 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| История Японии |
|---|
 |
|
Сакок (鎖国, «закрытая страна») была изоляционист внешней политикой в японском сегуната Токугавы (ака бакуфа ) [1] , согласно которому, в течение 214 лет, отношения и торговля между Японией и другими странами были сильно ограничены, почти все иностранным гражданам был запрещен въезд в Японию, а простым японцам не разрешалось покидать страну. Политика была принята сёгунатом Токугава при Токугаве Иэмицу посредством ряда указов и политик с 1633 по 1639 год и закончилась после 1853 года, когда американские черные корабли под командованием Мэтью Перривынудил Японию открыть для американской (и, в более широком смысле, западной) торговли посредством ряда договоров .
Ему предшествовал период практически неограниченной торговли и широко распространенного пиратства. Японские моряки и торговцы путешествовали по Азии, иногда создавая общины нихонмачи в некоторых городах, в то время как официальные посольства и посланники посещали азиатские государства, Новую Испанию (известную как Мексика с начала 19 века) и Европу. Этот период был также отмечен большим количеством иностранных торговцев и пиратов, которые проживали в Японии и действовали в японских водах.
Термин сакоку происходит от рукописного труда Сакоку-рон (鎖 国 論), написанного японским астрономом и переводчиком Шизуки Тадао в 1801 году. Шизуки изобрел это слово, переводя работы немецкого путешественника 17-го века Энгельберта Кемпфера о Японии. [2]
Япония не была полностью изолирована в рамках политики сакоку . Сакоку - это система, в которой сёгунат и некоторые феодальные владения ( хан ) устанавливали строгие правила торговли и международных отношений . Торговля с Китаем велась через порт Нагасаки на крайнем западе Японии, где жилой район китайцев. Политика гласила, что единственное разрешенное европейское влияние - это голландский завод в Деджиме в Нагасаки . Западные научные, технические и медицинские инновации действительно проникали в Японию через Рангаку («обучение голландскому языку»). Торговля с Кореейбыл ограничен областью Цусима (сегодня часть префектуры Нагасаки ). Торговля с айнами была ограничена областью Мацумаэ на Хоккайдо , а торговля с королевством Рюкю велась в области Сацума (современная префектура Кагосима ). Помимо этих прямых коммерческих контактов в периферийных провинциях, торговые страны отправляли регулярные миссии в сёгун в Эдо и в замок Осаки .
Торговля под сакоку [ править ]
Япония торговала в это время с пятью организациями через четыре «шлюза». Самой крупной была частная китайская торговля в Нагасаки (который также торговал с Королевством Рюкю ), где также было разрешено работать голландской Ост-Индской компании . Мацумаэ домен в Hokkaidō (тогда Ezo ) торговали с айнов . Через даймё клана Со из Цусимы были отношения с Кореей времен династии Чосон . Рюкю, полу-независимое королевство в течение почти всего периода Эдо, находилась под контролем клана Симадзу дайме из Сацума . Таширо Кадзуи показал, что торговля между Японией и этими организациями была разделена на два вида: группа A, в которую он помещает Китай и голландцев, «чьи отношения подпадают под прямую юрисдикцию бакуфу в Нагасаки», и группа B, представленная корейцем. Королевство и Королевство Рюкю, «которые имели дело с доменами Цусима (клан Со) и Сацума (клан Симадзу) соответственно». [3]
Многие предметы, продаваемые из Японии в Корею и Королевство Рюкю, в конечном итоге были отправлены в Китай. На островах Рюкю и в Корее кланы, отвечающие за торговлю, построили торговые города за пределами территории Японии, где фактически велась торговля. [4] Из-за необходимости для японских подданных путешествовать к этим торговым постам и обратно, это напоминало что-то вроде исходящей торговли, когда японские подданные поддерживали регулярные контакты с иностранными торговцами в по существу экстерриториальных странах. Торговля с китайскими и голландскими торговцами в Нагасаки велась на острове Дедзима., отделенный от города узким проливом; иностранцы не могли войти в Нагасаки из Дедзимы, а японские граждане не могли войти в Дедзиму без специального разрешения или разрешения. Для жителей острова условия на Деджиме были унизительными; полиция Нагасаки могла преследовать их по своему желанию, и на узком мосту на материк постоянно стояла сильная японская охрана, чтобы помешать им покинуть остров. [5]
Терминология [ править ]
Фактически торговля в этот период процветала, и хотя отношения и торговля были ограничены определенными портами, страна была далека от закрытия. Фактически, даже когда сёгунат изгнал португальцев, они одновременно вели переговоры с голландскими и корейскими представителями, чтобы гарантировать, что общий объем торговли не пострадает. [4] Таким образом, в последние десятилетия в науке становится все более распространенным называть политику внешних отношений того периода не как сакоку , подразумевая полностью изолированную, изолированную и «закрытую» страну, а термином кайкин (海禁, «морские запреты»), которые использовались в документах того времени и произошли от аналогичной китайской концепции хайджин . [6]
Обоснование [ править ]
Принято считать, что сёгунат навязывал и проводил в жизнь политику сакоку , чтобы устранить колониальное и религиозное влияние, в первую очередь Испании и Португалии, которые воспринимались как представляющие угрозу стабильности сёгуната и миру на архипелаге . Рост числа обращенных в католицизм на юге Японии (в основном Кюсю ) был важным элементом того, что считалось угрозой. Основываясь на работе, проведенной японскими историками в 1970-х годах, некоторые ученые оспорили эту точку зрения, полагая, что это лишь частичное объяснение политической реальности.
