Кула-девата ( перевод. Клановое божество ) [1], также известное как Куладева или Куладеви, является наследственным божеством- покровителем в индуизме, которое часто является объектом преданности ( бхакти ) и служит стражем для родовой семьи ( кула ) и дети от несчастья. Это отличается от Ишта-девата (личного покровителя ) и деревенских божеств .
На практике
Слово Куладевата происходит от двух слов: Кула, что означает клан, и Дэвата, что означает божество , и относится к божествам, которым поклоняются определенные кланы. Божество может быть мужчиной, женщиной, животным или даже объектом, например священным камнем, и считается, что ритуалы, проводимые в храме Куладевата / Куладеви, приносят пользу всем тем, кто генетически связан с тем, кто выполняет ритуал. Индуистские семьи совершают паломничество в храм Куладевата или Куладеви, чтобы получить благословение божества после благоприятного события, такого как свадьба. Куладеватам поклоняются в нескольких сектах индуизма и джайнизма . В штате Махараштра Куладеваты в основном являются проявлениями Шивы или Шакти, такими как Кхандоба или Бхавани соответственно. В штатах Гуджарат и Раджастхан эти божества, как правило, являются различными проявлениями Парвати , жены Шивы , и разные кланы им поклоняются под разными именами. Индийская королевская кобра ( Наг ) также является известной куладеватой. Он известен под несколькими именами, такими как Нагадевата и Нагабаапджи, и ему поклоняются несколько кланов индуистов , джайнов и кшатриев . Некоторые кланы кшатриев также называют себя «нагаванши» или потомками нагов.
В Южной Индии Баладжи из Тирупати - один из главных Куладеват.
В Керале у намбудири, ежавов и наиров есть свои собственные семейные божества для своих семей. Считается, что это боги, которые защищали свои семьи со времен предков. Для браминов куладеваты были теми, кому их предки совершали упасаны. Упасана (посвященное поклонение на протяжении всей жизни). Для ежавов тоже подобный случай, но это не полностью посвященная упасана, как у намбудирис браминов, но они поклоняются своим куладеватам всю свою жизнь. Они строят храм для куладеватов в своих помещениях и проводят пуджи через нанятых брахманов для проведения пуджи, называемой пуджари. Все соблюдают поклонение куладеватам зависимого Намбудири иллама.
В Андхра-Прадеше богиня Васави Каньякапарамешвари является куладеви общины Арья Вишья .
В Тамил Наду Богиня Камакши , Богиня Ренукамба и Господь Муруган являются семейными божествами среди многих других, для многих браминов Иайеров, а также для Маравара и Веллаларов . Богиня Бхадракали - божество-покровитель Надара. В большинстве поселений Надар будет храм богини Бхадракали . Богиня Ангалапарамешвари для большинства четиаров и веллаларов . Господь Нарашима для брамина Иенгара, а также для Найду . Поклонение Куладевте очень заметно среди браминов и кшатриев Гоа, Карнатаки и Махараштры, то есть Конкани Сарасватов, Дайваджна и Конкани Харвис. Большинство храмов Kuladevata находится в Гоа , Шантадурге , Махалакше , Nagesh, Мангеш , Ramnath назвать несколько. Куладеваты играют очень благочестивую роль в браминах Сарасват, Дайваджна браминов и Конкани Харвис, они могут даже вытеснить роль Истадеваты.
