Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для метра Гаятри см. Ведический метр .
Для использования в других целях, см Гаятри (значения) .
Гаятри
Богиня ведических гимнов и мелодий, олицетворение Гаятри-мантры
Gayatri1.jpg
Иллюстрация Раджи Рави Верма . На иллюстрациях богиня часто сидит на цветке лотоса и появляется с пятью головами и пятью парами рук.
Деванагариगायत्री
Транслитерация санскритагаятри
ПринадлежностьДеви
ОбительСатьялока или Кайлас
МантраГаятри-мантра
СимволВеды
устанавливатьХамса
ФестивалиГаятри Джаянти, Сарасвати пуджа
Консорт
Повторение мантры Гаятри. Продолжительность: 22 секунды

Гаятри ( санскрит : गायत्री, IAST : гаятри) - это персонифицированная форма популярной Гаятри-мантры , гимна из ведических текстов. [1] Она также известна как Савитри и Ведамата (мать Вед). Гаятри часто ассоциируется с Савитром , солнечным божеством в Ведах. [2] [3] Согласно многим текстам, Гаятри - это другое имя Парвати. [4] Однако Махагаятри как супруга Шивы , в его высшей форме Садашивы с пятью головами и десятью руками [5] [6]

Развитие [ править ]

Гаятри - это имя, первоначально относившееся к метру Ригведы, состоящему из 24 слогов. [7] В частности, это относится к Гаятри-мантре и богине Гаятри как к олицетворению этой мантры . Мантра Гаятри, составленная в этой тройной форме, является самой известной. Большинство ученых идентифицируют Гаятри как женскую форму Гаятры, другого имени ведического бога Солнца, которое также является одним из синонимов Савитри и Савитры . [8]Однако переходный период, когда мантра начала принимать олицетворение божества, до сих пор неизвестен. Согласно пуранам, Гаятри Маа была девушкой-гурджаром, которая помогла Брахме в яджне, проводимой в Пушкаре. Существуют разные источники, позволяющие построить ее развитие на протяжении веков.

Описание Гаятри [ править ]

В Маханараяна Упанишаде [примечание 1] . Кришны Яджурведы , Гаятри описывается как белый цвет ( санскрит : श्वेतवर्णा , śvetavarṇā ), имеющий готру мудреца вишвамитры ( санскрит : सान्ख्यायनस गोत्रा , sānkhyāyanasa gotrā ), состоящий из 24 букв ( санскрит : चतुर्विंशत्यक्षरा , caturviśatyakṣarooted ) ( Санскрит : त्रिपदा , tripadā ) , шестипрюзый ( санскрит : षट्कुक्षिः ,ṣaṭkukṣiḥ ), пятиглавый ( Санскритская : पञ्चशीर्षः , pañcaśīrṣaḥ ) и один используемый в упанайана из dvijas ( санскрит : उपनयने विनियोगः , upanayane viniyogaḥ ). [9]

Как упоминается в Тайтирия Сандхья Бхашьям, предполагается, что три стопы Гаятри представляют первые 3 Веды (Ак, Яджус, Сама) . Предполагается, что шесть животов представляют 4 стороны света , а также еще два направления: Урдхва ( Зенит ) и Адхара ( Надир ). Пять голов представляют пять из веданг , а именно вьякарана , шикша , кальпа , нирукта и джйотиша . [10]

Цитируя из Гаятри-тантры , текст Мантрамахарнава дает значение 24 букв Гаятри и их изображения, которые приведены ниже. [11]

24 буквы Гаятри мантры [ править ]

Гаятри мантра состоит из 24 букв. Вот почему он называется гаятри чатурвимшатйакшара (санскрит: गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा). Это 1.tat, 2.sa, 3.vi, 4.tur, 5.va, 6.re, 7.ṇi, 8.yaṃ, 9.bhar, 10, go, 11.de, 12.va, 13.sya, 14.dhī, 15.ma, 16.hi, 17.dhi, 18.yo, 19.yo, 20.naḥ, 21.pra, 22.co, 23.da и 24.yāt.

При подсчете букв слово варешйам считается варешийам . Но во время воспевания его следует повторять только как варешйам .

