По всему миру индуисты отмечают множество фестивалей и праздников. Фестивали обычно отмечают события древней Индии и часто совпадают с сезонными изменениями. Есть много фестивалей, которые в основном отмечаются отдельными сектами или в определенных регионах Индийского субконтинента .
Праздничный сезон отмечается широко. Эти события имеют для них историческое значение и уходят корнями в различные культурные и языковые нормы. Начало знаменитого фестиваля Дивали знаменует начало зажигания «дийас» (глиняных ламп), украшения домов, предложения подарков и посещения друзей и семьи. Точно так же фестиваль Холи описывается как «Праздник красок» с его великолепным танцем дождя и «гулаал».
Терминология
Утсава
Утсава - это санскритское слово, обозначающее индуистские праздники, оно означает «религиозные обряды». [1] Тодумал или Тодумал или Тодумал происходит от санскритского слова Утсава . Санскритское слово Утсава происходит от слова «ут», означающего «удаление», и «сава», что означает «мирские печали» или «горе».
Периоды соблюдения (титхи)
Даты в индуистском календаре обычно устанавливаются по солнечному календарю . В ведическом хронометраже , титхи являются лунным днем .
Подсписки
Список и описание основных индуистских фестивалей
Основные индуистские фестивали | Фото | Индусские титхи соблюдения | Описания |
---|---|---|---|
Бхоги знаменует собой первый день четырехдневного праздника Санкратхи и происходит за день до Макара Санкрантхи, знаменующего переход Солнца в Макара раси . | Этот фестиваль широко отмечается в штатах Тамил Наду , Карнатака , Андхра-Прадеш и Телангана . На Бхоги люди отбрасывают старые и заброшенные вещи и сосредотачиваются на новых вещах, вызывающих изменения или трансформации. На рассвете люди разжигают костер из деревянных поленьев, другого твердого топлива и деревянной мебели, которые больше не нужны. [2] Избавление от заброшенных вещей - это когда все старые привычки, пороки, привязанность к отношениям и материальным вещам приносятся в жертву в жертвенном огне знания Рудры , известном как «Рудра Гита Джнана Яджна». Он представляет осознание, преобразование и очищение души путем впитывания и внедрения различных божественных добродетелей. | ||
или Понгал и Лори | Макара Санкранти или Понгал отмечает переход Солнца в Макара раси . Он отмечает постепенное увеличение продолжительности дня. Понгал - первый день Уттараяны и совпадает с началом тамильского месяца тайского языка. | Понгал - один из самых популярных фестивалей урожая в Тамил Наду. Понгал происходит в середине января каждого года и знаменует начало Уттараяны (путешествие солнца на север). Фестиваль Понгал длится четыре дня. Празднования включают рисунок Колама, качели и приготовление восхитительного Понгал. [3] Этот день совпадает с Макара Санкранти . Понгал также отмечается Джалликатту как часть празднеств как вид спорта доблести. Фестиваль отмечается в основном 14 января по григорианскому календарю, поскольку в этот день солнце входит в Козерога. | |
Пятый день растущей луны Магха ( индуистский календарь ) | Васант Panchami (также называется Сарасвати Пуджа по бенгальцы и Odias ) празднуется на благо Сарасвати , богини из мудрости и искусства . [4] | ||
или Кавади | День полнолуния тамильского месяца тайского языка | Тайпусам - индуистский фестиваль, отмечаемый в основном тамильским сообществом. Слово Thaipusam происходит от тамильского названия месяца Thai and Pusam, которое относится к звезде, расположенной рядом с местом расположения луны во время фестиваля. Фестиваль посвящен случаю, когда Парвати дала Муругану копье, чтобы он смог победить злого демона Сурападмана . Кавади Аттам ( тамильский : காவடி ஆட்டம்) - танец, исполняемый преданными во время церемониального поклонения Муругану , тамильскому богу войны. [5] Это часто исполняется во время праздника Тайпусам и подчеркивает долговую кабалу. Кавади сама физическая нагрузка , через которую преданные молю о помощи от Бога Муругана . [6] | |
