Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Высшая сила (значения) .

Высшая сила - термин, используемый в программах анонимных алкоголиков (АА) и других двенадцатиступенчатых программах . [1] Те же группы используют фразу «сила более могущественная, чем мы сами» как синоним. Этот термин иногда относится к верховному существу или божеству или другим представлениям о Боге .

Определение и использование [ править ]

В текущем использовании программы из двенадцати шагов высшей силой может быть что угодно, что, по мнению участника, является адекватным. Приведенные примеры включают их группу из двенадцати шагов, природу , сознание , экзистенциальную свободу , Бога , науку и Будду . Часто оговаривается, что до тех пор, пока высшая сила «больше» индивидуума, единственным условием является то, что она также должна проявлять любовь и заботу. [2] [3]

Анонимные Алкоголики [ править ]

Термины « высшая сила» и « сила более могущественная, чем мы» встречаются в «Большой книге» трижды:

  • «Пришли к убеждению, что сила более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие». [4]
  • «Алкоголик в определенные моменты не имеет эффективной психологической защиты от первой рюмки. За исключением некоторых случаев, ни он, ни другие люди не могут обеспечить такую ​​защиту. Его защита должна исходить от Высшей Силы». [5]
  • «Следуйте велениям Высшей Силы, и теперь вы будете жить в новом и прекрасном мире, независимо от ваших нынешних обстоятельств!» [6]

История [ править ]

Источники , которые , возможно, способствовали принятию этого термина в Анонимных Алкоголиков (АА), первый двенадцать шагов группы, включают в себя духовность , в Короля Джеймса из Библии , Новая мысль религии, а также работу Уильяма Джеймса . [7]

Джеймс, который написал «Единственное лекарство от алкоголизма - это религиомания» в «Разновидностях религиозного опыта» , цитируется в приложении «Духовный опыт» к Большой книге анонимных алкоголиков. [8] В « Разновидностях религиозного опыта» термин «высшая сила» в единственном числе используется 4 раза, а во множественном числе «высшие силы» - 7 раз для обозначения сил, выходящих за пределы «я», которые могут оказать помощь.

Этот термин был процитирован в версии Библии короля Иакова, опять же во множественном числе, в Послании к Римлянам 13: 1: «Всякая душа да будет подчинена высшим силам. Ибо нет силы, кроме Бога: силы которые назначены Богом ". Однако в этом отрывке Святой Павел имеет в виду гражданские власти, такие как короли и правительства, а не духовную силу.

Корреляты веры [ править ]

Социолог Даррен Шеркат исследовал веру американцев в высшую силу. Он основывал свое исследование на данных 8000 взрослых, опрошенных Чикагским национальным центром изучения общественного мнения в период с 1988 по 2000 год. Среди его выводов было то, что 8% заявили: «Я не верю в личного бога , но я верю в высшее. какая-то сила ". Это та же цифра, что и в результате национального опроса американцев, проведенного Институтом Гэллапа в 1999 году. Шеркат также обнаружил, что 16% опрошенных евреев согласны с утверждением о «высшей власти», в то время как 13,2% либеральных протестантов и 10,6% епископалов также согласны с ним. [9]

Основанная на эмпирическом опыте система выздоровления сравнивала веру в высшие силы с мотивацией к личностному росту, как это описано Абрахамом Маслоу и Карлом Роджерсом . [10]

Критика [ править ]

Кристиан [ править ]

Celebrate Recovery была основана группой христиан, которые критиковали концепцию высшей силы как слишком расплывчатую. В двенадцатиступенчатой ​​производной группе Иисус - единственная разрешенная высшая сила. [11] [12]

Гендерная теория [ править ]

ME О'Хара-Лавин утверждает , что понятие высшей власти представляет собой восприятие мужского духовного восстановления, например, в поездках героя из Моисея , Будды Гаутамы , Иисуса , Одиссей , Икар и Персиваль , и что архетипическая женственный героический путь является хтоническое путешествие в подземный мир, все ниже и глубже; как у Персефоны , Психеи , Эвридики и Инанны . По ее мнению, духовность высшей силы не обязательно имеет отношение к выздоравливающим женщинам. [13]

В популярной культуре [ править ]

  • Детский роман «Высшая сила удачи» , получивший в 2007 году медаль Ньюбери , - это история ребенка, который следует направлению своей высшей силы, концепции, которую она усвоила в группе из двенадцати шагов.
  • Рок-группа Boston записала песню под названием «Higher Power» о наркомании, которая вошла в их альбом Greatest Hits .
  • Вступительное слово президента США Джорджа Буша на конференции в июне 2008 г. включало замечание: «Должна быть высшая сила». [14]
  • В сюжетной линии WWE Гробовщик утверждал, что следует за «высшей силой», которой в конечном итоге оказался Винс МакМахон .

