Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В социальной науке и политике , власть является способность человека , чтобы влиять на действия, убеждения или поведение (поведение) других. Термин власть часто используется для власти , которая воспринимается как законная в социальной структуре , не следует путать с авторитаризмом . Власть может рассматриваться как зло или несправедливость ; тем не менее, власть также может рассматриваться как нечто хорошее и как нечто унаследованное или переданное для достижения гуманистических целей, что также поможет, продвигает и расширяет возможности других. В общем, это выводится факторами взаимозависимости.между двумя объектами и окружающей средой. Использование силы не обязательно связано с применением силы или угрозы силой ( принуждения ). Примером использования силы без угнетения является концепция « мягкой силы » по сравнению с жесткой силой . Большая часть недавних социологических дебатов о власти вращается вокруг вопроса о ее средствах, позволяющих - другими словами, о власти как о средстве делать социальные действия возможными в той мере, в какой она может сдерживать или предотвращать их.

В бизнесе этическим инструментом власти являются достижения, и как таковые это игра с нулевой суммой . Проще говоря, это можно выразить как восходящее или нисходящее . При нисходящей власти начальство компании влияет на подчиненных для достижения целей организации. Когда компания усиливает власть, подчиненные влияют на решения своего лидера или лидеров. [1]

Теории [ править ]

Пять баз [ править ]

В ставшем классическим исследовании (1959) [2] социальные психологи Джон Р.П. Френч и Бертрам Рэйвен разработали схему источников силы, с помощью которой можно было проанализировать, как игра власти работает (или не работает) в конкретных отношениях.

Согласно Френчу и Рэйвен, власть следует отличать от влияния следующим образом: власть - это такое положение дел, которое сохраняется в данных отношениях AB, так что данная попытка влияния A над B делает желаемое изменение A в B более вероятным. . При таком понимании власть в основе своей относительна - она ​​зависит от конкретных представлений A и B, каждое из которых применимо к их отношениям, и требует признания B качества в A, которое могло бы побудить B измениться в соответствии с намерениями A. Чтобы добиться желаемого результата, он должен опираться на «основу» или комбинацию основ власти, соответствующих отношениям. Использование неправильной базы силы может иметь непредвиденные последствия, в том числе снижение собственной силы А.

Френч и Рэйвен утверждают, что существует пять значительных категорий таких качеств, не исключая и другие второстепенные категории. С тех пор были предложены и другие основы - в частности, Гарет Морган в его книге 1986 года « Образы организации» . [3]

Законная власть [ править ]

Легитимная власть, также называемая «позиционной властью», - это власть отдельного человека, обусловленная относительным положением и обязанностями человека, занимающего эту позицию в организации. Законная власть - это официальные полномочия, делегированные занимающему должность. Обычно он сопровождается различными атрибутами власти, такими как униформа , титул или внушительный физический кабинет.

Референтная сила [ править ]

Референтная сила - это сила или способность людей привлекать других и укреплять лояльность . Он основан на харизме и навыках межличностного общения властителя. Человеком можно восхищаться из-за определенных личных качеств, и это восхищение создает возможность для межличностного влияния. Здесь человек, находящийся у власти, желает идентифицировать себя с этими личными качествами и получает удовлетворение от того, что он принятый последователь. Национализм и патриотизмрассчитывать на неосязаемую референтную силу. Например, солдаты сражаются в войнах, защищая честь страны. Это вторая наименее очевидная сила, но самая эффективная. Рекламодатели уже давно используют референтную силу спортивных фигур, например, для рекламы товаров. Харизматическая привлекательность звезды спорта якобы ведет к принятию одобрения, хотя этот человек может иметь мало реального доверия за пределами спортивной арены. [4]Жестокое обращение возможно, когда кто-то симпатичный, но лишенный порядочности и честности, приходит к власти, ставя его в ситуацию, позволяющую получить личное преимущество за счет положения группы. Референтная сила сама по себе нестабильна, и ее недостаточно для лидера, который хочет долголетия и уважения. Однако в сочетании с другими источниками энергии он может помочь человеку добиться большого успеха.

Сила эксперта [ править ]

Власть эксперта - это сила человека, проистекающая из навыков или опыта человека и потребностей организации в этих навыках и знаниях. В отличие от других, этот тип власти обычно очень специфичен и ограничен конкретной областью, в которой эксперт обучен и квалифицирован. Когда у них есть знания и навыки, которые позволяют им понимать ситуацию, предлагать решения, твердо оценивать ситуацию и в целом превосходить других, тогда люди склонны прислушиваться к ним. Когда люди демонстрируют опыт, люди склонны доверять им и уважать то, что они говорят. Их идеи, как профильные эксперты, будут иметь большую ценность, и другие будут обращаться к ним за лидерством в этой области.

Сила награды [ править ]

НаградаВласть зависит от способности обладателя власти предоставлять ценные материальные вознаграждения, она относится к степени, в которой человек может дать другим какое-либо вознаграждение, такое как льготы, свободное время, желаемые подарки, продвижение по службе или повышение заработной платы или ответственности. Эта сила очевидна, но также неэффективна при злоупотреблении. Люди, злоупотребляющие властью вознаграждения, могут стать напористыми или получить выговор за то, что они слишком откровенны или «двигаются слишком быстро». Если другие ожидают вознаграждения за то, что кто-то хочет, высока вероятность, что они это сделают. Проблема с этой основой власти состоит в том, что вознаграждающий может не иметь такого контроля над вознаграждениями, который может потребоваться. Руководители редко полностью контролируют повышение заработной платы, а менеджеры часто не могут контролировать продвижение по службе в одиночку.И даже генеральному директору для некоторых действий требуется разрешение совета директоров. Поэтому, когда кто-то использует доступные награды или награды не имеют достаточной воспринимаемой ценности для других, их сила ослабевает. (Одно из разочарований при использовании вознаграждений состоит в том, что они часто должны быть больше каждый раз, чтобы иметь такое же мотивационное воздействие. Даже тогда, если вознаграждения выдаются часто, люди могут насытиться вознаграждением, так что оно проигрывает его эффективность).люди могут насытиться наградой, так что она потеряет свою эффективность).люди могут насытиться наградой, так что она потеряет свою эффективность).

