Ходжский сценарий


Ходжки , или ходзики ( синдхи : خوجڪي ( арабская письменность ) खोजकी ( деванагари ) ), является письменностью, используемой ранее и почти исключительно сообществом ходжа частей Индийского субконтинента , таких как Синд . Название «Хойки» происходит от персидского слова khoje , что означает «хозяин» или «господин». Он использовался в основном для записи религиозной литературы исмаилитов , а также литературы для нескольких тайных сект двунадесятников . Это один из двух сценариев Ланда .используется для литургии, другим является алфавит Гурмукхи , который связан с сикхизмом . Этот сценарий также в основном использовался индуистским сообществом синдхи в качестве альтернативы персидско-арабскому сценарию .

(Низари-исмаилитская) традиция утверждает, что Хойки был создан Пиром Садардином (да'и Пир Садруддин). [1] Он был послан исмаилитским имамом того времени для распространения исмаилитской мусульманской веры на Индийском субконтиненте . Он сделал это, напевая и обучая мусульман - исмаилитов гинанам (буквально переводится как «знание», слово, обозначающее религиозную и религиозную литературу). Затем он записал их на ходжском языке.

Ходжки — это письменность на основе брахми из ветви синдхи семьи Ланда, которая представляет собой класс коммерческих письменностей, связанных с шарадой. Он считается усовершенствованной версией сценария Лоханаки (сценарий Худабади ), который был разработан как литургический сценарий для записи исмаилитской литературы. Популярная низаритская исмаилитская традиция гласит, что ходжки был изобретен и распространен Пиром Садруддином (Садр ад-Дин), исмаилитским миссионером, активно работавшим с Лоханаки.сообщество. Хойки - один из двух сценариев ланда, которые были преобразованы в формальные литургические сценарии для использования религиозными общинами; другой - Гурмукхи, который был разработан для написания священной литературы сикхской традиции. Хойки также называют «Синдхи» и «Хваджа Синдхи». Этот сценарий использовался с начала 16 века до начала 20 века, и его продолжают преподавать и использовать исмаилитские общины в Индии, Пакистане и диаспоре (особенно в Восточной Африке). Сценарий был набран в 1903 году Лалджибхаи Девраджем в его типографии Ходжа Синдхи в Бомбее. Некоторые реформы сценария произошли в 1930-х годах, чтобы отразить фонологические изменения, происходящие в используемом языке.

Традиционно гласные дифтонга записывались как комбинация форм гласных, и некоторые из них существовали в нескольких формах написания. Это также относится и к вираме. Существуют также контекстуальные варианты сочетаний согласных и гласных для некоторых гласных, как в сценарии Моди . Что касается конъюнктов, то в большинстве индийских письменностей есть несколько «внутренних» конъюнктов, таких как ksa, jna и tra , а также встречается dra . Большинство согласных пишутся с использованием шаблона вирама, как в сценарии Саураштра или в тамильском сценарии ., но некоторые написаны с редуцированной формой согласного на втором согласном в кластере, обычно с ra и ya. Удвоение обозначается арабской шаддой, в то время как назализация обозначается анусварой, которая напоминает деванагари по положению, но по форме относится к телугу , каннада или малаялам . Нукта состоит из трех точек, подобных трем точкам, встречающимся при изменении исторически сложившихся арабских букв в персидском письме, и добавляется к определенным буквам для образования арабских звуков. Иногда они могут быть неоднозначными: нукта над одной и той же буквой иногда отображается на несколько арабских букв, как в ja или как в sa.. Пунктуация существует для обозначения границ слов с помощью знаков, подобных двоеточию, границ разделов, использующих комбинацию знаков, подобных двоеточию, и двойных знаков, подобных данда, а также присутствуют другие латинские знаки препинания. Знаки аббревиатуры представлены маленьким кругом сбоку, как это встречается у Моди и у Гойканади . Нумерация стихов обозначена чертой, а цифры и числовые формы обычно используют те, которые можно найти по всей Северной Индии в этом регионе. Некоторые дополнительные буквы и формы были найдены, они подробно описаны в предложении Unicode и исследуются.


Гинан приписывается Пир Шамсу из Махана.