Николя-Пьер-Анри де Монфокон де Виллар (1635 или 1638–1673), аббат Виллара , также известный как Анри де Монфокон де Виллар , был французским аббатом и писателем в 17 веке .
Анри де Монфокон де Виллар | |
---|---|
Родившийся | 1635 или 1638 Алет-ле-Бен , Франция |
Умер | 1673 Лион , Франция |
Другие названия | Николя-Пьер-Анри де Монфокон де Виллар |
Известен | Писатель , настоятель |
«Николя-Пьер» (приписывается к нему лишь с начала 20 - го века ), не подтверждается ни древнего источника и исходить от необоснованных предположений.
биография
Монфокон де Виллар происходил из дворянской семьи и родился в епархии Алет-ле-Бен в верхней части долины Од . Ничего конкретного не известно о его исследованиях и его начинаниях, за исключением того, что он был отцом христианской доктрины и должен был преподавать как таковой в колледжах этой общины, то есть в провинции Тулуза или в провинции Парижа .
Приговоренный к рулю парламентом Тулузы в 1669 году вместе с тремя своими братьями в результате семейной вендетты, он отправился в Париж, конечно, чтобы избежать этого приговора, и часто посещал различных несколько развратных ученых, но особенно вырос в кругу янсенистов и друзья Порт-Рояля через его кузена Жана-Франсуа де Монфокон де Ла Пежан. Он начинает карьеру мирского настоятеля (затем он принимает титул аббата Вилларса, не являясь формально настоятелем и не получая каких-либо льгот от аббатства , принимая название земли, полученное им от отца) и приступает к литературе , последовательно публикуя сатира против «тайных наук» ( Le Comte де Габалис , ноябрь 1670) и критика де Береника ( в начале 1671) , в которой он нападает Расина и Корнеля. Но его всплески против янсенистов в Le Comte de Gabalis (преднамеренные нападения или простые промахи) привели Антуана Арно к запрету работы уже в марте 1671 года, запрету Монфокон де Виллар проповедовать и разрушению его репутации среди важных семей. дворянство он часто бывал. Montfaucon де Виллар мстит при переходе к противнику: он защищает иезуит , отец Bourhous, против янсенистов в своем трактате Де ла Délicatesse (сентябрь 1671), нападая , в частности , авторы Пор-Рояля и Мыслей по Паскалю . Несомненно, именно Антуан Арно опубликовал в Париже приговор парламента Тулузы в 1669 году, осудивший Монфокона де Виллара и его братьев на смерть «за преступления, связанные с убийством и огнем», тем самым обнародовав печально известное осуждение, которое не было известно за пределами страны. компетенция парламента Тулузы . Его карьера была тогда разрушена: ничто не покидало его пера до самой его смерти. Он умер убитым по дороге в Лион в 1673 году от рук одного из своих двоюродных братьев, Пьера де Терруила, втянутого в семейную вендетту, чье снаряжение заставило его покинуть Лангедок .
Работает
Монфокон-де-Виллар особенно известен своей работой «Граф Габалис, или Интервью о тайных науках» (1670), в которой он дает вкусную пародию на магию , астрологию , алхимию , гадания и то, что он называет «Священной кликой», что не является кроме учения о Парацельсе на элементарных духах , так называемом , потому что они населяют четыре элемента:
"Воздух наполнен бесчисленным множеством людей [сильфов] человеческого облика, немного гордых с виду, но действительно послушных: великие любители науки, тонкие, неофициальные для мудрых, и враги глупцов и невежественные их жены и их дочери - красавицы мужского пола, такие как одна изображает амазонок ... Знайте, что моря и реки населены так же, как и воздух * древние мудрецы назвали этот вид машущих людей или нимф ... Земля заполнена почти до центра гномов, людей невысокого роста, хранителей сокровищ, рудников и драгоценных камней… Что касается саламандр, пылающих жителей области огня, они служат философам… »(стр. 169-171).
