Latae sententiae ( латинское значение «приговор [уже] вынесен») и ferendae sententiae ( латинское значение «приговор к вынесению») - это способы вынесения приговоров в католической церкви в ее каноническом праве . Latae сентенция штраф является штрафкоторый налагается в силу самого факта , автоматически, в силу самого закона, когда закон противоречили. Ferendae сентенция штраф штрафкоторый связывает виновный только послеоно было наложено на лицо. [1]
1983 Кодекс канонического права , который связывает католик о Латинской Церкви , наносит latae сентенции нарекания для некоторых запрещенных действий. Действующий канонический закон, который связывает членов восточно-католических церквей , Кодекс канонов восточных церквей , не включает наказания latae sententiae . 1917 Кодекс также содержит latae сентенции нарекания; [2] этот кодекс 1917 года применялся только к Латинской церкви.
Грамматика
Latae sententiae - это прилагательное (в родительном падеже ), которое сопровождает существительное , например, « excommunication latae sententiae ». Когда эта фраза используется в связи с глаголом , она принимает наречную форму в аблативе , например: «они были отлучены от церкви lata sententia ».
Наказания в Кодексе канонического права 1983 года
Порицания, предусмотренные Кодексом канонического права 1983 года, включают отлучение от церкви , запрет и отстранение . Отлучение запрещает участие в определенных формах литургического богослужения и церковного управления. [3] Интердикт включает те же литургические ограничения, что и отлучение от церкви, но не влияет на участие в церковном управлении. [4] Отстранение, которое затрагивает только членов духовенства, запрещает определенные действия священнослужителя, независимо от того, носят ли эти действия религиозный характер, проистекающий из его рукоположения («действия власти приказов»), или являются проявлением его власти управления. или прав и функций, связанных с занимаемой им должностью. [5]
Latae sententiae штрафы
Отлучение
Если не существуют оправдательные обстоятельства, изложенные в канонах 1321–1330 [6] , Кодекс канонического права 1983 года налагает отлучение от церкви latae sententiae на следующих лиц:
- отступник от веры, еретика или раскольника ; [7]
- лицо, которое отбрасывает освященные евхаристические виды или берет и сохраняет их для кощунственной цели; [8]
- человек, который применяет физическую силу против Папы ; [9]
- священник, который освобождает своего сообщника от греха против заповеди против прелюбодеяния ; [10]
- епископ , который повелевает кому - то епископ без папского мандата, и человек , который получает посвящение от него; [11]
- духовник, прямо нарушающий сакраментальную печать исповеди ; [12]
- лицо, сделавшее завершенный аборт ; [13]
- сообщники, без помощи которых не было бы совершено нарушение закона, предписывающего отлучение от церкви latae sententiae ; [14]
- человек, который пытается возложить священный приказ на женщину, и женщина, которая пытается его принять. [15]
Законодательство, выходящее за рамки Кодекса канонического права, также может указывать на отлучение от церкви latae sententiae . Примером может служить управление папскими выборами , которое применяет его к лицам, которые нарушают секретность или вмешиваются в выборы с помощью таких средств, как симония или передача права вето гражданской власти. [16]
В силу самого факта отлучения , которая применяется до 1983 года для католиков , которые стали членами масонских ассоциаций не поддерживался в пересмотренном Кодексе канонического права , который вступил в силу в этом году. Однако Святой Престол объявил, что членство остается запрещенным и что «верующие, которые вступают в масонские ассоциации, находятся в состоянии тяжкого греха и не могут принимать Святое Причастие». [17]
Запреты
Случаи, когда человек подвергается интердикту latae sententiae, включают следующее:
- применение физической силы против епископа [9]
- попытки председательствовать в Евхаристии или дать причастное отпущение грехов , не будучи священником [10]
- ложное обвинение исповедника в подстрекательстве кающегося к греху вопреки заповеди против прелюбодеяния [18]
- постоянно исповедовали религиозные , пытающийся брак [19]
Примером запрета, который не является latae sententiae, а является ferendae sententiae, является тот, который приводится в каноне 1374 Кодекса канонического права: «Тот, кто присоединяется к ассоциации, которая ведет заговор против церкви, должен быть наказан справедливым наказанием; тот, кто продвигает или сдерживает такое объединение, однако подлежит наказанию в виде запрета ". [20]
Подвески
Автоматическое отстранение применяется к клерикам (тем, кто был посвящен как минимум в диаконат) в следующих случаях:
- священнослужитель, который применяет физическое насилие к епископу; [21]
- дьякон, который пытается совершить жертвоприношение мессы ; или священник, который, хотя и не уполномочен давать сакраментальное отпущение грехов, пытается это сделать или слышит сакраментальное исповедание [22] (полномочия или способность, о которых идет речь, предоставляются либо самим законом, например, тем, кто занимает определенные должности, либо некоторые церковные настоятели кающихся [23] и кающихся, которым угрожает смерть, могут быть оправданы даже священником, не имеющим способности слышать исповедь, и даже если присутствует священник с такой способностью); [24]