Тринадцатая ночь убывающей луны Магха (индуистский календарь) | Махашиваратри великая ночь Шивы , во время которого последователи Шивы соблюдать религиозный пост и размещение Bael (Bilva) листьев Шиве. Фестиваль Махашиваратри или «Ночь Шивы» отмечается с преданностью и религиозным рвением в честь Господа Шивы, одного из божеств индуистской троицы. Шиваратри приходится на безлунную 14-ю ночь новолуния в Пхалгуне (февраль - март). Отмечая праздник Шиваратри, преданные соблюдают дневной и ночной пост и совершают ритуальное поклонение Шива-лингаму, чтобы успокоить Господа Шиву. Чтобы отметить праздник Шивратри, преданные просыпаются рано и принимают ритуальное омовение, желательно в реке Ганге. Надев свежую новую одежду, преданные посещают ближайший храм Шивы, чтобы совершить ритуальное омовение Шива-лингума с молоком, медом, водой и т.д. На Шиваратри поклонение Господу Шиве продолжается в течение дня и ночи. Каждые три часа священники совершают ритуальную пуджу Шивалингама, омывая его молоком, йогуртом, медом, топленым маслом, сахаром и водой под пение «Ом Намах Шивая» и звон храмовых колоколов. Джагран (Ночное бдение) также наблюдается в храмах Шивы, где большое количество преданных проводят ночь, распевая гимны и религиозные песни в честь Господа Шивы. Только на следующее утро преданный прерывает пост, принимая прасад, предложенный божеству. [7] | ||
Полнолуние месяца Пхалгун (индуистский календарь) | Холи или Пхагва - популярный весенний праздник. Холи знаменует убийство демоницы Холики преданным Господа Вишну Прахладом . Таким образом, название фестиваля происходит от санскритских слов «Холика Даханам», что буквально означает «убийство Холики». Фестиваль называется Шигмо и Шимга в Гоа и сельской Махараштре соответственно. В Одише и Западной Бенгалии он также отмечается как Дол Пурнима . | ||
Шигмо отмечается в Гоа как один из самых ярких фестивалей индуистской общины конкани. Главный фестиваль совпадает с праздником Холи. | |||
В Махараштре и некоторых частях Мадхья-Прадеша праздник красок отмечается через пять дней после Холи на Ранг Панчами. | |||
«Гангаур» - красочный и один из самых важных фестивалей жителей Раджастана, который в марте – апреле отмечается по всему штату с большим рвением и преданностью женщинами, поклоняющимися Гаури, супруге Господа Шивы. | |||
Первые девять дней месяца Чайтра (индуистский календарь) | Наваратри - индуистский фестиваль поклонения и танцев. На санскрите этот термин буквально означает «девять ночей». Во время этого праздника поклоняются формам Шакти и сжигаются чучела. В течение этих девяти дней преданные постятся, чтобы посвятить свое поклонение шакти. В эти девять дней поклоняются девяти воплощениям Шакти. [ необходима цитата ] | ||
или же Шри Рама навами | Девятый месяц Чайтра (индуистский календарь) | Рама навами или Шри Рама навами - это празднование рождения Рамы . Рама навами - это день, когда Господь Рама, седьмое воплощение Господа Вишну, воплотился в человеческой форме в Айодхье . Он ардха анш Вишну или обладает половиной божественных качеств Господа Вишну. Слово «Рама» буквально означает того, кто пребывает в божественном блаженстве и доставляет радость другим, а также того, кому радуются мудрецы. Рам Навами выпадает на девятый день ярких двух недель в Чайтре (апрель / май) и совпадает с Васант Наваратри или Чайт Дурга Пуджа. Поэтому в некоторых регионах фестиваль длится девять дней. Этот день, отмечающий день рождения Господа Рамы, также отмечается как день бракосочетания Рамы и Ситы, поэтому его также называют Кальяноцавам. В Айодхье, месте рождения Господа Рамы, проводится огромная ярмарка, на которую собираются тысячи преданных, чтобы отпраздновать этот праздник. Ярмарка продолжается два дня, и почти из всех храмов Рама забирают ратхятры, несущие Божества Рама, его брата Лакшмана, его жену Ситу и Его величайшего преданного Махавира Ханумана. Хануман известен своей преданностью Раме, и его рассказы составляют важную часть празднования. В Андхра-Прадеше Рам Навами празднуется в течение 10 дней от Чайтра саптами до Бахула Падьями в марте / апреле. Храмы воссоздают свадьбу Господа Рамы и Ситы в ознаменование этого события, поскольку этот день также является днем их свадьбы. [8] | |