Мотивы постепенного усиления морских запретов в начале 17 века следует рассматривать в контексте внутренней повестки дня Токугава бакуфу. Одним из элементов этой программы было получение достаточного контроля над внешней политикой Японии, чтобы не только гарантировать социальный мир, но и сохранить превосходство Токугавы над другими могущественными лордами в стране, особенно над тодзама даймё . Эти даймё использовали торговые связи с Восточной Азией с выгодой для себя в период Сэнгоку , что позволило им также наращивать свою военную мощь. Ограничивая Daimyos "возможность торговать с иностранными кораблями, прибывающими в Японию, или использовать торговые возможности за рубежом, бакуфу Токугава не мог гарантировать, что ни один из них не станет достаточно мощным, чтобы бросить вызов превосходству бакуфу. Это согласуется с общепринятым объяснением того, что Токугава бакуфу использует систему альтернативного посещения, или санкин-котай .
Направление торговли преимущественно через Нагасаки , перешедшее под контроль Тоётоми Хидэёси в 1587 году, позволило бы бакуфу за счет налогов и сборов пополнять свою казну. Это не пустяк, так как отсутствие богатства ограничило как предшествующий Камакур бакуфа и бакуф Муромати в решающих направлениях. [8] Сосредоточение внимания на устранении западного и христианского влияния с Японского архипелага как основной движущей силы кайкин можно было бы назвать несколько евроцентричным прочтением японской истории, хотя это общепринятое мнение. [9]
Тем не менее, бакуфу Токугава считали христианство и две колониальные державы, с которыми оно было наиболее тесно связано, подлинной угрозой. После того, как остатки клана Тоётоми были разбиты в 1615 году, Токугава Хидэтада обратил свое внимание на единственную оставшуюся реальную проблему превосходству Токугавы. Религиозные вызовы центральной власти были серьезно восприняты бакуфу, поскольку церковные вызовы вооруженных буддийских монахов были обычным явлением в период сэнгоку . Императрица Мэйсё (1624-96) также имели серьезные сомнения , когда она слышала о том , как испанцы и португальцы расселялись в Новом Свете , и думали , что Япония в скором времени станет одним из многих стран , находящихся в их распоряжении.
Протестантские английские и голландские торговцы усилили это восприятие, обвинив испанских и португальских миссионеров в систематическом распространении религии в рамках проводимой политики культурного доминирования и колонизации азиатских стран. Японцы в целом считали голландцев и англичан способными отделять религию от торговли, в то время как их иберийские коллеги вызывали большое подозрение. Голландцы, желающие перенять торговлю у испанцев и португальцев, без труда подтвердили это мнение. Число христиан в Японии неуклонно росло благодаря усилиям миссионеров, таких как Франциск Ксавьер и обращенные даймё . Прямой спусковой крючок, который, как утверждается, спровоцировал введениесакоку было восстанием Симабара 1637–1638 гг., восстанием 40 000 крестьян, в основном христиан. После этого сёгунат обвинил миссионеров в подстрекательстве к восстанию, изгнал их из страны и строго запретил религию под страхом смертной казни. Оставшиеся японские христиане, в основном в Нагасаки, сформировали подпольные общины и стали называться Какурэ Кириситан .