- священнослужитель, совершающий причастие через симонию ; [25]
- священнослужитель, получивший незаконное посвящение; [26]
- священнослужитель, ложно осуждающий перед церковным настоятелем священника, совершившего деликатное подстрекательство к сексуальному греху в связи с исповедью . [27]
Отстранение Ferendae sententiae (наряду с другими наказаниями) должно быть наложено на любого священнослужителя, который открыто нарушает целомудрие [28], и на любого священника, который «в действии, по случаю или под предлогом признания» подстрекает к кающемуся к сексуальному греху. [29]
Эффекты
Если кто-либо совершает церковное преступление, за которое предусмотрено наказание ferendae sententiae , наказание вступает в силу только тогда, когда оно наложено компетентной церковной властью. [1] Также может случиться так, что церковная власть издает заявление о том, что конкретное лицо фактически подверглось порицанию latae sententiae . В обоих случаях последствия более серьезны, чем просто автоматическое порицание. [30]
Людям, находящимся под запретом или отлучением любого рода, запрещено принимать таинства , включая Евхаристию , [31] но священник не может публично отказывать в причастии тем, кто подвергается просто автоматическому порицанию , даже если он знает, что они подверглись такого рода порицанию; [ необходимая цитата ] Однако, если отлучение было наложено или объявлено, другие обязаны помешать осужденному человеку действовать в качестве служителя на литургии или, если это окажется невозможным, приостановить литургическое служение; [32] и осужденный не должен быть допущен к Святому Причастию [33] (см. Канон 915 ).
Ремиссия
За исключением случаев, когда освобождение от порицания остается за Святым Престолом, оно относится к обычным лицам, ответственным за их нанесение, или, после консультации с ним или в чрезвычайных обстоятельствах, при которых такая консультация невозможна, обычным порядком местности, где Осужденное лицо присутствует, чтобы выразить объявленное или наложенное порицание, установленное законом. [34] Тем не менее, рядовой может направить просто автоматическое порицание своим подданным, где бы они ни находились, и любому, кто находился на его территории или совершил правонарушение на его территории, и любой епископ может направить просто автоматическое порицание любому, чье таинственное исповедание он слышит. [35]
Если кающийся находит обременительным оставаться в тяжком грехе в течение времени, необходимого для получения прощения компетентным органом власти от необъявленного latae sententiae отлучения или интердикта, исключающего кающегося из причастия, духовник может немедленно снять порицание в внутренний сакраментальный форум , требующий от кающегося обратиться в течение одного месяца к компетентному органу. [36]
Ремиссия не может быть предоставлена тому, кто поддерживает контуматизм , и не может быть отказана тому, кто отказывается от контуматизма. [37]
Смотрите также
- Критика католической церкви
- Ipso facto
- Ипсо юре
Рекомендации
- ^ а б "Кан. 1314" . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ Питерс, Эдвард (26 сентября 2015 г.). «Автоматическое порицание должно быть устранено из церковного закона» . В свете закона . Проверено 19 января 2021 .
- ^ «Кан. 1331» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1332» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1333» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Канн. 1321-1330» . Кодекс канонического права . Проверено 29 сентября 2019 .
- ^ «Кан. 1364» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1367» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ а б «Кан. 1370» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ а б «Кан. 1378» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1382» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1388» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1398» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1329» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ Служба, Католические новости (2021-06-01). «Папа обнародовал новую редакцию канонического закона о преступлениях и наказаниях» . Католическая служба новостей . Проверено 1 июня 2021 .
- ^ Иоанн Павел II. "Универси Доминичи Грегис" . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ Декларация о масонских ассоциациях
- ^ «Кан. 1390» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1394» . Кодекс канонического права . Проверено 1 июня 2008 .
- ^ «Кан. 1374» . Кодекс канонического права .
- ^ Кодекс канонического права, канон 1370 г.
- ↑ Кодекс канонического права, канон 1378 г.
- ^ Кодекс канонического права, канон 966
- ^ Кодекс канонического права, канон 976
- ^ Кодекс канонического права, канон 1380 г.
- ^ Кодекс канонического права, канон 1383 г.
- ↑ Кодекс канонического права, канон 1390 г.
- ↑ Кодекс канонического права, канон 1395 г.
- ^ Кодекс канонического права, канон 1387 г.
- ^ Кодекс канонического права, канон 1331 §2
- ^ Кодекс канонического права, каноны 1331-1332 гг.
- ^ «Кодекс канонического права, канон 1331 §2» . Vatican.va . Проверено 3 апреля 2012 .
- ^ 1983 Кодекс канонического права, канон 915
- ^ Кодекс канонического права, канон 1355 § 1
- ^ Кодекс канонического права, канон 1355 § 2
- ^ Кодекс канонического права, канон 1357 г.
- ↑ Кодекс канонического права, канон 1358 г.