Принудительная сила [ править ]

Принудительная сила - это приложение негативных влияний. Он включает в себя возможность понижать в должности или отказываться от других наград. Стремление к ценным наградам или страх того, что их откажут, могут обеспечить послушание тех, кто находится у власти. Власть принуждения, как правило, является наиболее очевидной, но наименее эффективной формой власти, поскольку она вызывает негодование и сопротивление со стороны людей, которые ее испытывают. Угрозы и наказаниеявляются обычными инструментами принуждения. Намекать или угрожать увольнением, понижением в должности, отказом в привилегиях или нежелательными назначениями - это характеристики использования силы принуждения. Широкое применение силы принуждения редко бывает уместным в организационной среде, и полагаться только на эти формы власти приведет к очень холодному и обедненному стилю руководства. Это тип власти, обычно наблюдаемый в индустрии моды в сочетании с законной властью; в отраслевой литературе он упоминается как «приукрашивание структурного господства и эксплуатации». [5]

Принципы межличностных отношений [ править ]

По словам Лауры К. Герреро и Питера А. Андерсена в книге «Близкие контакты: общение в отношениях» : [6]

  1. Сила как восприятие : Сила - это восприятие в том смысле, что некоторые люди могут обладать объективной властью, но все же испытывать трудности с влиянием на других. Люди, которые используют сигналы силы и действуют мощно и активно, обычно воспринимаются окружающими как могущественные. Некоторые люди становятся влиятельными, даже если они открыто не используют сильное поведение.
  2. Власть как понятие отношений : Власть существует в отношениях. Проблема здесь часто заключается в том, насколько человек обладает относительной властью по сравнению со своим партнером. Партнеры в близких и удовлетворительных отношениях часто влияют друг на друга в разное время в разных сферах.
  3. Власть как ресурсная: власть обычно представляет собой борьбу за ресурсы. Чем дефицитнее и ценнее ресурсы, тем интенсивнее и продолжительнее борьба за власть. Гипотеза дефицита показывает, что люди обладают наибольшей властью, когда ресурсы, которыми они обладают, трудно достать или они пользуются большим спросом. Однако дефицитный ресурс приводит к власти только в том случае, если он ценится в отношениях.
  4. Принцип наименьшего интереса и силы зависимости : человек, которому меньше терять, имеет большую власть в отношениях. Сила зависимости указывает на то, что те, кто зависит от своих отношений или партнера, менее влиятельны, особенно если они знают, что их партнер не связан обязательствами и может их бросить. Согласно теории взаимозависимости, качество альтернатив относится к типам отношений и возможностям, которые могли бы иметь люди, если бы они не были в их текущих отношениях. Принцип наименьшего интереса предполагает , что , если существует разница в интенсивности положительных чувств между партнерами, партнер , который чувствует себя самый позитивный находится в невыгодном питания. Существует обратная зависимость между интересом к отношениям и степенью их власти.
  5. Питание как включение или отключение : питание может быть включено или отключено. Исследование [ необходима цитата ] показало, что люди с большей вероятностью будут оказывать стойкое влияние на других, если они будут проявлять доминирующее поведение, которое отражает социальные навыки, а не запугивание . Личная сила защищает от давления и чрезмерного влияния со стороны других и / или ситуационного стресса. Люди, которые общаются через уверенность в себеи выразительное, сдержанное поведение, как правило, способствует достижению своих целей и поддержанию хороших отношений. Власть может отключать, когда она приводит к деструктивным моделям общения. Это может привести к сдерживающему эффекту, когда менее влиятельный человек часто не решается сообщить о неудовлетворенности, и модели отказа от требований, когда один человек предъявляет требования, а другой становится защищающимся и уходит (Mawasha, 2006). Оба эффекта имеют негативные последствия для удовлетворения в отношениях.
  6. Власть как прерогатива : принцип прерогативы гласит, что партнер с большей властью может устанавливать и нарушать правила. Сильные люди могут нарушать нормы , правила взаимоотношений и управлять взаимодействиями без такого же наказания, как и бессильные люди. Эти действия могут усилить зависимость сильного человека. Кроме того, более влиятельный человек имеет право управлять как вербальными, так и невербальными взаимодействиями. Они могут инициировать беседы, менять тему, перебивать других, инициировать прикосновения и заканчивать обсуждения легче, чем менее влиятельные люди. (См. Выражения доминирования .)

Структура рационального выбора [ править ]

Теория игр , основанная на вальрасовской теории рационального выбора , все чаще используется в различных дисциплинах для анализа властных отношений. Одно определение власти, основанное на рациональном выборе, дано Китом Даудингом в его книге « Власть» .

В теории рационального выбора человеческие личности или группы могут быть смоделированы как «акторы», которые выбирают из «выборочного набора» возможных действий, чтобы попытаться достичь желаемых результатов. «Структура стимулов» субъекта включает (его представления о) затраты, связанные с различными действиями в наборе выбора, и вероятность того, что различные действия приведут к желаемым результатам.

В этом параметре мы можем различать:

  1. сила результата - способность актера добиваться результатов или способствовать их достижению;
  2. социальная власть - способность участника изменять структуры стимулов других участников, чтобы добиться результатов.

Эта структура может использоваться для моделирования широкого спектра социальных взаимодействий, в которых субъекты имеют возможность оказывать влияние на других. Например, «могущественный» субъект может отбирать варианты у другого; может изменить относительную стоимость действий; может изменить вероятность того, что данное действие приведет к заданному результату; или может просто изменить мнение другого о его структуре стимулов.

Как и в случае с другими моделями власти, эта структура нейтральна в отношении использования «принуждения». Например: угроза насилия может изменить вероятные затраты и выгоды различных действий; так же может быть и финансовый штраф в «добровольно согласованном» контракте, или даже дружеское предложение.

Культурная гегемония [ править ]

В марксистской традиции итальянский писатель Антонио Грамши разработал роль идеологии в создании культурной гегемонии , которая становится средством укрепления власти капитализма и национального государства . Опираясь на Никколо Макиавелли из «Принца» и пытаясь понять, почему в Западной Европе не было коммунистической революции , хотя утверждалось, что она была в России , Грамши концептуализировал эту гегемонию как кентавр., состоящий из двух половинок. Задняя часть, зверь, представляла собой более классический, материальный образ власти, власти через принуждение, через грубую силу, будь то физическая или экономическая. Но капиталистическая гегемония, как он утверждал, еще сильнее зависит от внешнего вида, человеческого лица, которое проецирует власть через «согласие». В России этой силы не хватало, что позволяло совершить революцию. Однако в Западной Европе, особенно в Италии , капитализму удалось осуществить консенсуальную власть, убедив рабочий класс в том, что их интересы совпадают с интересами капиталистов. Таким образом удалось избежать революции.

В то время как Грамши подчеркивает значение идеологии в структурах власти, писатели-марксисты-феминистки, такие как Мишель Барретт, подчеркивают роль идеологий в превознесении достоинств семейной жизни. Классическим аргументом в пользу этой точки зрения является использование женщин в качестве « резервной армии труда ». В военное время принято, что женщины выполняют мужские задачи, а после войны роли легко меняются. Следовательно, согласно Барретту, разрушение капиталистических экономических отношений необходимо, но не достаточно для освобождения женщин. [7]

Тарнов [ править ]

Ойген Тарнов рассматривает, какую власть имеют угонщики самолетов над пассажирами самолетов, и проводит общие черты с властью в вооруженных силах. [8] Он показывает, что власть над человеком может быть усилена присутствием группы. Если группа подчиняется командам лидера, власть лидера над индивидом значительно увеличивается, а если группа не подчиняется, власть лидера над индивидом равна нулю.