Бенгальский
- Кали
- Дурга
- Шива
- Парвати
- Джагадхатри
- Нараяна
- Кришна
- Гандхешвари
- Дамодар
- Шридхар
- Рагхувир
- Лакшми-Нараян / Лакшми-Джанардан
- Рагхунатхджи
- Гопинатхджи / Мадхусудана / Маданмохана
- Радха-Говинда / Радхана Кришна / Радха-Мадхава
- Шитала
- Хара-Парвати / Хара-Гаури
- Махалакшми
- Баал Гопал
- Чанди
- Чайтанья Махапрабху
- Манса
Махараштра
Куладевате, которому поклоняются в Махараштре, относятся:
- Амбабай - Махалакшми из Колхапура [2]
- Махалакшми из Дахану , Палгар
- Тулджа Бхавани из Тулджапура [3] [2]
- Charbhuja Dist. Rajsamand
- Эквира из пещер Карла
- Джотиба
- Сообщество Джаганмата / Парвати / Дурга из Топпо , Багвара и Качхапы (Западная Орисса )
- Khandoba из Jejuri [4]
- Джотиба из Колхапура [5]
- Кхандоба из Пала
- Кедар Джанани из Тисе , недалеко от Колада , Махараштра
- Лакшми - Нарасимха
- Махадева из сообщества Топпо и Багвар
- Мандхрадеви из Вая
- Ренука из [2]
- Васави Матха из Пенугонды Кшетрам
- Моти Деви из Кхамгаон Булдхана, Видарбха
- Вьядешвар из Гухагара
- Ямаи из Аунда [6]
- Yogeshwari из Ambejogai
- Манудеви из Адгаона
- Шакатамбика Гаутамы Готры
- Шри-Лакшми-Паллинаат из Ратнагири Пали
Конкан
Люди конкани поклоняются следующим божествам как своим куладеватам, большинство храмов находится в Гоа. Некоторые из божеств были перенесены в другие места Конкана преданными во время инквизиции Гоа . [7] Некоторые из них перечислены ниже:
- Ариадурга
- Бхагавати
- Чамундешвари
- Дамодар
- Деваки Кришна
- Гаджанталакшми
- Джаганмата ( аватар Маа Дурги )
- Камакши
- Малликарджуна [8]
- Маха Ганапати Махаммая
- Махалакшми
- Махаласа
- Махамая
- Махамая Калика
- Мангеши
- Нагеши
- Кали
- Waghjai
- Лакшми-Нарасимха
- Навадурга
- Рамнатх
- Равальнатх
- Сантери
- Саптакотешвар
- Шантадурга
- Шарвани Ветал
- Виджаядурга
- Вимлешвар
- Vetal
- Рамешвар
- Маули
Гуджарат и Раджастан [9]
Куладевата, которой поклоняются в Гуджарате и Раджастане, включают:
- Арбуда Мата (гора абу-раджастхан) -Кулдеви Чаудхари Анджана Патель.
-> В Гуджарате основные храмы расположены в мехсане и деревне - Леба-бхемани ваво дист -: - Махисагар .
- Семой Мата - Хатана Рабари
- Момаи Мата - кулдеви подкланов раджгорских браминов, раджпутов, кшатриев и торговых сообществ.
- Кунджал Мата - Кулдеви из Париков
- Ашапура Мата - Джадеджа Кулдеви
- Баба Рамдевджи
- Сусвани Мата - Кулдеви из Дугара, Сураны и Санкхала Готрас
- Сусмад Мата - Кулдеви из Кабры. Храм в Кучере (कुचेरा) - деревня в Мундва тахсил в районе Нагаур Раджастана.
- Бхадракали - Ханумангарх
- Бхавар Мата - Чхоти Садри
- Бхатиджи Махарадж
- Бигга Джи -
- Брахмани Мата
- Чамунда Мата
- Чорвади Зунд Бхавани Мата Вирджи Вора , Кикани
- Dada Джасрадж - по Saraswat Брахим Lohana , Bhanushali и другие
- Дарьялал - Лохана Синдхи
- Дев Нараин - Гурджар
- Гаджанан мата - хангар
- Гогаджи - Чаухан
- Гусаинджи
- Harkor - Kuldevi из Lohana и Bhanushali
- Харсидхи Мата
- Хингладж Мата
- Джаухар Мата, Палийский район
- Джин Мата
- Калсария Дада - Калсар , Гуджарат
- Khodiyar Mata leva Patel, Bharwad, Rabari Keway Mata в KINSARIYA MARWAD kuldevi of Dahiya Rajput and Rathore
- Маха Кали Мата
- Махалакшми Мата - Шримали Брахман, Ваник, Сони
- Манса Деви - Чуру
- Modheswari - Modh
- Нагечия Маа - Ратор Кулдеви
- Пабуджи
- Рана Джашрадж - Kuldevata из Lohana и Bhanushali
Рандхал Маа - кулдеви из HAPANI и многие другие
- Шакрай Мата - в Сикаре , Раджастхан
- Шакти Мата - Зала Кулдеви, Маквана - в Патди - Дхама , Гуджарат
- Siriyal Mata - Savla Kuldevi, Bhisra - в Каче , Гуджарате
- Сачия Мата
- Бапу Бхалара Бапа-Кулдев из семьи Палан Лохана , Панчавда, р-н. Раджкот, Гуджарат
- Ренука мата (мать бога Паршурама) - кулдеви моурья (Раджпут-нимад-МП) теперь в некоторых местах Гуджарата
- Сатсарья Бапа из Дхасы (Наг-дев)
- Танот Мата
- Тулджа Бхавани
- Umiya Mata kadava Патель, Брахман
- Вачра Дада - Соланки и другие.
- Veer Teja - в Харнале в районе Нагаур в Раджастане
- Виндхья-Васини Мата
- Shree Sindhvi Sikoter Матаджи В Jamnagar "Gujrati Lohana Kataria Pariwar" Kuldevi
- Шри МастРам Баба Джи Ат Хансурджапур Бхаратпур Хайнвар Паривар
- Shakatambika из Гаутамы Gotra
Тамил Наду
- Шри Шастха
- Куратиамман
- Angalamman
- Бхадракали
- Каллажагар
- Тиллай Кали
- Каруппу Сами
- Лорд Павадаираян
- Ренукамба в Падаиведу
- Паччайамман
- Peradachiyamman
- Periyandichiyamman
- Мадурай Виран
- Muneeswaran
- Айянар
- Муруган
- Периандавар
- Судалаймадан
- Нонди Виран
Цитаты
- ^ https://www.wordhippo.com/what-is/the-meaning-of/hindi-word-f20ce87780d01d090d3283b1c6f9ae9c63120f5c.html
- ^ a b c Максин Бернтсен (1 января 1988 г.). Опыт индуизма: очерки религии в Махараштре . SUNY Нажмите. С. 174–175. ISBN 978-0-88706-662-7.
- ^ ul Hassan, SS (1920). Касты и племена Его Высочества Низама (Том 1). Азиатские образовательные услуги. С. 49, 46, 88, 97, 109, 118, 183, 234, 280, 622, 616, 556, 595, 407, 304, 370, 338.
- ^ Шириш Чиндхэйд (1996). Пять индийских английских поэтов: Ниссим Иезекииль, А. К. Рамануджан, Арун Колаткар, Дилип Читре, Р. Партасарати . Atlantic Publishers & Dist. п. 107. ISBN 978-81-7156-585-6.
- ↑ Глушкова, И., 2006. Перемещение богов, расчет денег: чудеса и богатство как основы тиртха-ятры. Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии, 29 (2), стр 215-234.
- Перейти ↑ Gupta, RR, 2007. Wada of Maharashta, индийский дом во внутреннем дворе. Кардиффский университет (Великобритания).
- ^ Pra. Па Широшакара; HK Mandal; Антропологическая служба Индии (1993). People of India: Goa Volume 21 of People of India, Kumar Suresh Singh Volume 21 of State Series, Кумар Суреш Сингх . Антропологическая служба Индии. С. 283 стр. ISBN 9788171547609.
- ^ Малликарджуна храм, Гоа
- ^ "Список Кулдеви и Список Готра Освала Самаджа - Агам Нигам - Джайнский центр" . 2017-03-14 . Проверено 25 июня 2018 .