| Языки | |
|---|---|
| Урду и конкани | |
| Религия | |
| ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| Гоанцы , Nawayath , Конкань мусульмане |
| Часть серии по |
| Ислам в Индии |
|---|
 |
В Goan мусульмане составляют меньшинство сообщества , которые следуют исламу в западном индийском прибрежном штате Гоа . Они родом из Гоа, в отличие от недавних мусульманских мигрантов из Карнатаки . Их обычно называют Моир ( Конкани : मैर ) католиками и индуистами Гоа . [a] Moir происходит от португальского слова mour ( мавры ). Португальцы назвали их Муросом, потому что они (и испанцы в контакте с мусульманамиМавритания , завоевавшая Пиренейский полуостров) называлась Мурос, а позже обобщалась как Мурос . [1]
История [ править ]
Хотя появление мусульман в Гоа произошло позже, арабские географы называли Гоа Синдабуром и считали, что Гоа был одним из лучших портов в западной Индии . В 554 году нашей эры Сиди Али Кодупон написал книгу « Мохит» на турецком языке . В книге, Гоа называют Kuvah-Sindabur : комбинации имен Kuvah (Гоа) и Sindabur ( Шандор ). [2]
Медная пластина Кадамбы Джаякеси I относится к мусульманскому министру по имени Чадма . Когда правитель Кадамбы Гулхадева I плыл к Соманатху, его корабль попал в аварию, и мачта его корабля сломалась. Его внук Джаякеси I дал Чадме привилегию взимать налоги с малых и больших лодок. Сумма, собранная в виде налогов, была использована для содержания мечетей, построенных в Гоа в Лагуморамбике (современный Мерсес ). Эта медная пластина говорит о том, что Джаякеси I сделал его главным министром. [3]Позднее арабские торговцы-мусульмане мигрировали в Гоа силой завоеваний и основали свое общество; это был первый приток мусульман в Гоа, который заставил некоторых местных индусов мигрировать в другие места. [4] После вторжения Малика Кафура и впоследствии во время правления Султаната в Гоа были мусульманские офицеры, такие как Малик Бахадур. После падения Гоа Кадамбы, некоторые мусульмане могли бы мигрировали в Bhatkal и Honavar . В Nawayaths из Bhatkal является потомком мусульманской общины и когда - то жили в Гоа. [5]
Делийский султанат взял на Гоа в 1312 годе , разрушив город Govapuri и сносят святыни. [6] [7] В свою очередь, они были вынуждены сдать Гоа к 1370 году Харихаре I из Виджаянагара . Монархи Виджаянагара правили Гоа в течение следующих ста лет (до 1469), прежде чем он перешел к Бахманским султанам в Gulbarga . После краха султаната Бахмани адил-шахи Биджапура захватили власть, сделав Велья-Гоа своей дополнительной столицей. В то время мусульманские паломники со всей Индии отправились в Мекку из Гоа. [8]Таким образом, к этому времени мусульманская община в Гоа развивалась как комбинация обращений и смешанных браков с местными обращенными. [9] [b]
Постоянное поселение было основано португальцами в 1510 году в Велья-Гоа (Старый Гоа), когда португальский адмирал Афонсу де Альбукерке победил правящего короля Биджапура Юсуфа Адил-шаха . Португальцы предприняли попытки подавить ислам. С 1540 года была создана инквизиция Гоа . В мусульмане были гонимы и вынуждены перейти в католичество, убиты или сосланы. Большинство мечетей было разрушено, а на них построены церкви. Одним из первых действий инквизитора было под страхом смерти запретить любое открытое исповедание ислама. Большая часть записей инквизиции Гоа была уничтоженапосле его отмены в 1812 году, поэтому невозможно узнать точное число подсудимых и назначенные им наказания. С 1560 по 1774 год в общей сложности 16 172 человека были осуждены и оправданы трибуналами инквизиции. [10]
Демография [ править ]
Мусульмане сконцентрированы в Саттари , Бичолиме , Сангуеме , Понде и Васко да Гама . [ необходимая цитата ] Их язык соответствует Дакхини с плато Декан . Этот диалект урду имеет сильное влияние конкани и может считаться «конкани-сленгом» мусульман Гоа. [11] Гоанские мусульмане двуязычны (говорят на конкани вне дома); некоторые получили образование на маратхи , [12] [13], и они используют персидско-арабский иСкрипты деванагари для письменного общения. [12] Мусульмане составляют почти 7% населения Гоа.
