Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Осия ( иврит : הושע , Современная :  Осии» , Tiberian :  Hôšēă' ,„спасение“; латинский : Osee ) был девятнадцатый и последний царь Израильского царства Израиля и сын Илы (не израильтянин царя Ила ). Уильям Ф. Олбрайт датировал свое правление 732–721 гг. До н. Э., А Э. Р. Тиле назвал даты 732–723 гг. До н. Э. [1]

Восхождение на престол [ править ]

Ассирийские записи подтверждают библейское повествование о том, как он стал царем. При Ахазе Иуда поддержал Тиглатпаласара III из Ассирии, когда Северное царство под командованием Факея в союзе с Резином из Арам-Дамаска попыталось принудить иудейского царя к совместным действиям против Ассирии. Осия, военачальник армии Факея, возглавил ассирийский отряд в Самарии; затем он убил Пекаха; Тиглатпилесар вознаградил Хошию, сделав его царем над Ефремом (имя, используемое здесь для всего северного царства), которое было уменьшено до меньших размеров. [2] Недатированная надпись Тиглат-Пилесара III хвастается тем, что сделал Хошию царем после того, как его предшественник был свергнут:

Израиль (букв .: «Омри-хаус» Бит-Хумрия ) ... сверг их царя Пека ( Па-ка-ха ), и я поставил Хошию ( А-ú-си ' ) царем над ними. Я получил от них 10 талантов золота, 1000 (?) Талантов серебра в качестве их [три] бута и привез их в Ассирию. [3]

Сумма дани, взимаемая с Осии, не указана в Священном Писании, но Менахему около десяти лет назад (743 или 742 г. до н. Э.) [4] потребовали выплатить 1000 талантов серебра Тиглат-Пилесару, чтобы «укрепить свою власть над землей». царство »( 4 Цар. 15:19 ), очевидно, против Факея, соперника Менахема .

Пока Тиглатпаласар был на троне, Хошия оставался верным; но когда Салманасар V добился успеха, Хошия попытался восстановить свою независимость и вступил в переговоры с Египтом. Вероятно, введенный в заблуждение благоприятными обещаниями со стороны Египта, Хошия прекратил платить дань. Винклер утверждает, что в этом антиассирийском движении, в котором Тир также участвовал, со стороны арабских торговых государств была предпринята последняя попытка отгородить Ассирию от арабо-индийской торговли, для которой владение средиземноморскими портами было ограничено. жизненно важное значение. [2]

Салманасар вскоре истолковал это как мятеж и направил свои войска против Самарии. В ассирийской показывает эпоним Canon , что Салманассар агитировал «против» (где - то, имя отсутствует) в годы 727, 726 и 725 г. до н.э., и предполагается , что отсутствующий имя Самария. [5] В Вавилонских хрониках говорится, что Салманасар опустошил город Ша-ма-ра-ин (Самария). [5] Дополнительное свидетельство того, что именно Салманасар, а не Саргон II первоначально захватил Самарию, несмотря на заявление последнего в конце своего правления о том, что он был ее завоевателем, было представлено Тадмором, который показал, что Саргон не проводил кампаний на западе в его первые два года правления (722 и 721 гг. до н. э.). [6]

Конец правления [ править ]

Вполне вероятно, что Хошия, разочарованный отсутствием поддержки Египта, попытался предотвратить бедствие, возобновив выплату дани, но из-за недоверия он был вынужден сражаться и попал в плен. Столица, хотя и лишенная правителя, обеспечивала эффективную защиту. [2] Тем не менее, ассирийцы захватили Самарию после трехлетней осады. Однако Салманасар умер вскоре после падения города, и ассирийская армия была отозвана, чтобы обеспечить преемственность Саргона II . Земля Израиля, которая годами сопротивлялась ассирийцам без царя, снова восстала. Саргон вернулся с ассирийской армией в 720 г. до н. Э. И умиротворил провинцию, депортировав граждан Израиля за Евфрат.(некоторые 27290 согласно надписи Саргона II), и заселение людей из Вавилона , Куты , Аввы, Емафе и Сепарваима на их месте ( 2 Царств 17: 6, 24). Автор Книги Царств утверждает, что это разрушение произошло «потому что сыны Израилевы согрешили против Господа» ( 4 Царств 17: 7–24 ). Что случилось с Осией после конца царства Израильского, и когда и где он умер, неизвестно.

Царь Египта Со [ править ]

В конце концов Хошия отказался от дани, которую обещал Салманасару, ожидая поддержки «Со, царя Египта». Существует некоторая загадка относительно личности этого царя Египта : некоторые ученые утверждали, что Со относится к египетскому городу Саис (как предполагает Новая английская Библия) и, таким образом, относится к королю Тефнахту из 24-й династии . Однако главным городом Египта в то время был Танис , что предполагает ненужное исправление текста, и Кеннет Китчен прав, отождествляя «Со» с Осорконом IV из 22-й династии.. Учитывая тот факт, что Осоркон (730–715 гг. До н. Э.) Правил во времена Осии, это весьма вероятно. В качестве альтернативы это может относиться к меньшему египтянину, например, Зибе , полководцу, упомянутому в ассирийских летописях. [7]

Хронологическое примечание [ править ]

Календари для исчисления лет царей в Иудее и Израиле были сдвинуты на шесть месяцев, календари Иудеи начинались с Тишри (осенью), а Израильские - в Нисане (весной). [ необходима цитата ]Таким образом, перекрестная синхронизация между двумя королевствами часто позволяет сузить даты начала и / или окончания правления короля до шестимесячного диапазона. В случае Осии синхронизация с правлением Иудеи Езекии показывает, что он взошел на престол где-то между 1 тишри 732 г. до н. Э. И за день до первого нисана 731 г. до н. Э. Конец его правления наступил между первым днем ​​нисана, 723 г. до н. Э., И днем ​​перед тишри 1 того же года. Это сужение дат для Осии было предложено более поздними учеными, которые основывались на работе Тиле, потому что Тиле не принимал синхронизмы Осии и Езекии из 4 Царств 18. То, что Осия умер перед 1 тишрием осенью 723 г. до н. Э., Является дополнительным доказательством того, что это был Салманасар V, а не Саргон II, который первоначально захватил Самарию. Салманасар не умирал до декабря 722 или января 721 года до нашей эры.

См. Также [ править ]

  • Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках

Ссылки [ править ]

  1. Эдвин Тиле, Таинственные числа еврейских королей , (1-е изд .; Нью-Йорк: Макмиллан, 1951; 2-е изд .; Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1965; 3-е изд .; Гранд-Рапидс: Зондерван / Крегель, 1983). ISBN  0-8254-3825-X , 9780825438257, 134, 217.
  2. ^ a b c "Ошея", Еврейская энциклопедия
  3. ^ Джеймс Б. Причард, изд., Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (3-е изд .; Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1969) 284.
  4. TC Mitchell, «Израиль и Иуда до восстания Ииуя (931–841 до н.э.)» в Cambridge Ancient History 3 , Part 1, ed. Джон Бордман и др. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991) 326.
  5. ^ а б Тиле, Таинственные числа 165.
  6. ^ Hayim Tadmor, «Кампания Саргон II Ассирийские: хронологическая-историческое исследование,» Журнал Cuneiform исследований 12 (1958) 39, цитируется в Тиле, Таинственные Числа 165, п. 4.
  7. ^ Ричард Коггинс (1981).Кто есть кто в Библии. Лондон: Бэтсфорд. п. 148. ISBN 0-7134-0144-3.