Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
История Шотландии
Герб Шотландии
SCOTIA REGNUM cum insulis adjacentibus
Эпохи
Правило
Темы
Культура
Политика
Спорт
  • Футбол
  • Союз регби
  • Национальная сборная по футболу
  • Гольф
Религия
  • христианство
    • Шотландская реформация
    • Шотландская епископальная церковь
    • Великий разрыв
  • Евреи и иудаизм
  • Ислам и мусульмане
По регионам
  • Хронология Эдинбурга
  • Хронология Глазго
 Шотландский портал
  • v
  • т
  • е

Историография Шотландии относится к источникам и критических методов , используемых учеными , чтобы прийти к пониманию истории Шотландии .

Средневековье и Возрождение [ править ]

Шотландская историография начинается с хроникой этих пиктов и скоттов , многими из них написано монахами в латинском . Первым, кто критически подошел к организации этого материала, был также монах Эндрю Винтунский в XIV веке. Его духовные связи дали ему доступ к источникам в монастырях.в Шотландии, Англии и за ее пределами, и его образованное образование, возможно, подпитывало его критический дух. Тем не менее, свою летопись он написал в поэтическом формате и по указанию покровителей. Он начинает свой рассказ с создания ангелов. Тем не менее его более поздние тома (более близкие к его времени) по-прежнему являются основным источником для современных историков. Критический дух был поддержан парижским философом и историком Джоном Мэром , который исключил многие из невероятных аспектов истории. Вслед за ним, первый ректор Абердинского университета , Гектор Бос получила дальнейшее развитие на основе фактических данных и критического подхода. Епископ Джон Лесли , не только ученый, но и служительиз шотландской короны , непревзойденный доступ к исходным материалам, заложили основы современной историографии.

Реформация [ править ]

Споры Реформации обострили критические подходы со всех сторон, в то время как гуманистическая забота о древних источниках привела к тому, что особое внимание было уделено сбору, сохранению и организации исторических свидетельств. Джордж Бьюкенен был, пожалуй, величайшим из шотландских гуманистов. Важность истории для всех сторон в религиозных спорах привела к расхождению во взглядах, а также к дальнейшему развитию методов анализа в 17 веке. Это было также время растущего спроса со стороны правительств на данные - статистические, административные и юридические - об их сферах. Это был еще один двигатель для систематического сбора и анализа доказательств. Многие шотландские юристы - лорд Стэр - способствовал развитию современной шотландской историографии.

Просвещение [ править ]

18 век считался эпохой разума и в этой атмосфере Просвещения . Историки Просвещения имели тенденцию смущенно реагировать на шотландскую историю, особенно на феодализм средневековья и религиозную нетерпимость Реформации. [1] Внешне взвешенные подходы использовались как теми, кто придерживался отчетливо религиозного подхода - например, директором Уильямом Робертсоном - « История Шотландии во время правления королевы Марии и короля Якова VI (Лондон: 1759 г.)» - так и те, кто пытался убежать с этой точки зрения. Среди последних величайшим был Дэвид Хьюм., в творчестве которого мы видим истоки современной историографии. Без сомнения, ограниченный своей собственной точкой зрения и все еще ограниченными доказательствами, он, тем не менее, изложил картину развития шотландской истории, которая до сих пор убеждает многих. Этот век был также веком, когда началась местная археология , хотя это все еще считалось чем-то вроде личной эксцентричности. Тот факт, что «История Великобритании» Юма была очень быстро переименована в «Историю Англии», свидетельствует о смене фокуса, произошедшей после подписания Договора о Союзе.(1707) с Англией. После этого особенно шотландская историография томилась - будь то романтизированная ностальгия по утраченной идентичности или продолжающаяся религиозная полемика. История Шотландии стала частью английской истории. Даже такой великий историк, как лорд Маколи, написал только «Историю Англии».