Все контакты с внешним миром строго регулировались сёгунатом или доменами (Цусима, Мацумаэ и Сацума), которым была поручена эта задача. Голландским торговцам разрешалось продолжать торговлю в Японии только после того, как они согласились не заниматься миссионерской деятельностью. Сегодня процент христиан в Японии (1%) остается намного ниже, чем в других странах Восточной Азии, таких как Китай (3%), Вьетнам (7%), Южная Корея (29%). [10]
Политика сакоку также была способом контроля торговли между Японией и другими странами, а также утверждения своего нового места в восточноазиатской иерархии. Токугава намеревался создать свою собственную небольшую международную систему, в которой Япония могла бы продолжать доступ к торговле товарами первой необходимости, такими как лекарства, и получать доступ к важной информации о событиях в Китае, избегая при этом необходимости соглашаться на подчиненный статус внутри страны. китайская система притока .
В целом конструктивные официальные дипломатические отношения Японии с Кореей Чосон позволили Кореи направить в Японию регулярные посольства ( Тонгсинса ). Наряду с оживленной торговлей между Цусимой и Кореей, а также присутствием японцев в Пусане, Япония смогла получить доступ к китайским культурным, интеллектуальным и технологическим достижениям на протяжении периода Эдо . Во время обнародования строжайших версий морских запретов династия Мин потеряла контроль над большей частью Китая, и для Японии не было необходимости и, возможно, нежелательно поддерживать официальные дипломатические отношения ни с Мин, ни с Цин. правительства, в то время как вопрос об имперской легитимности не был решен.
Япония могла приобретать необходимые импортные товары через посредническую торговлю с голландцами и через острова Рюкю . Японцы фактически поощряли правителей Королевства Рюкю поддерживать отношения данника с Китаем, хотя клан Симадзу тайно установил большое политическое влияние на островах Рюкю . [8] Цин стал намного более открытым для торговли после того, как победил лоялистов Мин на Тайване, и поэтому японские правители чувствовали еще меньшую потребность в установлении официальных отношений с Китаем.
Либерализирующие вызовы сакоку исходили от японской элиты в 18 веке, но ни к чему не привели. [12] Позже политика сакоку стала главной гарантией против полного истощения японских минеральных ресурсов, таких как серебро и медь, для внешнего мира. Однако, хотя экспорт серебра через Нагасаки контролировался сёгунатом до такой степени, что весь экспорт был прекращен, экспорт серебра через Корею продолжался в относительно больших количествах. [3]
В этот период Япония шла в ногу с западными технологиями, изучая медицинские и другие тексты на голландском языке, полученные через Деджиму. Это превратилось в цветущее поле в конце 18 века, известное как Рангаку (голландские исследования). Он устарел после того, как страна была открыта, и политика сакоку рухнула. После этого многие японские студенты (например, Кикучи Дайроку ) были отправлены на учебу в зарубежные страны, а многие иностранные сотрудники были наняты в Японию (см. О-ятои гайкокудзин ).
Политика, связанная с сакоку, закончилась Конвенцией Канагавы в ответ на требования коммодора Перри .
Проблемы уединения [ править ]
Многие отдельные попытки положить конец изоляции Японии были предприняты путем расширения западных держав в 17, 18 и 19 веках. Американские, российские и французские корабли пытались вступить в отношения с Японией, но были отклонены.
- В 1647 году португальские военные корабли попытались войти в Нагасаки . Японцы сформировали блокаду из почти 900 лодок, чтобы остановить корабли. После этого события японцы повысили безопасность Нагасаки, поскольку выросли опасения, что другие страны бросят вызов новой политике изоляции и попытаются войти через Нагасаки. [13]
- В 1738 году на остров Хонсю побывала русская военно-морская эскадра (включая Мартина Спангберга ) . Русские высадились в живописной местности, которая сейчас является частью национального парка Рикучу Кайган . Несмотря на превалирующую политику уединения, с моряками обращались вежливо, если не дружелюбно. [14]
- В 1778 году на Хоккайдо с небольшой экспедицией прибыл купец из Якутска по имени Павел Лебедев-Ласточкин . Он предлагал подарки и вежливо просил торговать напрасно.
- В 1787 году Жан-Франсуа де Галауп, граф де Лаперуз плавал в японских водах. Он посетил острова Рюкю и пролив между Хоккайдо и Сахалином , назвав его своим именем.
