Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Индрани )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О японском сачи см. Сачихоко . "Индрани" и "Шачи" перенаправляют сюда, для людей с таким же именем см. Индрани (имя) и Шачи (имя)

Шачи
Королева дэв-
богини красоты, ревности и ярости.
Шачи
Скульптуры Индры и Шачи XII века, Карнатака , Индия
Другие именаИндрани, Пуломи, Аиндри
ПринадлежностьДеви , Матрика , дочь Асуры
ОбительАмаравати , Индралока, Сварга
устанавливатьАйравата
Полженский
Персональная информация
РодителиПуломан (отец)
КонсортИндра
ДетиДжаянта , Ришабха, Мидхуша, Джаянти , Девасена

Шачи ( санскрит : शची, IAST : acī ), также известный как Индрани, а Пуломи - индуистская богиня красоты, ревности и гнева. Она дочь Асуры Пуломана и супруга Индры , царя Дэвы . Она также является матерью различных божеств, включая Джаянту , Джаянти и Девасена . В индуизме Шачи - богиня, которая, хотя и от отца демонического происхождения, чиста. Ее считают гордой красавицей и преданной женой.

Согласно легенде, когда Индра скрылся от всех, Нахуша , смертный царь лунной династии , стал правителем неба. После того, как он стал похотливым и попытался насильственно жениться на Шачи, она умело осуществила различные планы и свергла его. Шачи также сыграла роль в легенде о Париджате , где у нее была драка с женой Кришны , Сатьябхамой . Секта шактизма, ориентированная на богинь, упоминает Индрани как одну из Матрик (богинь-матерей) и является важной и действенной богиней. Ей редко поклоняются как независимому божеству, и обычно ей поклоняются Индра или Матрика. Она также имеет значение в других индийских религиях, таких какДжайнизм и буддизм .

Этимология и эпитеты [ править ]

Сэр Монье Монье-Вильямс , ученый, перевел слово «Шачи» (शची, acī) как «речь, сила речи или красноречие». Альтернативные значения этого слова - «активность, трудолюбие, умение или энергия». Оно образовано от слова «шах», что означает «говорить, говорить или говорить». Шачи также ассоциируется со словом «шак», что означает «сила», «сила», «действие» или «подвиг». [1] Дэвид Кинсли, профессор, известный своими исследованиями индуистских богинь, полагал, что шачи предлагает более позднюю концепцию Шакти , олицетворение силы. [2] Другие ученые используют «божественную благодать» как перевод Шачи. [3]

Как и многие жены богини, известные под именем своего мужа, такие как Рудрани (жена Рудры ), Варунани (жена Варуны ) или Агнияни (жена Агни ), Шачи также называют «Индрани» (इंद्राणी, Индрани). [2] [4] [5] Другие имена Индрани включают:

  • Индра (इंद्रा, Indrā) - женское слово Индры [6]
  • Индрашакти (इंद्रशक्ति, Индрашакти) - сила Индры
  • Аиндри - жена Индры [4]
  • Поуломи - дочь Пуломана [7]
  • Поуломуя - дочь Пуломана [7]
  • Деварани (देवरानी, ​​Деварани) - царица дэвы
  • Чараудхара (Cārudhārā) - прекрасный [8]
  • Шакрани - жена Шакры (Индры)
  • Махендрани - жена Махендры (Индры)

Кроме того, Индра известен по имени его жены; поэтому его часто называют Шачипати (муж Шачи), Шачиндра (Индра Шачи) или Шачиват (обладатель Шачи). [1]

Текстовая история [ править ]

6 век Индра, Индрани и Айравата, пещерный храм Бадами, Карнатака

Индрани появляется в Ригведе . Согласно Дэвиду Кинсли, многие богини в ранних текстах названы в честь своих мужей и не имеют собственного независимого характера. Тем не менее, Индрани упоминается гораздо чаще, чем любая другая богиня этого типа, но ее все еще затмевает ее муж. [2]Ее хвалят как чудо для многих; источник ревности на долгое время, потому что не было никого, кто бы не тосковал по ней. Она считается самой удачливой женщиной, так как ее муж не умрет. Гимн 10.68 Ригведы восхваляет ее как очень красивую и упоминает ее ревность к соперникам. Другой гимн (10.159) говорит о том, что она хвастается и утверждает, что она победила своего мужа, а он покоряется ее воле. Однако в том же гимне Шачи также просит богов избавить ее от соперников за благосклонность Индры. [2]