24 Риши Гаятри [ править ]

Мантра «24 буквы Гаятри» представляет 24 ведических риши. Это: 1.вамадева, 2. атри , 3. васинха , 4.шукра, 5. камва , 6. парашара , 7. вишвамитра , 8. капила , 9. шаунака , 10.йаджнявалкья, 11. бхарадваджа , 12. джамадагни. , 13. Гаутама , 14. mudgala , 15. Вйаса , 16.lomasa, 17. Агастья , 18.kauśika, 19.vatsa, 20. Пуластья , 21.manḍūka, 22. Дурвасы , 23. Нарада и 24. Кашйапа .

24 метра Гаятри [ править ]

Мантра 24 буквы Гаятри представляет 24 ведических метра (то есть чанд ). Это: 1. гаятри, 2.унгник, 3. анушуп, 4.брихати, 5.панкти, 6.трихтуп, 7.джагати, 8.атиджагати, 9.шаквари, 10.атишаквари, 11-дхрити, 12.атидхрити. , 13.virāṭ, 14.prastārapaṃkti, 15.kṛti, 16.prakṛti, 17.akṛti, 18.vikṛti, 19.saṃskṛti, 20.akṣarapakti, 21.bhūḥ, 22.bhuvaḥ, 23.swaḥ, 24.jyotimati.

24 ведических дэвата Гаятри [ править ]

Мантра 24 буквы Гаятри представляет 24 ведических дэвата. Это: 1. агни , 2. праджапати , 3. сома , 4.ишана, 5.савита, 6. адитья , 7. брихаспати , 8. майтраваруна, 9. бхага , 10. арьямаан, 11. ганеша , 12.твана, 13.pūṣā, 14. indrāgni, 15.vāyu, 16.vāmadeva, 17.maitrāvaruṇi, 18. viśvedevā, 19. mātṛkā, 20.viu, 21.vasu, 22. rudra , 23. kubera и 24. aśvins.

Падма-пурана (в ГРНТИ Канда) упоминает 24 Adhi-Дэватам (председательствующий божества) для каждого из 24 букв Гаятри мантры . Это 1. агни , 2. вайу , 3. сурья , 4. акаша , 5. яма , 6. варуна , 7. брихаспати , 8. парджанья , 9. индра , 10. гандхарва , 11. пуна , 12. митра , 13. твана , 14. васу , 15. марут , 16. сома , 17. ангирас , 18.вишведева, 19. ашвины., 20. праджапати , 21. акшара ( таттва ), 22. рудра , 23. брахма и 24. вишу . [12]

Йога Ягьявалкья упоминает 24 Дэватам для каждой из 24 букв Гаятри мантры . Это 1. агни , 2. вайу , 3. сурья , 4.ишана, 5. адитья , 6. ангирас , 7.питри, 8.бхарга, 9. арьяман, 10. гандхарва , 11. пуна , 12. майтраваруна, 13. твана , 14. васу , 15.вамадева, 16.маитраваруни, 17.джнейя, 18.вишведева, 19. вишу , 20. праджапати , 21. сарвадева, 22. кубера , 23. ашвинс и 24. брахма . [13]

24 Шактис Гаятри [ править ]

Мантра 24 буквы Гаятри представляет 24 шакти . Это: 1.вамадеви, 2.прийа, 3.сатья, 4.вишвабхадра, [примечание 2], 5.виласини, [примечание 3] , 6. прабхавати, 7.джая, 8.шанта, 9.канта, 10.дурга. , 11.saraswatī, 12.vidrumā, 13.viśālesā, [примечание 4], 14.vyāpinī, 15.vimalā, 16.tamopahārini, 17.sūkṣmā, 18.viśwayoni, 19.jayā, [примечание 5], 20.vaśā, 21. падмалая, 22. парашобха, [примечание 6], 23. бхадра и 24. трипада.

24 таттвы Гаятри [ править ]

Основная статья: Таттва (шиваизм) § Двадцать четыре нечистых таттвы
См. Также: Прана § Ваюс

Мантра 24 буквы Гаятри представляет 24 таттвы. [14] Они

  1. Пять бхутов , а именно: притхиви (Земля), апас (Вода), агни (Огонь), вайю (Воздух) и акаша (Небо).
  2. Пять Танматр , а именно гандха (запах), раса (вкус), рупа (форма), спарша (прикосновение) и шабда (звук).
  3. Пять кармендрий (то есть двигательных органов), а именно упастха (половой орган), пайу (анус), пада (нога), пани (рука) и вак (рот).
  4. Пять джнанендрий (то есть органов чувств), а именно: гхрана (нос), джихва (язык), чакшу (глаз), твак (кожа) и шротра (ухо).
  5. Четыре Вайю (воздух), а именно Прана, Апана, Вьяна и Самана.

