Ригдзин Кумарадза


Кумарараджа , Кумараджа и Кумараджа (санскрит) иногда также орфографически представляются как Кумарарадза и Кумараджа .

Кумарадза был нищим тибетским йогом , известным своим суровым кочевым образом жизни и стилями глубокой медитации . Кочующий по ориентации и неясный в сиддхи , он был известен как подлинный реализовавший сияющую ясность буддизма Ваджраяны . [ править ] Эзотерические процессы Кумарадзы отражали добрую, но резкую и сильную манеру поведения. Есть рассказы о том, как некоторые из его учеников медитировали в простых убежищах из шкур животных в качестве почти импровизированной защиты от свирепой высокогорной пустыни . ветры. Эти небольшие лагеря существовали на скудные пожертвования. Основное внимание в его практиках было сосредоточено на йоге тайного познания «обнаженного осознания» или «естественного ума» ( ригпа ). [ нужна ссылка ]

Его поразительный взгляд на существование был очень мощным, особенно в том, как он применял свое сознание к насущным вопросам. Ибо он считался одним из самых реализованных мастеров своего времени. Его искали и им восхищались, но его процессы и учения были строгими для большинства существ из-за его строгих подходов и упорных режимов. [ нужна ссылка ]

Он твердо придерживался принципов Дзогпа Ченпо , методов просветляющего осознания. И он также был сведущ в маха-мудре , обрабатывающей освобождение от «омрачений» и «омрачений» ума . Вероятно, он был знаком с Маха Мадьямикой и различными интеллектуальными традициями развития медитации, распространенными в тех гималайских регионах. Но пересчеты [ какие? ] указывают на то, что он, должно быть, предпочитал Дзог Чен или некоторую комбинацию Дзог Чен и Маха Мудры.

Имя Кумарадза может быть распознано и переведено как эпитет Ваджра Килайи или Дордже Пхурбу , одного из главных защитников школы Ньингма и важного для школ Сакьяпа и Каджьюпа . Можно сказать, что Рикзин Кумарадза означает «Держатель Ригпа Регентства Килайя», или «Пробужденный Правитель Королевского Пурбы», или «Мастер Осознания, Король Три-Кинжала». Подразумевается, что Кумарадза совершается в реализации, освобождении и просветлении для существ трех миров прошлого, настоящего и будущего, а также царств желаний, диапазонов форм и бесформенных зон, а также может быть истолкован как сияние Дхармакайи , Самбхогакаи и Нирманакаи.глаза. [ по мнению кого? ]

Кумарадза был старшим учеником Мелонга Дордже (1243–1303). Кумарадза учился у великого мастера Оргьенпы (1230–1309), который передал ему учение «Семенное сердце Вималамитры» ( тибетский : བི་མ་སྙིང་ཐིག་ , Вайли : bi ma snying thig ). [ нужна ссылка ]


Ригдзин Кумарадза, важная фигура в традиции Семенного Сердца периода Возрождения.