Фуко [ править ]

По мнению Мишеля Фуко , реальная власть всегда будет полагаться на невежество своих агентов. Ни один человек, группа или отдельный субъект не управляет устройством (машиной или аппаратом), но сила распределяется по аппарату настолько эффективно и бесшумно, насколько это возможно, гарантируя, что его агенты будут делать все необходимое. Именно из-за этого действия власть вряд ли будет обнаружена, поэтому она остается неуловимой для «рационального» исследования. Фуко цитирует текст, который, по общему мнению, был написан политическим экономистом Жаном Батистом Антуаном Оге де Монтьоном и озаглавлен « Recherches et considérations sur la Population de la France» (1778 г.), но оказывается написанным его секретарем Жан-Батизом Мохо (1745–1794 гг.) И подчеркивая биолог Жан-Батист Ламарк, который постоянно ссылается на среду как на прилагательное множественного числа и рассматривает среду как выражение как не что иное, как воду, воздух и свет, подтверждающие род в среде, в данном случае человеческий вид, относится к функции популяции. и его социальное и политическое взаимодействие, в котором оба образуют искусственную и естественную среду. Согласно Фуко, эта среда (как искусственная, так и естественная) выступает в качестве объекта вмешательства для власти, что радикально отличается от предыдущих представлений о суверенитете, территории и дисциплинарном пространстве, вплетенных в социальные и политические отношения, которые функционируют как виды (биологические разновидность). [9] Фуко создал и развил концепцию «послушных тел» в своей книге.Дисциплина и наказание . Он пишет: «Тело послушно, его можно подчинять, использовать, преобразовывать и улучшать. [10]

Клегг [ править ]

Стюарт Клегг предлагает другую трехмерную модель со своей теорией «силовых цепей» [11] . Эта модель сравнивает производство и организацию энергии с электрической платой, состоящей из трех различных взаимодействующих цепей: эпизодической, диспозиционной и вспомогательной. Эти схемы работают на трех уровнях: два - макро и один - микро. Эпизодическая схема является микроуровне и состоит из нерегулярного осуществления власти в качестве агентов адресных чувств, общения, конфликта, и сопротивления в изо день в день взаимосвязей. Результаты эпизодической схемы бывают как положительными, так и отрицательными. Схема расположениясостоит из правил практики на макроуровне и социально сконструированных значений, которые определяют отношения между членами и законную власть. Схема стимулирования состоит из технологий макроуровня, непредвиденных обстоятельств окружающей среды, дизайна работы и сетей, которые наделяют или лишают власти и, таким образом, наказывают или вознаграждают участие в эпизодической схеме. Все три независимых контура взаимодействуют в «точках обязательного прохода», которые являются каналами для расширения или ограничения.

Гэлбрейт [ править ]

Джон Кеннет Гэлбрейт резюмирует типы власти как «принуждение» (основанное на силе), «компенсирующее» (посредством использования различных ресурсов) или «обусловленное» (результат убеждения ), а их источники - как «личность» (индивиды). ), «собственность» (их материальные ресурсы) и «организационная» (кто бы ни находился на вершине организационной структуры власти). [12]

Джин Шарп [ править ]

Джин Шарп , американский профессор политологии, считает, что власть в конечном итоге зависит от ее основ. Таким образом, политический режим поддерживает власть, потому что люди принимают и подчиняются его диктату, законам и политике. Шарп цитирует идеи Этьена де ла Боэти .

Ключевая идея Sharp заключается в том, что власть не является монолитной; то есть это не проистекает из какого-то внутреннего качества тех, кто находится у власти. По мнению Шарпа, политическая власть, власть любого государства - независимо от его конкретной структурной организации - в конечном итоге происходит от субъектов государства. Его фундаментальное убеждение состоит в том, что любая структура власти зависит от подчинения подданных приказам правителя (правителей). Если подданные не подчиняются, лидеры не имеют власти. [13]

Считается, что его работа повлияла на свержение Слободана Милошевича , арабскую весну 2011 года и другие ненасильственные революции. [14]

Бьёрн Краус [ править ]

Бьорн Краус рассматривает эпистемологическую перспективу власти в вопросе о возможностях межличностного влияния, развивая особую форму конструктивизма (названную реляционным конструктивизмом ). [15] Вместо того, чтобы сосредоточиться на оценке и распределении власти, он прежде всего спрашивает, что этот термин вообще может описать. [16] Исходя из определения власти Макса Вебера [17], он понимает, что термин «власть» следует разделить на «поучительную силу» и «разрушительную силу». [18] : 105 [19] : 126Точнее, поучительная сила означает возможность определять действия и мысли другого человека, тогда как деструктивная сила означает возможность уменьшить возможности другого человека. [16] Насколько существенно это различие на самом деле, становится очевидным, если взглянуть на возможности отказа от попыток власти: отрицание поучительной силы возможно, а отрицание разрушительной силы - нет. Используя это различие, пропорции власти могут быть проанализированы более сложным образом, что поможет в достаточной мере поразмышлять над вопросами ответственности. [19] : 139 ф. Эта перспектива позволяет преодолеть «или-или-позицию» (либо власть есть, либо ее нет), что является обычным явлением, особенно в эпистемологических дискурсах о теориях власти [20].[21] [22] и ввести возможность «а также-позиция». [19] : 120

Категории без отметок [ править ]

Идея немаркированных категорий возникла в феминизме . Теория анализирует культуру сильных мира сего. К сильным относятся те люди в обществе, которые имеют легкий доступ к ресурсам, те, кто может осуществлять власть, не задумываясь о своих действиях. Для сильных мира сего их культура кажется очевидной; для бессильных, с другой стороны, он остается недосягаемым, элитным и дорогим.

Немаркированная категория может сформировать идентификационную метку мощных. Немаркированная категория становится эталоном, по которому можно сравнивать все остальное. Большинство западных читателей полагают, что если раса главного героя не указана, читатель будет считать, что главный герой - европеоид ; если сексуальная принадлежность не указана, читатель будет считать, что главный герой гетеросексуален ; если пол тела не указан, читатель будет считать, что это мужской пол ; если инвалидность не указана, читатель будет предположить, что главный герой дееспособен, как это набор примеров.

Часто можно упускать из виду немаркированные категории. Белизна представляет собой немаркированную категорию, которая обычно не видна сильным мира сего, поскольку они часто попадают в эту категорию. Немаркированная категория становится нормой, а другие категории переходят в статус девиантных. Социальные группы могут применять этот взгляд на власть к расе, полу и инвалидности без изменений: дееспособное тело - это нейтральное тело.

Counterpower [ править ]

Термин «контрсила» (иногда пишется «контрсила») используется в ряде ситуаций для описания противодействующей силы, которую угнетенные могут использовать для уравновешивания или подрыва власти элит. Общее определение было дано антропологом Дэвидом Грэбером как «совокупность социальных институтов, противостоящих государству и капиталу: от самоуправляющихся сообществ до радикальных профсоюзов и народных ополченцев». [23] Грэбер также отмечает, что контрсила может также называться «антивластью» и «когда институты [противовластия] сохраняют себя перед лицом государства, это обычно называется« двоевластием ». «ситуация». [23] Тим Джи в своей книге « Противодействие» 2011 года :Внесение изменений ,[24] выдвинули теорию о том, что те, кто лишен власти властей правительств и элитных групп, могут использовать контрсилу, чтобы противостоять этому. [25] В модели Джи противодействие разделено на три категории: противодействие идеям , экономическое противодействие и физическое противодействие . [24]

Хотя этот термин приобрел известность благодаря его использованию участниками глобального движения за справедливость / антиглобализацию с 1990-х годов [26], это слово используется уже не менее 60 лет; например, книга Мартина Бубера «Пути в утопии» 1949 года включает строку «Власть отрекается от власти только под давлением противодействия». [27] [28] : 13

