Европеизм

Было высказано предположение , что этот раздел объединен в общеевропейскую идентичности # европейских ценности . ( Обсудить ) Предлагается с июля 2020 года.

Европеизм - это термин, который включает в себя нормы и ценности, общие для европейцев , и которые выходят за рамки национальной или государственной идентичности. Помимо содействия европейской интеграции , эта доктрина также обеспечивает основу для анализа, который характеризует европейскую политику, экономику и общество как отражающие общую идентичность. Противники этой идеи подчеркивают, что между европейскими группами существуют различные различия и что факторы, рассматриваемые как характерные для этой общей культуры, не обязательно соответствуют ее предпосылкам.

Хабермас и Деррида (2005) [ править ]

Философы Юрген Хабермас и Жак Деррида написали статью для газеты Frankfurter Allgemeine Zeitung, в которой заявили о рождении «европейской публичной сферы». Они утверждали, что новые ценности и привычки дали современной Европе «собственное лицо», и видели возможность построения «центральной Европы» (за исключением Великобритании и Восточной Европы), которая могла бы стать противовесом Соединенным Штатам.

Пытаясь объяснить, что представляет собой Европа, два философа перечислили шесть аспектов того, что они описали как общеевропейский «политический менталитет»:

• Секуляризация .
• Доверие к государству и скептицизм по поводу достижений рынков.
• Реалистичные ожидания относительно технического прогресса.
• Велфаризм .
• Низкий порог толерантности к применению силы.
• Многосторонность в рамках реформированной Организации Объединенных Наций . ^[1]

Маккормик (2010) [ править ]

Политолог Джон Маккормик ^[2] развивает эти идеи и определяет следующие основные атрибуты европеизма:

• Переосмысление значения гражданственности и патриотизма . Что касается последнего, гордость за страну заменяется гордостью за идеи, иначе известной как конституционный патриотизм . Идентификация с нациями или государствами все чаще сочетается с идентификацией с Европой.
• Космополитизм , или ассоциация с универсальными идеями, и вера в то, что все европейцы, и, возможно, даже все люди, принадлежат к единому моральному сообществу, которое выходит за рамки государственных границ или национальной идентичности. Локальное и глобальное не могут быть разделены или разделены.
• Коммунализм , который - в отличие от либерального акцента на индивидуальных правах - поддерживает баланс между индивидуальными и общественными интересами, подчеркивая ответственность правительства перед всеми, кто живет под его юрисдикцией. Европеизм утверждает, что иногда общество может лучше судить о том, что хорошо для людей, а не наоборот.
• Коллективное общество . Европеизм подчеркивает точку зрения, что социальные разделения будут происходить, несмотря на попытки обеспечить равные возможности, и признает роль государства как экономического менеджера и гаранта общественного благосостояния.
• Велфаризм , или отсылка к европеистским идеям, согласно которым индивидуальные усилия следует приветствовать, аплодировать и вознаграждать, а сообщество обязано работать над тем, чтобы игровое поле было как можно более равным, а возможности и богатство распределялись справедливо. Европеизм ставит равенство результатов выше равенства возможностей.
• Устойчивое развитие , или вера в то, что развитие должно быть устойчивым, удовлетворять потребности настоящего, не ставя под угрозу потребности будущих поколений.
• Новое определение семьи . Место европейской семьи меняется: все меньше европейцев решают вступать в брак, их возраст вступления в брак растет, количество разводов растет, рождаемость снижается, больше детей рождается вне брака, а семьи с одним родителем становятся более обычными.
• Работаем, чтобы жить. Пост-материальные европейцы работают меньше часов, делают больше с этими часами, и разработали семейные законы и политику.
• Уголовные права. В вопросах уголовного правосудия европеизм означает больший упор на права личности и предпочтение разрешения споров путем переговоров, а не конфронтации через закон.
• Мультикультурализм , в котором Европа имеет давние и часто игнорируемые традиции, вытекающие из разнообразия европейских обществ, и европеистскую привычку интегрировать основные ценности и особенности новых групп, с которыми ее доминирующие культуры вступили в контакт. В 21 веке этому бросили вызов рост расового и религиозного разнообразия в Европе и кризис европейских мигрантов .
• Секуляризм , вероятно, является тем качеством, которое наиболее четко ассоциируется с Европой: хотя религия продолжает расти в большей части остального мира, практически во всех европейских странах, ее роль снижается, и она играет все более маргинальную роль в политике и общественной жизни. в то же время сильно влияя на европейское отношение к науке и к государственной политике, в которой религиозные убеждения играют роль.
• Противодействие смертной казни . Это запрещено во всех государствах-членах Европейского Союза и Совета Европы , и европейские правительства работали над достижением глобального моратория в качестве первого шага к его отмене во всем мире.
• Вечный мир . Если когда-то Европа была регионом почти постоянной войны, конфликтов и политического насилия, сегодня это регион всеобщего мира, который добился значительного прогресса на пути к достижению кантовского состояния вечного мира. Считается, что межгосударственная война в регионе немыслима и невозможна даже во время самых тяжелых экономических или финансовых проблем.
• Многосторонность . Европеизм отказался от национальных личных интересов в пользу сотрудничества и консенсуса, продвижения ценностей, а не интересов, опоры на международные правила и соглашения, создания коалиций и работы через международные организации для решения проблем.

См. Также [ править ]

• Еврофил
• Панъевропейская идентичность
• Проевропейство

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• dialoganduniversalism.eu