Первый день растущей луны Чайтры (индуистский календарь) | Гудхи Падва / ЧетиЧанд отмечается в первый день индуистского лунного месяца Чайтра и отмечается как Новый год маратхи , конкани и синдхи . Согласно « Брахма-пуране» , это день, когда Брахма создал мир. | ||
Угади (что означает «начало эры» на телугу и каннада ) - это Новый год для телугу и каннадига . В Махараштре он называется Гуди Падва . | |||
Первый день солнечного месяца Вайшакха . | Меша Санкранти (также называемый Вайсакха Санкранти ) представляет собой переход Солнца в Зодиак Меша (Овен). Отмечает начало солнечного нового года в лунно-солнечных календарях. Предполагает купание в святых водах. В этот день также отмечаются региональные новогодние фестивали, такие как Вишу , Похела Бойшах , Маха Вишубха Санкранти и Вайсакхи . Представляет весеннее равноденствие. | ||
Вишу - индуистский фестиваль, который отмечается в Керале . Он выпадает примерно на 14 апреля по григорианскому календарю. «Вишу» на санскрите означает «равный». Вишу - символ начала весеннего сезона. Этот фестиваль посвящен Господу Вишну. Вишу - праздник для семьи. [9] | |||
Тамильский Новый год следует за весенним равноденствием Нирая. он выпадает примерно на 14 апреля по григорианскому календарю. | |||
Вайсакха / Бохаг ( ассамский календарь ) - первый месяц индуистского календаря. | Ронгали Биху (середина апреля, также называемый Бохаг Биху), самый популярный Биху, празднует начало ассамского Нового года (около 15 апреля) и приход весны. | ||
Хануман Джаянти - это празднование дня рождения Ханумана , верного преданного Рамы . Хануман известен своей огромной силой, мощью и бессмертной преданностью Господу Раме. Он считается одним из самых могущественных индуистских богов в Индии. В благоприятный день Ханумана Джаянти Люди наносят красный Синдур из стоп Господа на свои лбы. Это считается ритуалом для хорошего здоровья и удачи. [10] | |||
Шестой день светлой половины месяца Джьешта (индуистский календарь) | Брак Шивы и Парвати отмечается как Шиталастхи. Он отмечается как карнавал, в котором участвуют люди и артисты из разных слоев общества, делая его более красивым и раскрывая истинный цвет жизни. | ||
Или же Ват Амавасья | Полнолуние Джешты (индуистский календарь) | Ват Пурнима наблюдается в Махараштре . Пурнима означает « полная луна ». Женщины молятся о благополучии своих мужей, привязывая нитки к баньяновому дереву. | |
Боналу - это праздник, отмечаемый Богиней-Матерью (например, богинями Почаммой, Йелламмой и т. Д.) В Телангане. Он отмечается в двух городах: Хайдарабаде и Секундерабаде, с июля по август. Этот фестиваль датируется 1813 годом в Хайдарабаде и Секундерабаде. Богине Махакали поклоняются на этом ежегодном индуистском фестивале. [11] | |||
Батукамма - это фестиваль, который отмечается в сентябре и октябре в 10 районах Теланганы. Женщины с экзотическими цветами регионов приезжают, чтобы отпраздновать сияющий цветочный фестиваль Телангана, Батукамма. Этот фестиваль отмечается в течение девяти дней и признан визитной карточкой Теланганы. [12] | |||
Со второго по десятый день фазы растущей луны месяца ашадха (индуистский календарь) | Рат Ятра - это праздник, связанный с Джаганнатхом . Это самый важный праздник бенгальцев и Одиаса. | ||
Второй день (Раджа Шанкранти) означает начало солнечного месяца Митхуна. | Раджа Парба - это четырехдневный фестиваль. Он открывает и приветствует сельскохозяйственный год по всей Одише . | ||