Другие теории [ править ]

  • Томас Гоббс (1588–1679) определил власть как «настоящее средство человека для получения некоторого видимого блага в будущем» ( Левиафан , гл. 10).
  • Мысль Фридриха Ницше во многом лежит в основе анализа власти в ХХ веке. Ницше распространял идеи о « воле к власти », в которой он видел как господство над другими людьми, так и осуществление контроля над своим окружением.
  • Некоторые школы психологии , особенно связанные с Альфредом Адлером , ставят динамику власти в центр своей теории (тогда как ортодоксальные фрейдисты могли бы поместить сексуальность ).
  • Обобщение власти дается как «то, что считается средством определения позиции субъекта в данном соревновании». [29]

Психологическое исследование [ править ]

Недавняя экспериментальная психология предполагает, что чем больше у человека власти, тем меньше он принимает точку зрения других, подразумевая, что у сильных мира сего меньше сочувствия . Адам Галински вместе с несколькими соавторами обнаружил, что когда тем, кому напоминают об их бессилии, дают указание нарисовать Es на лбу, они в 3 раза чаще рисуют их так, чтобы они были разборчивы для других, чем те, кому напоминают об их мощность. [30] [31] Сильные люди также с большей вероятностью будут действовать. В одном примере влиятельные люди отключили раздражающе близкого поклонника вдвое больше, чем менее влиятельные люди. Исследователи задокументировали эффект свидетеля.: они обнаружили, что влиятельные люди в три раза чаще предлагают помощь «незнакомцу, попавшему в беду». [32]

Исследование, в котором приняли участие более 50 студентов колледжа, показало, что те, кто был нацелен на то, чтобы почувствовать силу, произнося «сильные слова», были менее восприимчивы к внешнему давлению, более склонны к честной обратной связи и более творческими. [33]

Разрыв в эмпатии [ править ]

« Власть определяется как возможность влиять на других » [34] : 1137

Использование власти развивалось веками. [ необходимая цитата ] Обретение престижа, чести и репутации - один из главных мотивов обретения власти в человеческой природе. [ необходима цитата ] Власть также связана с пробелами в эмпатии, потому что она ограничивает межличностные отношения и сравнивает различия во власти. Наличие или отсутствие власти может вызвать ряд психологических последствий. Это приводит к тому, что стратегическая ответственность отличается от социальной. [ необходима цитата ] Исследовательские эксперименты проводились [ кем? ] еще в 1968 г., чтобы исследовать конфликт власти. [34]

Прошлые исследования [ править ]

Ранее [ когда? ] , исследование показало, что увеличение силы связано с увеличением вознаграждения и побуждает подходить к делу чаще. [ необходимая цитата ] Напротив, уменьшение силы связано с большим принуждением, угрозой и наказанием, что приводит к запретам. Это было сделано [ кем? ], что обладание властью ведет к успешным результатам, к разработке стратегий ведения переговоров и к тому, чтобы делать больше корыстных предложений. [ необходима цитата ]

Позже [ когда? ] , исследование показало, что различия во власти приводят к стратегическим соображениям. Стратегия также может означать защищаться, когда кто-то выступает против, или обижать лицо, принимающее решения. Это было сделано [ кем? ], что столкновение с человеком, обладающим большей властью, ведет к стратегическим соображениям, тогда как столкновение с человеком с меньшей властью ведет к социальной ответственности. [34]

Торговые игры [ править ]

Торговаться игры были изучены [ кем? ] в 2003 и 2004 годах. В этих исследованиях сравнивалось поведение, выполненное в различных [ требуемых разъяснениях ] ситуациях. [34]

В игре в ультиматум лицо, наделенное властью, предлагает ультиматум, и получатель должен будет принять это предложение, иначе и предлагающий, и получатель не получат награды. [34]

В игре с диктатором лицо, наделенное властью, предлагает предложение, и получатель должен принять это предложение. У получателя нет возможности отклонить предложение. [34]

Заключение [ править ]

Игра в диктатор не дает власти получателю, тогда как игра в ультиматум дает некоторую власть получателю. Наблюдаемое поведение заключалось в том, что человек, предлагающий предложение, будет действовать менее стратегически, чем тот, который предлагает в игре в ультиматум. Корыстного также произошло и наблюдали много про-социального поведения. [34]

Когда партнер-реципиент полностью бессилен, в поведении данного предложения (обладающего властью) часто наблюдается отсутствие стратегии, социальной ответственности и морального уважения. [34]

Злоупотребление властью и контролем [ править ]

Злоупотребление властью и контролем (или контролирующим поведением или принудительным контролем) включает способы, с помощью которых обидчики получают и поддерживают власть и контроль над жертвами в таких оскорбительных целях, как психологическое , физическое , сексуальное или финансовое насилие . Такое насилие может иметь различные причины - например, личная выгода, личное удовлетворение , психологическая проекция , девальвация , зависть или просто ради этого - поскольку обидчик может просто наслаждаться властью и контролем.

Контроль над нарушителями может использовать несколько тактик для усиления власти и контроля над своими жертвами. Сами тактики психологически, а иногда и физически оскорбительны. Контролю может способствовать экономическое насилие , ограничивая таким образом действия жертвы, поскольку в этом случае у них может не хватать необходимых ресурсов для противодействия насилию. [35] Насильники стремятся контролировать и запугивать жертв или влиять на них, чтобы они чувствовали, что у них нет равного голоса в отношениях. [36]

Манипуляторы и насильники могут контролировать своих жертв с помощью ряда тактик, в том числе: [37]

  • положительное подкрепление (например, похвала , поверхностное обаяние , лесть , снисходительность , любовная бомбардировка , улыбка , подарки , внимание)
  • отрицательное подкрепление
  • прерывистое или частичное усиление
  • психологическое наказание (например, ворчание , молчаливое обращение , ругань , угрозы, запугивание , эмоциональный шантаж , чувство вины , невнимательность)
  • травмирующая тактика (например, словесные оскорбления или взрывной гнев )

В уязвимости жертвы эксплуатируются, с теми , кто особенно уязвим , причем наиболее часто выбирают в качестве мишеней. [37] [38] [39] Травматическая связь может возникнуть между обидчиком и жертвой в результате продолжающихся циклов жестокого обращения, в которых периодическое усиление вознаграждения и наказания способствует сильным эмоциональным связям, устойчивым к изменениям, а также климату страха . [40] Может быть предпринята попытка нормализовать , узаконить , рационализировать , отрицать или свести к минимуму оскорбительное поведение иливинить в этом жертву . [41] [42] [43]

Изоляция , газлайтинг , интеллектуальные игры , ложь , дезинформация , пропаганда , дестабилизация , « промывание мозгов» и « разделяй и властвуй» - это другие часто используемые стратегии. Жертву могут угощать алкоголем или наркотиками или лишать сна, чтобы дезориентировать ее. [44] [45]

Определенные типы личности [ какие? ] чувствовать себя обязанным контролировать других людей. [ необходима цитата ]

Тактика [ править ]