Однако в классическом определении 24 таттв последние четыре являются антахкаранами (то есть органами чувств), а именно манас (ум), буддхи (интеллект), читта (состояние ума) и аханкара (эго).

Мудры Гаятри [ править ]

Основная статья: мудра
См. Также: Sandhyāvandanam

Мантра Гаятри представляет собой некоторые махамудры (большие жесты рук). Это 1. сумукха, [примечание 7] 2. сампуна, 3. витата, 4. вишрита, 5. двимукха, 6. тримукха, 7. чатух, 8. панчамукха, 9. шатмукха, 10. адхомукха, 11. вьяпаканджали, 12. śaka ,a, 13. yamapāśa, 14. grathita, 15. sanmukhonmukha, 16. vilamba, [примечание 8] 17. muṣtika, 18. matsya, 19. kūrmah 20. varāhaka, 21. simhākrānta, 22. mahākrānta, 24. mudgara. , 24. паллава, 25. тришула, 26. йони, 27. сурабхи, 28. акшамала, 29. линга, 30. амбуджа. [ требуется разъяснение ]

Поскольку первые 24 используются перед Гаятри Джапой, их традиционно называют Пурва Мудрами .


Пураническая Гаятри [ править ]

Гаятри Деви появляется перед риши Вишвамитры.

В некоторых пуранах говорится, что Гаятри - это другое имя Сарасвати , жены Брахмы. [15] Согласно Матсья Пуране, левая половина Брахмы возникла как женщина, которую прославляют под именами Сарасвати, Савитри и Гаятри. [16] В Курма Пуране Гаутама риши был благословлен Богиней Гаятри и смог устранить препятствия, с которыми он столкнулся в своей жизни. Сканда Пурана говорит, что Гаятри - жена Брахмы, что делает ее формой Сарасвати [17]

В немногих пуранических писаниях говорится, что Гаятри отличается от Саравати и замужем за Брахмой. Гаятри - девушка-гурджар (пастушка коров), которая помогает Брахме в яджне в Пушкаре. Согласно первой жене Брахмы, Савитри, а второй - Гаятри. История продолжается, что Савитри разозлилась, узнав о свадьбе Гаятри с Брахмой, и прокляла всех богов и богинь, участвовавших в этом событии. [18] [7] Однако Падма Пурана повествует ту же историю с небольшими изменениями. После того, как Брахма, Вишну и Лакшми умилостивили Савитри , Она с радостью приняла Гаятри как свою сестру. [19]

В дальнейшем Гаятри превратилась в жестокую богиню, которая могла даже убить демона. Согласно Варахе Пуране и Махабхаратам , Богиня Гаятри убил демон Vetrasura, сын Вритра и реку Vetravati , на Навах день. [20] [21]

Шиваит Гаятри [ править ]

Согласно точке зрения шиваитов- сиддхантов , Гаятри является супругой Садашивы , верховного существа Парашивама . [22] [6]

Шиваизм рассматривает Гаятри как супругу вечного блаженного абсолютного Парашивы , проявляющегося в форме солнца, Шивасурьи. [23] [24] Он всемогущий вездесущий Садашива , которого зовут Бхарга. [25] Супруга Садашивы, Манонмани, не что иное, как мантрическая форма Гаятри, которая обладает силой своего мужа Бхарги внутри нее. [26] [27] Популярная форма Гаятри с пятью головами и десятью руками была первоначально обнаружена в шиваитских иконографиях Манонмани в Северной Индии, начиная с 10 века нашей эры. [5] [6]Представление шиваитов о Гаятри кажется более поздним развитием из комбинации ведической практики почитания Гаятри и включения его в шиваиты как проявление Шакти. Это могло быть причиной потрясающего аспекта Гаятри, описанного в более поздних пуранах как убийца демона Ветры, отождествляющего ее с Ади Парашакти . [28]

Изображение [ править ]