- В 1791 году два американских корабля под командованием американского исследователя Джона Кендрика -The Леди Вашингтон , [15] под командованием капитана Кендрик, и Грейс , под командованием капитана Уильяма Дугласа -stopped в течение 11 дней на Кий на Осиму острове, к югу от Кии полуострова . [16] Кендрик был первым известным американцем, посетившим Японию. Он, по-видимому, установил американский флаг и заявил права на острова, хотя существует только одно сообщение на английском языке о путешествии. [17]
- В 1792 году русский подданный Адам Лаксман посетил остров Хоккайдо.
- С 1797 по 1809 год несколько американских кораблей торговали в Нагасаки под голландским флагом по просьбе голландцев, которые не смогли отправить свои собственные корабли из-за конфликта с Британией во время наполеоновских войн : [18]
- В 1797 году капитан США Уильям Роберт Стюарт по заказу голландцев из Батавии взял корабль « Элиза из Нью-Йорка» в Нагасаки, Япония, с грузом голландских торговых товаров.
- В 1803 году Уильям Роберт Стюарт вернулся на борт корабля, названного «Император Японии» (захваченного и переименованного в «Элизу Нью-Йорк»), вошел в гавань Нагасаки и тщетно пытался торговать через голландский анклав Дедзима .
- Другой американский капитан Джон Дерби из Салема, штат Массачусетс, на борту « Маргарет» тщетно пытался открыть Японию для торговли опиумом . [19]
- В 1804 году кругосветная русская экспедиция во главе с капитаном Адамом Иоганном фон Крузенштерном достигла Нагасаки . Посланник России Николай Резанов потребовал торговых обменов. Бакуфу отказал в просьбе, и корабли были вынуждены уйти весной 1805 года. Русские атаковали Сахалин и Курильские острова в течение следующих трех лет, что побудило бакуфу укрепить оборону в Эзо .
- В 1808 году британский фрегат HMS Phaeton , охотясь за голландскими судами в Тихом океане, прибыл в Нагасаки под голландским флагом и потребовал припасов, когда обнаружил, что их жертва уже ушла. « Фаэтон» отплыл до того, как японские власти прибыли из Киото.
- В 1811 году русский военно-морской лейтенант Василий Головнин высадился на острове Кунашири , был арестован бакуфу и заключен в тюрьму на 2 года.
- В 1825 году по предложению Такахаши Кагеясу (高橋 景 保)) сёгунат издал «Приказ об оттеснении иностранных кораблей» ( Икокусэн учихарайрей , также известный как «Нинен наши», или «Без раздумий») закон), приказывая прибрежным властям арестовывать или убивать выходящих на берег иностранцев.
- В 1830 году бриг «Кипр», корабль британских каторжников (предназначенных для колоний в будущем Австралии), которые успешно подняли мятеж против своих хозяев и отплыли в Кантон, Китай , прибыл на побережье Сикоку недалеко от города Муги. в префектуре Токусима . У мятежников отчаянно не хватало воды, дров и припасов, но японцы атаковали их и отправили прочь. Это был первый раз, когда корабль посетил Японию из того, что сейчас является водами Австралии.
- Также в 1830 году острова Бонин , на которые претендовала Япония, но необитаемы, были заселены американцем Натаниэлем Савори , который высадился на острове Тичидзима и сформировал там первую колонию. [20]
- В 1837 году американский бизнесмен в Кантоне ( Гуанчжоу ) по имени Чарльз В. Кинг увидел возможность открыть торговлю, попытавшись вернуть в Японию трех японских моряков (среди них Отокичи ), потерпевших кораблекрушение за несколько лет до этого на побережье Орегона. . Он отправился в пролив Урага с Моррисоном , невооруженным американским торговым кораблем. Корабль был обстрелян несколько раз, и, наконец, безуспешно отплыл.
- В 1842 году, после известия о поражении Китая в Опиумной войне и внутренней критики после инцидента с Моррисоном , бакуфу положительно отреагировал на иностранные требования о праве на заправку в Японии, приостановив приказ о казни иностранцев и приняв «Приказ Обеспечение дровами и водой »( Shinsui kyuyorei (薪水 給与 令).
- В 1844 году французская военно-морская экспедиция под командованием капитана Форнье-Дюплана посетила Окинаву 28 апреля 1844 года. Торговля была запрещена, но отец Форкаде остался с переводчиком.
- В 1845 году китобойное судно « Манхэттен» (1843) спасло 22 японских моряка, потерпевших кораблекрушение. Капитан Меркатор Купер был допущен в залив Эдо, где он пробыл четыре дня и встретился с губернатором Эдо и несколькими высокопоставленными офицерами, представляющими Императора . Им вручили несколько подарков и разрешили уйти без приставания, но запретили возвращаться.