Полная луна Ашада (индуистский календарь) | Гуру Пурнима - это день, когда преданные совершают пуджу (поклонение) своему Гуру . В этот же день родился Вьяса , автор Махабхараты . | ||
или же Варалакшми Вратхам | «Вара Махалакшми врата» празднуется во вторую пятницу или пятницу перед днем полнолуния - Пурнима - в месяце Шравана , который соответствует григорианским месяцам с июля по август. | Варалакшми Вратхам или Махалакшми Врата - это пуджа, проводимая замужними индуистскими женщинами в поисках благословения Махалакшми , богини богатства и процветания . Он отмечается как Варалакшми Вратхам в штатах Южной Индии. Его совершают замужние женщины (сумангали) для благополучия всех членов их семьи, особенно мужа, для получения потомства и т. Д. Считается, что поклонение Богине Варалакшми в этот день эквивалентно поклонению Ашталакшми - восьми богиням богатства. , Земля, Мудрость, Любовь, Слава, Мир, Довольство и Сила. | |
Онам Онам - праздник урожая в Керале. Хотя Онам традиционно является индуистским фестивалем, отмечаемым в Керале, в настоящее время Оном отмечается диаспорой Кералы по всему миру. Онам отмечает правление Махабали, царя асуров (демонов), который любил своих подданных. Во время его правления люди были счастливы, честны и полны праведности. Легенда гласит, что Господь Вишну принял воплощение Ваманы, карлика-брамина, который посетил Махабали в поисках трех ступеней земли для сидения в самообличении. Вамана ловко победил Махабали и отправил его в преисподнюю. Онам - это ежегодное возвращение легендарного императора Махабали на родину. Он выпадает на месяц Чингам (август – сентябрь) и длится десять дней. Фестиваль отмечен различными праздниками, в том числе замысловатыми цветочными коврами, изысканными банкетными обедами, гонками на змеях, Онаппоттан, Каажчаккула в Гурувайуре, Пули Кали, Кайкоттиккали и т. Д. Эти праздники делают Онам уникальным фестивалем на земле, который украшен большинством культурных элементов. и можно без сомнения сказать, что эти элементы составляют красочность, разнообразие и богатство, на которые не может претендовать ни один другой фестиваль. В день онама люди проводят особые молитвы в индуистских храмах. Хотя молитвы в индуистских храмах являются важной частью фестиваля, неиндусы являются вход в храмы запрещен .. | |||
или же Ракхи Пурнима | Полная луна Шравана (индуистский календарь) | Ракхи Пурнима или Ракша Бандхан - фестиваль, который отмечается в основном в северных штатах Индии. Ракхи - это особый повод отметить целомудренные узы любви между братом и сестрой. | |
Третий день после ракшабандхана | «Тиджди» - фестиваль синдхи. В этот день женщины-синдхи соблюдают дневной пост для продления жизни своих мужей. Они ужинают после «Чандра Даршана», то есть видения Луны. | ||
Шитла Сатам | Седьмой день после ракшабандхана | «Шитла сатам» празднуется на следующий день после ракшабандхана. Это день, когда мать пьет за своих детей и ест нетеплую пищу. Дамы практикуют этот пост, оставляя плиту / газ выключенными в течение дня. Этот день обычно отмечается семьями гуджарати. | |
или же Кришнаштами | Восьмой день убывающей луны Бхадрапада (индуистский календарь) | Krishnashtami или Кришна Janmaashtami является индуистский праздник в честь рождения Кришны . На самом деле его называют Кришна Джаянти. Дата приходится не только на восьмой день убывающей луны Бхадрапада, но и всегда на Рохини Накшатру. Джанмаштами, день рождения Господа Кришны, с большой преданностью и энтузиазмом отмечается в Индии в июле или августе. Согласно индуистскому календарю этот религиозный праздник отмечается в Аштами Кришна Пакша или 8-й день темных двух недель в Бхадоне . Шри Кришна считается одним из самых могущественных человеческих воплощений Господа Вишну. Он родился около 5200 лет назад в Матхуре. Единственная цель рождения Шри Кришны - освободить Землю от зла демонов. Он сыграл важную роль в Махабхарате и пропагандировал теорию бхакти и хорошей кармы, о которых подробно