Современное изображение богини Гаятри

Более ранние бронзовые изображения Гаятри появились в Химачал-Прадеше , где она почиталась как супруга Садашивы . [6] Некоторые из этих форм потрясающи по своей природе. Одно из бронзовых изображений Гаятри датируется 10 веком до н. Э. CE был получен из региона Чампа и сейчас хранится в музее Дели. Он появляется с пятью лицами и десятью руками, мечом, лотосом, трезубцем, диском, черепом, Варада слева и рожком, петлей, рукописью, сосудом с амброзией и Абхая справа. [22] Она проживает на горе Нанди . Современные изображения изображают лебедякак ее ездить. Старая иконография шиваитской Манонмани Гаятри была неправильно понята как та же самая брахманическая Гаятри позже, и изящные картины Гаятри появляются с 18 века н.э., в которых она часто изображается с третьим глазом, полумесяцем и пятью головами пяти разных цветов, таких же, как Садашива.

Хорошо известная форма Гаятри ( Парвати ) с влиянием шиваитов появится с пятью головами (Мукта, Видрума, Хема, Нила, Дхавала) с десятью глазами, смотрящими в восьми направлениях, плюс земля и небо, и десятью руками, держащими различные типы оружие, приписываемое Шиве , Вишну и Брахме . Другое недавнее изображение сопровождается белым лебедем держит книгу , чтобы изобразить знания в одной руке и лечение в другой, как Богиня из образования . [29] Она даже изображена четырехруким верхом на хансе с оружием, символизирующим Тридев . Веды из Брахмы , Discus из Вишну и трезубец из Шивы и Varad мудра . У нее также есть устрашающее трехликое изображение; два лица выглядят как у богини Кали, а одно моллюск и держит оружие, как у богини Махакали . Она изображена сидящей на лотосе, держащей лотос, петлю, трезубец, ятаган и вард мудру справа, а раковину, диск, стрелу, рожок и абхай мудру слева.

Формы Маа Гаятри [ править ]

1. Брахми или Брахмани : Брахма , Вишну , Шива : создание, развитие, преобразование. При создании или производстве усердие является наиболее необходимым и важным, так как усердие способствует благополучию других и становится объектом их благодарности. Это основные атрибуты Матери Брахми, благодаря которой Шакти Брахма становится способной создавать космос.

2. Ведамата: В этой форме Гаятри является матерью Вед, поскольку откровения, исходящие из Ом Бхурбхувасвы, становятся Ригведой ; от «татсавитурвареням» принципы эзотерического знания были переданы в яджурведе; от «бхаргодевасйа дхимахи» пришло знание о функционировании вселенной, содержащееся в самаведе; а из дхийо йонах прачодая тайны космической и божественной силы воплотились в виде атар-ваведы. По этой причине Гаятри упоминается в писаниях как ведамата , или мать Вед.

3. Девамата: Гаятри также является небесной матерью, то есть дарителем божественности или божественных существ. Дарователь божественности или божественных существ. Божественные существа божественны, потому что они щедры и милосердны. Поклонение Гаятри как девемате поднимает нас на уровень божественности, прививая нам качества милосердия, невозмутимости и правильного поведения.

4. Мандакини ака Ганга: Провидцы рассматривают священную Гангу как видимое представление тонкой и невидимой Гаятри. Ганга может очистить земные грехи, а Гаятри снимает узы кармы. По этой причине Ганга и Гаятри считаются одинаково благоприятными. Ганга как земной представитель Гаятри называется Мандакини (спокойная текучая), которая устраняет наши искренние раскаяния в грехах.

5. Аджапа: В садхане Гаятри достигается состояние благодати, когда преданный достигает самостоятельного контакта с богом. Это состояние божественного единения называется состоянием аджапа (над молитвой). Поскольку именно сила Гаятри приводит душу к этому состоянию, ее также называют Аджапой.

6. и 7. Риддхи и Сиддхи: Из двадцати четырех божеств Гаятри Господь Ганеша - одно. Ганеша - божество интеллекта, дающее ему способность различать. У Ганеши есть два женских божества-супруги, а именно Риддхи и Сиддхи. Риддхи - податель и сущность духовных достижений; а сиддхи дает материальные и физические дары. И оба они являются силами Гаятри, одна действует внутри, а другая - извне.