Шатапатх-брахман называет ее Индры любимыми. Тайттирия Брахмана предполагает, что Индра предпочел ее другим богиням из-за ее красоты и чувственности. Также упоминается, что Индра бежал с ней и убил ее отца Пуломана после того, как тот попытался проклясть его. [3] Ученые утверждают, что брахман Айтарейя упоминает жену Индры как Прасану или Сену, отождествляемую с Индрани. [9] Шачи упоминается как жена Индры в других пост-ведических текстах и ​​легендах, хотя статус ее мужа снижается. [10] Некоторые из этих священных писаний - это эпосы Рамаяна и Махабхарата , а также Пурана.. [11] [9]

Легенды [ править ]

Шачи описывается как очень красивый и чувственный. Она была дочерью Пуломана , сына Асуры мудреца Кашьяпы и его жены Дану . После того, как Индра влюбился в Шачи и сбежал с ней, Пуломан попытался проклясть Индру за то, что тот забрал его дочь, но был убит им. В более подробном повествовании из эпоса « Рамаяна» Анухлада, сын Дайтьи Хираньякашипу , хотел выйти замуж за Шачи, но она отказалась. Однако он получил разрешение насильно похитить и жениться на ней у Пуломана. Во время похищения Индра заметил их и освободил ее, убив Анухладу и Пуломана. [9] [примечание 1] Бхагават Пуранаупомянул, что у Индры и Шачи было трое сыновей по имени Джаянта , Ришабха и Мидхуша. Джаянти - дочь пары, и она вышла замуж за соперника Индры Шукра . Девасена , жена бога войны Картикеи , также описывается как дочь Индры и Шачи.

Согласно легенде, найденной в эпосе « Махабхарата и Пурана» , однажды Индра совершил грех Брахмахатьи (убийство мудреца), убив сына божества-ремесленника Твастара . В своем сожалении он скрывался от всех, оставив трон небесный пустым. В этот период небожители решили назначить Нахушу , могущественного смертного правителя, царем небес. [14] Вскоре Нахуша стал гордиться своей силой и, несмотря на то, что у него было несколько апсар (небесных девушек), его похотливые глаза упали на Шачи. Однако она отказалась от его любовных ухаживаний и искала защиты у Брихаспати , учителя Индры. [15]Нахуша несколько раз угрожал Брихаспати вернуть ее, и, наконец, Брихаспати и Шачи разработали план. Сачи пошла к Нахуше и сказала, что готова принять его, но попросила его подождать, пока она не найдет своего предыдущего мужа. Нахуша исполнила ее желание, и Шачи нашла Индру в озере Манасаровар . Однако он отказался возвращаться и предложил Шачи план снятия Нахуши с его поста. Затем Сачи вернулся к Нахуше и сказал ему приехать к ней на паланкине, управляемом отшельниками и мудрецами. Когда он был на паланкине, его сбросили с небес после того, как он пнул мудрецов из-за своего нетерпения и высокомерия. Индра был восстановлен на своем троне, и таким образом Индрани воссоединился с ним. [16] [17] [10]

Кришна выкорчевывает дерево париджата, фолио из Бхагавата-пураны

В Рамаяне и Махабхарате Шачи сравнивают с другими женщинами, такими как Рохини , Арундати , Сита и Драупади , и упоминают ее несколько раз. [18] Махабхарат также отметил , что героиня Драупадите частичное воплощение Shachi, хотя в других местах Драупади известен как воплощение Шри . [19] Другая важная легенда, рассказанная в этих текстах, касается небесного дерева Париджат . Божественный мудрец Нарада принес Кришне в Дварка несколько цветов париджаты.. Сатьябхама хотела большего, и со своим мужем она отправилась в Амаравати . Один из вариантов предполагает, что они пришли, чтобы вернуть серьги матери Индры Адити , которые были украдены демоном Наракасурой . Шачи отвел Сатьябхаму в Адити. [20]Путешествуя по саду Индры, Сатьябхама увидел дерево Париджат и попросил Кришну взять его, но стражи сказали им, что оно принадлежит Шачи, и никому из смертных не разрешалось прикасаться к нему. В ярости Сатьябхама велела им пойти к Индре и не дать ее мужу взять дерево, если он сможет. Услышав слова Сатьябхамы от охранников, Шачи настояла на том, чтобы муж забрал ее. Между Кришной и Индрой со своими небесными воинами произошла драка. Кришна победил всех, а Шачи научился смирению.