Девятнадцатый век [ править ]

Основная статья: Романтизм в Шотландии

В отличие от эпохи Просвещения, многие историки начала девятнадцатого века реабилитировали обширные области шотландской истории как подходящие для серьезного изучения. [2] Юриста и антиквара Космо Иннеса , написавшего работы о Шотландии в средние века (1860 г.) и « Очерки ранней шотландской истории» (1861 г.), сравнивают с новаторской историей Георга Генриха Перца , одного из первых писателей, сопоставить основные исторические отчеты о немецкой истории. [3] Девятитомная история Шотландии Патрика Фрейзера Титлера (1828–1843 гг.), В особенности его сочувственное отношение к Марии, королеве Шотландии , привели к сравнению с Леопольдом фон Ранке., считается отцом современной научной исторической письменности. [3] Титлер вместе со Скоттом был соучредителем Bannatyne Society в 1823 году, которое способствовало дальнейшему развитию исторических исследований в Шотландии. [4] Биографии Джона Нокса и Эндрю Мелвилла , написанные Томасом МакКри (1797–1875 гг.) , Фигурами, которые обычно подвергались жестоким нападкам в эпоху Просвещения, помогли восстановить их репутацию. [5] Трехчастное исследование кельтской Шотландии (1886–91) У. Ф. Скина (1809–92) было первым серьезным исследованием региона и помогло породить шотландское кельтское возрождение . [5] Вопросы расы стали важными, когда Пинкертон, Джеймс Сиббальд (1745–1803) и Джон Джеймисон (1758–1839) присоединились к теории пикто-готизма, которая постулировала германское происхождение языка пиктов и шотландцев. [6]

Томас Карлайл , крупная фигура в романтической исторической литературе

Среди наиболее значительных интеллектуальных фигур, связанных с романтизмом, был Томас Карлайл (1795–1881), родившийся в Шотландии, а затем житель Лондона. Он в значительной степени отвечал за привлечение внимания британской публики к произведениям немецких романтиков, таких как Шиллер и Гете . [7] Эссеист и историк, он изобрел фразу «поклонение героям», расточая в основном некритическую похвалу сильным лидерам, таким как Оливер Кромвель , Фридрих Великий и Наполеон. [8] Его «Французская революция: история» (1837) драматизировала тяжелое положение французской аристократии, но подчеркивала неизбежность истории как силы.[9] С французским историком Жюлем Мишле он связан с использованием «исторического воображения». [10] В романтической историографии это привело к тенденции подчеркивать сентиментальность и идентификацию, предлагая читателям сочувствовать историческим персонажам и даже воображать взаимодействия с ними. [11] В отличие от многих континентальных историков-романтиков, Карлайл оставался в значительной степени пессимистичным в отношении человеческой природы и событий. Он считал, что история - это форма пророчества, которая может раскрыть закономерности на будущее. В конце девятнадцатого века он стал одним из многих викторианских писателей-мудрецов и социальных комментаторов. [12]

Писатели-романтики часто выступали против эмпиризма исторического письма эпохи Просвещения, выдвигая образ «поэта-историка», который был бы посредником между источниками истории и читателем, используя проницательность для создания не только хроник фактов. По этой причине историки-романтики, такие как Тьерри, считали Вальтера Скотта, который потратил значительные усилия на открытие новых документов и источников для своих романов, авторитетом в области историографии. [13] Скотт сейчас рассматривается в первую очередь как писатель, но он также написал девятитомную биографию Наполеона, [14]и был описан как «выдающаяся фигура романтической историографии в трансатлантическом и европейском контекстах», оказав глубокое влияние на то, как история, особенно история Шотландии, понималась и писалась. [15] Среди историков, признавших его влияние, были Шатобриан , Маколей и Ранке. [16]

Двадцатый век [ править ]

В 1960-х годах с расширением высшего образования были открыты новые университеты, а вместе с ними и новые исторические факультеты, некоторые из которых специализируются на истории Шотландии. Это позволило по-новому взглянуть на особые географические, демографические, правительственные, правовые и культурные структуры Шотландии и связать их с более широким европейским контекстом, а также с контекстом Великобритании и ее Империи . Особенность шотландской историографии теперь заключается в ее объекте изучения, а не в подходах - хотя, без сомнения, можно заметить, что более ранние историки смотрят через свои плечи на события в Англии.

