Умение

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Extelligence»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) Эта статья может задокументировать неологизм или протологизм таким образом, чтобы продвигать его . Пожалуйста, добавьте более надежные источники, чтобы установить его текущее использование и влияние, которое этот термин оказал на сферу его применения. В противном случае рассмотрите возможность переименования или удаления статьи. ( Май 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Сентябрь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Extelligence - это термин, придуманный Яном Стюартом и Джеком Коэном в их книге 1997 года « Фигуры реальности» . Они определяют его как культурный капитал , доступный нам в форме внешних носителей (например, племенные легенды , фольклор , детские стишки , книги , видеокассеты , компакт-диски и т. Д.)

Они противопоставляют остроту интеллекту или знаниям и когнитивным процессам в мозгу . Более того, они рассматривают «соучастие» сверхразума и интеллекта как фундаментальное для развития сознания с точки зрения эволюции как вида, так и человека . «Соучастие» - это сочетание сложности и простоты, и Коэн и Стюарт используют его, чтобы выразить взаимозависимые отношения между знанием внутри головы и знанием вне головы, к которым можно легко получить доступ.

Хотя соответствующими дисциплинами Коэна и Стюарта являются биология и математика , их описание соучастия интеллекта и исключительного интеллекта соответствует традициям Жана Пиаже , Белинды Дьюар и Дэвида А. Колба . Философы, особенно Поппер , также рассматривали связь между субъективным знанием (которое он называет миром 2), объективным знанием (мир 1) и знанием, представленным искусственными артефактами (мир 3).

Один из вкладов Коэна и Стюарта - это то, как они связывают человека с суммой человеческих знаний через идею соучастия. От математики сложности и теории игр они используют идею фазового пространства и говорят о пространстве сверхинтеллекта. Для человечества существует общее фазовое пространство (пространство разума), которое состоит из всего, что можно узнать и представить. В нем есть меньший набор того, что известно в любой момент времени. Коэн и Стюарт предлагают идею о том, что каждый человек может получить доступ к тем частям пространства сверхинтеллекта, с которыми замешан его интеллект.

Другими словами, на каком-то уровне должно быть понимание того, что существует и что это означает. Большая часть этой «признательности» попадает в категорию неявного знания ^[1] и социального и культурного обучения. ^[2] Например, словарь может содержать определения многих слов . Но только те определения, которые понятны читателю.

См. Также [ править ]

• Тезис о расширенном разуме
• Экстернализм
• Увеличение интеллекта

Ссылки [ править ]