рассказывается в Бхагват Гите. Шри Кришна родился в тюрьме под стражей Кансы. Васудев, Его отец немедленно подумал о своем друге Нанде и решил передать ему своего ребенка, чтобы спасти Кришну из лап Кансы. Кришна вырос в Гокуле и в конце концов убил своего дядю, короля Кансу. Фактическое празднование Джанмаштами происходит в полночь, поскольку считается, что Шри Кришна родился темной, бурной и ветреной ночью, чтобы положить конец правлению и насилию своего дяди Кансы. По всей Индии этот день отмечается песнями и танцами, пуджами, арти, звуком в раковине и покачиванием колыбели младенца Шри Кришны. Празднование Джанмаштами в Матхуре и Вриндаване, местах, где Шри Кришна провел свою жизнь, очень особенное. В этот день чудесно украшают и освещают храмы и дома. В храмах совершаются ночные молитвы и поются религиозные мантры. [13] | |
Восьмой день растущей луны Бхадрапада (индуистский календарь) | Радхастами празднуется по всей Индии, особенно в Северной Индии, в день рождения Бхадрапад Шукла Пакша Аштами как годовщину рождения Богини Радхи , супруги Господа Кришны. | ||
Гоури Хабба празднуется в Карнатаке , Андхра-Прадеше и Тамил Наду . Гоури поклоняются за ее способность наделить своих преданных мужеством . Молодожены приглашаются в дом родителей жениха, и им подают разнообразные блюда . | |||
или же Винаяка Чавити | Четвертый день растущей луны Бхадрапады (индуистский календарь) | Винаяка Чавитхи или Ганеш Чатуртхи отмечается как прибытие Ганеша на землю. Это очень важный фестиваль в Махараште. Фестиваль Ганеша отмечается в Пуне очень традиционно. | |
Пятый день растущей луны Бхадрапады (индуистский календарь) | Нуахай празднуется встречей с новым рисом сезона. Это сельскохозяйственный праздник, который в основном отмечают жители западной Одиши ( Косала ). | ||
Первые девять ночей растущей луны Ашвина | Наваратри - индуистский фестиваль поклонения и танцев. На санскрите этот термин буквально означает «девять ночей». Во время этого праздника поклоняются формам Шакти . Буквально «девять ночей», этот девятидневный период от дня новолуния до девятого дня Ашвина считается самым благоприятным временем в индуистском календаре и, следовательно, самым знаменитым временем года. Хотя он имеет разные названия в разных частях Индии, индуисты из всех регионов празднуют его. От Кашмира на севере до Тамилнада на юге и от Гуджарата на западе до Сиккима на востоке он с большим энтузиазмом празднуется как победа добра над злом. В каждом регионе есть свои мифы и причины, объясняющие это. Девять различных аспектов Деви поклоняются в течение девяти дней. | ||
Первые десять ночей растущей луны Ашвина | Это самые популярные формы, в которых ей поклоняются: Дурга, богиня вне досягаемости; Кали, благоприятная сила времени; Амба или Джагдамба, мать мира; Аннапурна, дающая пищу и изобилие; Сарвамангала, благоприятная богиня; Бхайрави, ужасный, пугающий, сила смерти; Чандика или Чанди, жестокий, гневный, разъяренный; Лалита, игривая; Бхавани, даритель существования; Тара, дающий успех в работе. Это самый важный фестиваль бенгальцев и одиасов. [14] | ||
Десятый день растущей луны Ашвина (индуистский календарь) | Виджаядашами - это индуистское празднование добра над злом. | ||
Двенадцатый день двух недель убывающей луны (Кришна Пакша ) в месяц Картик (индуистский календарь) | Говатса Двадаши - это поклонение коровам как главному источнику средств к существованию и религиозной святости; это первый деньпразднования Дивали . Шрипада Валлабха Арадхана Утсав из Шрипады Шри Валлабхи , в Питхапураме Датта Махасамстхане в штате Андхра-Прадеш . Дхантерас - Дхантерас (хинди: धनतेरस), также известный как Дханатрайодаши (санскрит: धनत्रयोदशी), - это первый день праздника Дивали в Индии. Он отмечается в тринадцатый лунный день Кришна Пакша (темные две недели) в календарном месяце хинди Ашвин. Дханвантари, которому также поклоняются по случаю Дхантераса, считается Богом Аюрведы, который передал мудрость Аюрведы на благо человечества и помогло избавить его от страданий от болезней. Индийское министерство аюрведы, йоги и натуропатии, унани, сиддха и гомеопатии объявило о своем решении отмечать Дхантерас как «Национальный день аюрведы», который впервые отмечался 28 октября 2016 года. Обычно гуджаратские семьи наслаждаются едой из даала. баас и малпура, чтобы встретить новый год. | ||