Выдающиеся историки [ править ]

  • GWS Barrow
  • Гектор Боес
  • Джордж Бьюкенен
  • Гилберт Бернет
  • Том Дивайн
  • Иоанн Фордунский
  • Розалинда Митчисон
  • Дженни Вормальд

Королевский историограф Шотландии [ править ]

  • Джеймс Фолл , 1682 г.
  • Уильям Робертсон , 1763–1793 гг.
  • Джон Гиллис , 1793–1836 гг.
  • Джордж Броди , 1836–1867 гг.
  • Джон Хилл Бертон , 1867–1881 гг.
  • Уильям Форбс Скин , 1881–1893 гг.
  • Дэвид Массон , 1893–1908 гг.
  • Питер Хьюм Браун , 1908–1919 гг.
  • Роберт Райт , 1919–1930 гг.
  • Роберт Керр Ханней FRSE , 1930–1940 гг.
  • Джей Ди Маки, ОБЕ , 1958–1978 гг.
  • Гордон Дональдсон , CBE , 1979–1993 гг.
  • Кристофер Смаут , CBE , 1933 г.р.

См. Также [ править ]

  • Историография Соединенного Королевства

Ссылки [ править ]

  1. ^ TM Devine и J. Wormald, Введение , в TM Devine и J. Wormald, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (2012), стр. 2–3.
  2. ^ Девайн и Вормальд, Введение , в Дивайн и Вормальд, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (2012), стр. 2–3.
  3. ^ a b М. Бентли, "Форма и образец в британской исторической литературе, 1815–1945 гг., в С. Макинтайре, Дж. Майгуашке и А. Поке, редакторах, Оксфордская история исторической письменности: Том 4: 1800–1945 (Оксфорд)". : Oxford University Press, 2012), ISBN  0199533091 , стр.206 .
  4. ^ М. Сантини, Стимул любительской стипендии: обсуждение и редактирование средневековых романсов в Британии конца восемнадцатого и девятнадцатого веков (Питер Ланг, 2009), ISBN 3034303289 , стр. 195. 
  5. ^ a b И. Браун, Эдинбургская история шотландской литературы: Просвещение, Британия и империя (1707–1918) (Edinburgh University Press, 2007), стр. 9.
  6. ^ К. Кидд, Подрыв прошлого Шотландии: шотландские историки-виги и создание англо-британской идентичности 1689–1830 (Cambridge University Press, 2003), стр. 251.
  7. ^ М. Камминг, Энциклопедия Карлайла (издательство Fairleigh Dickinson University Press, 2004), стр. 200 и 223.
  8. ^ GW Stocking, Романтические мотивы: эссе об антропологической чувствительности (University of Wisconsin Press, 1996), ISBN 0299123642 , стр. 132. 
  9. ^ М. Anesko, А. Лэдд, JR Филлипс, романтичность и Transcendentalism (Infobase Publishing, 2006), ISBN 1438118562 , стр. 7-9. 
  10. ^ Т. Эльзэссер, Веймарское кино и после: историческое воображение Германии (Лондон: Routledge, 2000), ISBN 041501235X , стр. 195. 
  11. ^ PA Уэстовер, Путешествие в Meet Мертвых 1750-1860: исследование литературного туризма и Necromanticism (ProQuest, 2007), ISBN 0549497250 , стр. 101. 
  12. ^ Крис Vanden Бош, изд., Письма Томаса Карлайла, исторические очерки (Калифорнийский университет Press, 2002), ISBN 0520220617 , стр. XXII-XXIII. 
  13. ^ С. Евдокимова, Историческое воображение Пушкина (издательство Йельского университета, 1999), ISBN 0300070233 , стр. 33–4. 
  14. ^ С. Harvie, Шотландия, краткая история (Oxford: Oxford University Press), ISBN 0192100548 , стр. 148. 
  15. ^ ET Bannet и S. Manning, Transatlantic Literary Studies, 1660–1830 (Кембридж: Cambridge University Press, 2011), ISBN 1107001579 , стр. 265. 