В повседневных ситуациях люди используют различные силовые тактики, чтобы подтолкнуть или побудить других к определенным действиям. Существует множество примеров общепринятой тактики силы, применяемой каждый день. Некоторые из этих тактик включают запугивание , сотрудничество , жалобу, критику, требование, отстранение, уклонение, юмор, воодушевление, манипулирование , переговоры, общение и мольбу. Такую силовую тактику можно классифицировать по трем различным направлениям: [46] [47]

  1. Мягкий и жесткий : мягкая тактика использует преимущества отношений между влиятельным лицом и целью. Они более косвенные и межличностные (например, сотрудничество, общение). И наоборот, жесткая тактика бывает жесткой, решительной, прямой и зависит от конкретных результатов. Однако они не мощнее мягкой тактики. Во многих случаях страх социальной изоляции может быть более сильным мотиватором, чем какое-либо физическое наказание.
  2. Рациональная и нерациональная : рациональная тактика влияния использует рассуждение , логику и здравые суждения, тогда как нерациональная тактика может полагаться на эмоциональность или дезинформацию . Примеры каждого включают торг и убеждение, уклонение и унижение, соответственно.
  3. Односторонние и двусторонние : двусторонние тактики, такие как сотрудничество и переговоры , предполагают взаимность как со стороны лица, оказывающего влияние, так и со стороны его цели. Односторонняя тактика, напротив, развивается без участия цели. Эта тактика включает размежевание и применение свершившегося факта .

Люди, как правило, по-разному используют тактику силы, при этом разные типы людей выбирают разные тактики. Например, межличностно ориентированные люди склонны использовать мягкую и рациональную тактику. [46] Более того, экстраверты используют больше силовых тактик, чем интроверты. [48] Люди также будут выбирать различную тактику в зависимости от ситуации в группе и в зависимости от того, на кого они хотят влиять. Люди также склонны переходить от мягкой тактики к жесткой, когда сталкиваются с сопротивлением. [49] [50]

Баланс сил [ править ]

Поскольку власть действует как во взаимоотношениях, так и взаимно, социологи говорят о «балансе сил» между сторонами в отношениях : [51] [52] все стороны во всех отношениях обладают некоторой властью: социологическое исследование власти занимается обнаружением и описанием относительные сильные стороны: равные или неравные, стабильные или подверженные периодическим изменениям. Социологи обычно анализируют отношения, в которых стороны обладают относительно равной или почти равной властью с точки зрения принуждения, а не силы. [ необходима цитата ]В этом контексте «власть» имеет оттенок односторонности. Если бы это было не так, то все отношения можно было бы описать в терминах «власти», и его смысл был бы утерян. Учитывая, что власть не является врожденной и может быть предоставлена ​​другим, чтобы обрести власть, нужно обладать или контролировать форму валюты власти. [53] [ требуется цитата для проверки ] [54]

Эффекты [ править ]

Власть меняет тех, кто находится у власти, и тех, кто является ее целями. [55]

Теория подхода / торможения [ править ]

Теория подхода / торможения, разработанная Д. Келтнером и его коллегами [56], предполагает, что обладание властью и ее использование изменяют психологическое состояние человека. Теория основана на представлении о том, что большинство организмов реагируют на события окружающей среды двумя общими способами. Реакция приближения связана с действием, саморекламой, поиском награды, повышенной энергией и движением. Напротив, торможение связано с самозащитой, избеганием угроз или опасностей, бдительностью, потерей мотивации и общим снижением активности.

В целом теория приближения / торможения утверждает, что власть способствует тенденциям сближения, в то время как уменьшение мощности способствует тенденциям сдерживания.

Положительно [ править ]

  • Власть побуждает людей действовать
  • Делает людей более восприимчивыми к изменениям внутри группы и ее окружения [57]
  • Сильные люди более активны, с большей вероятностью высказываются, делают первый шаг и ведут переговоры [58]
  • Сильные люди больше сосредоточены на целях, соответствующих конкретной ситуации, и склонны планировать больше действий, связанных с задачами, в рабочих условиях [59]
  • Сильные люди, как правило, испытывают больше положительных эмоций, таких как счастье и удовлетворение, и улыбаются чаще, чем люди с низким уровнем власти [60]
  • Власть ассоциируется с оптимизмом в отношении будущего, потому что более влиятельные люди сосредотачивают свое внимание на более позитивных аспектах окружающей среды [61]
  • Люди с большей властью, как правило, быстрее и успешнее выполняют исполнительные когнитивные функции, включая механизмы внутреннего контроля, координирующие внимание, принятие решений, планирование и выбор целей [62]

Отрицательный [ править ]

  • Сильные люди склонны принимать рискованные, неуместные или неэтичные решения и часто выходят за свои рамки [63] [64]
  • Они склонны вызывать негативные эмоциональные реакции у своих подчиненных, особенно когда в группе возникает конфликт [65]
  • Когда люди набирают силу, их самооценка становится более позитивной, в то время как их оценки других становятся более негативными [66].
  • Власть имеет тенденцию ослаблять социальную внимательность, что приводит к трудностям в понимании точки зрения других людей [67]
  • Сильные люди также тратят меньше времени на сбор и обработку информации о своих подчиненных и часто воспринимают их стереотипно [68]
  • Люди, обладающие властью, склонны использовать более принудительную тактику, увеличивать социальную дистанцию ​​между собой и подчиненными, полагать, что не могущественные люди ненадежны, и обесценивают работу и способности менее влиятельных людей [69]

Реакции [ править ]

Тактика [ править ]

Ряд исследований демонстрирует, что тактика жесткой силы (например, наказание (как личное, так и безличное), санкции на основе правил и неличные награды) менее эффективны, чем мягкие тактики (сила эксперта, сила референта и личное вознаграждение). [70] [71] Это, вероятно, связано с тем, что жесткая тактика порождает враждебность, депрессию, страх и гнев, в то время как мягкая тактика часто сопровождается взаимным сотрудничеством. [72] Сила принуждения и поощрения также может привести к тому, что члены группы потеряют интерес к своей работе, в то время как привитие чувства автономии своим подчиненным может поддержать их интерес к работе и поддерживать высокую производительность даже при отсутствии контроля. [73]

Принудительное влияние создает конфликт, который может нарушить работу всей группы. Когда непослушным членам группы делают строгие выговоры, остальная часть группы может стать более разрушительной и не заинтересованной в своей работе, что приведет к распространению негативных и неуместных действий от одного проблемного члена к остальной группе. Этот эффект называется разрушительным эффектом заражения или волновым эффектом, и он сильно проявляется, когда выговариваемый член имеет высокий статус в группе, а запросы властей расплывчаты и двусмысленны. [74]

Сопротивление принудительному влиянию [ править ]

К принудительному влиянию можно мириться, когда группа успешна [75], лидеру доверяют, а использование тактики принуждения оправдано групповыми нормами. [76] Кроме того, принудительные методы более эффективны, если они применяются часто и последовательно для наказания за запрещенные действия. [77]

Однако в некоторых случаях члены группы предпочитали сопротивляться влиянию властей. Когда члены группы с низкой властью испытывают чувство общей идентичности, они с большей вероятностью образуют революционную коалицию , подгруппу, сформированную внутри более крупной группы, которая стремится разрушить структуру власти группы и противостоять ей. [78] Члены группы с большей вероятностью образуют революционную коалицию и сопротивляются авторитету, когда авторитет не обладает референтной властью, использует методы принуждения и просит членов группы выполнять неприятные задания. Именно из-за того, что эти условия создают реактивное сопротивление , люди стремятся подтвердить свое чувство свободы, подтверждая свою свободу воли в отношении своих собственных выборов и последствий.