Новая луна Ashvin (индуистский календарь) | Deepavali , что означает «ряд огней / лампы» в каннада и телугу и маратхи и санскрите называется «Дивали» в Северной Индии, Deepa означает лампу и на хинди лампа в основном называется Дия или Di. Фестиваль отмечается по случаю убийства Господа Кришны и его жены Сатьябхамы демона Наракасура . Другая история гласит, что праздник отмечается в связи с возвращением Рамы и Ситы в царство Айодхья после четырнадцати лет изгнания. Рама сослан в лес на 14 лет, его преданная жена Сита и скромный брат Лаксман решают присоединиться к нему, через 14 лет вся деревня знает, что он возвращает такие светлые лампы или «див», чтобы вести его, его жену и брата домой. Поэтому каждый год зажигаются лампы, чтобы показать, что Рама возвращается домой после сурового наказания в виде ссылки в лес. | ||
Второй день растущей луны Картика (индуистский календарь) | Бхаи дудж , также называемый Бхаубидж на маратхи или Бхайфонта на бенгали, - это церемония, проводимая индуистами, как правило, на второй день Дипавали . Он отмечается среди братьев и сестер , и не похож на ракшабандхан , за исключением того, там нет прикрепление Rakhi вовлеченного. | ||
или же | Через четыре дня после пурнимы ( полнолуния ) в месяц картика . Как и многие индуистские фестивали, Карва Чаут основан на лунно-солнечном календаре, который учитывает все астрономические положения, особенно положение Луны, которое используется в качестве маркера для вычисления важных дат. Фестиваль приходится на четвертый день после полнолуния в индуистском лунно-солнечном календарном месяце Картик. | Карва Чаут - это однодневный фестиваль, который отмечают индуистские женщины из некоторых регионов Индии, особенно из северной Индии. На Карва Чаут замужние женщины, особенно в Северной Индии , постятся от восхода до восхода луны для безопасности и долголетия своих мужей. [15] [16] [17] Пост Карва Чаут традиционно отмечается в штатах Дели , Харьяна , Раджастхан , Пенджаб , Джамму , Уттар-Прадеш , Химачал-Прадеш и Мадхья-Прадеш . [15] [18] [19] [20] Он празднуется как Атла Тадде в Андхра-Прадеше . | |
15 числа полнолуния на Картике (ноябрь – декабрь). | В этот день в Варанаси отмечается уникальный фестиваль, который называется Дев Девали . Фестиваль Картик Пурнима также совпадает с фестивалем джайнского света и Гуру Нанак Джаянти. | ||
Чхат в основном отмечается в Бихаре и Тераи , но также отмечается в других местах. Это фестиваль, посвященный Богу Солнца для раздачи даров жизни и исполнения желаний. Во время Чаты преданные рано утром поклоняются Богу Сурье. | |||
Сканда-шашти определяется лунным месяцем в шестой день Картика Масам (октябрь – ноябрь). Это один из самых важных фестивалей, посвященных Господу Муругану, второму сыну Шивы . На этом празднике отмечается победа Муругана над асурами . | |||
Фестиваль Чампа Сашти - это шестидневный праздник, который отмечается с первого по шестое число индуистского месяца Маргаширша (ноябрь - начало декабря). Это один из самых важных фестивалей, посвященных лорду Кхандобе. Этот фестиваль празднует победу Кхандобы над демонами Мани-Малла. | |||
После 8 дней Картик Пурнима | Пратамастами - фестиваль, зародившийся в Одиа . Он проводится в восьмой день месяца Аграхаяна , когда старшие родственницы женского пола молятся о благополучии своего старшего ребенка. Фестиваль сопровождается ритуалами и декламацией Славы Махалакшми и Шашти Деви. | ||