8. Ртамбхара: величайший дар Бога человеку - это полное космическое сознание или восприятие, которое при получении снимает все узы майи. Это полное космическое сознание и есть Ртамбхара Праджня; и Гаятри в своей космической форме - это Ртамбхара, и это осознание - самореализация или Мукти.

9. Савитри : изначальная Шакти имеет два потока: имманентный и трансцендентный. Т.е. духовные; а другой - явный, то есть феноменальный и физический. Духовный поток называется Гаятри, а физический - Савитри. Савитри рассматривается как пятиликая, потому что воспринимаемая вселенная состоит из пяти основных энергетических субстанций или состояний. Из всех бесчисленных форм Гаятри Савитри ближе всего к нам, а также самая могущественная; и взаимоотношения Савитри и Гаятри настолько близки, что их можно назвать одним и тем же.

10. Сарасвати : у осведомленности есть два полярных атрибута - воспринимающее сознание и различающий интеллект. Гаятри - это движущая сила воспринимающего сознания, в то время как различающий интеллект действует по милости Сарасвати. Человек без правильного различения - не что иное, как животное. Поэтому милость Сарасвати необходима нам, чтобы поддерживать наше разумное человечество.

11. Паясвини: Гаятри как источник эликсира бессмертия в форме самореализации называется Паясвини. Корова, поскольку она щедро дает нам животворное молоко, считается представительницей Гаятри из животного царства, и поэтому она считается священной. Поэтому ее зовут Паясвини (кормилица). Корова также является для нас примером милосердия, милосердия и самопожертвования, которые являются теми же качествами личного поведения, которые необходимы для осознания милости Гаятри.

12. Пранагни: Гаятри - это также Пранагни, или жизненный огонь, пронизывающий наше телесное «я». Когда Гаятри реализуется в этой форме, наши слабости и недостатки поглощаются Пранагни, и проявляются наши божественные качества.

13. Трейта или Трипура: Гаятри правит тремя сферами существования, и в этом качестве она известна как Трипура. Сбалансированное сочетание веры, знания и действия необходимо для любой благотворной деятельности человека, и они также необходимы для реализации тройных атрибутов сат-чит-ананды (существование-сознание-блаженство) всеобъемлющего Брахмана. По милости Гаятри достигается это состояние реализации.

Фестивали - Гаятри Джаянти [ править ]

Гаятри Джаянти [ править ]

Этот праздник отмечает день, когда Маа Адишакти принял форму Гаятри, чтобы убить Ветрасура. У него две даты, обе считаются в разных частях Индии: одна - на Шраван Пурнима, а другая - на Шукла Пакша экадаши в течение лунного месяца Джйештха, и обычно она отмечается на следующий день Ганга Дуссехра .

См. Также [ править ]

  • Гаятри-мантра
  • Сарасвати

Ссылки [ править ]

