Первое человеческое поселение на Японском архипелаге восходит к доисторическим временам около 30 000 лет до нашей эры. За периодом Дзёмон , названным в честь глиняной посуды с маркировкой на шнурке , последовали люди яёи в первом тысячелетии до нашей эры, когда из Азии были представлены новые изобретения. В этот период первое известное письменное упоминание Японии было записано в китайской книге Хань в первом веке нашей эры.
Примерно в 4 веке до нашей эры люди яёи с континента иммигрировали на Японский архипелаг и представили железную технологию и сельскохозяйственную цивилизацию. [1] Поскольку у них была сельскохозяйственная цивилизация, население Яёй начало быстро расти и превосходить народ Дзёмон , уроженец Японского архипелага, который был охотниками-собирателями. [2] Между четвертым и девятым веками многие королевства и племена Японии постепенно объединились под централизованным правительством, номинально контролируемым императором Японии . Императорская династияустановленный в это время, продолжается и по сей день, хотя и играет почти полностью церемониальную роль. В 794 году новая имперская столица была основана в Хэйан-кё (современный Киото ), что ознаменовало начало периода Хэйан , который длился до 1185 года. Период Хэйан считается золотым веком классической японской культуры . Японская религиозная жизнь с этого времени и далее представляла собой смесь местных синтоистских практик и буддизма .
В течение следующих столетий власть императорского дома уменьшалась, переходя сначала к великим кланам гражданских аристократов, в первую очередь к Фудзивара, а затем к военным кланам и их армиям самураев . Клан Минамото под Минамото Ёритомо не вышел победителем из Genpei войны в 1180-85, победив своего соперника военного клана, Тайра . После захвата власти Ёритомо основал свою столицу в Камакура и принял титул сёгуна . В 1274 и 1281 годах сёгунат Камакура выдержал два монгольских вторжения , но в 1333 году он был свергнут конкурирующим претендентом на сёгунат, что положило начало периоду Муромати . В период Муромати региональные военачальники, называемые даймё, набирали силу за счет сёгуна . В конце концов, Япония погрузилась в период гражданской войны . В течение конца шестнадцатого века Япония была воссоединена под руководством выдающегося даймё Ода Нобунага и его преемника Тоётоми Хидэёси . После смерти Тоётоми в 1598 году к власти пришел Токугава Иэясу, и император назначил его сёгуном . Сёгуната Токугавы , который управляется из Эдо (современный Токио ), председательствовал на процветающую и мирную эпоху , известный как период Эдо (1600-1868). Сёгунат Токугава наложил строгую классовую систему на японское общество и отрезал почти все контакты с внешним миром .
Португалия и Япония начали свое первое объединение в 1543 году, когда португальцы стали первыми европейцами, достигшими Японии, высадившись на южном архипелаге. Они оказали значительное влияние на Японию, даже в этом первоначальном ограниченном взаимодействии, внедрив огнестрельное оружие в японскую войну . Американская экспедиция Перри в 1853–1854 годах более окончательно положила конец уединению Японии; это способствовало падению сёгуната и возвращению власти императору во время войны Босин в 1868 году. Новое национальное руководство следующего периода Мэйдзи преобразовало изолированное феодальное островное государство в империю, которая строго следовала западным образцам и стала великой мощность . Хотя в период Тайсё (1912–1926) развивалась демократия и процветала современная гражданская культура , мощные вооруженные силы Японии обладали большой автономией и превосходили гражданских лидеров Японии в 1920-х и 1930-х годах. Японские военные вторглись в Маньчжурию в 1931 году, а с 1937 года конфликт перерос в длительную войну с Китаем . Нападение Японии на Перл-Харбор в 1941 году привело к войне с США и их союзниками . Японские силы вскоре стали чрезмерно растянутыми, но вооруженные силы выстояли, несмотря на воздушные атаки союзников, которые нанесли серьезный ущерб населенным пунктам. Император Хирохито объявил о капитуляции Японии 15 августа 1945 года после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки и советского вторжения в Маньчжурию .
В союзниках оккупировали Японию до 1952 года, в течение которого новая конституция была принята в 1947 году , который превратил Японию в конституционную монархию . После 1955 года Япония достигла очень высоких темпов экономического роста под управлением Либерально-демократической партии и стала мировым экономическим центром . После потерянного десятилетия 1990-х экономический рост замедлился. 11 марта 2011 года Япония пострадала от землетрясения магнитудой 9,0 и цунами , одного из самых сильных когда-либо зарегистрированных землетрясений, в результате которого погибло почти 20 000 человек и произошла серьезная ядерная катастрофа на Фукусима-дайити .
Доисторическая и древняя Япония
Период палеолита
| - регионы над уровнем моря | |
| (белый цвет) - невегетарианский | |
| - море |
Охотники-собиратели прибыли в Японию во времена палеолита , хотя мало свидетельств их присутствия, так как кислые почвы Японии негостеприимны для процесса окаменения. Однако открытие уникальных топоров с отшлифованной кромкой в Японии, датируемых более чем 30 000 лет назад, может быть свидетельством появления первых Homo sapiens в Японии. [3] Ранние люди, вероятно, прибыли в Японию морем на кораблях. [4] Доказательства проживания людей датируются 32 000 лет назад в пещере Ямасита на Окинаве [5] и 20 000 лет назад в пещере Сирахо Саонетабару на острове Исигаки . [6]
Период Дзёмон
Период Дзёмон в доисторической Японии охватывает примерно с 13000 г. до н.э. [7] примерно до 1000 г. до н.э. [8] В Японии преобладала культура охотников-собирателей, которая достигла значительной степени оседлости и культурной сложности. [9] Имя Дзёмон, что означает «шнур обозначенным», впервые был применен американский ученый Эдвард С. Морзе , который обнаружил черепки из керамики в 1877. [10] Керамика стиль характерны для первых этапов Дземон культуры был украшен вдавливание шнуров в поверхность влажной глины. [11] Керамика Дзёмон считается одной из старейших в Восточной Азии и в мире. [12]
Ваза раннего периода Дзёмон (11000–7000 гг. До н.э.)
Средняя ваза Дзёмон (2000 г. до н.э.)
Фигурка Догу конца периода Дзёмон (1000–400 гг. До н.э.)
Период Яёи
Появление народа яёи с азиатского континента внесло фундаментальные изменения в Японский архипелаг, сжав тысячелетние достижения неолитической революции в относительно короткий промежуток веков, особенно с развитием выращивания риса [13] и металлургии. До недавнего времени считалось, что начало этой волны изменений началось около 400 г. до н. Э. [14] Радиоуглеродные данные теперь свидетельствуют о том, что новая фаза началась примерно на 500 лет раньше, между 1000–800 гг. До н. Э. [15] [16] Исходя из северного Кюсю, Яёи, вооруженные бронзовым и железным оружием и инструментами, первоначально импортированными из Китая и Корейского полуострова, постепенно вытеснили Дзёмон. [17] Они также ввели ткачество и производство шелка, [18] новые методы обработки дерева, [15] технологию производства стекла [15] и новые архитектурные стили. [19] Расширение яёй, по-видимому, привело к слиянию с местным дзёмон, что привело к небольшой генетической примеси. [20]
Технологии яёи зародились на материковой части Азии. Среди ученых ведутся споры о том, в какой степени их распространение было достигнуто посредством миграции или просто распространения идей, или комбинации того и другого. Теория миграции подтверждается генетическими и лингвистическими исследованиями. [15] Историк Ханихара Казуро предположил, что ежегодный приток иммигрантов с континента колеблется от 350 до 3000. [21]
Население Японии начало быстро расти, возможно, в 10 раз больше, чем в Дзёмон. Расчетная численность населения варьировалась от 1 до 4 миллионов к концу яёй. [22] Остатки скелетов конца периода Дзёмон показывают ухудшение и без того плохих стандартов здоровья и питания, в отличие от археологических раскопок Яёй, где есть большие строения, напоминающие склады зерна. Это изменение сопровождалось увеличением как расслоения общества, так и межплеменных войн, о чем свидетельствуют отдельные могилы и военные укрепления. [15]
В течение периода Яёи племена Яёи постепенно объединились в несколько королевств. Самый ранний письменный исторический труд, в котором упоминается Япония, Книга Хань, завершенная около 82 года нашей эры, утверждает, что Япония, называемая Ва , была разделена на сто королевств. В более позднем китайском историческом труде « Вэй Чжи» говорится, что к 240 году нашей эры одно могущественное царство стало господствовать над другими. Согласно Вэй Чжи , это царство называлось Яматай , хотя современные историки продолжают спорить о его местонахождении и других аспектах его изображения в Вэй Чжи . Говорят, что Яматай правил женщиной-монархом Химико . [23]
Период Кофуна (ок. 250–538)
В течение последующего периода Кофуна большая часть Японии постепенно объединилась в единое королевство. Символом растущей власти новых лидеров Японии были курганы кофуны, которые они построили примерно с 250 г. н.э. [24] Многие из них были огромного размера , такие как Дайсенрю Кофун , могильный холм в форме замочной скважины длиной 486 м, на строительство которого ушло пятнадцать лет огромных бригад рабочих. Принято считать, что гробница была построена для императора Нинтоку . [25] Kofun часто окружены и наполнены многочисленными Haniwa глиняных скульптур, часто в форме воинов и лошадей. [24]
Центром единого государства был Ямато в районе Кинай центральной Японии. [24] Правители государства Ямато были потомственной линией императоров, которые до сих пор правят самой длинной династией в мире. Правители Ямато распространили свою власть на всю Японию посредством военного завоевания, но их предпочтительный метод расширения заключался в том, чтобы убедить местных лидеров принять их власть в обмен на влиятельные позиции в правительстве. [26] Многие влиятельные местные кланы, присоединившиеся к государству Ямато, стали известны как удзи . [27]
Эти лидеры добивались и получили официальное дипломатическое признание со стороны Китая, и в китайских отчетах записано пять последовательных таких лидеров, как Пять царей Ва . Ремесленники и ученые из Китая и Трех Королевств Кореи сыграли важную роль в передаче континентальных технологий и административных навыков Японии в этот период. [27]
Классическая Япония
Период Аски (538–710 гг.)
Период Аски начался еще в 538 году н.э. с приходом буддийской религии из корейского королевства Пэкче . [28] С тех пор буддизм сосуществовал с синтоистской религией Японии, которая сегодня известна как Синбуцу-сюго . [29] Этот период получил свое название от де-факто столицы империи, Аски , в регионе Кинай . [30]
Буддийский клан Сога захватил правительство в 580-х годах и контролировал Японию из-за кулис в течение почти шестидесяти лет. [31] Принц Сётоку , сторонник буддизма и движения сога, частично происходивший от сога, был регентом и фактическим лидером Японии с 594 по 622 год. Сётоку является автором конституции из семнадцати статей , кодекса, вдохновленного конфуцианцами поведения должностных лиц и граждан, и попытался ввести основанную на заслугах государственную службу, названную Системой верхнего предела и ранга . [32] В 607 году Сётоку нанес тонкое оскорбление Китаю, открыв свое письмо фразой: «Правитель страны восходящего солнца обращается к правителю страны заходящего солнца», как видно из иероглифов Японии. ( Nippon ). [33] К 670 году вариант этого выражения, Нихон , утвердился в качестве официального названия нации, которое сохранилось и по сей день. [34]
В 645 году клан Сога был свергнут в результате переворота, организованного принцем Нака-ное и Фудзивара-но Каматари , основателем клана Фудзивара . [35] Их правительство разработало и осуществило далеко идущие реформы Тайки . Реформа началась с земельной реформой, на основе конфуцианских идей и философий из Китая . Он национализировал всю землю в Японии для равного распределения между земледельцами и приказал составить реестр домашних хозяйств в качестве основы для новой системы налогообложения. [36] Истинная цель реформ заключалась в том, чтобы добиться большей централизации и усиления власти императорского двора, который также был основан на правительственной структуре Китая. Посланники и студенты были отправлены в Китай, чтобы узнать о китайской письменности, политике, искусстве и религии. После реформ Цзиньшинская война 672 года, кровавый конфликт между принцем Чама и его племянником принцем Отомо , двумя соперниками на престол, стала главным катализатором дальнейших административных реформ. [35] Эти реформы завершились принятием Кодекса Тайхо , который консолидировал существующие законы и установил структуру центрального правительства и подчиненных ему местных органов власти. [37] Эти правовые реформы создали государство рицурё , систему централизованного правительства в китайском стиле, которая сохранялась на протяжении полувека. [35]
Искусство периода Аска воплощает темы буддийского искусства. [38] Один из самых известных работ является буддийский храм в Хорюдзи , по заказу князя Сетоку и было завершено в 607 г. н. Сейчас это самое старое деревянное строение в мире. [39]
Период Нара (710–794 гг.)