Работа, свидетель и актер моды на рационализм и распутство , цели и дискредитировать «тайные науки» и разорение веры в дьяволе , потому что все действия , как правило , связаны с дьяволом ( владения , оракулы этих язычников , пакты с Сатана , колдун «s субботний , и т.д. ) здесь связан с безобидным действием Сильфиды , гномы , нимфы и саламандр , и книгой молотков вниз идея , что дьявол не имеет никакой власти в этом мире.
Эта книга, написанная в ясной и удаляемого стиля, полный иронии и очарования в виде половинной философской половинной бурлеск диалоги, встретились с реальным успехом книжного магазина. Его призыв к некому чудесному полностью обновил этот жанр . Его влияние продолжительно осуществляется в литературе , и это, очевидно , один из источников дискредитации волшебной , астрологии и алхимии в Франции в конце 17 - го века .
Библиография
Работает
- Граф Габалис, или Интервью о тайных науках, Париж, Клод Барбин, 1670. [1] [архив]
- La Critique de Bérénice, Paris, Louis Billaine, Michel Le Petit и Étienne Michallet, 1671, 2 vol.
- De la Délicatesse, Париж, Клод Барбин, 1671.
Исследования
- Макс Милнер, Дьявол во французской литературе: от Казота до Бодлера, 1772-1861, Книжный магазин Хосе Корти, Париж, 1960.
- Роджер Лауфер, Введение в графа Габалиса, или интервью о тайных науках, Низе, Париж, 1963.
- Доминик Дескот, первая критика Pensées. Текст и комментарий пятого диалога «Трактата о деликатесах отца де Виллара» (1671 г.), CNRS, Париж, 1980 г.
- Энтони Маккенна, От Паскаля до Вольтера. Роль «Мысли» Паскаля в истории идей между 1670 и 1734 годами, Фонд Вольтера, Оксфорд, 1990.
- Жан Лесонье, необычный Порт-Рояль. Критическое издание «Коллекции различных вещей», Клинксик, Париж, 1992.
- Энтони Маккенна, «Ménage et Bouhours», в I. Leroy-Turcan и TR Wooldridge (ed.), Gilles Ménage (1613–1692), грамматист и лексикограф: влияние его лингвистической работы, SIEHLDA, Lyon, 1995, p. 121-139 Домашнее хозяйство и бухур [архив].
- Филипп Селье, «Изобретение чудесного: граф Габалис (1670)», в A. Becq, Ch. Порсет и А. Моту (ред.), Скриптор Амицитии. Литература, история идей, философия. Смеси, предложенные Роберту Маузи, Чемпиону, Париж, 1998 г., стр. 53-62.
- Филипп Селье, «Пасхальный палимпсест: Граф Габалисский (1670)», в книге Ф. Селье, Порт-Рояль и литература, Чемпион, Париж, 1999, т. I, стр. 185-191.
- Мишель Делон, Sylphes et sylphides, Desjonquères, Париж, 1999.
- Ноэми Куртес, Чары. Магия и волшебники во французской литературе 17 века, Чемпион, Париж, 2004.
- Граф Габалис, или Интервью о тайных науках (1670), изд. Дидье Кан, Париж, Чемпион Оноре, 2010 г.
- Жан-Франсуа Перрен, «Анри де Монфокон де Виллар», Фери, № 10, 2013 г., стр. 273-278.
Рекомендации
- Д. Кан, preface à Le Comte de Gabalis, 2010, стр. 15.
Document utilisé pour la rédaction de l'article: документ, используемый в качестве источника для восстановления этой статьи.
- Le Comte de Gabalis, ou Entretiens sur les Sciences Secrètes (1670 г.), éd. Пар Дидье Кан, Пэрис, Чемпион Оноре, 2010.
Смотрите также
- Французская литература
- Франция в средние века
- Ранняя современная Франция
- Французская литература 17 века