Ятра (также Zatra и Джатра ) относится к паломнические праздники отмечается в индуистских храмах . Идолов и мурти вывозят специальной процессией в палхи ( паланкине ) или колеснице, называемой рат . Каждый храм отмечает этот праздник один раз в год в традиционный день. Палхи - основная традиция Махараштры. Сант Дхнянешвар начал палхи от Аланди (Пуна) до Пандхарпура. Каждый год маратхи празднуют Палхи от Аланди и Деху до Пандхарпура. | |||
или же Картика Дипам | Картика Дипам или Картикай Дипам - это древний праздник огней, отмечаемый тамильскими индуистами и телугу в день полнолуния месяца Картикай / Картика (ноябрь / декабрь). Это происходит в тот день, когда Луна находится в соединении с созвездием Картигай (Плеяды) и пурнимой. Это то же самое, что и Картик Пурнима ; однако, поскольку тамилы следуют индуистскому солнечному календарю с поправкой на прецессию равноденствий , тамильская дата совпадает с фактическим созвездием. | ||
Зимнее солнцестояние праздник , который длится пять дней. | Панч Ганапати это современный индуистский фестиваль празднует Господь Ганесит , пять Столкнувшись Мах Ганапати-Властелин Категории [ править ] . | ||
Паломничество каждые три года в Ганг реки | Пурна (полная) Кумбха проводится каждые двенадцать лет и представляет собой обычную большую Кумбха Мела. Ардх (половина) Кумбха Мелла, меньшая Кумбха Мела, отмечается каждые шесть лет. Обычная Кумбха Мела отмечается каждые 3 года. Маха (великая) Кумбха Мела, особая большая Кумбха Мела, происходит каждые 12 Пурна Кумбха Мелас, или 144 года. | ||
или Пурна Кумбха Мела | Чаще всего упоминается Годавари Пушкарам или Годавари Пушкаралу, поскольку это праздник реки Годавари. Основное значение этого Годавари Пушкаралу заключается в том, что оно происходит раз в 12 лет, другими словами, называется Пушакара. Река Годавари берет свое начало в триамбакешваре Насика, который расположен в штате Махараштра. Он течет по различным регионам Андхра-Прадеш , Телангана , Махараштра и Карнатака и, наконец, впадает в Бенгальский залив. Маха Пушкаралу, который наступает раз в 144 года. Основными центрами празднования Пушкара являются Раджамандри , Бхадрачалам , Тримбакешвар и Нашик . Большая часть реки Годавари связана с Раджамандри, где она широко распространилась по городу. | ||
Сама Чакева | «Сама Чакева ( непальский или хинди : सामाचकेवा) - важный праздник, отмечаемый в регионе Митхила, который простирается от Тераи в Непале до штатов Бихар и Джаркханда в Индии . Молодые братья и сестры с большим энтузиазмом отмечают этот праздник в Картике в соответствии с календарем бикрам самбата. , в ноябре, когда птицы традиционно начинают миграцию красивых и ярких птиц из Гималаев в равнины Непала ( Тераи ) и Индии . Этот фестиваль демонстрирует любовь и привязанность между братьями и сестрами. Этот праздник начинается сразу после завершения фестиваля Чхат в Непале и северных частях Индии и заканчивается в день полнолуния Картик, который совпадает с ноябрем ». | ||
25 декабря каждого года | Тулси Пуджан Дивас празднуется 25 декабря индусами в Индии. Тулси в индуизме используется в лечебных и духовных целях. Он считается священным в индуизме и считается, что Тулси приносит процветание. | ||
Пятый день месяца Шраван по лунному календарю | Нага Панчами - это традиционное поклонение змеям или змеям, которое индуисты наблюдают в Индии, Непале и других странах, где живут приверженцы индуизма. |
Смотрите также
' Понятия, связанные с индуистским фестивалем
- Кокос: использование для поклонения
- Культура Индии
- Дхупа
- Индуистские четки
- Индуистский храм
- Благовония Индии
- Мала
- Мудры
- Намасте
- Пранама
- Падодака
- Археология индуистского ритуала
Другие
- Буддийские четки
- Гуру-шишья традиция
- Джайнские фестивали
- Списки фестивалей
- Пуджа (буддизм)
- Список индуистских империй и династий
Рекомендации
- ^ www.wisdomlib.org (05.05.2018). «Утсава: 7 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 1 ноября 2019 .