В 710 году правительство построило грандиозную новую столицу в Хэйдзё-кё (современная Нара ) по образцу Чанъань , столицы китайской династии Тан . В течение этого периода, первые две книги , произведенные в Японии появились: в Кодзики и Нихон сёки , [40] , которые содержат летописи легендарных счетов ранней Японии и ее создания мифа , который описывает императорскую линию как потомки богов . [41] Манъёся была составлена во второй половине восьмого века, который широко считается лучшей коллекцией японской поэзии. [42]
В течение этого периода Япония пережила серию стихийных бедствий, включая лесные пожары, засухи, голод и вспышки болезней, таких как эпидемия оспы в 735–737 годах , унесшая жизни более четверти населения. [43] Император Сёму (годы правления 724–749) опасался, что недостаток благочестия вызвал проблемы, и поэтому усилил поддержку буддизма правительством, в том числе строительство храма Тодай-дзи в 752 году. [44] Средства на его строительство. Частично храм был возведен влиятельным буддийским монахом Гёки , а после завершения строительства он использовался китайским монахом Ганджином в качестве места рукоположения . [45] Япония, тем не менее, вступила в фазу сокращения населения, которая продолжалась и в последующий период Хэйан . [46] Была также серьезная попытка свергнуть Императорский дом в период среднего Нара. В 760-х годах монах Докьё пытался основать свою собственную династию с помощью императрицы Сётоку , но после ее смерти в 770 году он потерял всю свою власть и был изгнан. Фудзивара тем более укрепил свою власть.
Период Хэйан (794–1185)
В 784 году столица ненадолго переместилась в Нагаока-кё , затем снова в 794 году в Хэйан-кё (современный Киото ), который оставался столицей до 1868 года. [47] Политическая власть в суде вскоре перешла к клану Фудзивара, семье придворные дворяне, которые все больше сближались с императорской семьей благодаря смешанным бракам. [48] Между 812 и 814 годами н.э. эпидемия оспы унесла жизни почти половину населения Японии. [49]
В 858 году Фудзивара-но Ёсифуса объявил сэссё («регент») несовершеннолетнему императору. Его сын Фудзивара-но Мототсуне создал офис кампаку , который мог править вместо взрослого правящего императора. Фудзивара-но Митинага , выдающийся государственный деятель, который стал кампаку в 996 году, правил в период расцвета клана Фудзивара [50] и женил четырех своих дочерей на нынешних и будущих императорах. [48] Клан Фудзивара держался у власти до 1086 года, когда император Сиракава уступил трон своему сыну, императору Хорикаве, но продолжал осуществлять политическую власть, установив практику замкнутого правления , [51] в соответствии с которым правящий император действовал как подставное лицо, в то время как реальная власть оставалась за кулисами отставному предшественнику. [50]
В течение периода Хэйан власть императорского двора приходила в упадок. Двор был настолько поглощен борьбой за власть и художественными занятиями придворной знати, что пренебрегал управлением правительством за пределами столицы. [48] Национализация земли, проведенная в рамках государства рицури, пришла в упадок, поскольку различные благородные семьи и религиозные ордена преуспели в обеспечении безналогового статуса своих частных усадеб сёэн . [50] К XI веку больше земель в Японии контролировалось владельцами сёэн, чем центральным правительством. Таким образом, императорский двор был лишен налоговых поступлений для оплаты своей национальной армии. В ответ владельцы сёэн создали собственные армии воинов- самураев . [52] Два мощных благородных семей , которые произошли от ветвей царской семьи, [53] в Тайра и Минамото кланов , приобретаемые большие армии и многие Shoen за пределами столицы. Центральное правительство начало использовать эти два клана воинов для подавления восстаний и пиратства. [54] Население Японии стабилизировалось в конце периода Хэйан после сотен лет спада. [55]
В начале периода Хэйан императорский двор успешно укрепил свой контроль над народом Эмиши на севере Хонсю. [56] Отомо-но Отомаро был первым человеком, которому суд присвоил титул сэй тай-сёгун («Великий генерал, покоряющий варваров»). [57] В 802 году сэй тай-сёгун Саканоуэ-но Тамурамаро подчинил себе народ Эмиши, которым руководил Атеруи . [56] К 1051 году члены клана Абэ , занимавшие ключевые посты в региональном правительстве, открыто бросали вызов центральной власти. Суд потребовал, чтобы клан Минамото вступил в бой с кланом Абэ, которого они победили в Первой Девятилетней войне . [58] Таким образом, суд временно восстановил свою власть в северной Японии. После очередной гражданской войны - Трехлетней войны - Фудзивара-но Киёхира захватил полную власть; его семья, Северная Фудзивара , контролировала север Хонсю в течение следующего столетия из своей столицы Хираидзуми . [59]
В 1156 году разразился спор о престолонаследии , и два конкурирующих претендента ( император Го-Сиракава и император Сутоку ) наняли кланы Тайра и Минамото в надежде закрепить за престолом военную силу. Во время этой войны клан Тайра во главе с Тайра-но Киёмори победил клан Минамото. Киёмори использовал свою победу, чтобы накопить власть в Киото и даже назначил императором своего внука Антоку . Исход этой войны привел к соперничеству между кланами Минамото и Тайра. В результате спор и борьба за власть между обоими кланами привели к восстанию Хэйдзи в 1160 году. В 1180 году Тайра-но Киёмори столкнулся с восстанием во главе с Минамото-но Ёритомо , членом клана Минамото, которого Киёмори сослал в Камакура. [60] Хотя Тайра-но Киёмори умер в 1181 году, последовавшая за этим кровопролитная война генпей между семьями Тайра и Минамото продолжалась еще четыре года. Победа клана Минамото была закреплена в 1185 году, когда войска под командованием младшего брата Ёритомо, Минамото-но Ёсицунэ , одержали решающую победу в морской битве при Дан-но-ура . Таким образом, Ёритомо и его слуги стали фактическими правителями Японии. [61]
Культура Хэйан
В период Хэйан императорский двор был ярким центром высокого искусства и культуры. [62] Его литературные достижения включают в себя сборник стихов Kokinshū и Тос Diary , связываемый с поэтом Ки-но Цураюки , а также Сэй-Сёнагон «коллекции s из альманаха The Pillow Book , [63] и Мурасаки Сикиба » S Повесть о Гэндзи , часто считается шедевром японской литературы. [64]
Развитие письменных слогов кана было частью общей тенденции снижения китайского влияния в период Хэйан. Официальные японские миссии при династии Тан в Китае, которые начались в 630 году [65], закончились в девятом веке, хотя неформальные миссии монахов и ученых продолжались, и после этого развитие исконных японских форм искусства и поэзии ускорилось. [66] Важным архитектурным достижением, помимо самого Хэйан-кё, был храм Бёдо-ин, построенный в 1053 году в Удзи . [67]
Феодальная Япония
Период Камакура (1185–1333)
После консолидации власти Минамото-но Ёритомо решил управлять вместе с Императорским двором в Киото . Хотя Ёритомо создал собственное правительство в Камакура в регионе Канто, расположенном на востоке Японии, его власть была юридически санкционирована Императорским двором в Киото в нескольких случаях. В 1192 году император объявил Ёритомо сэй тай-сёгун (征 夷 大 将軍; Восточное варварское покорение Великого генерала ), сокращенно сёгун . [68] Правительство Ёритомо называлось бакуфу (幕府(«палаточное правительство»), имея в виду палатки, в которых располагались лагеря его солдат. Английский термин « сегунат» относится к бакуфу . [69] Япония оставалась в значительной степени под военным правлением до 1868 года. [70] ]
Легитимность была предоставлена сёгунату императорским двором, но сёгунат был де-факто правителем страны. Суд сохранил бюрократические и религиозные функции, и сёгунат приветствовал участие членов аристократического класса. Старые институты остались нетронутыми в ослабленной форме, а Киото остался официальной столицей. Эта система была противопоставлена «правилу простого воина» более позднего периода Муромати. [68]
Вскоре Ёритомо обратился к Ёсицунэ, которого изначально укрывал Фудзивара-но Хидехира , внук Киёхиры и фактический правитель северного Хонсю. В 1189 году, после смерти Хидехиры , его преемник Ясухира попытался выслужиться перед Ёритомо, напав на дом Ёсицунэ. Хотя Ёсицунэ был убит, Ёритомо все же вторгся и завоевал территории клана Северный Фудзивара. [71] В последующие века Ёсицунэ стал легендарной фигурой, изображаемой в бесчисленных литературных произведениях как идеализированный трагический герой. [72]
После смерти Ёритомо в 1199 году власть сёгуна ослабла. За кулисами жена Ёритомо Ходзё Масако стала истинной силой правительства. В 1203 году ее отец, Ходзё Токимаса , был назначен регентом сёгуна, сына Ёритомо Минамото-но Санэтомо . С этого момента сёгуны Минамото стали марионетками регентов Ходзё , которые обладали реальной властью. [73]
Режим, который установил Ёритомо и который поддерживали его преемники, был децентрализованным и феодальным по структуре, в отличие от более раннего государства рицури. Ёритомо выбрал губернаторов провинций, известный под названиями суги или jitō , [74] из числа своих близких вассалов, в гокэнин . Сёгунат Камакура позволил своим вассалам содержать свои армии и управлять законами и порядком в своих провинциях на своих условиях. [75]
В 1221 году отставной император Го-Тоба спровоцировал так называемую войну Джокью , восстание против сёгуната, в попытке восстановить политическую власть двора. Мятеж был провалом , и привел к Го-Тобе будучи сослан в остров Ока , наряду с двумя другими императорами, отставным император Тсучимикада и Императором Дзюнтоку , которые были изгнаны в провинцию Тос и Сад соответственно. [76] Сёгунат еще больше укрепил свою политическую власть по отношению к киотской аристократии. [77]
Самурайские армии всей нации были мобилизованы в 1274 и 1281 годах, чтобы противостоять двум полномасштабным вторжениям, начатым Хубилай-ханом из Монгольской империи . [78] Несмотря на то, что японцы превосходили численностью врага, оснащенного превосходным вооружением, в обоих случаях японцы сражались с монголами до полной остановки на Кюсю, пока монгольский флот не был уничтожен тайфунами, называемыми камикадзе , что означает «божественный ветер». Несмотря на победу сёгуната Камакура, оборона настолько истощила его финансы, что не могла предоставить компенсацию своим вассалам за их роль в победе. Это имело постоянные негативные последствия для отношений сёгуната с классом самураев. [79] Недовольство самураев оказалось решающим в прекращении сёгуната Камакура. В 1333 году император Го-Дайго поднял восстание в надежде восстановить полную власть императорского двора. Сёгунат послал генерала Асикага Такаудзи подавить восстание, но вместо этого Такаудзи и его люди объединили свои силы с императором Го-Дайго и свергли сёгунат Камакура. [80]
Тем не менее, Япония вступила в период процветания и роста населения, начиная примерно с 1250 года. [81] В сельских районах более широкое использование железных инструментов и удобрений, усовершенствованные методы орошения и выращивание двойных культур повысили продуктивность и сельские деревни. [82] Уменьшение количества голодовок и эпидемий позволило городам расти, а торговля - процветать. [81] Буддизм, который был в основном религией элиты, был принесен массам известными монахами, такими как Хонен (1133–1212 гг.), Установивший буддизм Чистой Земли в Японии, и Нитирэн (1222–1282 гг.), Которые основал буддизм Ничирэн . Дзен- буддизм широко распространился среди самураев. [83]
Период Муромати (1333–1568)
Такаудзи и многие другие самураи вскоре стали недовольны реставрацией Кенму императора Го-Дайго , амбициозной попыткой монополизировать власть императорского двора. Такаудзи восстал после того, как Го-Дайго отказался назначить его сёгуном. В 1338 году Такаудзи захватил Киото и возвел на трон соперничающего с ним члена императорской семьи, императора Комьё , который назначил его сёгуном. [84] Го-Дайго в ответ бежал в южный город Ёсино , где создал конкурирующее правительство. Это положило начало длительному периоду конфликта между Северным и Южным судами. [85]
Такаудзи основал свой сёгунат в районе Муромати в Киото. Однако сёгунат столкнулся с двумя проблемами: бороться с Южным двором и поддерживать свою власть над подчиненными ему губернаторами. [85] Подобно сёгунату Камакура, сёгунат Муромати назначил своих союзников править провинциями, но эти люди все чаще называли себя феодалами - даймё - своих владений и часто отказывались подчиняться сёгуну. [86] Сёгун Асикага, которому больше всего удалось объединить страну, был внук Такаудзи Асикага Ёсимицу , который пришел к власти в 1368 году и оставался влиятельным до своей смерти в 1408 году. Ёсимицу расширил власть сёгуната и в 1392 году заключил сделку. объединить Северный и Южный суды и положить конец гражданской войне. Отныне сёгунат держал императора и его двор под жестким контролем. [85]
В течение последнего столетия сёгуната Асикага страна погрузилась в другой, более жестокий период гражданской войны. Это началось в 1467 году, когда разразилась Онинская война из-за того, кто станет преемником правящего сёгуна. Каждый даймё встал на чью-либо сторону и сожгли Киото дотла, сражаясь за своего любимого кандидата. К тому времени, когда в 1477 году была установлена преемственность, сёгун потерял всю власть над даймё , которые теперь управляли сотнями независимых государств по всей Японии. [87] В течение этого периода Воюющих , Daimyos боролись между собой за контроль над страной. [88] Одними из самых могущественных даймё той эпохи были Уэсуги Кеншин и Такеда Сингэн . [89] Одним из непреходящих символов этой эпохи были ниндзя , опытные шпионы и убийцы, нанятые даймё . Известно немного определенных исторических фактов о скрытном образе жизни ниндзя, ставшего предметом множества легенд. [90] Помимо даймё , мятежные крестьяне и «монахи-воины», связанные с буддийскими храмами, также собрали свои собственные армии. [91]
португальский
На фоне продолжающейся анархии торговый корабль сбился с курса и в 1543 году приземлился на японском острове Танегасима , к югу от Кюсю. Трое португальских торговцев на борту были первыми европейцами, ступившими в Японию. [92] Вскоре европейские торговцы представят Японии много новинок, в первую очередь мушкет . [93] К 1556 году даймё использовали в своих армиях около 300 000 мушкетов. [94] Европейцы также принесли христианство , которое вскоре приобрело значительное число последователей в Японии, достигнув 350 000 верующих. В 1549 году на острове Кюсю высадился иезуитский миссионер Франциск Ксавьер .
