнаруживает, что ее муж, Думузид , не оплакивал ее смерть, она злится на него и приказывает демонам взять Думузида в качестве замены. [4]

Брак с Нергалом [ править ]

Другой миф - это история Нергала , бога чумы. Однажды боги устроили банкет, на который Эрешкигаль, как королева Подземного мира, не могла прийти. Они предложили ей послать гонца, и она послала своего визиря Намтара вместо себя. Все обращались с ним хорошо, за исключением того, что его не уважал Нергал, который не поднялся до него. В результате Эрешкигаль потребовал отправить Нергала в подземный мир для искупления.

По одной из версий, Нергал отправляется в подземный мир вместе с 14 демонами. Когда он прибывает, привратник Нети получает приказ от Эрешкигаль пропустить его через семь ворот, лишив его всего до тронного зала, где он будет убит. Но у каждых ворот Нергал выставляет двух демонов. Добравшись до трона, он сбивает Намтара и утаскивает Эрешкигаль на пол. Он собирается убить ее своим топором, когда она умоляет сохранить ее жизнь, обещая стать его женой и поделиться с ним своей властью. Он соглашается. Однако Нергал все еще должен покинуть подземный мир на шесть месяцев, поэтому Эрешкигаль возвращает ему своих демонов и позволяет ему на это время пересечь верхний мир, после чего он возвращается к ней. Этот миф показывает, как ведется сезонная война. [7]

В более поздних традициях Нергал путешествует по совету Энки , который предупреждает его не сидеть, не есть, не пить и не мыться в подземном мире, а также не заниматься сексом с Эрешкигаль. Однако, соблюдая все остальные предупреждения, Нергал поддается искушению и лежит с богиней шесть дней. На седьмом часе он убегает обратно в высший мир, что расстраивает Эрешкигаль. Затем Намтара отправляют вернуть Нергала, но Энки маскирует его как меньшего бога, и Намтара обманывают. Эрешкигаль в конце концов понимает обман и требует, чтобы Нергал вернулся. На этот раз Нергал возвращается один, яростно свергая ее. Затем они снова лежат вместе еще шесть дней. После этого Нергал становится мужем Эрешкигаль. [8]

Толкование мифов [ править ]

Это теоретически [ кто? ], что история происхождения Инанны рассказывается, чтобы проиллюстрировать возможность побега из Подземного мира, в то время как миф о Нергалах призван примирить существование двух правителей Подземного мира: богини и бога. Добавление Нергала также представляет собой гармонизирующую тенденцию к объединению Эрешкигаль как королевы Подземного мира с богом, который, как бог войны и эпидемий, приносит смерть живым и, таким образом, становится тем, кто правит мертвыми. [9] Здесь используется метафора любовной истории более поздней традиции. [10] Психологический взгляд на Инанну и Эрешкигаль предполагает личную трансформацию. [11]

Связанные божества [ править ]

В некоторых версиях мифов Эрешкигаль сама управляет Подземным миром, но в других версиях мифов Эрешкигаль правит вместе с подчиненным ей мужем по имени Гугалана , который умирает перед событиями путешествия ее сестры Инанны в Подземный мир.

В своей книге « Шумерская мифология: исследование духовных и литературных достижений в третьем тысячелетии до нашей эры» известный ученый древнего Шумера Самуэль Ноа Крамер пишет, что, согласно вступительному отрывку древней шумерской эпической поэмы «Гильгамеш, Энкиду, и Нижний мир ", Эрешкигаль был насильственно похищен и доставлен в Подземный мир кур, и была вынуждена стать королевой Подземного мира против своей воли. Чтобы отомстить за похищение Эрешкигаль, Энки, бог воды, отправился в лодке, чтобы убить Кура. Кур защищается, забрасывая Энки камнями разных размеров и посылая волны под лодкой Энки, чтобы атаковать Энки. Поэма на самом деле никогда не объясняет, кто окончательный победитель битвы, но подразумевается, что Энки побеждает. Самуэль Ноа Крамер связывает этот миф с древнегреческим мифом о похищении Персефоны , утверждая, что греческая история, вероятно, восходит к древней шумерской истории. [12]

В шумерской мифологии Эрешкигаль - мать богини Нунгаль . Ее сын от Энлиля - бог Намтар . У Гугаланы ее сын - Ниназу .

В хеттской мифологии , то ВС богиня Земли управляет как воровскими божества. Хотя божество, вероятно, имеет протоиндоевропейское происхождение (см. Богиню Солнца Аринна ), на этот аспект, как полагают, повлиял Эрешкигаль. [13]

Греко-римская синкретическая народная религия [ править ]

В начале девятнадцатого века нанесения статуэтки из Гекаты , с которым Эрешкигаль была syncretized

В более поздние времена греки и римляне, кажется, синкретизировали Эрешкигаль со своей собственной богиней Гекатой . В заголовке заклинания Мичиганского магического папируса , датированного концом третьего или началом четвертого века нашей эры, Геката упоминается как «Геката Эрешкигаль» и вызывается с помощью магических слов и жестов, чтобы уменьшить страх заклинателя перед наказанием. в загробной жизни. [14]

См. Также [ править ]

  • Призраки в месопотамских религиях
  • Хель
  • Исида
  • Кали

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ "CDLI Литературный спуск на Иштар (составной)" . cdli.ucla.edu .
  2. ^ "CDLI Литературный спуск Иштар, отл. 001" . cdli.ucla.edu .
  3. ^ «Эрешкигаль», энциклопедический словарь Брокгауза Окончательный Справочник Люкс DVD, 2003.
  4. ^ a b c «Сошествие Инаны в преисподнюю: перевод» . etcsl.orinst.ox.ac.uk .
  5. ^ Марк, Джошуа Дж. «Происхождение Инанны: шумерская сказка о несправедливости». Энциклопедия древней истории , 23 февраля 2011 г. http://www.ancient.eu/article/215/
  6. ^ Wolkstein, Диана, и Самюэль Крамер. Инанна: Царица Неба и Земли: ее рассказы и гимны из Шумера . Harper & Row, Publishers, 1983, Нью-Йорк.
  7. ^ "Нергал и Эрешкигаль" в Мифах из Месопотамии , пер. С. Далли ( ISBN 0-199-53836-0 ) 
  8. ^ Риква Харрис (2003). Гендер и старение в Месопотамии: эпос о Гильгамеше и другая древняя литература . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-08-061353-9-7.
  9. ^ Jastrow 1911 .
  10. ↑ Нергал и Эрешкигаль: Повторное очарование подземного мира Месопотамии , 2000, Врата в Вавилон
  11. Перейти ↑ Perera (1981), например, Ereshkigal, pp. 21-30.
  12. ^ Крамер, Самуэль Ной. Шумерская мифология: исследование духовных и литературных достижений в третьем тысячелетии до нашей эры: переработанное издание . Пенсильванский университет, 1944 год, Филадельфия. (Страницы 76-79) http://www.sacred-texts.com/ane/sum/sum08.htm
  13. ^ Мацей Попко: религии Малой Азии. Warschau 1995, ISBN 83-86483-18-0 , стр. 118. 
  14. ^ Hans Dieter Бец , "Фрагменты из Catabasis Ritual в греческой Magical Папирусе", истории религий 19 , 4 (май 1980): 287-295

Источники [ править ]

  • Боги, демоны и символы древней Месопотамии Джереми Блэка и Энтони Грина ( ISBN 0-292-70794-0 ) 
  • Эпос о Гильгамеше и параллели с Ветхим Заветом Александра Хайделя ( ISBN 0-226-32398-6 ) 
  • Спуск к Богине. Путь посвящения для женщин от Сильвии бринтон Переров (Торонто: Inner City 1981)
  • Инанна: королева неба и земли »Дайан Волькенштейн и Сэмюэл Ноа Крамер ( ISBN 0-06-090854-8 ) 
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Jastrow, Morris (1911). « Эрешкигаль ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 736.

Внешние ссылки [ править ]

  • Древние месопотамские боги и богини: Эрешкигаль (богиня)
  • «Сошествие Инаны в преисподнюю» - из Электронного текстового корпуса шумерской литературы Восточного института Оксфордского университета.