В греческой мифологии , Главка / ɡ л ɔː к ə ы / ( Древнегреческий : Γλαῦκος Глаукос означает «серовато синий» , или «голубовато - зеленый» и «мерцающие») был Критянин принц.
Семья [ править ]
Он был сыном царя Миноса и царицы Пасифаи и, таким образом, братом Акаллиды , Ариадны , Андрогея , Девкалиона , Федры , Ксенодики и Катрея .
Мифология [ править ]
Однажды, играя с мячом [2] или гоняясь за мышью [3], Главкус упал в банку с медом и умер.
Не найдя сына, его родители отправились к Оракулу в Дельфах, который сказал им: «Среди вас родилось чудесное существо: тот, кто найдет истинное сходство с этим существом, найдет и ребенка». Они интерпретировали это как относящееся к новорожденному теленку в стаде Миноса. Трижды в день теленок менял цвет с белого на красный на черный. Полиид (или Асклепий , бог медицины) заметил сходство созревания плодов шелковицы (или, возможно, ежевики ), и Минос послал его на поиски Главка.
В поисках мальчика Полид увидел сову, отгоняющую пчел из винного погреба во дворце Миноса. Внутри винного погреба была бочка с медом, а внутри был мертвый Главкус. Минос потребовал вернуть Главка к жизни, хотя Полиид возражал. Настойчивость Миноса была оправдана, поскольку Дельфийский Оракул сказал, что провидец вернет ребенка живым. Минос заткнул Полида мечом в винном погребе. Когда рядом появилась змея , Полиид убил ее мечом. Другая змея пришла за первой, и, увидев свою половинку мертвой, вторая змея ушла и принесла траву, которая затем вернула первую змею к жизни. Следуя этому примеру, Полиид использовал ту же траву, чтобы воскресить Главка.
Минос отказался позволить Полииду покинуть Крит, пока он не научил Главка искусству гадания . Полиид так и сделал, но затем, в последнюю секунду перед уходом, попросил Главка плюнуть ему в рот. Главкус так и сделал и забыл все, чему его учили. История Полиида и Главка была предметом утраченной пьесы, приписываемой Еврипиду . Позже Главкус возглавил армию, которая напала на Италию , представив им военный пояс и щит. Отсюда его итальянское имя Лабикус, что означает «опоясанный».
У Главка была дочь по имени Дейфоб, которая была жрицей Феба Аполлона и Дианы Мелочи, фигурирующей в Энеиде в Книге 6.
См. Также [ править ]
- Тиресий
Заметки [ править ]
- ^ "Белая чашка, приписываемая Художнику Сотадеса" . Веб-сайт Британского музея . Проверено 25 февраля 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Гигин , Fabulae 136
- ↑ Псевдо-Аполлодор , Библиотека 3.3.1.
Ссылки [ править ]
- Гай Юлий Гигин , Fabulae из Мифы о Гигине, переведенный и отредактированный Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Псевдо-Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте
- Публий Вергилий Марон , Энеида. Теодор К. Уильямс. пер. Бостон. Houghton Mifflin Co. 1910. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Публий Вергилий Марон, буколики, энеида и георгия . Дж. Б. Гриноу. Бостон. Ginn & Co. 1900. Текст на латинском языке доступен в цифровой библиотеке Персея .
- Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). «Главкус» 6.