Первая карта Японии на западе, положившая начало прямому коммерческому и культурному обмену между Японией и Западом, была представлена в 1568 году португальским картографом Фернаном Ваз Дурадо . [95]
Португальцам было разрешено торговать и создавать колонии, где они могли обращать новых верующих в христианскую религию. Статус гражданской войны в Японии принес большую пользу португальцам, а также нескольким соперничающим джентльменам, которые стремились привлечь португальские черные лодки и свою торговлю в свои владения. Первоначально португальцы жили на землях, принадлежащих Мацуре Таканобу, Фирандо (Хирадо), [96] и в провинции Бунго, на землях Отомо Сёрина, но в 1562 году они переехали в Йокосеура, когда тамошний даймё, Омура Сумитада, предложил быть первым господином, обратившимся в христианство, приняв имя Дом Бартоломеу. В 1564 году он столкнулся с восстанием, спровоцированным буддийским духовенством, и Йокосеура был разрушен.
В 1561 году войска под командованием Отомо Сэрина атаковали замок в Моджи в союзе с португальцами, которые предоставили три корабля с экипажем из 900 человек и более 50 пушек. Считается, что это первая бомбардировка Японии иностранными кораблями. [97] Первое зарегистрированное морское сражение между европейцами и японцами произошло в 1565 году. В битве при заливе Фукуда даймё Мацура Таканобу атаковал два португальских торговых судна в порту Хирадо . [98] Это сражение заставило португальских торговцев найти безопасную гавань для своих кораблей, которые доставили их в Нагасаки .
В 1571 году Дом Бартоломеу, также известный как Омура Сумитада , гарантировал иезуитам небольшой участок земли в небольшой рыбацкой деревушке Нагасаки, которые разделили его на шесть областей. Они могли использовать землю для приема христиан, изгнанных с других территорий, а также для португальских купцов. Иезуиты построили часовню и школу под названием Сан-Паулу, как в Гоа и Малакке. К 1579 году у Нагасаки было четыреста домов, и некоторые португальцы поженились. Опасаясь, что Нагасаки может попасть в руки своего соперника Таканобу, Омура Сумитада (Дом Бартоломеу) решил гарантировать город непосредственно иезуитам в 1580 году. [99] Через несколько лет иезуиты пришли к выводу, что если они понимают язык они добьются большего числа обращений в католическую религию. Иезуиты, такие как Жоао Родригеш, написали японский словарь . Таким образом, португальский язык стал первым западным языком, имеющим такой словарь, когда он был опубликован в Нагасаки в 1603 г. [100]
Ода Нобунага использовал европейские технологии и огнестрельное оружие, чтобы победить многих других даймё ; его консолидация власти началась так называемым периодом Адзути-Момояма (1573–1603). После того, как Нобунага был убит в 1582 году Акэти Мицухидэ , его преемник Тоётоми Хидэёси объединил нацию в 1590 году и начал два неудачных вторжения в Корею в 1592 и 1597 годах . Перед вторжением Хидэёши пытался нанять два португальских галеона, чтобы присоединиться к вторжению, но португальцы отклонили это предложение. [101]
Токугава Иэясу был регентом сына Хидэёси Тоётоми Хидэёри и использовал свое положение для получения политической и военной поддержки. Когда разразилась открытая война, Иэясу победил соперничающие кланы в битве при Сэкигахаре в 1600 году. В 1603 году сёгунат Токугава в Эдо принял меры, включая букэ шохатто , как кодекс поведения для контроля автономных даймё , и в 1639 году изоляционистское сакоку (" закрытая страна »), охватившая два с половиной века хрупкого политического единства, известное как период Эдо (1603–1868 гг.), этот акт закончился португальским влиянием после 100 лет на территории Японии, также направленного на ограничение политического присутствия любого иностранная держава. [92]
Культура Муромати
Несмотря на войну, относительное экономическое процветание Японии, начавшееся в период Камакура, продолжалось и в период Муромати. К 1450 году население Японии составляло десять миллионов по сравнению с шестью миллионами в конце тринадцатого века. [81] Торговля процветала, в том числе значительная торговля с Китаем и Кореей. [102] Поскольку даймё и другие группы в Японии чеканили свои собственные монеты, Япония начала переход от бартерной экономики к валютной. [103] В течение этого периода развивались некоторые из наиболее представительных форм искусства Японии, в том числе роспись тушью , цветочная композиция икебана , чайная церемония , японское садоводство , бонсай и театр Но . [104] Хотя восьмой сёгун Асикага, Йошимаса , был неэффективным политическим и военным лидером, он сыграл решающую роль в продвижении этого культурного развития. [105] Он построил знаменитый Кинкаку-дзи или «Храм Золотого Павильона» в Киото в 1397 году. [106]
Период Адзути – Момояма (1568–1600 гг.)
Во второй половине 16 века Япония постепенно воссоединилась под властью двух могущественных военачальников: Ода Нобунага ; и Тоётоми Хидэёси . Этот период получил свое название от штаб-квартиры Нобунаги, замка Адзути , и штаб-квартиры Хидэёси, замка Момояма . [69]
Нобунага был даймё небольшой провинции Овари . Он внезапно появился на сцене в 1560 году, когда во время битвы при Окэхазама его армия победила силы, в несколько раз превышающие их численность, во главе с могущественным даймё Имагава Ёсимото . [107] Нобунага был известен своим стратегическим лидерством и безжалостностью. Он призвал христианство разжигать ненависть к его буддийским врагам и наладить прочные отношения с европейскими торговцами оружием. Он вооружил свои армии мушкетами и обучил их новаторской тактике. [108] Он продвигал талантливых людей независимо от их социального статуса, включая своего слугу-крестьянина Тоётоми Хидэёси, который стал одним из его лучших генералов. [109]
Период Адзути-Момояма начался в 1568 году, когда Нобунага захватил Киото и тем самым положил конец сёгунату Асикага. [107] Он был на пути к своей цели воссоединения всей Японии в 1582 году, когда один из его собственных офицеров, Акэти Мицухидэ , убил его во время внезапной атаки на его лагерь. Хидэёси отомстил за Нобунага, подавив восстание Акэти, и стал преемником Нобунаги. [110] Хидэёси завершил воссоединение Японии, завоевав Сикоку , Кюсю и земли семьи Ходзё на востоке Японии. [111] Он начал радикальные изменения в японском обществе, включая конфискацию мечей у крестьян, новые ограничения для даймё , преследования христиан, тщательное обследование земель и новый закон, фактически запрещающий крестьянам и самураям менять свой социальный класс. [112] Землемер Хидэёси определил всех, кто возделывал землю, как «простолюдинов», что фактически дало свободу большинству японских рабов . [113]
По мере расширения мощности Хидэёси он мечтал покорить Китай и запустил два массивных инвазии Кореи , начиная с 1592 Хидэёси не удался победить китайские и корейские армии на Корейском полуострове и войну закончилась после его смерти в 1598. [114] В надежде Основав новую династию, Хидэёси попросил своих самых доверенных подчиненных присягнуть его маленькому сыну Тоётоми Хидэёри . Несмотря на это, почти сразу после смерти Хидэёси вспыхнула война между союзниками Хидэёри и теми, кто был верен Токугаве Иэясу , даймё и бывшему союзнику Хидэёси. [115] Токугава Иэясу одержал решающую победу в битве при Сэкигахара в 1600 году, положив начало 268 годам непрерывного правления клана Токугава . [116]
Ранняя современная Япония
Период Эдо (1600–1868 гг.)