  1. ^ Брэдли, Р. Хертель; Синтия, Энн Хьюмс (1993). Living Banaras: индуистская религия в культурном контексте . SUNY Нажмите. п. 286. ISBN. 9780791413319. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  2. ↑ Констанс Джонс, Джеймс Д. Райан (2005), Энциклопедия индуизма , Издательство Infobase, стр.167, запись «Гаятри-мантра»
  3. ↑ Рошен Далал (2010), Религии Индии: Краткое руководство по девяти основным религиям , Penguin Books India, стр.328, запись «Савитр, бог»
  4. ^ Dalal, Roshen (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-341421-6. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 1 октября 2020 .
  5. ^ a b Маргарет Статли (2006). Индуистские божества: мифологический словарь с иллюстрациями . Издатели Мунширам Манохарлал. ISBN 9788121511643. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  6. ^ а б в г Омачанда Хана (1992). Шива в искусстве: этюд по иконографии и миниатюрам Шива . Indus Pub. Жилой дом.
  7. ^ a b Bansal, Сунита Пант (2005). Индуистские боги и богини . Книги Смрити. п. 23. ISBN 9788187967729. Архивировано 14 мая 2016 года . Проверено 20 августа 2019 .
  8. ^ Рамачандра Рао, Салиграма Кришна (1998). Ригведа-даршана: Гаятри-мантра . Kalpatharu Research Academy. п. 77. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  9. ^ "Маханараяна_Упанишад" (PDF) . Свами Вималананда (2-е изд.). Шри Рамакришна Матх. 1968. с. 209-214. Архивировано (PDF) из оригинала 27 мая 2016 года . Проверено 21 мая 2020 .
  10. ^ Тайттирия сандхью Bhāṣyam, с.83, Шри Кришна Пандит, Vavilla Press (Chennai), 1916.
  11. ^ Mantramahārṇava Devikanda (хинди), Рамкумар Rai, Прачья Prakasan (Варанаси), 2000.
  12. ^ Н. Дешпанд (1998). Падма Пурана, Шришти Кханда . 2 . Motilal Banarsidass. п. 1989 г.
  13. ^ Gāyatryanuṣṭhānatattvaprakāśikā (телугу), MG Саббарайя Састри, Sriniketana Mudraksharasala (Chennai), 1904.
  14. ^ "Архивная копия" . Архивировано 8 апреля 2020 года . Проверено 21 мая 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ Гуру Грант Сахиб Предварительное исследование . Hemkunt Press. п. 294. ISBN 9788170103219. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  16. ^ Людвик, Catherine (2007). Сарасвати, речная богиня знания: От . Брилл. п. 119. ISBN 9789004158146. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  17. Перейти ↑ Kennedy, Vans (1831). Исследования Ванса Кеннеди о природе и сходстве древней и индуистской мифологии . Лонгман, Рис, Орм, Браун и Грин. стр.  317 -324.
  18. ^ Шарма, Бюльбюль (2010). Книга Деви . Penguin Books Индия. С. 72–75. ISBN 9780143067665. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  19. ^ Holdrege, Барбара А. (2012). Индуистская мифология, ведическая и пураническая . SUNY Нажмите. ISBN 9781438406954. Архивировано 20 августа 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  20. ^ BK Chaturvedi (2017). Вараха Пурана . Diamond Pocket Books Pvt Ltd. стр. 108. ISBN 9788128822261.
  21. ^ Bibek, Дебра (2002). Священные Пураны Том 2 Священных Пуран: Маркандейя, Агни, Бхавишья, Брахмаваиварта, Линга, Вараха . BR Pub. Corp. p. 519. ISBN 9788176462969. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  22. ^ а б Б. Шарма (1976). Иконография Садашивы . Abhinav Publications. С. 25–29. ISBN 9788170170372.
  23. ^ Vallyon Имре (2012). Планетарная трансформация: личное руководство по принятию планетарных изменений . Bookbaby. п. 245. ISBN 9780909038908. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  24. ^ ЧЕТТИ, Д. ГОПАУЛ (1923). НОВЫЙ СВЕТ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ ИЛИ ШВЕЦИИ И ШАЙВА-СИДДХАНТЫ . п. 52.
  25. ^ Фроули, Дэвид (2015). Шива: Владыка Йоги . Lotus Press. ISBN 9780940676299. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 1 октября 2020 .
  26. ^ Uma Devi, Mudigonda (1990). Палкурики Соманатха: его вклад в санскритскую литературу . Расаганготри. С. 123–183. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  27. ^ Шанкарачарья (2000). Шри Дакшинамурти стотрам: става раджах, аштакам, самсмаранам и упанишат (ступенька к ведантам) . Санкхьяна Видья Паришат. С. 6–7.
  28. ^ Джагдиш Лал Шастри, Арнольд Кунст (1985). Древние индийские традиции и мифология, том 31 . Motilal Banarsidass. п. 98. ISBN 9780895817778. Архивировано 12 октября 2020 года . Проверено 20 августа 2019 .
  29. ^ «Гаятри-мантра» . Ведический риши . Vedicrishi Astro. Архивировано 25 февраля 2018 года . Проверено 7 февраля 2018 .

Заметки [ править ]

  1. ^ Тайттирия араньяка Паришишта 10,25
  2. ^ в некоторых текстах это называется вишва .
  3. ^ в некоторых текстах это называется бхадравиласини .
  4. ^ в некоторых текстах его называют двумя; вишала и иса .
  5. ^ в некоторых текстах это называется джаяваха .
  6. ^ в некоторых текстах это называется падмашобха .
  7. ^ в некоторых текстах это называется санмукха
  8. ^ в некоторых текстах это называется праламба

Внешние ссылки [ править ]

  • Богиня Гаятри
  • Индуистская богиня гаятри