- 20 июля 1846 года командующий Джеймс Биддл , посланный правительством Соединенных Штатов для открытия торговли, бросил якорь в Токийском заливе с двумя кораблями, в том числе одним военным кораблем, вооруженным 72 пушками, но его требования о торговом соглашении остались безуспешными.
- 24 июля 1846 года французский адмирал Сесиль прибыл в Нагасаки , но провалил переговоры, и ему было отказано в посадке. Его сопровождали два священника, изучавшие японский язык на Окинаве: отец Форкаде и отец Ко. [21]
- В 1848 году наполовину шотландец / наполовину чинук Ранальд Макдональд притворился потерпевшим кораблекрушение на острове Ришири , чтобы получить доступ в Японию. Его отправили в Нагасаки , где он пробыл 10 месяцев и стал первым учителем английского языка в Японии. По возвращении в Америку Макдональд сделал письменное заявление Конгрессу Соединенных Штатов , объяснив, что японское общество хорошо контролируется, а японцы ведут себя хорошо и соответствуют высочайшим стандартам.
- В 1848 году капитан Джеймс Глинн отплыл в Нагасаки , что привело, наконец, к первым успешным переговорам американца с "закрытой страной" Японией. Джеймс Глинн рекомендовал Конгрессу Соединенных Штатов подкрепить переговоры об открытии Японии демонстрацией силы, тем самым проложив путь экспедиции Перри.
- В 1849 году Королевский флот «s HMS Mariner вошел Uraga Харбор провести топографическую съемку. На борту находился потерпевший крушение японец Отокичи , который выступал в роли переводчика. Чтобы избежать проблем с японскими властями, он переоделся китайцем и сказал, что выучил японский язык у своего отца, предположительно бизнесмена, связанного с Нагасаки .
- В 1853 г. в Нагасаки прибыло российское посольство Евфимия Путятина (12 августа 1853 г.). Посольство продемонстрировало паровой двигатель, что привело к первым зарегистрированным попыткам изготовления парового двигателя в Японии Хисасигэ Танака в 1853 году.
Эти в основном безуспешные попытки продолжались до 8 июля 1853 года , коммодор Мэтью Перри из ВМС США с четырьмя кораблей : Миссисипи , Плимут , Saratoga , и Susquehanna пары в залив Эдо ( Токио ) и отображается угрожающей силой своих кораблей Оружие Пейшана . Он потребовал, чтобы Япония открылась для торговли с Западом. Эти корабли стали известны как курофуне , черные корабли .
Конец изоляционизма [ править ]
В следующем году, на Конвенцию в Канагаве (31 марта 1854 г.), Перри вернулся с семью кораблями и вынудил сёгуна подписать « Договор о мире и дружбе », установив официальные дипломатические отношения между Японией и Соединенными Штатами. Великобритания подписала договор Англо-японской дружбы в конце 1854 года .
Между 1852 и 1855 годами адмирал Евфимий Путятин из российского флота несколько раз пытался добиться от сёгуна выгодных для России торговых условий. В июне 1853 года он привез в залив Нагасаки письмо министра иностранных дел Карла Нессельроде и продемонстрировал Танаке Хисашиге паровой двигатель, вероятно, первый из увиденных в Японии. Его усилия увенчались подписанием Симодского договора в феврале 1855 года.
В течение пяти лет Япония подписала аналогичные договоры с другими западными странами. Договор Харриса был подписан с Соединенными Штатами 29 июля 1858 года. Эти « договоры Ансей » широко рассматривались японской интеллигенцией как неравноправные, поскольку они были навязаны Японии с помощью дипломатии канонерских лодок , и как знак желания Запада включить Японию в империализм , который был захватывая континента. Среди других мер они предоставили западным странам безоговорочный контроль над тарифами на импорт и право экстерриториальности для всех приезжающих граждан. Они останутся камнем преткновения в отношениях Японии с Западом вплоть до рубежа 20-го века.
Миссии на Запад [ править ]
Бакуфу отправили несколько миссий за границу, чтобы узнать о западной цивилизации, пересмотреть договоры и отложить открытие городов и гаваней для внешней торговли.
Посольство Японии в США был направлен в 1860 году на борту Kanrin Мару .