Период Эдо характеризовался относительным миром и стабильностью [117] под жестким контролем сёгуната Токугава , который правил из восточного города Эдо (современный Токио). [118] В 1603 году император Го-Ёзей объявил Токугава Иэясу сёгун , и два года спустя Иэясу отрекся от престола, чтобы вырастить своего сына как второго сёгуна из того, что стало длинной династией. [119] Тем не менее, Токугава потребовалось время, чтобы укрепить свое правление. В 1609 году сёгун дал даймё из области Сацума разрешение вторгнуться в Королевство Рюкю за предполагаемые оскорбления в адрес сёгуната; Победа Сацума началась 266 лет двойного подчинения Рюкю Сацума и Китаю. [97] [120] Иэясу возглавил осаду Осаки, которая закончилась уничтожением клана Тоётоми в 1615 году. [121] Вскоре после того, как сёгунат обнародовал Законы для военных домов , которые установили более жесткий контроль над даймё , [122] и альтернативная система посещаемости , согласно которой каждый даймё должен был проводить в Эдо раз в два года. [123] Несмотря на это, дайме продолжали сохранять значительную степень автономии в своих владениях. [124] Центральное правительство сёгуната в Эдо, который быстро стал самым густонаселенным городом в мире, [118] посоветовался с группой старших советников, известных как роджу, и нанял самураев в качестве бюрократов. [125] Император в Киото щедро финансировался правительством, но не имел политической власти. [126]
Сёгунат Токугава приложил все усилия, чтобы подавить социальные волнения. Суровые наказания, включая распятие, обезглавливание и смерть от кипячения, назначались даже за самые незначительные правонарушения, хотя преступникам из высокого социального класса часто предоставлялась возможность сэппуку («самопроизвольное выпадение живота»), древней формы самоубийства, которая стала ритуализированный. [123] Христианство, которое рассматривалось как потенциальная угроза, постепенно подавлялось, пока, наконец, после восстания Симабара под руководством христиан в 1638 году, религия была полностью запрещена. [127] Чтобы не дать посеять инакомыслие дальнейшие иностранные идеи, третий сёгун Токугавы, Иэмицу , реализовал изоляционистскую политику сакоку («закрытая страна»), согласно которой японцам не разрешалось выезжать за границу, возвращаться из-за границы или строить морские сооружения. сосуды. [128] Единственными европейцами, разрешенными на японской земле, были голландцы, которым был предоставлен единственный торговый пост на острове Деджима . Китай и Корея были единственными странами, которым разрешили торговать [129], и многие иностранные книги были запрещены к ввозу. [124]
В течение первого столетия правления Токугава население Японии удвоилось до 30 миллионов, в основном из-за роста сельского хозяйства; численность населения оставалась стабильной до конца периода. [130] Строительство сёгунатом дорог, отмена платы за проезд по дорогам и мостам, а также стандартизация чеканки монет способствовали коммерческой экспансии, что также принесло пользу торговцам и ремесленникам в городах. [131] Население городов росло, [132] но почти девяносто процентов населения продолжало жить в сельской местности. [133] Жители городов и сельских общин выиграют от одного из самых заметных социальных изменений периода Эдо: повышения грамотности и навыков счета. Число частных школ значительно расширилось, особенно школ при храмах и святынях, и грамотность поднялась до тридцати процентов. Возможно, это был самый высокий показатель в мире в то время [134], и он привел к процветанию коммерческой издательской индустрии, которая росла и выпускала сотни наименований в год. [135] В области математической грамотности - приблизительно с помощью индекса, измеряющего способность людей сообщать точный, а не округленный возраст (метод возрастной кучи), и какой уровень показывает сильную корреляцию с более поздним экономическим развитием страны - уровень Японии был сопоставимый с индексом стран Северо-Западной Европы, и, более того, индекс Японии приближался к 100-процентной отметке на протяжении всего девятнадцатого века. Эти высокие уровни грамотности и счета были частью социально-экономической основы высоких темпов роста Японии в следующем столетии. [136]
Культура и философия
Период Эдо был временем культурного расцвета, поскольку купеческие классы росли в богатстве и начали тратить свои доходы на культурные и социальные цели. [137] [138] Говорят, что члены купеческого сословия, покровительствовавшие культуре и развлечениям, вели гедонистическую жизнь, которая стала называться укиё («плавающий мир»). [139] Этот образ жизни вдохновил на создание популярных романов укиё-дзоси и искусства укиё-э , последнее из которых часто представляло собой гравюры на дереве [140], которые постепенно усложнились и стали использовать многоцветную печать . [141]
Широкую популярность приобрели такие формы театра, как кабуки и кукольный театр бунраку . [142] Эти новые формы развлечения (в то время) сопровождались короткими песнями ( коута ) и музыкой, играемой на сямисэне , новом импорте в Японию в 1600 году. [143] Хайку , величайшим мастером которого обычно считается Мацуо. Башо (1644–1694), также выросла как основная форма поэзии. [144] Гейша , новая профессия артистов, также стала популярной. Они разговаривали, пели и танцевали для клиентов, но не спали с ними. [145]
Токугава спонсировала и находилась под сильным влиянием неоконфуцианства , что привело к тому, что правительство разделило общество на четыре класса по четырем профессиям . [146] Класс самураев утверждал, что следует идеологии бусидо , буквально «пути воина». [147]
Упадок и падение сёгуната
К концу восемнадцатого и началу девятнадцатого веков сёгунат показал признаки ослабления. [148] Резкий рост сельского хозяйства, который характеризовал ранний период Эдо, закончился, [130] и правительство плохо справилось с опустошающим голодом Тенпо . [148] Крестьянские волнения росли, а государственные доходы упали. [149] Сёгунат урезал зарплату самураям, и без того находившимся в затруднительном финансовом положении, многие из которых работали подработками, чтобы зарабатывать на жизнь. [150] Недовольные самураи вскоре сыграли важную роль в организации падения сёгуната Токугава. [151]
В то же время люди черпали вдохновение в новых идеях и областях обучения. Голландские книги, принесенные в Японию, стимулировали интерес к западному обучению, называемому рангаку или «изучением голландского языка». [152] Врач Сугита Генпаку , например, использовал концепции западной медицины, чтобы вызвать революцию в японских представлениях об анатомии человека. [153] Научная область кокугаку или «национальное обучение», разработанная такими учеными, как Мотоори Норинага и Хирата Ацутане , продвигала то, что, по ее утверждению, было исконно японскими ценностями. Например, в нем критиковалось неоконфуцианство в китайском стиле, пропагандируемое сёгунатом, и подчеркивалась божественная власть Императора, которая, как учила синтоистская вера, уходила своими корнями в мифическое прошлое Японии, которое называлось « Эпохой богов ». [154]
Прибытие в 1853 году флота американских кораблей под командованием коммодора Мэтью С. Перри повергло Японию в смятение. Правительство США стремилось положить конец изоляционистской политике Японии. Сёгунат не имел защиты от канонерских лодок Перри и был вынужден согласиться с его требованиями о том, чтобы американским кораблям было разрешено приобретать продовольствие и торговать в японских портах. [148] В западные державы ввели то , что стало известно как « неравноправных договоров » по Японии , которая предусматривает , что Япония должна позволить гражданам этих стран посетить или проживают на территории Японии и не должны взимать пошлины на их импорт или попробовать их в японских судах. [155]
Неспособность сёгуната противостоять западным державам возмутила многих японцев, особенно жителей южных владений Тёсю и Сацума . [156] Многие самураи, вдохновленные националистическими доктринами школы кокугаку, приняли лозунг сонно дзёи (« почитай императора, изгони варваров»). [157] Два домена сформировали союз. В августе 1866 года, вскоре после того, как он стал сёгуном, Токугава Ёсинобу изо всех сил пытался удержать власть в условиях продолжающихся гражданских волнений. [158] Домены Тёсю и Сацума в 1868 году убедили молодого императора Мэйдзи и его советников издать рескрипт с призывом положить конец сёгунату Токугава. Армии Тёсю и Сацума вскоре двинулись на Эдо, и последовавшая война Босин привела к падению сёгуната. [159]
Современная Япония
Период Мэйдзи (1868–1912)
Императору была восстановлена номинальная верховная власть [160], и в 1869 году императорская семья переехала в Эдо, который был переименован в Токио («восточная столица»). [161] Однако наиболее влиятельными людьми в правительстве были бывшие самураи из Тёсю и Сацума, а не император, которому в 1868 году было пятнадцать лет. [160] Эти люди, известные как олигархи Мэйдзи , наблюдали за драматическими изменениями, которые Япония испытала во время этот период. [162] Лидеры правительства Мэйдзи хотели, чтобы Япония стала современным национальным государством, которое могло бы сравниться с западными империалистическими державами. [163] Среди них был Окубо Тосимить и Саий Такамори из Сацума, а также Kido Такаёси , Ита Хиробуй и Ямагат Аритома от Chōshū. [160]
Политические и социальные изменения
Правительство Мэйдзи отменило структуру класса Эда [164] и заменить феодальные домены Daimyos с префектурами . [161] Он ввел всеобъемлющую налоговую реформу и снял запрет на христианство. [164] Основные государственные приоритеты также включали введение железных дорог, телеграфных линий и всеобщей системы образования. [165] Правительство Мэйдзи способствовало повсеместной вестернизации [166] и наняло сотни советников из западных стран, обладающих опытом в таких областях, как образование, горнодобывающая промышленность, банковское дело, право, военное дело и транспорт, чтобы реконструировать институты Японии. [167] Японцы приняли григорианский календарь , западную одежду и западные прически. [168] Одним из ведущих защитников вестернизации был популярный писатель Фукудзава Юкичи . [169] В рамках своей политики вестернизации правительство Мэйдзи с энтузиазмом спонсировало импорт западной науки, прежде всего медицинской науки. В 1893 году Китасато Шибасабуро основал Институт инфекционных болезней, который вскоре стал всемирно известным [170], а в 1913 году Хидейо Ногути доказал связь между сифилисом и парезом . [171] Кроме того, появление европейских литературных стилей в Японии вызвало бум новых произведений прозы. Характерные авторы периода включали Футабатей Шимей и Мори Огай , [172] , хотя наиболее известные из эпохи писателей Мэйдзи был Нацумэ Сосэки , [173] , который писал сатирические, автобиографическая, и психологические романы [174] , сочетающие как старые и новые стили . [175] Итиё Хигучи , ведущая писательница, черпала вдохновение из более ранних литературных моделей периода Эдо. [176]
Государственные институты быстро развивались в ответ на Движение за свободу и права народа , массовую кампанию, требующую более широкого участия населения в политике. Лидерами этого движения были Итагаки Тайсуке и Окума Сигенобу . [177] Ито Хиробуми , первый премьер-министр Японии , ответил, написав конституцию Мэйдзи , которая была обнародована в 1889 году. Новая конституция учредила выборную нижнюю палату, Палату представителей , но ее полномочия были ограничены. Только два процента населения имели право голоса, и закон, предложенный в Палате, требовал поддержки неизбранной верхней палаты, Палаты сверстников . И кабинет министров Японии, и японские военные несли прямую ответственность не перед избранным законодательным органом, а перед императором. [178] Одновременно японское правительство также разработало форму японского национализма, при которой синтоизм стал государственной религией, а император был объявлен живым богом. [179] Школы по всей стране прививали патриотические ценности и верность императору. [165]
Подъем империализма и вооруженные силы
В декабре 1871 года корабль Ryukyuan потерпел кораблекрушение на Тайване, и его команда была убита . В 1874 году, используя этот инцидент как предлог, Япония начала военную экспедицию на Тайвань, чтобы заявить о своих претензиях на острова Рюкю . Экспедиция была первым случаем, когда японские военные игнорировали приказы гражданского правительства, поскольку экспедиция отправилась в плавание после того, как получила приказ отложить. [180] Ямагата Аритомо , родившийся самураем в области Тёсю, был ключевой силой, стоящей за модернизацией и расширением японской императорской армии , особенно за введение национальной воинской повинности. [181] Новая армия была использована в 1877 году для подавления восстания недовольных самураев Сацума на юге Японии во главе с бывшим лидером Мэйдзи Сайго Такамори. [182]
Японские военные сыграли ключевую роль в экспансии Японии за границу. Правительство считало, что Япония должна обзавестись собственными колониями, чтобы конкурировать с западными колониальными державами. После консолидации своего контроля над Хоккайдо (через Комиссию по развитию Хоккайдо ) и аннексии Королевства Рюкю (« Расположение Рюкю »), он затем обратил свое внимание на Китай и Корею. [183] В 1894 году японские и китайские войска столкнулись в Корее, где они оба дислоцировались для подавления восстания Донгхак . Во время последовавшей за этим Первой китайско-японской войны высокомотивированные и хорошо руководимые силы Японии нанесли поражение более многочисленным и лучше оснащенным вооруженным силам цинского Китая . [184] Таким образом, остров Тайвань был передан Японии в 1895 году, [185] и правительство Японии приобрело достаточно международного престижа, чтобы позволить министру иностранных дел Муцу Мунэмицу пересмотреть «неравноправные договоры». [186] В 1902 году Япония подписала важный военный союз с англичанами. [187]
