 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Хатванга | |
|---|---|
 Хатванга | |
| Деванагари | खट्वाङ्ग |
| Транслитерация санскрита | Khavāṅga |
Кхатванга ( санскрит : खट्वाङ्ग ) длинный, шипованная клуб изначально создан как оружие. Он был принят в качестве традиционного религиозного символа в индийских религиях, таких как тантрические традиции, такие как шиваизм и буддизм Ваджраяны . Кхатванга была принята некоторыми линиями исторической тантры, хотя она предшествовала таким традициям, как изначальная племенная шаманская шахта.
Индуизм [ править ]
В индуизме , Шива - Рудра носил Кхатванга как оружие персонала и , таким образом , называют khatvāṅgī s. Автор Роберт Бир говорит: «В индуизме хатванга является эмблемой или оружием Шивы и по-разному описывается как дубинка с черепом, трезубец с черепом или трезубец - посох, на который насажены три черепа». [1]
Автор А. В. Нарасимха Мурти говорит: «В классической литературе оружие Хатванга упоминается в таких произведениях, как Малатимадхава Бхавабхути и Шива Стути из Нараяны Пандитачарьи ». [2]
Изготовление [ править ]
Первоначально хатванга состояла из костей, особенно длинных костей предплечий или ног людей или животных. Позже стали использовать дерево и металл. Хатванга - это длинная дубинка с выгравированными на теле черепами. Кхатванга представляет ваджру .
Буддизм Ваджраяны [ править ]
Автор Роберт Бир говорит: «Форма буддийской кханванги произошла от символического посоха ранних индийских шиваитских йогинов , известных как капалики или« носители черепов ». Капалики изначально были злодеями, приговоренными к двенадцатилетнему сроку заключения. Наказание за преступление, заключающееся в непреднамеренном убийстве брамина. Кающемуся было предписано жить в лесной хижине, на пустынном перекрестке, в склепе или под деревом; жить попрошайничеством; практиковать аскезу и носить набедренную повязку. -cloth пеньки, собак или осел кожи. Кроме того, они должны были нести эмблемы человеческого черепа как милостыни чаши, и череп брамина умертвили установлен на деревянный посох как banner.These индус капаликВскоре аскеты превратились в крайне неприкаянную секту тантрического пути «левой руки» (санскр. вамамарг) шакти или поклонения богине. Ранние буддийские тантрические йоги и йогини переняли те же атрибуты богини или дакини, что и капалики . Эти атрибуты состояли из: костяные украшения, набедренная повязка из шкуры животных, следы человеческого пепла, чаша из черепа, дамару , нож для снятия шкуры , труба из бедренной кости и тантрический посох, или кханванга, увенчанный черепом ". [3]
Автор Роберт Бир рассказывает, как символизм кхатванги в Ваджраяне, особенно школа ньингма, основанная Падмасамбхавой , был прямым заимствованием у Шайва Капаликов , которые часто посещали места аскетизма, такие как склеп и перекрестки, как форму «пути левой руки». «( вамачара ) садхана . [3]
В буддийских преданиях это также особый божественный атрибут Падмасамбхавы, присущий его иконографическому изображению и изображенный как атрибут его божественных супругов, Мандаравы и Еше Цогьял . На сумеречном языке он представляет Яб-Юм .
Три отрубленных головы оружия обозначают мокшу из трех миров ( Трайлокья ); она имеет радужную створку , представляющую пять чистых огни на махабхута .
Ссылки [ править ]
- ^ Роберт Бир (1999). Энциклопедия тибетских символов и мотивов . Публикации Serindia. п. 250. ISBN 9780906026489.
- ^ А. В. Нарасимха Мурти (2001). Хемакута: Недавние исследования в области археологии и музеологии: Шри Ч.Т.М. Котрайя, поздравительный том, том 1 . Бхаратия Кала Пракашан. п. 160. ISBN 9788186050484.
- ^ a b Пиво, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов. Публикации Serindia. п. 102. ISBN 1-932476-03-2. Проверено 3 февраля 2010 года .
