Капалика

Шиваизм
Часть серии по

Божества Парамашива (Высшее существо) Шива Садашива Бхайрава Рудра Вирабхадра Шакти Парвати Сати Дурга Кали Ганеша Картикея Шастха Формы Шивы Другие
Священные Писания и тексты Веды Упанишады ( Шветашватара ) Агамы и тантры Шивасутры Тирумураи Vachanas
Философия Три компонента Пати Пашу Пасам Три кабалы Анава Карма майя 36 таттв Йога Саткарьявада Абхасавада Сватантря Ахам
Практики Вибхути Рудракша Панчакшара Bilva Маха Шиваратри Яма - Нияма Гуру - Линга - Джангам
Школы Ади Маргам Пашупата Каламуха Капалика Мантра Маргам Саиддхантика Сиддхантизм Не - Саиддхантика Кашмирский шиваизм Pratyabhijna Вама Дакшина Каула : Trika - Йамал - Kubjika - Нетр Другие Натх Инчегери Veerashaiva / лингаята Сиддхаризм Рутаизм Агхори индонезийский
Ученые Лакулиша Абхинавагупта Васугупта Утпаладева Наянарс Мейкандар Нирартха Basava Шарана Шрикантха Аппайя Навнатх
Связанный Нанди Тантризм Бхакти Джиотирлинга Храмы Шивы
v т е

Капалик традиция был не- Пураника формой шиваизма в Индии. ^[1] Слова Kāpālikas является производным от капала означает «череп», и Kāpālikas означает «череп мужчина». Капалики традиционно носили трезубец с увенчанным черепом ( хатванга ) и пустой череп в качестве чаши для подаяний. ^[1] Другие атрибуты, связанные с капаликами, заключались в том, что они мазали свое тело пеплом с места кремации, почитали свирепую форму Бхайравы Шивы ^[2] и участвовали в ритуалах с кровью, мясом, алкоголем и сексуальными жидкостями. ^[1]

По словам Дэвида Лоренцена, о Капаликасах мало первоисточников, а историческая информация о них доступна из художественных произведений и других преданий, которые их умаляют. ^{[3] В} различных индийских текстах утверждается, что капалика пил спиртное свободно, как для ритуалов, так и по привычке. ^[4] Китайский паломник в Индию в VII веке Сюань Цанг в своих мемуарах о том, что сейчас является северо-западным Пакистаном, писал о буддистах, живущих с обнаженными аскетами, которые покрывают себя пеплом и носят костяные венки на головах, но Сюань Цанг делает не называйте их капаликами или каким-либо конкретным именем. Ученые по-разному интерпретировали этих аскетов как дигамбара-джайнов, пашупатов и капаликов. ^[5]

Капалики были скорее монашеским орденом, утверждает Лоренцен, а не сектой с текстуальной доктриной. ^[6] Традиция Капалики дала начало Куламарге , категории тантрического шиваизма, которая сохраняет некоторые отличительные черты традиции Капалики. ^[7] Некоторые практики Капалика Шайвы встречаются в буддизме Ваджраяны, и ученые расходятся во мнениях относительно того, кто на кого повлиял. ^[8] Сегодня традиция Капалика слилась с орденом Натхов , где она практикуется с ритуалами Каула .

Литература [ править ]

Dyczkowski (1988: стр . 26) считает , что Хала «S Пракрит литература стихотворение Гах Sattasai , является одним из первых дошедших до нас литературных ссылок на капалик:

Одно из самых ранних упоминаний о Капалике можно найти в стихотворении Халы о пракрите, Гатхасапташати (с третьего по пятый век н.э.), в стихе, в котором поэт описывает молодую женщину Капалику, которая мажет себя пеплом из погребального костра своего возлюбленного. Варахамихира (около 500-575 гг.) Не раз ссылается на капаликов, таким образом четко подтверждая их существование в шестом веке. Действительно, с этого времени ссылки на аскетов Капалики стали довольно обычным явлением в санскрите ... ^[9]

См. Также [ править ]

Агхори
Кашмирский шиваизм
Каула
Махасиддха
Маттавиласа Прахасана
Пашупата шиваизм
Ваджраяна

Дальнейшее чтение [ править ]

Словарь индуистских преданий и легенд ( ISBN 0-500-51088-1 ) Анны Л. Даллапиккола (Лондон: Thames & Hudson, 2002).
Капаликас и Каламукхас: две утерянные шиваитские секты ( ISBN 0-520-01842-7 ) Дэвида Н. Лоренцена (Беркли: University of California Press, 1972).
Mattavilasaprahasana по Мани Мадхаву Чакяра
Анкалапарамекувари : богиня Тамилнада, ее мифы и культ ( ISBN 3-515-04702-6 ) Эвелин Мейер (Штутгарт: Steiner Verlag Wiesbaden GMBH, 1986)
Товарищ Блэквелла в индуизме. пользователя Gavin Flood. 2003. Молден: Блэквелл.
Индийский эзотерический буддизм. Рональда Дэвидсона. 2002. Издательство Колумбийского университета.

Ссылки [ править ]

^ a b c Гэвин Флуд (2008). Товарищ Блэквелла в индуизме . Джон Вили и сыновья. С. 212–213. ISBN 978-0-470-99868-7.
^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. 4. ISBN 978-0-520-01842-6.
^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. xii. ISBN 978-0-520-01842-6.
^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. 5. ISBN 978-0-520-01842-6.
^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. С. 15–16. ISBN 978-0-520-01842-6.
^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. xi. ISBN 978-0-520-01842-6.
^ Сандерсон, Алексис. «Литература Шайвы». Архивировано 4 марта 2016 г. вжурнале индологических исследований Wayback Machine (Киото), №№ 24 и 25 (2012–2013), 2014 г., стр. 4–5, 11, 57.
^ Рональд Дэвидсон (2002), Индийский эзотерический буддизм , издательство Колумбийского университета. страницы 202-218
^ Dyczkowski, Марк С. (1988). Канон Шайвагамы и Кубджика тантр западной традиции Каула . Серия SUNY в кашмирском шиваизме. SUNY Нажмите. ISBN 0-88706-494-9 , ISBN 978-0-88706-494-4 Источник: [1] (дата обращения: четверг, 4 февраля 2010 г.)

[Flood2003-1] Гэвин Флуд (2008). Товарищ Блэквелла в индуизме . Джон Вили и сыновья. С. 212–213. ISBN 978-0-470-99868-7.

[2] Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. 4. ISBN 978-0-520-01842-6.

[3] Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. xii. ISBN 978-0-520-01842-6.

[4] Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. 5. ISBN 978-0-520-01842-6.

[5] Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. С. 15–16. ISBN 978-0-520-01842-6.

[6] Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. п. xi. ISBN 978-0-520-01842-6.

[7] Сандерсон, Алексис. «Литература Шайвы». Архивировано 4 марта 2016 г. вжурнале индологических исследований Wayback Machine (Киото), №№ 24 и 25 (2012–2013), 2014 г., стр. 4–5, 11, 57.

[8] Рональд Дэвидсон (2002), Индийский эзотерический буддизм , издательство Колумбийского университета. страницы 202-218

[9] Dyczkowski, Марк С. (1988). Канон Шайвагамы и Кубджика тантр западной традиции Каула . Серия SUNY в кашмирском шиваизме. SUNY Нажмите. ISBN 0-88706-494-9 , ISBN 978-0-88706-494-4 Источник: [1] (дата обращения: четверг, 4 февраля 2010 г.)