Затем Япония столкнулась с Россией, которая расширяла свое влияние в Азии. Русско-японской войны 1904-05 закончилась драматической битвы при Цусиме , которая была еще одна победа для военных в Японии. Таким образом, в 1905 году Япония претендовала на протекторат Кореи , после чего в 1910 году последовала полная аннексия . [188]
Экономическая модернизация и трудовые волнения
В период Мэйдзи Япония пережила быстрый переход к индустриальной экономике. [189] И правительство Японии, и частные предприниматели переняли западные технологии и знания для создания фабрик, способных производить широкий спектр товаров. [190]
К концу периода большую часть экспорта Японии составляли промышленные товары. [189] Некоторые из наиболее успешных новых предприятий и отраслей Японии представляли собой огромные семейные конгломераты, называемые дзайбацу , такие как Mitsubishi и Sumitomo . [191] Феноменальный рост промышленности вызвал быструю урбанизацию. Доля населения, занятого в сельском хозяйстве, сократилась с 75 процентов в 1872 году до 50 процентов к 1920 году. [192]
В то время в Японии наблюдался устойчивый экономический рост, и большинство людей жили дольше и здоровее. Население выросло с 34 миллионов в 1872 году до 52 миллионов в 1915 году. [193] Плохие условия труда на фабриках привели к растущим волнениям рабочих, [194] и многие рабочие и интеллектуалы приняли социалистические идеи. [195] Правительство Мэйдзи ответило жестким подавлением инакомыслия. Радикальные социалисты составили заговор с целью убийства императора во время государственной измены 1910 года, после чего была создана секретная полиция Токко для искоренения левых агитаторов. [196] В 1911 году правительство также приняло социальное законодательство, устанавливающее максимальное количество часов работы и минимальный возраст для приема на работу. [197]
Период тайсё (1912–1926)
Во время короткого правления императора Тайсё Япония укрепила демократические институты и приобрела международное влияние. Политический кризис Тайшо открыл период с массовыми протестами и беспорядками , организованных японских политических партий, которые преуспели в принуждении Кацура таро в отставку с поста премьер - министра. [198] Это и рисовые бунты 1918 года увеличили власть политических партий Японии над правящей олигархией. [199] Seiyūkai и Minseitō стороны пришли к доминантной политике до конца так называемой «Таей демократии» эпоха. [200] Право на участие в Палате представителей постепенно расширялось с 1890 г. [201], а в 1925 г. было введено всеобщее избирательное право для мужчин . Однако в том же году был принят далеко идущий Закон о сохранении мира , предусматривающий суровые наказания для политических диссидентов. [202]
Участие Японии в Первой мировой войне на стороне союзников вызвало беспрецедентный экономический рост и принесло Японии новые колонии в южной части Тихого океана, захваченные у Германии. [203] После войны Япония подписала Версальский договор и поддерживала хорошие международные отношения благодаря членству в Лиге Наций и участию в международных конференциях по разоружению. [204] Великое землетрясение Канто в сентябре 1923 года осталось 100 тысяч мертвым, и в сочетании с результирующими пожарами разрушили дома более трех миллионов людей . [205]
Рост популярной прозы, начавшийся в период Мэйдзи, продолжился и в период Тайсё, поскольку уровень грамотности рос, а цены на книги падали. [206] Среди выдающихся литературных деятелей той эпохи были писатель рассказов Рюноскэ Акутагава [207] и писатель Харуо Сато . Дзюнъитиро Танидзаки , описанный историком Конрадом Тотманом как «пожалуй, наиболее разносторонняя литературная фигура своего времени», написал много работ в период Тайсё под влиянием европейской литературы, хотя его роман 1929 года « Некоторые предпочитают крапиву» отражает глубокую признательность за достоинства крапивы. традиционная японская культура. [208] В конце периода Тайсё Таро Хираи, известный под псевдонимом Эдогава Ранпо , начал писать популярные детективы и детективы. [207]
Период Сёва (1926–1989)
Шестьдесят три года правления императора Хирохито с 1926 по 1989 год является самым продолжительным в истории Японии. [209] Первые двадцать лет характеризовались ростом крайнего национализма и серией экспансионистских войн. Потерпев поражение во Второй мировой войне, Япония впервые в своей истории была оккупирована иностранными державами, а затем вновь стала крупной мировой экономической державой. [210]
Маньчжурский инцидент и вторая китайско-японская война
К концу периода Тайсё левые группы подвергались насильственному подавлению [211], а популярность радикальных правых групп, вдохновленных фашизмом и японским национализмом, быстро росла. [212] Крайне правые стали влиятельными во всем японском правительстве и обществе, особенно в Квантунской армии , японской армии, дислоцированной в Китае вдоль принадлежащей японцам Южно-Маньчжурской железной дороги . [213] Во время Маньчжурского инцидента 1931 года радикальные армейские офицеры бомбили небольшой участок Южно-Маньчжурской железной дороги и, ложно приписывая атаку китайцам, вторглись в Маньчжурию. Квантунская армия завоевала Маньчжурию и без разрешения японского правительства установила там марионеточное правительство Маньчжоу-Го . Международная критика Японии после вторжения привела к выходу Японии из Лиги Наций . [214]
Премьер-министр Цуёси Инукай из партии Сэйюкай пытался сдержать Квантунскую армию и был убит в 1932 году правыми экстремистами. Из-за растущей оппозиции в японских вооруженных силах и крайне правых партийных политиков, которых они считали коррумпированными и корыстными, Инукай был последним партийным политиком, который управлял Японией в период до Второй мировой войны. [214] В феврале 1936 года молодые радикальные офицеры Императорской японской армии предприняли попытку государственного переворота . Они убили многих умеренных политиков, прежде чем переворот был подавлен. [215] Вслед за этим японские военные укрепили свой контроль над политической системой, и большинство политических партий были упразднены, когда в 1940 году была основана Ассоциация содействия имперскому правлению . [216]
Экспансионистское видение Японии становилось все более смелым. Многие представители политической элиты Японии стремились к тому, чтобы Япония приобрела новую территорию для добычи ресурсов и расселения избыточного населения. [217] Эти амбиции привели к началу Второй китайско-японской войны в 1937 году. После победы в китайской столице японские военные устроили печально известную Нанкинскую резню . Японские военные не смогли победить китайское правительство во главе с Чан Кай-ши и войну спускалась в кровавый тупик , который продолжался до 1945 года [218] Японии заявил , целью войны было установить Большой Восточной Азии Co-Prosperity Сферу , огромный противень -Азиатский союз под японским господством. [219] Роль Хирохито во внешних войнах Японии остается предметом разногласий, при этом различные историки изображают его либо бессильным номинальным лицом, либо пособником и сторонником японского милитаризма. [220]
Соединенные Штаты выступили против вторжения Японии в Китай и ответили все более жесткими экономическими санкциями, направленными на то, чтобы лишить Японию ресурсов для продолжения войны в Китае. [221] Япония отреагировала заключением союза с Германией и Италией в 1940 году, известного как Тройственный пакт , что ухудшило ее отношения с США. В июле 1941 года Соединенные Штаты, Великобритания и Нидерланды заморозили все японские активы, когда Япония завершила вторжение во французский Индокитай , оккупировав южную половину страны, что еще больше усилило напряженность в Тихом океане. [222]
Вторая Мировая Война
Приобретения (1895–1930)
Приобретения (1930–1942 гг.)
В конце 1941 года правительство Японии во главе с премьер-министром и генералом Хидеки Тодзё решило силой оружия нарушить введенное США эмбарго. [223] 7 декабря 1941 года Императорский флот Японии внезапно атаковал американский флот в Перл-Харборе, Гавайи. Это привело США во Вторую мировую войну на сторону союзников . Затем Япония успешно вторглась в азиатские колонии США, Великобритании и Нидерландов, включая Филиппины , Малайю , Гонконг , Сингапур , Бирму и Голландскую Ост-Индию . [224]
На ранних этапах войны Япония одерживала победу за победой. Ситуация начала меняться против Японии после битвы за Мидуэй в июне 1942 года и последующей битвы на Гуадалканале , в которой войска союзников вырвали Соломоновы острова из-под контроля Японии. [225] В этот период японские военные несли ответственность за такие военные преступления, как жестокое обращение с военнопленными, массовые убийства мирных жителей и использование химического и биологического оружия. [226] Японские вооруженные силы заслужили репутацию фанатиков, часто прибегая к атакам банзай и сражаясь почти до последнего человека, несмотря на превосходящие силы. [227] В 1944 году Императорский флот Японии начал развертывание эскадрилий летчиков- камикадзе, которые разбивали свои самолеты о вражеские корабли. [228]
Жизнь в Японии для гражданского населения становилась все труднее из-за строгого нормирования продуктов питания, отключений электричества и жестокого подавления инакомыслия. [229] В 1944 году армия США захватила остров Сайпан , что позволило Соединенным Штатам начать широкомасштабные бомбардировки материковой части Японии . [230] Они уничтожили более половины общей площади крупных городов Японии. [231] Битва за Окинаву , воевал в период с апреля по июнь 1945 года был крупнейшим судостроительным операция войны и оставили 115000 солдат и гражданских лиц 150000 окинавские мертвых, предполагая , что запланированное вторжение в материковой части Японии будет еще более кровавым. [232] Японский супербоевой корабль « Ямато» был потоплен в пути, чтобы помочь в битве за Окинаву. [233]
Однако 6 августа 1945 года США сбросили атомную бомбу на Хиросиму , в результате чего погибло более 70 000 человек. Это была первая в истории ядерная атака. 9 августа Советский Союз объявил войну Японии и вторгся в Маньчжоу-Го и другие территории. Нагасаки был поражен второй атомной бомбой , в результате чего погибло около 40 000 человек. [234] О капитуляции Японии союзники сообщили 14 августа и на следующий день передали по национальному радио императором Хирохито. [235]
Оккупация Японии
Япония пережила драматические политические и социальные преобразования под оккупацией союзников в 1945–1952 годах. Генерал США Дуглас Макартур , верховный главнокомандующий союзными державами , был фактическим лидером Японии и сыграл центральную роль в проведении реформ, многие из которых были вдохновлены Новым курсом 1930-х годов. [236]
Оккупация стремилась децентрализовать власть в Японии, разрушив дзайбацу , передав права собственности на сельскохозяйственные земли от домовладельцев к фермерам-арендаторам [237] и продвигая профсоюзы. [238] Другими важными целями были демилитаризация и демократизация правительства и общества Японии. Японские военные были разоружены, [239] ее колониям была предоставлена независимость, [240] Закон о сохранении мира и Токко были отменены [241], а Международный военный трибунал Дальнего Востока судил военных преступников. [242] кабинет стал ответственным не император , а к избранному Национальному Сейму . [243] Императору было разрешено оставаться на троне, но было приказано отказаться от своих притязаний на божественность , которая была столпом государственной системы синтоизма . [244] Новая конституция Японии вступила в силу в 1947 году и гарантировала гражданские свободы, трудовые права и избирательное право женщин [245], а через статью 9 Япония отказалась от своего права на войну с другой страной. [246]
Мирного договора в Сан - Франциско в 1951 году официально нормализованы отношения между Японией и Соединенными Штатами. Оккупация закончилась в 1952 году, хотя США продолжали управлять некоторыми островами Рюкю . [247] В 1968 году острова Огасавара были возвращены из-под американской оккупации под суверенитет Японии. Гражданам Японии разрешили вернуться. Окинава была последней, которую вернули в 1972 году. [248] США продолжают эксплуатировать военные базы на всех островах Рюкю, в основном на Окинаве, в рамках Договора о безопасности между США и Японией . [249]
Послевоенный рост и процветание
Сигеру Ёсида занимал пост премьер-министра в 1946–1947 и 1948–1954 годах и сыграл ключевую роль в руководстве Японией через оккупацию. [250] Его политика, известная как доктрина Ёсида , предполагала, что Япония должна наладить тесные отношения с Соединенными Штатами и сосредоточиться на развитии экономики, а не на проведении активной внешней политики. [251] Ёсида был одним из самых долгих премьер-министров в истории Японии . [252] Либеральная партия Йошиды объединилась в 1955 году в новую Либерально-демократическую партию (ЛДП), [253] которая продолжала доминировать в японской политике до конца периода Сёва . [254]