Культура [ править ]
Большинство гоанских мусульман следует суннизму , [12] преобладающие группы в том , что из мулл / Mujawars, Sayyids , шейхов (XEC на португальском языке), Ханов / пуштунов , ходжа , Bhatiars (повара), Bhoras (продавцы) и Manyars (браслет -мейкеры). [ необходимая цитата ] Они соблюдают все мусульманские праздники и фестивали, такие как Рамадан , Курбан- байрам , Курбан-байрам , Курбан-байрам и Курбан-байрам .
Мусульманами Гоа, а также людьми других религий регулируется Гражданский кодекс Португалии, основанный на прогрессивных старых португальских семейных законах; Были предприняты безуспешные попытки изменить мусульманское личное право . [14] Личный закон индуистов и мусульман в Гоа не признается. Гоанцы имеют историю мира и гармонии без религиозного насилия; единственным исключением были индуистско-мусульманские беспорядки 3–4 марта 2006 г. [15]
Как и гоанцы других вероисповеданий, основные продукты питания гоанских мусульман - это рис и рыба; морепродукты предпочтительнее козьего мяса, а бирьяни - деликатес во время таких фестивалей, как Ид. [16]
Примечания [ править ]
- ^ ...Индуист КристаоМойрсогле бхау- Индусы, христиане и мусульмане - все братья ...[17]
- ^ ... अरबांशी विवाह् .... बळजबरिने बाटवून ... स्वेच्छेने इस्लाम स्विकारुन ...[18]
Цитаты [ править ]
- ^ Iroakara, Mandal, Антропологические исследования Инди, Пра. Па, Х. К. (1993). Люди Индии: Гоа . Антропологическая служба Индии. п. 167. ISBN. 9788171547609.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ "Журнал Азиатского общества Бомбея". Азиатское общество Бомбея . 11 : 292.
- ^ Мораес, Джордж М. (1995). Кадамба Кула . Азиатские образовательные услуги. п. 400. ISBN 9788120605954.
- ^ Курзон, Деннис (2004). Где Восток смотрит на Запад: успехи в английском языке в Гоа и на побережье Конкан Том 125 Многоязычных вопросов . Многоязычные вопросы. п. 76. ISBN 9781853596735.
- ^ Митраготри, Витал Рагхавендра (1999). Социокультурная история Гоа от бходжасов до Виджаянагара . Институт Менезеша Браганса. С. 74–75.
- ^ Де Соуза, Теотонио Р. (1989). Очерки истории Гоа . Концепт издательской компании. С. 13–14. ISBN 9788170222637.
- ^ Брэднок, Роберт В .; Брэднок, Рома (2000). Справочник по Гоа . Справочники по следам. стр. 214, 253. ISBN 9781900949453.
- ^ Курзон, Деннис (2004). Где Восток смотрит на Запад: успех в английском в Гоа и на побережье Конкан . Многоязычные вопросы. п. 76 . ISBN 9781853596735.
- ^ D'Souza, Bento Грациано (1975). Гоанское общество в переходный период: исследование социальных изменений . Популярный Пракашан. п. 54.
- ^ "Гоа был родиной индо-западной одежды: Венделл Родрикс" . Deccan Herald . Нью-Дели, Индия. 27 января 2012 . Проверено 31 октября 2012 года .
- ^ Iroakara, Pra. Па (1992). Внешние связи Гоа: материалы семинара . Раджаунс Витаран. п. 12.
- ^ а б в Широгакара, Мандал, Пра. Па, Гонконг (1993). Люди Индии: Гоа . Антропологическая служба Индии. С. 167, xviii. ISBN 9788171547609.
- ^ Фатихи, АР "УРДУ В ГОА" . ЯЗЫК В ИНДИИ . Проверено 2 февраля 2012 года .
- ^ Сиддики, Зубери, Закия А., Анвар Джахан (1993). Мусульманки: проблемы и перспективы . MD Publications Pvt. ООО п. 31. ISBN 9788185880044.
- ^ «Коммунальное насилие в Гоа». Gomantak Times . 3–4 марта 2006 г. с. 1.
- Перейти ↑ Chapman, Pat (2009). Индия: еда и кулинария: полная книга по индийской кухне . Издательство New Holland. п. 38. ISBN 9781845376192.
- Перейти ↑ Furtado, AD (1981). Гоа, вчера, сегодня, завтра: подход к различным социально-экономическим и политическим вопросам в жизни Гоа и переосмысление исторических фактов . Предприятия Фуртадо. п. xviii.
- ^ Gomantak: Пракрути ани Sanskruti-Гоа: природа и культура , объем Я, Satoskar BD
