Лотреамон ( на французском языке: [lotʁeamɔ] ) был псевдоним из Исидор Люсьен Дюкасс (4 апреля 1846 г. - 24 ноября 1870), на французском поэте родился в Уругвае . Его единственные работы, Les Chants de Maldoror [1] и Poésies , оказали большое влияние на современное искусство и литературу, особенно на сюрреалистов и ситуационистов . Дюкасс умер в возрасте 24 лет.
Граф де Лотреамон | |
---|---|
Родившийся | Исидор Люсьен Дюкасс, 4 апреля 1846 г., Монтевидео , Уругвай. |
Умер | 24 ноября 1870 г. Париж, Франция | (24 года)
Занятие | Поэт |
биография
Молодость
Дюкасс родился в Монтевидео , Уругвай , в семье Франсуа Дюкасса, французского консульского офицера, и его жены Жакет-Селестин Давезак. О детстве Исидора известно очень мало, за исключением того, что он был крещен 16 ноября 1847 года в столичном соборе Монтевидео и что его мать вскоре умерла, вероятно, из-за эпидемии. В 1851 году, как пять-летний, он пережил конец восьмилетней осады Монтевидео в Аргентине - уругвайский войны. Он был воспитан на трех языках: французском, испанском и английском.
В октябре 1859 года, в возрасте тринадцати лет, отец отправил его в среднюю школу во Франции. Он обучался французскому образованию и технологиям в Императорском лицее в Тарбе . В 1863 году он поступил в лицей Луи Барту в По , где посещал занятия по риторике и философии. Он преуспел в арифметике и рисовании и проявил экстравагантность в своем мышлении и стиле. Исидор был читателем Эдгара Аллана По и особенно любил Перси Биши Шелли и Байрона , а также Адама Мицкевича , Милтона , Роберта Саути , Альфреда де Мюссе и Бодлера (см. Письмо от 23 октября 1869 г., подробно цитируемое ниже). В школе он был очарован Расином и Корнелем , а также сценой ослепления в « Царском эдипе » Софокла . По словам его одноклассника Поля Леспеса, он проявил очевидную глупость, «потакая своим желаниям употреблять прилагательные и накапливая ужасные образы смерти» в эссе. [ необходима цитата ] После окончания школы он жил в Тарбе, где завязал дружбу с Жоржем Дазе, сыном его опекуна, и решил стать писателем.
Годы в Париже
После недолгого пребывания с отцом в Монтевидео, Дюкасс поселился в Париже в конце 1867 года. Он начал учебу, чтобы поступить в Политехническую школу , но через год бросил их. Постоянные выплаты от отца позволили Дюкассу полностью посвятить себя писательскому мастерству. Он жил в «Интеллектуальной квартал», в отеле в Рю Нотр-Дам-де-Виктуар , где он работал интенсивно на первой песне из песни мальдорора . Возможно, он начал эту работу до своего перехода в Монтевидео, а также продолжил работу во время своего путешествия по океану.
Дюкасс был частым гостем в близлежащих библиотеках, где он читал романтическую литературу, а также научные труды и энциклопедии. Издатель Леон Женонсо описал его как «крупного, смуглого, молодого человека, безбородого, подвижного, аккуратного и трудолюбивого», и сообщил, что Дюкасс писал «только ночью, сидя за своим пианино, дико декламируя, ударяя по клавишам и отбивая молотком». все новые стихи под звуки ». Однако этот счет не имеет подтверждающих доказательств и считается ненадежным. [2] [3]
В конце 1868 года Дюкасс опубликовал (анонимно и за свой счет) первую песню Les Chants de Maldoror (Chant premier, par ***), буклет из 32 страниц.