Хотя в первые послевоенные годы японская экономика находилась в плохом состоянии, программа жесткой экономии, осуществленная в 1949 году финансовым экспертом Джозефом Доджем, положила конец инфляции. [255] Корейская война (1950-1953) была главным благая для японского бизнеса. [256] В 1949 году кабинет Ёсида создал Министерство международной торговли и промышленности (MITI) с миссией содействовать экономическому росту посредством тесного сотрудничества между правительством и крупным бизнесом. MITI успешно стремился продвигать обрабатывающую промышленность и тяжелую промышленность [257] и стимулировать экспорт. [258] Факторы, стоящие за послевоенным экономическим ростом Японии, включали технологии и методы контроля качества, импортированные с Запада, тесное экономическое и оборонное сотрудничество с США, нетарифные барьеры для импорта, ограничения на профсоюзы, продолжительный рабочий день и в целом благоприятная глобальная экономическая среда. [259] Японские корпорации успешно удерживали лояльную и опытную рабочую силу благодаря системе пожизненного найма , которая гарантировала их сотрудникам безопасную работу. [260]
К 1955 году японская экономика превысила довоенный уровень [261], а к 1968 году она стала второй по величине капиталистической экономикой в мире. [262] ВВП увеличивался в среднем на почти 10% по сравнению с 1956 г. до 1973 нефтяного кризиса не замедлил рост к еще быстрый среднегодовой темп чуть более 4% до 1991 года [263] Средняя продолжительность жизни увеличилась и население Японии увеличилось до 123 миллиона к 1990 году. [264] Обычные японцы стали достаточно богатыми, чтобы покупать широкий спектр потребительских товаров. В этот период Япония стала крупнейшим в мире производителем автомобилей и ведущим производителем электроники. [265] Япония подписала Plaza Accord в 1985 году, чтобы обесценить доллар США по отношению к иене и другим валютам. К концу 1987 года индекс фондового рынка Nikkei увеличился вдвое, и Токийская фондовая биржа стала крупнейшей в мире. Во время последовавшего за этим экономического пузыря ссуды на акции и недвижимость быстро росли. [266]
Япония стала членом Организации Объединенных Наций в 1956 году и еще больше укрепила свое международное положение в 1964 году, когда она принимала Олимпийские игры в Токио. [267] Япония была близким союзником США во время холодной войны , хотя этот союз не получил единодушной поддержки со стороны японского народа. В соответствии с просьбой Соединенных Штатов в 1954 году Япония воссоздала свою армию под названием « Силы самообороны Японии» (JSDF), хотя некоторые японцы настаивали на том, что само существование JSDF является нарушением статьи 9 конституции Японии. [268] В 1960 году в результате массовых протестов в Анпо сотни тысяч граждан вышли на улицы в знак протеста против Договора о безопасности между США и Японией . [269] Япония успешно нормализовала отношения с Советским Союзом в 1956 году, несмотря на продолжающийся спор о собственности на Курильские острова , [270] и с Южной Кореей в 1965 году, несмотря на продолжающийся спор о собственности на острова Лианкур Рокс . [271] В соответствии с политикой США, Япония признала Китайскую Республику на Тайване в качестве законного правительства Китая после Второй мировой войны, хотя Япония передала свое признание Китайской Народной Республике в 1972 году. [272]
Среди культурных событий период сразу после оккупации стал золотым веком для японского кино . [273] Причины этого включают отмену государственной цензуры, низкие затраты на производство фильмов, расширенный доступ к новым методам и технологиям кино, а также огромную внутреннюю аудиторию в то время, когда другие формы отдыха были относительно редки. [274]
Период Хэйсэй (1989–2019)
Правление императора Акихито началось после смерти его отца, императора Хирохито . Экономический пузырь лопнул в 1989 году, и цены на акции и землю резко упали, когда Япония вошла в дефляционную спираль . Банки оказались обременены непреодолимыми долгами, которые препятствовали восстановлению экономики. [275] Застой усугубился, поскольку рождаемость упала намного ниже уровня воспроизводства. [276] 1990-е годы часто называют потерянным десятилетием Японии . [277] В последующие десятилетия экономические показатели часто были плохими, и фондовый рынок так и не вернулся к своим максимумам до 1989 года. [278] Японская система пожизненной занятости в значительной степени рухнула, а уровень безработицы вырос. [279] Неустойчивая экономика и несколько коррупционных скандалов ослабили доминирующее политическое положение ЛДП. Тем не менее, только в 1993–1996 гг. [280] и 2009–2012 гг. В Японии правили премьер-министры, не относящиеся к ЛДП . [281]
Действия Японии с ее военным наследием обострили международные отношения. Китай и Корея сочли официальные извинения, такие как принесенные Императором в 1990 году и Заявление Мураямы 1995 года, неадекватными или неискренними. [282] Националистическая политика усугубила это, например, отрицание Нанкинской резни и других военных преступлений, [283] ревизионистские учебники истории , которые вызвали протесты в Восточной Азии , [284] и частые визиты японских политиков в храм Ясукуни , где закреплены за осужденными военными преступниками. [285]
Несмотря на экономические трудности Японии, в этот период японская популярная культура , включая видеоигры , аниме и мангу , стала всемирным явлением, особенно среди молодежи. [286]
11 марта 2011 года на северо-востоке Японии произошло одно из крупнейших землетрясений, зарегистрированных в Японии . В результате цунами были повреждены ядерные объекты в Фукусиме , где произошел ядерный расплав и серьезная утечка радиации. [287]
Период Рейва (с 2019 г. по настоящее время)
Правление императора Нарухито началось после отречения его отца, императора Акихито, 1 мая 2019 г. [288]
В 2020 году Токио должен был принять у себя летние Олимпийские игры во второй раз с 1964 года. Япония станет первой азиатской страной, дважды принимающей Олимпийские игры в стране. Однако из-за глобальной вспышки и экономического воздействия пандемии COVID-19 летние Олимпийские игры были в конечном итоге перенесены на 2021 год. Новая дата проведения Олимпийских игр назначена с 23 июля по 8 августа 2021 года. [289]
Социальные условия
Социальное расслоение в Японии стало ярко выраженным в период яёй. Расширение торговли и сельского хозяйства увеличивало благосостояние общества, которое все более монополизировалось социальными элитами. [290] К 600 году нашей эры сформировалась классовая структура, которая включала придворных аристократов, семьи местных магнатов, простолюдинов и рабов. [291] Более 90% были простолюдинами, включая фермеров, торговцев и ремесленников. [292] В конце периода Хэйан правящая элита состояла из трех классов. Традиционная аристократия делила власть с буддийскими монахами и самураями [292], хотя последние становились все более доминирующими в периоды Камакура и Муромати. [293] Эти периоды засвидетельствовали подъем класса купцов, который разносторонне развился в более широкий спектр специализированных занятий. [294]
Изначально женщины имели социальное и политическое равенство с мужчинами [291], а археологические данные свидетельствуют о доисторическом предпочтении женщин-правителей в западной Японии. Женщины-императоры появляются в письменной истории до тех пор, пока Конституция Мэйдзи не провозгласила строгое вознесение мужчин только в 1889 году. [295] Патриархат в китайском конфуцианском стиле впервые был кодифицирован в VII – VIII веках с помощью системы рицурё [296], которая ввела регистр семей по отцовской линии. с мужчиной-главой семьи. [297] До этого женщины играли важную роль в правительстве, которая с тех пор постепенно уменьшалась, хотя даже в конце периода Хэйан женщины обладали значительным влиянием суда. [295] Семейные обычаи и многие законы, регулирующие частную собственность, оставались нейтральными с гендерной точки зрения. [298]
По причинам, неясным для историков, с четырнадцатого века и позже положение женщин резко ухудшилось. [299] Женщины всех социальных классов утратили право владеть и наследовать собственность, и их все чаще рассматривали как более низших по сравнению с мужчинами. [300] Землепользование Хидэёси в 1590-х годах еще больше укрепило статус мужчин как доминирующих землевладельцев. [301] Во время оккупации США после Второй мировой войны женщины получили юридическое равенство с мужчинами [302], но столкнулись с широко распространенной дискриминацией на рабочем месте. Движение за права женщин привело к принятию закона о равной занятости в 1986 году, но к 1990-м годам женщины занимали только 10% руководящих должностей. [303]
Землепользование Хидэёси в 1590-х годах обозначило всех, кто возделывал землю, как простолюдинов, что дало реальную свободу большинству японских рабов . [304]
Сёгунат Токугава укрепил давно существовавшие классовые разделения [305], поместив большую часть населения в неоконфуцианскую иерархию, состоящую из четырех профессий , с правящей элитой наверху, за которой следовали крестьяне, составлявшие 80% населения, затем ремесленники и торговцы внизу. [306] Придворная знать, [41] священнослужители, изгои, артисты и работники лицензированных кварталов вышли за пределы этой структуры. [307] К разным сословиям применялись разные правовые кодексы, браки между сословиями были запрещены, а города были разделены на разные сословные районы. [305] Социальное расслоение мало повлияло на экономические условия: многие самураи жили в бедности [307], и богатство торгового класса росло на протяжении всего периода по мере развития коммерческой экономики и урбанизации. [308] Структура социальной власти эпохи Эдо оказалась несостоятельной и уступила место после Реставрации Мэйдзи той, в которой коммерческая власть играла все более значительную политическую роль. [309]
Хотя все социальные классы были юридически упразднены в начале периода Мэйдзи, [164] неравенство доходов значительно увеличилось. [310] Новые подразделения экономического класса сформировались между капиталистическими владельцами бизнеса, которые сформировали новый средний класс, мелкими лавочниками из старого среднего класса, рабочим классом на фабриках, сельскими помещиками и фермерами-арендаторами. [311] Большая разница в доходах между классами исчезла во время и после Второй мировой войны, в конечном итоге снизившись до уровней, которые были одними из самых низких в промышленно развитом мире. [310] Некоторые послевоенные опросы показали, что до 90% японцев идентифицируют себя как представители среднего класса. [312]
Население рабочих профессий, считающихся нечистыми , таких как кожевники и те, кто обращался с мертвыми, превратилось в 15 и 16 веках в наследственные сообщества изгоев . [313] Эти люди, позже названные буракуминами , вышли за рамки классовой структуры периода Эдо и подверглись дискриминации, которая продолжалась после отмены классовой системы. [313] Хотя активизм улучшил социальные условия людей из буракуминского происхождения, дискриминация в сфере занятости и образования сохранилась и в 21 веке. [313]
Смотрите также
- Библиография по истории Японии
- Экономическая история Японии
- Период Хигасиямы
- Историография Японии
- История Восточной Азии
- История японского искусства
- История японских международных отношений
- Отношения между Австралией и Японией
- Австрийско-японские отношения
- Бразильско-японские отношения
- Канадско-японские отношения
- Китайско-японские отношения
- Международные отношения Мэйдзи Японии
- Отношения между Францией и Японией
- Германо-японские отношения
- Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии , 1930–1945 гг.
- Греко-японские отношения
- История японо-корейских отношений
- История китайско-японских отношений , Китай
- Отношения между Индией и Японией
- Ирландско-японские отношения
- Израильско-японские отношения
- Отношения Италия-Япония
- Внешняя политика Японии в Юго-Восточной Азии
- Отношения между Японией и Мексикой
- Отношения между Японией и Нидерландами
- Японско-португальские отношения
- Японо-российские отношения
- Отношения между Японией и Южной Кореей
- Японско-советские отношения
- Японско-испанские отношения
- Японо-турецкие отношения
- Отношения между Японией и Соединенным Королевством
- Отношения между Японией и США
- История манги
- История Токио
- Список императоров Японии
- Список премьер-министров Японии
- Хронология японской истории
- Бюллетень Национального музея истории Японии , на японском языке
- Японский журнал религиоведения
- Журнал японоведов
- Monumenta Nipponica , японоведение, на английском языке
- Японский журнал социальных наук
Рекомендации
- ^ Шинья Shō (2007). «Комментарий к спору о датах периода Яёй» . Бюллетень Общества восточноазиатской археологии . 1 . Архивировано 1 августа 2019 года . Проверено 16 февраля 2020 года .
- ^ « « Женщина дзёмон »помогает разгадать генетическую тайну Японии» . NHK World . Архивировано 26 апреля 2020 года . Проверено 6 мая 2020 года .
- Перейти ↑ Ono, Akira (2014). «Современные гоминиды на Японских островах и раннее использование обсидиана», стр. 157–159 в Сансе, Нурия (ред.). Места происхождения человека и Конвенция всемирного наследия в Азии . Париж: ЮНЕСКО.
- ^ Такаши, Цуцуми (2012). «Топоры MIS3 и прибытие первых Homo sapiens на Японский архипелаг». Четвертичный интернационал . 248 : 70–78. Bibcode : 2012QuInt.248 ... 70T . DOI : 10.1016 / j.quaint.2011.01.030 .
- ^ Хадсон, Марк (2009). «Японские истоки», с. 15 В Цуцуи, Уильям М. (ред.). Товарищ по японской истории . Молден Массачусетс: Блэквелл. ISBN 9781405193399
- ^ Накагава, Рёхей; Дои, Наоми; Нисиока, Юичиро; Нунами, Шин; Ямаути, Хейдзабуро; Фудзита, Масаки; Ямазаки, Синдзи; Ямамото, Масааки; Катагири, Чиаки; Мукаи, Хитоши; Мацузаки, Хироюки; Гакухари, Такаши; Такигами, Май; Йонеда, Минору (2010). «Останки плейстоцена из пещеры Сирахо-Саонетабару на острове Исигаки, Окинава, Япония, и их радиоуглеродное датирование» . Антропологическая наука . 118 (3): 173–183. DOI : 10,1537 / ase.091214 .
- ^ Totman 2005 , стр. 64.
- ^ Хабу, Дзюнко (2004). Древний Дзёмон Японии . Кембридж, Массачусетс: Cambridge Press. С. 3, 258. ISBN 978-0-521-77670-7.
- Перейти ↑ Walker 2015 , pp. 12–15.