  16. ^ Х. Бен-Исраэль, Английские историки о Французской революции (Кембридж: Cambridge University Press, 2002), ISBN 0521522234 , стр. 122. 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Андерсон, Роберт. «Развитие преподавания истории в шотландских университетах, 1894–1939», Журнал шотландских исторических исследований (2012) 32 № 1, стр. 50–73.
  • Андерсон, Роберт. «Университетское преподавание истории, национальная идентичность и юнионизм в Шотландии, 1862–1914», « Scottish Historical Review» (2012) 91 № 1, стр. 1–41.
  • Аспинуолл, Бернард. «Католические реалии и пастырские стратегии: еще один взгляд на историографию шотландского католицизма, 1878–1920 гг.», Иннес Ревью (2008) 59 № 1, стр. 77–112.
  • Боуи, Карин. «Культурные, британские и глобальные повороты в истории ранней современной Шотландии», Scottish Historical Review (приложение от апреля 2013 г.), Vol. 92. С. 38–48.
  • Браун, I. Эдинбургская история шотландской литературы: Просвещение, Великобритания и империя (1707–1918) (Edinburgh University Press, 2007), ISBN 0748624813 
  • Браун, Кейт М. «Ранняя современная шотландская история - обзор», Scottish Historical Review (приложение от апреля 2013 г.), Vol. 92. С. 5–24.
  • Кэмерон, Юэн А. "Политические истории современной Шотландии". Шотландские дела 85.1 (2013): 1-28.
  • Дивайн, Т.М. и Дж. Вормальд, редакторы, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (Oxford University Press, 2012), ISBN 0199563691 , 
  • Дингуолл, Хелен М. История шотландской медицины: темы и влияния (Edinburgh UP, 2003).
  • Элтон, Г. Р. Современные историки по британской истории 1485-1945: Критическая библиография 1945-1969 (1969), аннотированное руководство к 1000 историческим книгам по каждой основной теме, а также обзоры книг и основные научные статьи. онлайн, стр 198-205
  • Фалконер, JRD «Исследование городского прошлого Шотландии: Бург до современного периода», History Compass (2011) 9 # 1, стр. 34–44.
  • Кидд, К. Подрыв прошлого Шотландии: шотландские историки-виги и создание англо-британской идентичности 1689–1830 (Cambridge University Press, 2003), ISBN 0521520193 
  • Линклейтер, Эрик. «Дело Шотландии». History Today (Jan 1951) 1 # 1 pp p43-52, онлайн
  • Макдермид, Джейн. «Больше не удивительно редкость, но только в пределах границ: женщины в истории Шотландии» , Обзор женской истории (2011) 20 № 3, стр. 389–402.
  • Ли младший, Морис. «История Шотландии с 1966 года» в Ричарде Шлаттере, изд., « Недавние взгляды на британскую историю: Очерки исторического письма с 1966 года» (Rutgers UP, 1984), стр. 377–400.
  • Маккензи, Джон М. «Ирландский, шотландский, валлийский и английский миры? Подход четырех стран к истории Британской империи», History Compass (2008) 6 # 5, стр. 1244–1263
  • Мортон, Грэм и Тревор Гриффитс. «Закрыв дверь в позолоченную клетку современной Шотландии», Приложение « Scottish Historical Review» (2013), Vol. 92, стр. 49–69; на национализме
  • Рафф, Аласдер. «1707, 2007 и юнионистский поворот в истории Шотландии», Historical Journal (2010), 53 # 4, стр. 1071–1083.
  • Raftery, Deirdre et al. «Социальные изменения и образование в Ирландии, Шотландии и Уэльсе: историография школьного образования девятнадцатого века», History of Education (2007) 36 № 4, стр. 447–463.
  • Смаут, TC «История Шотландии в университетах с 1950-х годов», History Scotland Magazine (2007) 7 # 5, стр. 45–50.