Корах (парашах)


Корах или Корах ( иврит : קֹרַח Qoraḥимя « Корах », что, в свою очередь, означает облысение , лед , град или мороз , второе слово и первое отличительное слово в парашахе ) — это 38-я недельная глава Торы ( פָּרָשָׁה) . ‎, парашах ) в годовом еврейском цикле чтения Торы и пятое в Книге Чисел . В нем рассказывается о неудавшейся попытке Корея свергнуть Моисея.

Он включает Числа 16: 1–18: 32 . Парашах состоит из 5325 еврейских букв, 1409 еврейских слов, 95 стихов и 184 строк в Свитке Торы ( סֵפֶר תּוֹרָה , Сефер Тора ). [1] Евреи обычно читают его в июне или июле. [2]

В традиционном чтении Субботней Торы параша делится на семь чтений, или עליות ‎, алийот . [3]

В первом чтении ( עליה ‎, алия ) левит Корей, сын Изхара , присоединился к рувимитянам Дафану и Авираму , сыновьям Елиава, и Ону , сыну Пелефа, и 250 вождям израильской общины, чтобы восстать против Моисея . [4] Корей и его отряд спросили Моисея и Аарона, почему они поставили себя выше остального общества, ибо все общество свято. [5] Моисей велел Корею и его отряду взять свои костры и положить на них огонь и ладан перед Бог . [6] Моисей послал за Дафаном и Авирамом, но они отказались прийти. [7]

Во втором чтении ( עליה , алия ), на следующий день Корей и его банда взяли свои костры и собрали всю общину против Моисея и Аарона у входа в скинию . [8]

В третьем чтении ( עליה , алия ) Присутствие Господа явилось всему сообществу, и Бог сказал Моисею и Аарону отступить, чтобы Бог мог уничтожить остальных. [9] Моисей и Аарон пали ниц и умоляли Бога не наказывать всю общину. [10] Бог сказал Моисею, чтобы поручить общине отойти от шатров Кореи, Дафана и Авирама, и они сделали так, в то время как Дафан, Авирам и их семьи стояли у входа в свои шатры. [11] Моисей сказал израильтянам, что если эти люди должны были умереть естественной смертью, то Бог не посылал Моисея, но если Бог заставил землю поглотить их, то эти люди отвергли Бога. [12]Как только Моисей закончил говорить, земля разверзлась и поглотила их, их домочадцев и весь народ Корея, а израильтяне в ужасе бежали. (13) И пожрал огонь 250 человек, приносивших фимиам. [14] Бог сказал Моисею приказать священнику Елеазару убрать кадильницы, так как они стали священными, и сделать из них покрытие для жертвенника, чтобы напомнить израильтянам, что никто, кроме потомков Аарона, не должен дерзать возносить благовония Богу . . [15] На следующий день вся израильская община выступила против Моисея и Аарона за то, что они навлекли смерть на Божий народ. [16] Облако покрыло Скинию, и появилось Божье Присутствие. [17]


Наказание Корея (фрагмент фрески Сандро Боттичелли (1480–1482) «Наказание мятежников » в Сикстинской капелле )
Смерть Корея, Дафана и Авирама (офорт Гюстава Доре, 1865 г. )
Разрушение Корея Дафана и Авирама (иллюстрация из Библии Холмана 1890 г.)
Расцветший жезл Аарона (иллюстрация из Библии Холмана 1890 г.)
Расцветающий жезл Аарона (иллюстрация из « Библейских рисунков» 1728 года )
бахрома, или цицит , на углу молитвенной шали, или талит
Датан и Абирам, поглощённые Землей (иллюминация Хесдина Амьенского из « Biblia pauperum » (Библия бедняков) примерно 1450–1455 гг.)
Наказание собрания Корея (гравюра на дереве Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда из Библии 1860 года в картинках )
Злое существо, поглощенное землей (иллюстрация из книги Чарльза Фостера « Библейские картинки и чему они нас учат» 1897 года)
Рабби Акива (иллюстрация из Мантуйской Агады 1568 г.)
Прорастание посоха Аарона (гравюра на дереве Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда из Библии 1860 года в картинках )
Посох Аарона пророс (иллюминация Хесдина Амьенского из «Biblia pauperum» (Библии бедных) примерно 1450–1455 гг.)
Гилель (скульптура Меноры Кнессета , Иерусалим)
крупный план свитка Торы, показывающий части Чисел 18: 27–30 , касающиеся десятины.
Маймонид
Кугель
Плаут
Сол встречает Самуэля (акварель Джеймса Тиссо, около 1896–1902 гг .)
Талмуд
Раши
Маймонид
Нахманид
Гоббс
Хирш
Элиот
Луццатто
Коэн
Манн
Визель
Герцфельд
Рискин
Мешки