- ^ Киддер, Дж. Эдвард (1993). «Самые ранние общества в Японии» в Кембриджской истории Японии: Том 1. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 59
- ^ Холкомб 2017 , стр. 88.
- ^ Кузьмин, Ярослав В. (2015). «Хронология древнейшей керамики в Восточной Азии: успехи и подводные камни». Античность . 80 (308): 362–371. DOI : 10.1017 / S0003598X00093686 .
- Перейти ↑ Kumar, Ann (2009) Globalizing the Prehistory of Japan: Language, Genes and Civilization, Routledge . ISBN 978-0-710-31313-3 стр. 1
- ^ Брюс Лойд Баттен, До концов Японии: досовременные границы, границы и взаимодействия, Гавайский университет Press , 2003 ISBN 978-0-824-82447-1 стр. 60.
- ^ а б в г д Широкауер, Конрад ; Миранда Браун; Дэвид Лурье; Сюзанна Гей (2012). Краткая история китайской и японской цивилизаций . Cengage Learning. С. 138–143. ISBN 978-0-495-91322-1.
- ^ Кроуфорд, Гэри В. «Япония и Корея: Япония», в Нил Ашер Зильберман , Александр А. Бауэр (ред.), Оксфордский компаньон по археологии, Oxford University Press USA , Vol.1 2012 ISBN 978-0-199-73578-5 стр. 153–157 с. 155.
- ^ Имамура, Кейджи (1996) Доисторическая Япония: новые перспективы островной Восточной Азии, Гавайский университет Press . ISBN 978-0-824-81852-4 стр. 165–178.
- ^ Kaner, Саймон (2011) «Археология религии и ритуал в доисторическом японском Архипелаге» в Тимоти Инсолле (ред.), Оксфордский Справочник по археологии Ритуала и религии, Oxford University Press , ISBN 978-0-199-23244-4 стр. 457–468, с. 462.
- ↑ Mizoguchi, Koji (2013) Археология Японии: от самых ранних рисоводческих деревень до подъема государства, Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-88490-7 стр. 81–82, относящийся к двум подстилам домов, привезенных с Корейского полуострова: Сонгукни (松 菊 里) и Тэпённи (大坪 里).
- ^ Хадсон, Марк (1999) Руины идентичности: этногенез на японских островах, Гавайский университет Press , ISBN 978-0-824-82156-2 стр. 79–81. Компонент Jōmon оценивается примерно в 25%.
- Перейти ↑ Maher, Kohn C. (1996). «Креольский север Кюсю: языковая контактная модель для истоков японцев» в мультикультурной Японии: от палеолита до постмодерна. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 40
- Перейти ↑ Farris 1995 , p. 25.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 14-15.
- ↑ a b c Henshall 2012 , стр. 15–16.
- ^ Totman 2005 , стр. 51.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 16, 22.
- ^ а б Тотман 2005 , стр. 52–53.
- ^ Картер, Уильям Р. (1983). «Период Аски». В Reischauer, Edwin et al. (ред.). Коданша Энциклопедия Японии Том 1 . Токио: Коданша. п. 107. ISBN 9780870116216
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 16, 18.
- ^ Фредерик, Луи (2002). Японская энциклопедия . Кембридж, Массачусетс: Belknap. п. 59. ISBN 9780674017535
- ^ Totman 2005 , стр. 54-55.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 18-19.
- Перейти ↑ Weston 2002 , p. 127.
- ^ Ри, Сонг Най; Aikens, C. Melvin .; Chʻoe, Sŏng-nak .; Нет, Хёк-чин. (2007). «Вклад Кореи в сельское хозяйство, технологии и формирование государства в Японии: археология и история эпохального тысячелетия, 400 г. до н.э. - 600 г. н.э.». Азиатские перспективы . 46 (2): 404–459. DOI : 10,1353 / asi.2007.0016 . hdl : 10125/17273 . JSTOR 42928724 .
- ^ a b c Тотман 2005 , стр. 55–57.
- Перейти ↑ Sansom 1958 , p. 57.
- Перейти ↑ Sansom 1958 , p. 68.
- ^ Акияма, Terukazu (1977). Японская живопись . Нью-Йорк: Международные публикации Риццоли. С. 19–20. ISBN 9780847801329
- ^ Kshetry, Гопал (2008). Иностранцы в Японии: историческая перспектива . Катманду: Рабин Гурунг. п. 29
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 24.
- ^ a b Henshall 2012 , стр. 56.
- Перейти ↑ Keene 1999 , pp. 85, 89.
- ^ Totman 2005 , стр. 74-75.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 26.
- Перейти ↑ Deal, William E and Ruppert, Brian Douglas (2015). Культурная история японского буддизма . Чичестер, Западный Сассекс: Уайли Блэквелл. С. 63-64. ISBN 9781118608319
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 59.
- Перейти ↑ Sansom 1958 , p. 99.
- ↑ a b c Henshall 2012 , стр. 29–30.
- ^ Alchon, Сюзан Остин (2003). Вредитель на земле: эпидемии нового мира в глобальной перспективе . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п. 21. ISBN 9780826328717
- ^ a b c Тотман 2005 , стр. 91–93.
- Перейти ↑ Keene 1999 , p. 306.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 25, 26.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 31.
- ^ Totman 2005 , стр. 94.
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 87.
- ^ a b Маккалоу, Уильям Х. (1999). «Суд Хэйан, 794–1070» в Кембриджской истории Японии: Том 2. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 30–31
- Перейти ↑ Meyer 2009 , p. 62.
- Перейти ↑ Sansom 1958 , pp. 249–250.
- ^ Takeuchi, Ризо (1999). «Восстание воинов» в Кембриджской истории Японии: Том 2. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 675-677
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 31-32.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 33-34.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 28.
- ^ Totman 2005 , стр. 123.
- Перейти ↑ Keene 1999 , pp. 477–478.
- Перейти ↑ Meyer 2009 , p. 44.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 30.
- ^ Totman 2005 , стр. 120.
- ↑ a b Henshall 2012 , стр. 34–35.
- ^ a b Перкинс, Дороти (1991). Энциклопедия Японии: история и культура Японии, от абака до дзори стр. 19, 20
- Перейти ↑ Weston 2002 , p. 139.
- Перейти ↑ Weston 2002 , pp. 135–136.
- Перейти ↑ Keene 1999 , pp. 892–893, 897.
- Перейти ↑ Weston 2002 , pp. 137–138.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 35-36.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 28, 29.
- Перейти ↑ Keene 1999 , pp. 672, 831.
- ^ Totman 2005 , стр. 96.
- Перейти ↑ Sansom 1958 , pp. 441–442.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 39-40.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 40-41.
- ^ а б в Фаррис 2009 , стр. 141–142, 149.
- Перейти ↑ Farris 2009 , pp. 144–145.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 32, 33.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 41.
- ↑ a b c Henshall 2012 , стр. 43–44.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 37.
- ^ Totman 2005 , стр. 170-171.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 46.
- ^ Тернбулл, Стивен и Крюк, Ричард (2005). Самураи-командиры . Оксфорд: скопа. стр. 53–54
- ^ Хейн, Микисо и Перес, Луи Г. (2015). Премодернистская Япония: исторический обзор (2-е изд.). Боулдер, Колорадо: Westview Press. С. 161-162. ISBN 9780813349657
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 39, 41.
- ^ a b Henshall 2012 , стр. 45.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 46–47.
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 166.
- ^ Дорадо, Фернан. "Атлас де Фернан Ваш Дурадо" . Arquivo Nacional Torre do Tombo .
- ^ Коста, Жуан (1993). Португалия и Япония: век Намбана . ISBN 9789722705677.
- ^ а б Тернбулл, Стивен (2006). Самурай: Мир Воина . п. 13. ISBN 1841769517.
- ^ Хесселинк, Рейнир (7 декабря 2015 г.). Сон Кристиана Нагасаки . ISBN 9780786499618.
- ^ Сильва, Самуэль. "História Portugal-Japão (o comércio entre Macau eo Japão)" .
- ^ Hesselink, Reinier. «Отчет Жоао Родригеса о Японии шестнадцатого века. Общество Хаклайт, 3-я серия, том 7» . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ Боксер Чарльз. «Некоторые аспекты португальского влияния в Японии, 1542–1640» .
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 152.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 40.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 43–45.
- ^ Болито, Гарольд (2007). "Йошимаса и Серебряный павильон: Сотворение души Японии. Кин Дональд. Нью-Йорк: Columbia University Press, 2003. x, 208 стр. $ 29,95 (ткань)". Журнал азиатских исследований . 63 (3): 799–800. DOI : 10.1017 / S0021911804001950 .
- ^ Холкомб 2017 , стр. 162.
- ^ a b Henshall 2012 , стр. 46.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 48–49.
- ^ Weston 2002 , стр. 141-143.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 47-48.
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 192.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 51–52.
- Перейти ↑ Farris 2009 , p. 193.
- Перейти ↑ Walker 2015 , pp. 116–117.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 50.
- ^ Хана 1991 , стр. 133.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 72.
- ↑ a b Henshall 2012 , стр. 53–54.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 54-55.
- ^ Kerr 1958 , стр. 162-167.
- ^ Totman 2005 , стр. 220.
- Перейти ↑ McClain 2002 , pp. 26–27.
- ↑ a b Henshall 2012 , стр. 57–58.
- ^ a b Perez 1998 , стр. 62–63.
- ^ Totman 2005 , стр. 229.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 60.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 60.
- ^ Chaiklin Марта (2013). «Сакоку (1633–1854)». В Пересе, Луи Г. (ред.). Япония в войне: энциклопедия . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 356–357. ISBN 9781598847413
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 61.
- ^ а б Тотман 2005 , стр. 237, 252–253.
- ^ Totman 2005 , стр. 238-240.
- Перейти ↑ Jansen 2000 , pp. 116–117.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 67.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 64.
- Перейти ↑ Jansen 2000 , pp. 163–164.
- ^ Батен, Йорг (2016). История мировой экономики: с 1500 г. по настоящее время . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 177. ISBN 9781107104709
- ^ Каран, Прадьюмна (2010). Япония в 21 веке: окружающая среда, экономика и общество . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. п. 60. ISBN 9780813127637
- ^ Hirschmeier, Йоханнес и Юи, Tsunehiko (1975). Развитие японского бизнеса, 1600–1973 . Лондон: Аллен и Анвин. п. 32
- ^ Хана 1991 , стр. 200.
- ^ Хана 1991 , стр. 201-202.
- Перейти ↑ Deal, William E (2006). Справочник по жизни в средневековой и ранней современной Японии . Нью-Йорк: факты в файле. п. 296. ISBN 9780195331264
- ^ Хана 1991 , стр. 171-172.
- ^ Долби, Лиза (2010). Маленькие песни гейши . Нью-Йорк: Таттл. стр. 14–15
- ^ Хана 1991 , стр. 213-214.
- ^ Crihfield, Лиза (1983). «Гейша». В Reischauer, Edwin et al. (ред.). Коданша Энциклопедия Японии Том 3 . Токио: Коданша. п. 15. ISBN 9780870116230
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 57–59.
- ^ Collcutt, Martin C. (1983). «Бусидо». В Reischauer, Edwin et al. (ред.). Коданша Энциклопедия Японии Том 1 . Токио: Коданша. п. 222. ISBN 9780870116216
- ↑ a b c Henshall 2012 , стр. 68–69.
- ^ Totman 2005 , стр. 280-281.
- Перейти ↑ McClain 2002 , pp. 123–124, 128.
- Перейти ↑ Sims 2001 , pp. 8–9.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 79–80.
- ^ Walker 2015 , стр. 149-151.
- ^ Хана 1991 , стр. 168-169.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 84–85.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 70.
- ^ Хана 1991 , стр. 214-215.
- ^ Гордон, Эндрю (2009). Современная история Японии: от времен Токугава до наших дней . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 55–56. ISBN 9780195339222
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 71, 236.
- ^ a b c Henshall 2012 , стр. 75.
- ^ a b Henshall 2012 , стр. 78.
- ^ Morton & Olenike 2004 , стр. 171.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 75-76, 217.
- ↑ a b c Henshall 2012 , стр. 79, 89.
- ^ а б Бизли, WG (1962). "Япония". В Хинсли, FH (ред.). Новый Кембридж Современная история Том 11: Материальный прогресс и мировые проблемы 1870–1898 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 472
- ^ Totman 2005 , стр. 310.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 84-85.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 81.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 83.