В 1861 году во время Цусимского инцидента русский флот попытался открыть гавань, официально не открытую для внешней торговли с зарубежными странами, но, наконец, с помощью британцев был отброшен.
Посольство в Европу было отправлено в 1862 году, а посольство Второй в Европе в 1863 году Япония также направила делегацию и принял участие в 1867 году на Всемирной выставке в Париже.
Другие миссии, отличные от миссий Сёгуната, также были отправлены в Европу, такие как Пятерка Тёсю , и миссии феодального владения Сацума .
См. Также [ править ]
- Хайджин - морские ограничения; кайкин по-японски.
- Райское сакоку (パ ラ ダ イ ス 鎖 国) - разновидность галапагосского синдрома.
- Конвенция Канагавы
- Голландские миссии в Эдо
- Миссии Чосон в Японию
- Миссии Рюкюана в Эдо
- Список жителей Запада, посетивших Японию до 1868 г.
- Инцидент в Сан-Фелипе (1596 г.)
Ссылки [ править ]
- ^ [1]
- ^ Ганн, Джеффри C (2003), Первая глобализация: евразийский обмен, 1500–1800 , стр. 151, ISBN 9780742526624
- ^ a b Таширо, Кадзуи. «Международные отношения в период Эдо: новый взгляд на Сакоку ». Журнал японоведов . Vol. 8, No. 2, лето 1982 г.
- ^ a b Тоби, Рональд (1984). Государство и дипломатия в ранней современной Японии . Принстон: Издательство Принстонского университета.
- ^ Уолворт, Артур. Black Ships Off Японии. Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1946. С. 5-6.
- ^ Тоби, Рональд (1977). «Повторное открытие вопроса о Сакоку: дипломатия в легитимации Токугава бакуфу», журнал японоведов . Сиэтл: Общество японоведов.
- ^ Straelen, Х. ван (1952) Yoshida Сёин, Предтеча Мэйдзи. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 7–8
- ^ a b Хеллиер, Роберт И. (2009). Определение взаимодействия: Япония и глобальный контекст, 1640–1868 гг . Гарвардский университет. ISBN 9780674035775.
- ^ Лавер, Майкл С. (2011). Указы Сакоку и политика гегемонии Токугава . Cambria Press. ISBN 9781604977387.
- ↑ Agence France-Presse (31 января 2009 г.). «Президент Южной Кореи сталкивается с протестами буддистов» . The Straits Times . Архивировано из оригинала на 4 сентября 2008 года . Проверено 31 января 2009 года .
- ^ 先 島 諸島 火 番 盛[Маяки Сакисимы] (на японском). Агентство по делам культуры . Проверено 11 июня 2012 года .
- ^ Холл, J (1955). Танума Окицугу, 1719–1788, стр. 105.
- ^ Каллен, LM История Японии, 1582–1941. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003. стр. 39
- ^ Глинн Барратт. Россия в водах Тихого океана, 1715–1825 гг . UBC Press, 1981. ISBN 9780774801171 . Страницы 35–37.
- ^ Острова и империи: влияние Запада на Тихий океан и Восточную Азию Эрнеста Стэнли Доджа, стр.302
- ^ Ридли, Скотт (2010). Утро огня: Дерзкая американская одиссея Джона Кендрика в Тихом океане . HarperCollins. С. 221–25. ISBN 978-0-06-170012-5. Проверено 30 июля 2012 года .
- ^ Журнал для брига «Грейс» (1791) . Сельское и историческое общество Даксбери.
- ^ К. Джек Бауэр, Морская история Соединенных Штатов: роль американских морей и водных путей, University of South Carolina Press, 1988., стр. 57
- ^ Джон, Дерби. "Семья Дерби" (PDF) . Музей Пибоди Эссекс . п. 3 . Проверено 15 декабря 2016 года .
- ^ Азиатское общество Японии, Длинная лекция. Архивировано 25 марта 2008 г. в Wayback Machine .
- Перейти ↑ Polak 2001, p. 19
Дальнейшее чтение [ править ]
- Холл, Джон Уэсли. (1955) Танума Окицугу: предшественник современной Японии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета .
- Осима, Акихидэ. (2009) Sakoku to iu Gensetsu. （大 島 明 秀 『「 鎖 国 」と い う 言 説』） Киото в Японии: издательство Minerva .
Внешние ссылки [ править ]
- «Нумизмат во флоте коммодора Перри (1853–1854 гг.)», Journal of Antiques , август 2005 г..