См. Также [ править ]

  • Группы выздоровления от наркозависимости
  • Джим Беруэлл
  • Список групп из двенадцати шагов
  • Группы самопомощи для психического здоровья

Ссылки [ править ]

  1. ^ Silkworth.net. «Концепция Бога у анонимных алкоголиков - Silkworth.net» . silkworth.net .
  2. ^ Бейкер, Майкл П .; Селлман, Дж. Дуглас; Хорн, Жаклин (2001). «Разработка шкалы Бог / высшая сила для использования с двенадцатью ступенчатыми программами лечения». Ежеквартально . Лечение алкоголизма . 19 (2): 45–61. DOI : 10.1300 / J020v19n02_03 . ISSN 0734-7324 . 
  3. ^ Руди, Дэвид Р .; Грейл, Артур Л. (1989). «Анонимные алкоголики - религиозная организация ?: Размышления о маргинальности». Социологический анализ . 50 (1): 41–51. DOI : 10.2307 / 3710917 . JSTOR 3710917 . 
  4. ↑ Анонимные Алкоголики (февраль 2002 г.). «Глава 5: Как это работает» (PDF) . Анонимные Алкоголики: История о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  1-893007-16-2. OCLC  2353981 . Проверено 2 сентября 2009 .
  5. ^ Билл В. (февраль 2002 г.). «Глава 3: Подробнее об алкоголизме» (PDF) . Анонимные Алкоголики: История о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  1-893007-16-2. OCLC  2353981 . Проверено 2 сентября 2009 .
  6. ↑ Билл У. (10 февраля 2002 г.). «Глава 7: Работа с другими» (PDF) . Анонимные Алкоголики: История о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  1-893007-16-2. OCLC  2353981 . Проверено 2 сентября 2009 .
  7. ↑ Доктор Боб и добрые старожилы: биография с воспоминаниями о раннем АА на Среднем Западе . Всемирные службы анонимных алкоголиков. Декабрь 1980. С. 306–315. ISBN 0-916856-07-0.
  8. ^ Билл В. (февраль 2002 г.). «Духовный опыт» (PDF) . Анонимные Алкоголики: История о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  0-916856-59-3. OCLC  2353981 . Проверено 2 сентября 2009 .
  9. ↑ Дарт, Джон (14 декабря 2004 г.). «Вера американцев в Бога высока, но имеет множество нюансов, - говорится в исследовании» . Христианский век . Проверено 10 августа 2008 .
  10. ^ Очокка, Джоанна; Нельсон, Джефф; Янзен, Рич (весна 2005 г.). «Движение вперед: переговоры о себе и внешних обстоятельствах в процессе выздоровления» . Журнал психиатрической реабилитации . 28 (4): 315–322. DOI : 10.2975 / 28.2005.315.322 . PMID 15895914 . 
  11. ^ Бейкер, Джон (1998). Празднуйте выздоровление: руководство для лидера . Издательство Зондерван. ISBN 978-0-310-22108-1.
  12. ^ Райан, Дейл. «Бог, как мы его понимали: слишком христианский или недостаточно христианский?» . Архивировано из оригинала на 2016-04-27 . Проверено 14 июля 2008 .
  13. ^ * О'Хара-Лавин, Мэн (2000). «Обретение« более низкой, более глубокой силы »для выздоравливающих женщин» . Консультации и ценности . 44 (3): 198–212. DOI : 10.1002 / j.2161-007X.2000.tb00172.x .
  14. ↑ Буш, Джордж У. (26.06.2008). «Национальная конференция Управления религиозных и общественных инициатив» . Белый дом, Вашингтон . Проверено 10 августа 2008 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грин, LL, Fullilove, MT, и Fullilove, RE; Fullilove; Фулливовье (1998). «Истории духовного пробуждения: природа духовного выздоровления». Журнал лечения злоупотребления психоактивными веществами . 15 (4): 325–331. DOI : 10.1016 / S0740-5472 (97) 00211-0 . PMID  9650141 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )