Дебаты Фуко Хабермас является спором по поводу того , Мишель Фуко «идеи с„Силовой аналитикой“и„ генеалогия “или Хабермас » идеи « коммуникативной рациональность » и « этика дискурса » обеспечивают более критический анализ природы власти в обществе . Дебаты сравнивают и оценивают центральные идеи Хабермаса и Фуко, поскольку они относятся к вопросам власти , разума , этики , современности , демократии , гражданского общества и социальных действий .
Обзор
Дебаты представляли собой диалог между текстами и последователями; Фуко и Хабермас на самом деле не обсуждали лично, хотя они рассматривали формальную дискуссию в США перед смертью Фуко в 1984 году. Эссе Хабермаса «В центре внимания современности» (1984) было изменено перед выпуском, чтобы учесть высказывание Фуко. неспособность ответить. Хабермас писал:
Фуко обнаруживает в Канте, как первом философе, лучника, который направляет свою стрелу в самую сердцевину наиболее актуальных черт настоящего и тем самым открывает дискурс современности ... но философия истории Канта, спекуляция о состоянии свободы о мировом гражданстве и вечном мире, интерпретация революционного энтузиазма как признак исторического «прогресса к улучшению» - не должна ли каждая строка вызывать презрение Фуко, теоретика власти? Разве история под стоическим взором археолога Фуко не застыла в айсберге, покрытом кристаллами произвольных формулировок дискурса? [1]
Спорное, но часто цитируемое заявление Нэнси Фрейзер о том, что работа Фуко представляет собой смесь «эмпирических представлений и нормативных заблуждений», является примером наиболее распространенной стратегии критики со стороны сторонников Хабермаса. Он пытается продемонстрировать непоследовательность практики критического осмысления Фуко, в то же время присваивая те аспекты, которые считались ценными. Демонстрируя эту несогласованность необходимо с позиции Хабермаса , так как он стремился к созданию в форме критического анализа, в то время как Фуко стремился установить только в форме критической рефлексии. [2]
В ответ многие из сторонников Фуко утверждают, что критика Хабермаса предполагает то, что она пытается показать, и что критика основана на неправильном понимании работы Фуко. В 1999 году Эшенден и Оуэн опубликовали отредактированный сборник статей под названием « Фуко против Хабермаса: переосмысление диалога между генеалогией и критической теорией» в попытке возобновить дискуссию и вывести диалог на новую почву. В частности, они стремились: 1) осветить ставки встречи между различными практиками критического размышления, 2) оценить некоторые основные критические замечания по генеалогии, сделанные в ходе дебатов, и 3) предложить критический ответ на позицию Хабермаса со стороны общества. перспектива практики Фуко применительно к современным политико-философским и политическим проблемам. [2]
Публикация лекций Фуко в Коллеж де Франс за последнее десятилетие также помогла переосмыслить дебаты Фуко-Хабермаса со времен выхода тома Ашендена и Оуэна. Лекции о биополитике и правительственности , а также об отношении Фуко к Канту и неолиберализму привели к тому, что ряд ученых пересмотрели вопросы о нормативности, сопротивлении и критике работ Фуко. [3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Юрген Хабермас. «Принимая цель в самое сердце настоящего» в Хой, Д. Фуко: критический читатель Бэзил Блэквелл. Оксфорд, 1986.
- ^ a b Саманта Эшенден и Дэвид Оуэн. «Введение: Фуко, Хабермас и политика критики» в Эшендене, С. и Оуэне, Д. (редакторы) Фуко против Хабермаса: переосмысление диалога между генеалогией и критической теорией . Публикации Sage. Лондон, 1999.
- ^ Мэйс, Кристофер Р. (2015-12-01). «Повторное рассмотрение« нормативных заблуждений »Фуко: обзор дебатов после лекций Collège de France». Философия Компас . 10 (12): 841–855. DOI : 10.1111 / phc3.12274 . ISSN 1747-9991 .
Библиография
- Ингрэм, Дэвид. «Фуко и Хабермас о предмете разума». В Gutting, Gary, ed. (1994). Кембриджский компаньон Фуко Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 215–261. ISBN 0-521-40887-3 .
- Келли, изд. (1994). Критика и власть: переосмысление дебатов Фуко / Хабермаса . Кембридж: MIT Press. ISBN 0-262-61093-0 .