- ^ [1] Опубликовать Jagran Article 15 01 2014
- ^ [2] , Pongalfestival.org.
- ^ Фридрихс, Курт (1994). «Сарасвати» . У Шухмахера, Стефана; Вернер, Герт (ред.). Энциклопедия восточной философии и религии: буддизм, индуизм, даосизм, дзэн . Бостон: Шамбала . п. 306 . ISBN 0-87773-980-3.
Богиня ... учености ... Она также покровительница искусств, особенно музыки.
- ^ Кент, Александра. Божественность и разнообразие: индуистское движение возрождения в Малайзии . Гавайский университет Press , 2005 г. ( ISBN 8791114896 )
- ^ Хьюм, Линн. Порталы .
- ^ «Фестиваль Махашиваратри: фестиваль Шивратри, фестиваль Махашиваратри в Индии - фестиваль Махашиваратри 2019» . Mahashivratri.org . Проверено 22 апреля 2018 .
- ^ «Рама навами - индуистская энциклопедия» . Hindupedia.com . Проверено 22 апреля 2018 .
- ^ «История фестиваля Вишу» . www.vishufestival.org . Проверено 1 ноября 2019 .
- ^ «Хануман Джаянти - Дата Хануман Джаянти 2018 - Праздники в Индии» . Indiaonlinepages.com. 2018-03-31 . Проверено 22 апреля 2018 .
- ^ «Туризм Телангана - посещение по всем причинам и в любое время года» . www.telanganatourism.gov.in . Проверено 1 ноября 2019 .
- ^ "О Батукамме | Батукамма - Цветочный фестиваль Теланганы" . Bathukamma.telangana.gov.in . Проверено 1 ноября 2019 .
- ^ «Джанмаштами / Кришна Джанмаштами: индуистский религиозный фестиваль» . Calendarlabs.com. 2018-03-09 . Проверено 22 апреля 2018 .
- ^ «Индийские фестивали» . Webonautics.com . Проверено 22 апреля 2018 .
- ^ а б Картар Сингх Бхалла (2005), давайте узнаем фестивали Индии , Star Publications, ISBN 978-81-7650-165-1,
... Карва Чаут - это ритуал поста, отмечаемый замужними женщинами, стремящимися к долголетию, ... замужними женщинами в северных и западных частях Индии, особенно в Дели, Уттаракханде, Харьяне, Раджаштане, Пенджабе, Вджамму, Уттар-Прадеш, Бихар и Джаркханд ... съесть немного еды перед восходом солнца и начать пост ... После восхода луны ... наконец, прервите свой пост ...
[ требуется страница ] - ^ С. К. Райт (2005), женщины в Англии: их религиозные и культурные убеждения и социальные обычаи , Trentham Books, ISBN 978-1-85856-353-4,
... Карва Чаут, пост, соблюдаемый для обеспечения долгой жизни мужей, был популярен среди женщин ...
- ^ | title = 10 главных фактов о Макар Санкранти, о которых вы должны знать || date = Январь 2018 | bot = InternetArchiveBot | fix -pting = yes}}
- ^ Кумар, Ану (21 октября 2007 г.). «Голодное сердце» . Вашингтон Пост .
- ^ Субхашини Ариан (1993), Ремесла Химачал-Прадеша Живые традиции Индии , Мапин, ISBN 978-0-944142-46-2,
... Карва Чаут, когда все замужние женщины повсеместно постятся, требуется небольшой горшок, Карва ...
- ^ Энн Маккензи Пирсон (1996), Потому что это дает мне душевное спокойствие: ритуальные посты в религиозной жизни индуистских женщин (исследования Макгилла по истории религий) , SUNY Press, ISBN 978-0-7914-3038-5,
... Карва Чаут, кажется, находится в западном Уттар-Прадеше ...
Внешние ссылки
- Фестивали , Министерство культуры
- 2021 Все фестивали | Дата, время, история