Теория конверсии Кельмана "комплаенс-идентификация-интернализация" [ править ]

Герберт Кельман [79] [80] выделил три основных ступенчатых реакции, которые люди проявляют в ответ на принудительное влияние: уступчивость , идентификация и интернализация . Эта теория объясняет, как группы со временем превращают нерешительных новобранцев в ревностных последователей.

На стадии комплаенса члены группы подчиняются требованиям власти, но лично с ними не согласны. Если власть не контролирует членов, они, вероятно, не будут подчиняться.

Идентификация происходит, когда объект влияния восхищается и, следовательно, имитирует авторитет, имитирует действия, ценности, характеристики авторитета и принимает поведение человека, наделенного властью. Если идентификация будет продолжительной и непрерывной, она может привести к заключительной стадии - интернализации.

Когда происходит интернализация , индивид перенимает индуцированное поведение, потому что оно соответствует его / ее системе ценностей. На этом этапе члены группы больше не выполняют приказы власти, а выполняют действия, соответствующие их личным убеждениям и мнениям. Чрезвычайное послушание часто требует интернализации.

Силовая грамотность [ править ]

Силовая грамотность относится к тому, как человек воспринимает власть, как она формируется и накапливается, а также к структурам, которые ее поддерживают и кто ее контролирует. Образование [81] [82] может быть полезным для повышения грамотности в вопросах власти. В своем выступлении на TED в 2014 году Эрик Лю отмечает, что «мы не любим говорить о власти», поскольку «мы находим ее пугающей» и «каким-то злом» с ее «отрицательной моральной валентностью», и заявляет, что повсеместное распространение неграмотности к власти вызывает концентрация знаний, понимания и влияния. [83] Джо Л. Кинчело описывает «киберграмотность власти», которая связана с силами, которые формируют производство знаний.и конструирование и передача смысла, больше о привлечении знаний, чем о «овладении» информацией, и «киберсиловой грамотности», которая ориентирована на преобразующее производство знаний и новые способы подотчетности . [84]

См. Также [ править ]

  • Комплекс дружбы и вражды
  • Предвзятость властей
  • Контроль времени во властных отношениях
  • Дискурс власти
  • Дисциплина
  • Разделение властей
  • Говорить правду власти
  • Социальный контроль
  • Социальная норма
  • Крах государства
  • Анатомия революции
  • Вето , право запретить действие

