В физике, унаследованной от Платона [1] (хотя и отвергнутой Аристотелем [2] ), считалось , что глазной луч, генерируемый в глазу, отвечает за зрение . Например, луч глаз, выпущенный воображаемым василиском , был средством его смертоносной силы, учитывая технический термин « выброс» . [ необходима цитата ]
Преувеличенные глаза римских императоров четвертого века, таких как Константин Великий ( иллюстрация ), отражают этот персонаж. [3] Эта концепция нашла выражение в поэзии 17 века, наиболее известное из которых - в стихотворении Джона Донна «Экстази»:
Наши лучи
глаза искривлялись и проливали Наши глаза на одну двойную нить;
Итак, чтобы привить наши руки, все же
было все, что могло сделать нас одним целым,
И картинки в наших глазах, чтобы получить,
Было все наше распространение.
В тот же период Джон Мильтон писал о том, что ослеп: «Когда я рассматриваю, как расходуется мой свет», имея в виду, что он потерял способность генерировать лучи глаза.
Позже в этом веке ньютоновская оптика и возросшее понимание структуры глаза сделали старую концепцию недействительной, но она была возрождена как аспект чудовищных сверхчеловеческих способностей в массовой культуре 20-го века.
Эмиссионная теория поля зрения , казалось, подтверждается геометрией и была подкреплена Роберт Гроссетеста . [4]
В «Аталанте в Калидоне» Алджернона Суинберна эта концепция возрождается в поэтических целях, обогащая языческий контекст стихотворения в обращении Охотника к Артемиде :
Услышь теперь и помоги, и не поднимай руки жестокости,
Но благоприятной и прекрасной, как луч твоего ока,
Скрытого и явленного на небесах ».
В эпизоде с розарием Т.С. Элиота, который представляет " Burnt Norton ", лучи глаз упорствуют в слиянии возможного прошлого и представляют собой неслыханную музыку:
Неслышная музыка, скрытая в
кустах, И невидимый взгляд пересек, потому что розы
имели вид цветов, на которые смотрят.
Новозеландский поэт Эдвард Трегир изобразил «зловещий луч разъяренного быка» - Тельца зодиака - среди знакомых звезд над чужеродной пустыней Новой Зеландии. [5]
В компьютерной графике концепция глазных лучей плодотворно возрождается в трассировке лучей (в которой отражение глазных лучей вокруг сцены моделируется с помощью вычислений).
Смотрите также
Заметки
- ^ Платон, Тимей 45.
- ^ Аристотель правильно понимал зрение как зависящее от света: О чувстве и разумном 1.3; О душе 418b-419a.
- ^ Л. Сафран, «Что видел Константин: размышления о Капитолийском Колоссе, визуальности и раннехристианских исследованиях» Миллениум 3 ' (2006: 43-73), отмечен у Пола Стефенсона, Константин, римский император, Кристиан Виктор , 2010: примечания 333 .
- ^ BS Иствуд, «Средневековый эмпиризм: случай оптики Гроссетеста» Speculum: журнал средневековых исследований , 1968.
- ^ Цитируется в КР Хау «Датировка Эдвард Tregear на„Te Whetu Plains“, и неопубликованная Companion Поэма» Журнал Новой Зеландии литературы 5 (1987: 55-60) р. 58.