- ^ Totman 2005 , стр. 359-360.
- ^ Лауэрман, Линн (2002). Альманах науки и технологий . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 421.
- ^ Totman 2005 , стр. 363.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 103.
- Перейти ↑ Weston 2002 , pp. 254–255.
- ^ Totman 2005 , стр. 365.
- ^ Мейсон, RHP и Caiger, JG (1997). История Японии . Ратленд, Вермонт: Таттл. п. 315. ISBN 9780804820974
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 89.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 91, 92.
- ^ Бикс, Хеберт П. (2000). Хирохито и создание современной Японии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз. стр. 27, 30. ISBN 978-0-06-186047-8.
- ↑ Керр, 1958 , стр. 356–360.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 98.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 80.
- ^ Totman 2005 , стр. 328-331.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 118–119.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 120.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 115, 121.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 122.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 96-97.
- ↑ a b Henshall 2012 , стр. 101–102.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 99-100.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 102–103.
- ^ Хантер, Джанет (1984). Краткий словарь современной японской истории . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 3. ISBN 9780520045576.
- ^ Totman 2005 , стр. 312, 335.
- ^ Totman 2005 , стр. 342-344.
- ^ Totman 2005 , стр. 353-354.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 134.
- ^ Totman 2005 , стр. 345.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 108-109.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 135–136.
- Перейти ↑ Meyer 2009 , pp. 179, 193.
- Перейти ↑ Large 2007 , p. 160.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 138.
- ^ Totman 2005 , стр. 384, 428.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 111.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 110.
- ^ Totman 2005 , стр. 411-412.
- ^ а б Тотман 2005 , с. 416.
- ^ Totman 2005 , стр. 413-414.
- ^ Totman 2005 , стр. 465.
- Перейти ↑ Large 2007 , p. 1.
- Перейти ↑ Sims 2001 , p. 139.
- Перейти ↑ Sims 2001 , pp. 179–180.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 139–140.
- ^ а б Henshall 2012 , стр. 114–115.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 115-116.
- Перейти ↑ McClain 2002 , p. 454.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 119-120.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 122-123.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 123-124.
- ^ Weston 2002 , стр. 201-203.
- ^ Уокер 2015 , стр. 248.
- ^ Totman 2005 , стр. 442-443.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 124-126.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 129-130.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 132-133.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 131-132, 135.
- ^ Фрэнк, Ричард (1999). Крушение: Конец Японской Императорской Империи . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Random House . С. 28–29. ISBN 978-0-14-100146-3.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 134.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 147–148.
- ^ Morton & Olenike 2004 , стр. 188.
- ^ Totman 2005 , стр. 448.
- ^ Файфер, Джордж (1992). Тэннозан: Битва за Окинаву и атомная бомба . Нью-Йорк: Тикнор и Филдс. С. 558, 578, 597, 600. ISBN 9780395599242
- ^ COOX, Элвин (1988). «Тихоокеанская война» в Кембриджской истории Японии: том 6. Кембридж: издательство Кембриджского университета. п. 368
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 136-137.
- ^ Нестер, Уильям Р. (1996). Власть через Тихий океан: дипломатическая история американских отношений с Японией . Бейзингстоук: Макмиллан. п. 177. ISBN 9780230378759
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 142-143.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 151–152.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 144.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 150–151.
- ^ Totman 2005 , стр. 454.
- Перейти ↑ Mackie, Vera (2003). Феминизм в современной Японии . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 121. ISBN 9780521527194
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 145-146.
- ^ Totman 2005 , стр. 455.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 147-148.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 150.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 145.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 158.
- ^ Кляйн, Томас М. (1972). «Рюкю накануне реверсии». Тихоокеанские дела . 45 (1): 20. DOI : 10,2307 / 2755258 . JSTOR 2755258 .
- ↑ Курода, Сокичи (13 января 2020 г.). «Документы показывают озабоченность Окинавы по поводу присутствия базы США». Асахи Симбун .
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 156–157, 162.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 159.
- ^ Edstrom, Берт (2016). «Пересмотр внешней политики Японии и наследия Ёсида». В Эдстроме, Берт (ред.). Поворотные моменты в истории Японии . Лондон: Рутледж. п. 216. ISBN 978-1138986268
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 163.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 163.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 154-155.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 156-157.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 159-160.
- Перейти ↑ Perez 1998 , p. 169.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 161-162.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 162, 166, 182.
- ^ Totman 2005 , стр. 459.
- ^ Ван, Мин (2008). Политическая экономия Восточной Азии: стремление к богатству и власти . Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press. п. 156. ISBN 9781483305325
- Перейти ↑ Gao 2009 , p. 303.
- ^ Totman 2005 , стр. 466-467.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 160-161.
- Перейти ↑ Gao 2009 , p. 305.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 167.
- ↑ Ито, Такатоши (1992). Японская экономика . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 60
- ^ Totman 2005 , стр. 463-464.
- Перейти ↑ Togo 2005 , pp. 234–235.
- Перейти ↑ Togo 2005 , pp. 162–163.
- Перейти ↑ Togo 2005 , pp. 126–128.
- Перейти ↑ Perez 1998 , pp. 177–178.
- ^ Totman 2005 , стр. 539.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 181-182.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 185-187.
- Перейти ↑ Meyer 2009 , p. 250.
- ^ Totman 2005 , стр. 547.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 182-183.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 189-190.
- ^ Пекканен, Роберт (2018). "Вступление". В Пекканен, Роберт (ред.). Критические чтения о Либерально-демократической партии в Японии Том первый . Лейден: Брилл. п. 3. ISBN 9789004380523
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 199.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 199-201.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 197-198.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 191.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 204.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 187-188.
- ^ МакКарри, Джастин (1 апреля 2019). «Рейва: Япония готовится вступить в новую эру« удачной гармонии »» . Хранитель .
- ^ «Олимпийские игры в Токио начнутся в июле 2021 года» . BBC . 30 марта 2020 г.
- ^ Хеншолл 2012 , стр. 13.
- ^ а б Фаррис 1995 , стр. 26.
- ^ а б Фаррис 1995 , стр. 96.
- Перейти ↑ Farris 1995 , pp. 152, 181.
- Перейти ↑ Farris 1995 , pp. 152, 157.
- ^ а б Тономура 2009 , стр. 352.
- ^ Tonomura 2009 , стр. 351.
- ^ Tonomura 2009 , стр. 353-354.
- ^ Tonomura 2009 , стр. 354-355.
- Перейти ↑ Farris 1995 , pp. 162–163.
- Перейти ↑ Farris 1995 , pp. 159, 160.
- ^ Tonomura , 360.
- ^ Гастингс, Макс (2007). Немезида: Битва за Японию, 1944–45 . Лондон: HarperPress. п. 379. ISBN 978-0-00-726816-0.
- ^ Totman 2005 , стр. 614-615.
- Перейти ↑ Farris 1995 , p. 193.
- ^ а б Вакита, Осаму (1991). «Социальные и экономические последствия объединения». В Холле, Джон Уитни (ред.). Кембриджская история Японии . 4 . Издательство Кембриджского университета . п. 123. ISBN 978-0-521-22355-3.
- ^ Нери 2009 , стр. 390.
- ↑ a b Neary 2009 , p. 391.
- ^ Нери 2009 , стр. 392.
- ^ Нери 2009 , стр. 393.
- ^ а б Моригути, Чиаки; Саез, Эммануэль (2008). «Эволюция концентрации доходов в Японии, 1886–2005 годы: данные статистики подоходного налога» (PDF) . Обзор экономики и статистики . 90 (4): 713–734. DOI : 10.1162 / rest.90.4.713 .
- ^ Нери 2009 , стр. 397.
- ^ Дуус, Питер (1995). Счеты и меч: проникновение японцев в Корею, 1895–1910 гг . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 21. ISBN 978-0520213616.
- ^ а б в Нири, Ян (2003). «Буракумин в конце истории» . Социальные исследования: международный квартал . 70 (1): 269–294. JSTOR 40971613 .
Цитированные источники
- Фаррис, Уильям Уэйн (1995). Население, болезни и земля в ранней Японии, 645–900 . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-69005-9.
- Фаррис, Уильям Уэйн (2009). Япония до 1600: Социальная и экономическая история . Гонолулу, Гавайи : Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-3379-4.
- Гао, Бай (2009). «Послевоенная японская экономика». В Цуцуи, Уильям М. (ред.). Товарищ по японской истории . Джон Вили и сыновья. С. 299–314. ISBN 978-1-4051-9339-9.
- Хане, Микисо (1991). Премодернистская Япония: исторический обзор . Боулдер, Колорадо: Westview Press . ISBN 978-0-8133-4970-1.
- Хеншолл, Кеннет (2012). История Японии: от каменного века до сверхдержавы . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-0-230-34662-8.
- Холкомб, Чарльз (2017). История Восточной Азии: от истоков цивилизации до двадцать первого века . Издательство Кембриджского университета.
- Янсен, Мариус (2000). Создание современной Японии . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard U. ISBN 0674009916.
- Кин, Дональд (1999) [1993]. История японской литературы, Vol. 1: Семена в сердце - Японская литература с древнейших времен до конца шестнадцатого века (изд. В мягкой обложке). Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-11441-7.
- Керр, Джордж (1958). Окинава: история островного народа . Ратленд, Вермонт: Tuttle Company.
- Большой, Стивен С. (2007). «Олигархия, демократия и фашизм». Товарищ по японской истории . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing.
- Мейер, Милтон В. (2009). Япония: краткая история . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780742557932.
- Макклейн, Джеймс Л. (2002). Япония: современная история . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN 978-0-393-04156-9.
- Мортон, В. Скотт; Оленике, Дж. Кеннет (2004). Япония: ее история и культура . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. ISBN 9780071460620.
- Нири, Ян (2009). «Классовое и социальное расслоение». В Цуцуи, Уильям М. (ред.). Товарищ по японской истории . Джон Вили и сыновья. С. 389–406. ISBN 978-1-4051-9339-9.
- Перес, Луи Г. (1998). История Японии . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press . ISBN 978-0-313-30296-1.
- Сэнсом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 978-0-8047-0523-3.
- Симс, Ричард (2001). Японская политическая история со времен реставрации Мэйдзи, 1868–2000 гг . Нью-Йорк: Пэлгрейв. ISBN 9780312239152.
- Того, Кадзухико (2005). Внешняя политика Японии 1945–2003: В поисках активной политики . Бостон: Брилл. ISBN 9789004147966.
- Тономура, Хитоми (2009). «Женщины и сексуальность в досовременной Японии». В Цуцуи, Уильям М. (ред.). Товарищ по японской истории . Джон Вили и сыновья. С. 351–371. ISBN 978-1-4051-9339-9.
- Тотман, Конрад (2005). История Японии . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing . ISBN 978-1-119-02235-0.
- Уокер, Бретт (2015). Краткая история Японии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107004184.
- Уэстон, Марк (2002). Гиганты Японии: жизни величайших мужчин и женщин Японии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Коданша . ISBN 978-0-9882259-4-7.
дальнейшее чтение
- Гарон, Шелдон. «Переосмысление модернизации и современности в японской истории: фокус на отношениях между государством и обществом», журнал азиатских исследований, 53 № 2 (1994), стр. 346-366 онлайн.
- Имамура, Кейджи (1996). Доисторическая Япония: новые взгляды на островную Восточную Азию . Гонолулу: Гавайский университет Press.
- Канзава-Кирияма, Хидеаки и др. (2016). «Частичный ядерный геном Джомонов, живших 3000 лет назад в Фукусиме, Япония». Журнал генетики человека . 62 (2).
- Кин, Дональд (1998) [1984]. История японской литературы, Vol. 3: Рассвет на Запад - японская литература современной эры (художественная литература) (изд. В мягкой обложке). Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-11435-6.
- Кобаяси, Сейджи (2014). «Восточно-японская керамика в период перехода дзёмон-яёй: исследование взаимодействия фуражиров и ферм». В Bellwood, P. et al. (ред.). Индо-тихоокеанская предыстория: документы Малакки . Канберра: Австралийский национальный университет.
- Широкауэр, Конрад (2013). Краткая история китайской и японской цивилизаций . Бостон: Wadsworth Cengage Learning.
Внешние ссылки
СМИ, связанные с историей Японии, на Викискладе?
СМИ, связанные с историей Японии, на Викискладе?