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шейн, Ларри Э. Грейнер, Вирджиния Э. (1988). Власть и развитие организации: мобилизация силы для осуществления изменений (Repr. С исправлениями. Ed.). Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли. ISBN 978-0201121858.
  2. ^ Французский, JRP, & Raven, B. (1959). «Основы социальной власти», в исследовании Д. Картрайта (ред.) «Социальная власть». Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет Press. 259-269.
  3. ^ де Молл, Келли Э. (август 2010 г.), Ежедневный опыт власти (PDF) (докторская диссертация), Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси, стр. 22.
  4. ^ Монтана, Патрик Дж .; Чарнов, Брюс Х. (2008). Менеджмент (4-е изд.). Хауппог, Нью-Йорк: Образовательная серия Бэррона. п. 257 . ISBN 9780764139314. OCLC  175290009 .
  5. ^ Марш, Стефани (2018-09-02). «Обувь Шанель, но без зарплаты: как одна женщина разоблачила скандал французской модной индустрии» . Хранитель .
  6. ^ Герреро, Лаура К. и Питер А. Андерсен. Близкие встречи: общение в отношениях. 3-е изд. Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE, 2011. Печать. стр.267-261
  7. ^ Пип Джонс, Введение в социальную теорию , Polity Press, Кембридж, 2008, стр. 93.
  8. ^ Политическая теория (PDF) (Пакет курсов), Sikkim: Eiilm University, p. 27, архивировано из оригинального (PDF) 17 мая 2014 г.
  9. ^ Мишель Фуко, Лекции в Колледже де Франс, 1977–78: Безопасность, Территория, Население , 2007, стр. 1–17.
  10. ^ 1926-1984., Фуко, Мишель (1995). Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы (2-е изд. Винтажных книг). Нью-Йорк: Винтажные книги. ISBN 978-0679752554.CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  11. ^ Deji 2011 , стр. 267
  12. ^ Гэлбрейт, Джон Кеннет (1983). Анатомия власти .
  13. ^ Шарп, Джин (май 2010 г.). От диктатуры к демократии: концептуальные основы освобождения (PDF) (4-е изд. США). Восточный Бостон, Массачусетс: Институт Альберта Эйнштейна. ISBN  978-1-880813-09-6.(См. Статью в книге .)
  14. ^ Стрелка, Ruaridh (21 февраля 2011). «Джин Шарп: автор свода правил ненасильственной революции» . BBC News .
  15. Хайко Клеве: Vom Erweitern der Möglichkeiten . В: Бернхард Пёрксен (ред.): Schlüsselwerke des Konstruktivismus . VS-Verlag, Висбаден / Германия, 2011. С. 506–519, с. 509.
  16. ^ а б Краус, Бьорн (2014). «Представляем модель для анализа возможностей власти, помощи и контроля» . Социальная работа и общество . 12 (1) . Проверено 12 августа 2014 .
  17. ^ Макс Вебер: Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriss der verstehenden Soziologie . Мор, Тюбинген / Германия 1972 г. S.28
  18. Перейти ↑ Kraus, Björn (2011). "Soziale Arbeit - Macht - Hilfe und Kontrolle. Die Entwicklung und Anwendung eines systemisch-konstruktivistischen Machtmodells" (PDF) . В Краусе Бьёрн; Кригер, Вольфганг (ред.). Macht in der Sozialen Arbeit - Interaktionsverhältnisse zwischen Kontrolle, Partizipation und Freisetzung . Лаге, Германия: Якобс. С. 95–118.
  19. ^ a b c См. Björn Kraus: Erkennen und Entscheiden. Grundlagen und Konsequenzen eines erkenntnistheoretischen Konstruktivismus für die Soziale Arbeit . Бельц Ювента, Вайнхайм / Базель 2013.
  20. ^ Reimund Böse, Günter Schiepek: Systemische Theorie und Therapie: ein Handwörterbuch . Асангер, Гейдельберг / Германия 1994.
  21. ^ Грегори Бейтсон: Ökologie des Geistes: антропологические, психологические, биологические и эпистемологические перспективы . Зуркамп, Франкфурт-на-Майне / Германия, 1996 г.
  22. ^ Хайнц фон Ферстер: Wissen und Gewissen. Versuch einer Brücke . Зуркамп, Франкфурт-на-Майне / Германия, 1996 г.
  23. ^ a b Гребер, Дэвид (2004). Фрагменты анархической антропологии (2-е изд.). Чикаго: Prickly Paradigm Press. п. 24. ISBN 978-0-9728196-4-0. Приведенные примеры (самоуправляющиеся сообщества, радикальные профсоюзы, народные ополчения) отражают Идею / Экономику / Физическую таксономию.
  24. ^ а б Джи, Тим (2011). Сила противодействия: изменения происходят . Оксфорд: мир меняется. ISBN 978-1780260327.
  25. Ньютон, Марк (17 ноября 2011 г.). «Counterpower: Making Change Happen (рецензия на книгу)» . Эколог .
  26. ^ Честерс, Грэм (сентябрь 2003 г.). «Представления о власти: представительство и противодействие» . Новый интернационалист (360). Противодействие - это теневая сфера альтернатив, зеркальный зал, поддерживающий доминирующую логику капитализма - и он растет.
  27. ^ Бубер, Мартин (1996) [1949]. Пути в Утопии (Переиздание ред.). Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 104 . ISBN 9780815604211.
  28. ^ Джи, Тим (2011). «Введение» (PDF) . Противодействие силе, вносящее изменения . Оксфорд: новый интернационалист. ISBN  978-1-78026-032-7.
  29. ^ CERBARO, Родольфо Энрике. Концепция власти, сдерживающая конкуренцию. Европейский журнал социальных наук, т. 21, н. 1, стр. 148-153, 2011.
  30. Рианна Коллинз, Лорен (26 мая 2008 г.). «Час силы: психологический тест на вечеринке Time 100» . Житель Нью-Йорка .
  31. ^ "Ученые и преподаватели: Адам Галинский" . Kellogg School of Management . Северо-Западный университет. Архивировано из оригинала на 1 мая 2012 года.
  32. ^ Henretty, Обри (7 мая 2008). «Как власть формирует выбор исполнительной власти» . Kellogg School of Management . Северо-Западный университет. Архивировано из оригинала 8 сентября 2008 года.
  33. ^ Deji, Olanike F. (2011). Гендер и развитие сельских районов: Введение . LIT Verlag Münster. п. 272 . ISBN 978-3-643-90103-3.
  34. ^ a b c d e f g h Хандграаф, Мишель Дж. Дж .; Ван Дейк, Эрик; Vermunt, Riël C .; Вилке, Хенк AM; Де Дреу, Карстен К.В. (1 января 2008 г.). «Меньше власти или бессилия? Эгоцентрические пробелы в эмпатии и ирония в том, что мало или совсем нет власти в принятии социальных решений». Журнал личности и социальной психологии . 95 (5): 1136–1149. DOI : 10.1037 / 0022-3514.95.5.1136 . PMID 18954198 . 
  35. ^ Колесо экономического злоупотребления . Телефон доверия для женщин по вопросам домашнего насилия. Проверено 13 декабря 2016 года.
  36. ^ Джилл Кори; Карен Макэндлесс-Дэвис. Когда любовь причиняет боль: Руководство для женщин по пониманию жестокого обращения в отношениях . WomanKind Press; 1 января 2000 г. ISBN 978-0-9686016-0-0 . п. 30. 
  37. ^ a b Брайкер, Харриет Б. (2004). Кто дергает за ниточки? Как разорвать цикл манипуляции . ISBN 978-0-07-144672-3.
  38. ^ Саймон, Джордж К (1996). В овечьей шкуре: понимание и работа с манипулятивными людьми . ISBN 978-1-935166-30-6.
  39. ^ Кантор, Мартин (2006). Психопатология повседневной жизни: как бороться с манипулятивными людьми . ISBN 978-0-275-98798-5.
  40. ^ Крисси Сандерсон. Консультирование переживших домашнее насилие . Издательство Джессики Кингсли; 15 июня 2008 г. ISBN 978-1-84642-811-1 
  41. ^ Crosson-Tower, Cynthia (2005). ПОНИМАНИЕ жестокого обращения с детьми и пренебрежения им . Аллин и Бэкон. п. 208. ISBN 978-0-205-40183-3.
  42. ^ Моник Маттей Ферраро; Эоган Кейси; Майкл МакГрат; Майкл МакГрат (2005). Исследуя эксплуатации детей и порнографии: Интернет, право и судебно - медицинской экспертизы . Академическая пресса . п. 159. ISBN. 978-0121631055. Проверено 6 апреля 2016 года .
  43. ^ Кристиан Сандерсон (2006). Консультирование взрослых, переживших сексуальное насилие над детьми . Издательство Джессики Кингсли . ISBN 978-1843103356. Проверено 6 апреля 2016 года .
  44. ^ Лишение сна, используемое как тактика жестокого обращения
  45. ^ Семья и домашнее насилие - Здоровая работа, здоровый образ жизни.
  46. ^ a b Фалбо, Тони; Пеплау, Летиция А. (апрель 1980 г.). «Силовые стратегии в интимных отношениях». Журнал личности и социальной психологии . 38 (4): 618–628. DOI : 10.1037 / 0022-3514.38.4.618 . PDF. Архивировано 10 октября 2017 года в Wayback Machine.
  47. ^ Рэйвен, Бертрам H .; Шварцвальд, Джозеф; Козловский, Мени (февраль 1998 г.). «Осмысление и измерение модели силы / взаимодействия межличностного влияния». Журнал прикладной социальной психологии . 28 (4): 307–332. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.1998.tb01708.x .