Как Матрика [ править ]

Индрани со служителями в храме

Индрани - одна из Сапта Матрик - семи божественных матерей или Саптаматри в индуистской религии. Говорят, что она имеет такие же характеристики, что и Индра, и та же вахана, или колесница , белый слон. Пуджа посвящен богине Aindrani выполняется во время Ashada Navratri. [21]

В других культурах [ править ]

Джайнская традиция [ править ]

Индра (псевдоним Шакра) и Шачи верхом на божественном слоне Айравате . Фолио из джайнского текста « Панч Калянака» («Пять благоприятных событий в жизни Джины Ришабханатхи» ), ок.  1670  - ок.  1680 , Живопись в музее LACMA , родом из янтаря

В джайнской традиции, когда рождается тиртханкара , Индра спускается со своей супругой Шачи верхом на их коне, великом слоне Айравате , чтобы отпраздновать это событие. [22]

Буддийская традиция [ править ]

В палийском каноне она известна как Суджа, жена Шакры . В отличие от истории в индуизме, хотя Шакра все еще побеждает своего отца Вемацитрина , он никогда не убивает его и на самом деле терпеливо пытается его реформировать. Суджа прошла долгий процесс и переродилась в течение многих жизней, чтобы очиститься и стать женой Шакры. Она прочно связана с его защитой будд и буддийских практикующих.

Примечания [ править ]

Пояснительные примечания [ править ]

  1. ^ Уттар Канд Рамаяна, задолго до его смерти Puloman спас свой внук Jayanta, перетаскивая его в море после тогоРакшас Равана и его сын Meghnada вторглись Swarga. [12] [13]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Монье-Вильямс 1872 , стр. 989.
  2. ^ а б в г Кинсли 1988 , стр. 17.
  3. ^ а б Даниэлу 1991 , стр. 109.
  4. ^ а б Ганди 1993 , стр. 158.
  5. Перейти ↑ Monier-Williams 1872 , p. 141.
  6. Перейти ↑ Monier-Williams 1872 , p. 140.
  7. ^ а б Далал 2014 , стр. 165–166.
  8. Перейти ↑ Gandhi 1994 , p. 89.
  9. ^ а б в Далал 2014 .
  10. ^ a b Ph.D 2001 , стр. 297.
  11. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 330, 660.
  12. ^ Деброй 2017 .
  13. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 354.
  14. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 516.
  15. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 660.
  16. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 6.
  17. ^ Sinha 2020 .
  18. Перейти ↑ Mukherjee 1999 .
  19. ^ Brodbeck & Black 2007 .
  20. Перейти ↑ Mani 1975 , p. 330.
  21. ^ Leeming & Fee 2016 .
  22. ^ Goswamy 2014 , стр. 245.

Ссылки [ править ]

  • Госвами, Б.Н. (2014). Дух индийской живописи: близкие встречи со 100 великими произведениями 1100–1900 . Книги пингвинов. ISBN 978-0-670-08657-3.
  • Дэвид Кинсли (1988). Индуистские богини: видения божественного женского начала в индуистской религиозной традиции . Калифорнийский университет Press. стр.  17 -18. ISBN 978-0-520-90883-3.
  • Монье-Вильямс, Монье (1872 г.). Санскритско-английский словарь . Кларендон.
  • Далал, Рошен (18 апреля 2014 г.). Индуизм: алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9.
  • Лиминг, Дэвид; Плата, Кристофер (15 марта 2016 г.). Богиня: Мифы о Великой Матери . Reaktion Книги. ISBN 978-1-78023-538-7.
  • «Индрани Деви» . Богиня Видья . Дата обращения 7 сентября 2020 .
  • Мани, Веттам (1975). Энциклопедия пуранической литературы: обширный словарь со специальной ссылкой на эпическую и пурановую литературу . Робартс - Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. С.  330 , 660 .
  • Синха, Пурненду Нараяна (28 сентября 2020 г.). Изучение Бхагавата-пураны: или эзотерический индуизм . Библиотека Александрии. ISBN 978-1-4655-2506-2.
  • «Шачи (Индрани)» . Джйотишмати . 6 февраля 2017 . Дата обращения 7 сентября 2020 .
  • Даниэлу, Ален (декабрь 1991 г.). Мифы и боги Индии: классическая работа по индуистскому политеизму из Принстонской серии Боллинген . Внутренние традиции / ISBN Bear & Co. 978-0-89281-354-4.
  • Мукерджи, Прабхати (1999). Индуистские женщины: нормативные модели . Калькутта: Восточный Блэксуан. ISBN 81-250-1699-6.
  • Ганди, Манека (1993). Книга индусских имен пингвинов . Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-012841-3.
  • Доктор философии, Джеймс Г. Лохтефельд (15 декабря 2001 г.). Иллюстрированная энциклопедия индуизма, том 1 . ISBN компании Rosen Publishing Group, Inc. 978-0-8239-3179-8.
  • Бродбек, Саймон; Блэк, Брайан (9 августа 2007 г.). Гендер и рассказ в Махабхарате . Рутледж. ISBN 978-1-134-11995-0.
  • Деброй, Бибек (25 октября 2017 г.). Валмики Рамаяна: Vol. 3 . Penguin Random House India Private Limited. ISBN 978-93-87326-28-6.

Внешние ссылки [ править ]