  48. ^ Братко, Денис; Буткович, Ана (февраль 2007 г.). «Стабильность генетических и экологических эффектов от подросткового возраста до молодой взрослой жизни: результаты хорватского лонгитюдного исследования личности близнецов». Исследования близнецов и генетика человека . 10 (1): 151–157. DOI : 10.1375 / twin.10.1.151 . PMID 17539374 . 
  49. ^ Карсон, Паула П .; Карсон, Керри Д.; Роу, К. Уильям (июль 1993 г.). «Основы социальной власти: метааналитическое исследование взаимосвязей и результатов». Журнал прикладной социальной психологии . 23 (14): 1150–1169. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.1993.tb01026.x .
  50. ^ Теппер, Беннетт Дж .; Уль-Бьен, Мэри; Кохут, Гэри Ф .; Rogelberg, Steven G .; Lockhart, Daniel E .; Энсли, Майкл Д. (апрель 2006 г.). «Сопротивление подчиненных и оценка руководителями работы подчиненных» . Журнал менеджмента . 32 (2): 185–209. DOI : 10.1177 / 0149206305277801 . S2CID 14637810 . 
  51. ^ Вайнштейн, Ребекка Джейн (2001). «Угрозы процессу медиации». Посредничество на рабочем месте: руководство для обучения, практики и администрирования . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. п. 29. ISBN 9781567203363. Проверено 12 июля 2020 . Дисбаланс сил может быть очевидным или незаметным. Дисбаланс может происходить из-за динамики личных отношений [...].
  52. Сравните: Танненбаум, Франк (1969). «Баланс сил в обществе». Баланс сил в обществе: и другие статьи . Arkville Press. Лондон: Саймон и Шустер. п. 9. ISBN 9780029324004. Проверено 12 июля 2020 . Конкуренция, дисбаланс и трение - это не просто постоянные явления в обществе, но фактически свидетельства жизнеспособности и «нормальности».
  53. ^ Маккорнак, Стивен (2009-07-15). Reflect & Relate: введение в межличностное общение . Бостон / Нью-Йорк: Бедфорд / Сент. Мартина. п. 291. ISBN. 978-0-312-48934-2.
  54. ^ Лер, Фред (2020). Валюта власти . ООО «Рэнд-Смит Паблишинг». ISBN 9781950544240. Проверено 12 июля 2020 .
  55. Перейти ↑ Forsyth, DR (2010). Групповая динамика (5-е издание). Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
  56. Перейти ↑ Keltner, D., Gruenfeld, DH, & Anderson, C. (2003). Власть, подход и сдерживание. Психологический обзор, 110, 265-284.
  57. Перейти ↑ Keltner, D., Van Kleef, GA, Chen, S., & Kraus, MW (2008). Модель взаимного влияния социальной власти: новые принципы и направления исследования. Достижения экспериментальной социальной психологии, 40 , 151-192.
  58. Перейти ↑ Magee, JC, Galinsky, AD, & Gruenfeld, DH (2007). Власть, склонность к переговорам и первенство в конкурентных взаимодействиях. Бюллетень личности и социальной психологии, 33, 200-212.
  59. ^ Guinote, A. (2008). Власть и аффорданс: когда ситуация имеет больше власти над сильными, чем бессильными людьми. Журнал личности и социальной психологии, 95: 2, 237-252.
  60. ^ Berdahl, JL, и Martorana, P. (2006). Влияние силы на эмоции и выражения во время спорного обсуждения. Европейский журнал социальной психологии: специальный выпуск о социальной власти и групповых процессах, 36, 497–509.
  61. Перейти ↑ Anderson, C., & Galinsky, AD (2006). Власть, оптимизм и риск. Европейский журнал социальной психологии, 36, 511-536.
  62. ^ Смит, PK, NB Jostmann, AD Galinsky, WW van Dijk. 2008. Отсутствие власти ухудшает исполнительные функции. Psychol. Sci. 19: 441-447.
  63. ^ Emler, Н. & Кук, Т. (2001). Моральная честность в руководстве: почему это важно и почему этого может быть трудно достичь. В Робертс Б. и Хоган Р. (ред.). Психология личности на рабочем месте. Вашингтон, округ Колумбия: APA Press (стр. 277-298).
  64. ^ Clark, RD, и Sechrest, LB (1976). Феномен мандата. Журнал личности и социальной психологии, 34, 1057-1061.
  65. Перейти ↑ Fodor, EM, & Riordan, JM (1995). Мотив власти лидера и групповой конфликт как влияние на поведение лидера и самооценку членов группы. Журнал исследований личности, 29, 418-431.
  66. ^ Georgesen, JC, & Harris, MJ (1998). Почему мой босс всегда меня сдерживает? Мета-анализ влияния мощности на оценку производительности. Обзор личности и социальной психологии, 2, 184–195.
  67. ^ Галинский, AD, Маги, JC, Inesi, ME, и Грюнфельд, DH (2006). Власть и перспективы не учитываются. Психологическая наука, 17, 1068-1074.
  68. Перейти ↑ Fiske, ST (1993a). Контроль над другими людьми: влияние власти на стереотипы. Американский психолог, 48, 621-628.
  69. Кипнис. Д. (1974). Держатели власти. В JT Тедески (ред.). Перспективы социальной власти (стр. 82–122). Чикаго; Алдина.
  70. ^ Фиск, ST & Berdahl, JL (2007). Социальная власть. В A. Kruglanski & ET Higgins (Eds.), Социальная психология: Справочник основных принципов (2-е изд.). Нью-Йорк: Гилфорд.
  71. ^ Пьерро, А., Цицерон, Л., & Raven, BH (2008). Мотивированное соблюдение основ социальной власти. Журнал прикладной социальной психологии, 38, 1921–1944.
  72. ^ Krause DE (2006) Власть и влияние в контексте организационных инноваций. В Schriesheim CA, Neider LL (Eds.), Власть и влияние в организациях: новые эмпирические и теоретические перспективы (Объем исследований в области управления). Хартфорд, Коннектикут: информационный век. Стр. 21–58.
  73. Перейти ↑ Pelletier, LG, & Vallerand, RJ (1996). Убеждения руководителей и внутренняя мотивация подчиненных: поведенческий анализ подтверждения. Журнал личности и социальной психологии, 71, 331–340.
  74. ^ Kounin, J., & Gump, P. (1958). Эффект ряби в дисциплине. Журнал начальной школы, 59, 158–162.
  75. Перейти ↑ Michener, HA, & Lawler, EJ (1975). Поддержка формальных лидеров: интегративная модель. Журнал личности и социальной психологии, 31, 216-223.
  76. ^ Michener, HA, & Burt, MR (1975) Компоненты власти как факторы, определяющие соответствие. Журнал личности и социальной психологии, 31 , 606-614.
  77. ^ Молм, LD (1994) Эффективно ли наказание? Стратегии принуждения в социальном обмене. Social Psychology Quarterly, 57, 75-94.
  78. Перейти ↑ Lawler, EJ (1975a). Экспериментальное изучение факторов, влияющих на мобилизацию революционных коалиций. Социометрия, 38, 163-179.
  79. ^ [null Кельман, Х. (1958). Соответствие, идентификация и интернализация: три процесса изменения отношения. Journal of Conflict Resolution , 1, 51-60].
  80. ^ Кельман, ХК Процессы изменения мнения. Public Opinion Quarterly, 25, 57–78.
  81. ^ Пауэлл, Ребекка; Райтмайер, Элизабет (27 апреля 2012 г.). Грамотность для всех учащихся: учебные рамки для устранения разрыва . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781136879692. Проверено 12 февраля 2017 года .
  82. ^ Кинчело, Джо; Стейнберг, Ширли (2002-01-04). Студенты как исследователи: создание классов, которые имеют значение . Рутледж. ISBN 9781135714710. Проверено 12 февраля 2017 года .
  83. ^ Лю, Эрик. «Стенограмма« Зачем простым людям понимать власть » » . Проверено 12 февраля 2017 года .
  84. ^ Айвен, Джо Л. (2008-06-19). Знания и критическая педагогика: введение . Springer Science & Business Media. ISBN 9781402082245. Проверено 12 февраля 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Долата, Ульрих; Шрап, Ян-Феликс (2018). Коллективность и власть в Интернете. Социологическая перспектива . Лондонский Чам: Спрингер. DOI : 10.1007 / 978-3-319-78414-4 . ISBN 9783319784137.
  • Ватьеро М. (2009), Понимание силы. Подход «право и экономика» , VDM Verlag . ISBN 978-3-639-20265-6 
  • Майкл Элдред, Социальная онтология: переосмысление политической философии через феноменологию Whoness Ontos, Франкфурт 2008 ISBN 978-3-938793-78-7 
  • Мирко ВАГНОНИ, Карл V и Фурят Музей Прадо: Сила тела короля как изображения, Eikón / Imago: Vol 6 No 2 (2017). 49 - 66. https://doi.org/10.5209/eiko.73559
  • Зиммель, Георг Превосходство и подчинение как предмет социологии
  • Зиммель, Георг Превосходство и подчинение как предмет социологии II
  • Кантер, Р.М. (1979). Сбои в питании в цепях управления . Harvard Business Review .
  • Forbes: самые влиятельные женщины мира определяют власть на YouTube