10 ноября 1868 года Дюкасс отправил письмо писателю Виктору Гюго , в которое он включил два экземпляра первой песни и попросил рекомендации для дальнейшей публикации. Новое издание первой песни появилось в конце января 1869 года в антологии Parfums de l'Âme в Бордо. Здесь Дюкасс впервые использовал свой псевдоним граф де Лотреамон. Его выбранное имя было основано на персонаже Латреомона из популярного французского готического романа 1837 года Эжена Сю , в котором изображен надменный и кощунственный антигерой, в некотором роде похожий на Мальдорор Исидора. Название, возможно, перефразировало l'autre à Mont (эвидео) , [4] [5], хотя его также можно интерпретировать как l'autre Amon (другой Амон ) или «l'autre Amont» (другой берег реки : 'En amont' = по-французски: 'Upstream') или, наконец, из графа Монте-Кристо , L'autre Mond (счет другого мира). [ необходима цитата ]
Благодаря деньгам отца и добрым услугам банкира Дарасса в конце 1869 года Альбер Лакруа в Брюсселе, который также опубликовал Эжена Сью, должен был опубликовать шесть песен . Книга уже была напечатана, когда Лакруа отказался распространять ее среди книготорговцев, опасаясь судебного преследования за богохульство или непристойность . Дюкасс считал, что это потому, что «жизнь в нем окрашена в слишком суровые цвета» (письмо банкиру Дарассу от 12 марта 1870 г.).
Дюкасс срочно попросил Огюста Пуле-Малассиса , опубликовавшего в 1857 году « Les Fleurs du mal» Бодлера ( «Цветы зла» ), прислать экземпляры его книги критикам. Только они могли судить о «начале публикации, которая закончится только позже, и после того, как я увижу свою». Он попытался объяснить свою позицию и даже предложил изменить некоторые «слишком сильные» моменты для будущих изданий:
Я писал о зле так же, как Мицкевич, Байрон, Милтон, Саути, А. де Мюссе, Бодлер и другие. Естественно, я слегка преувеличил регистры, чтобы создать что-то новое в смысле возвышенной литературы, которая поет отчаянием только для того, чтобы угнетать читателя и заставить его желать добра как лекарства. Таким образом, в конце концов, предметом всегда является добро, только метод более философичен и менее наивен, чем метод старой школы. (...) Это зло? Нет, конечно, нет.
- письмо от 23 октября 1869 г.
Пуле-Малассис объявил о предстоящей публикации книги в том же месяце в своем литературном журнале « Ежеквартальный обзор публикаций, запрещенных во Франции и напечатанных за рубежом» . В остальном мало кто обратил внимание на книгу. Только Bulletin du Bibliophile et du Bibliothécaire заметил это в мае 1870 года, заявив: «Книга, вероятно, найдет место среди библиографических курьезов».
Смерть
Весной 1869 года Дюкасс часто менял свой адрес: с 32 Rue du Faubourg Montmartre на 15 Rue Vivienne , затем снова на Rue Faubourg Montmartre , где он поселился в отеле под номером 7. В ожидании распространения своей книги Дюкасс работал над ним. новый текст, продолжение его «феноменологического описания зла», в котором он хотел воспеть добро. Эти два произведения образуют единое целое, дихотомию добра и зла. Однако работа так и осталась фрагментом.
В апреле и июне 1870 года Дюкасс опубликовал первые две части того, что явно должно было стать предисловием к запланированным «песнопениям добра» в двух небольших брошюрах, « Поэзии I и II»; на этот раз он вышел под своим настоящим именем, отказавшись от псевдонима. Он разделил две части своей работы с помощью терминов философия и поэзия , объявив, что началом борьбы со злом было изменение его другой работы:
Я заменяю меланхолию мужеством, сомнение - уверенностью, отчаяние - надеждой, злобу - добром, жалобы - долгом, скептицизм - верой, софизмы - холодным невозмутимостью, а гордость - скромностью.
В то же время Дюкасс брал тексты известных авторов и ловко инвертировал, исправлял и открыто копировал стихи :
Плагиат необходим. Это заложено в идее прогресса. Он крепко обхватывает авторское предложение, использует его выражения, устраняет ложную идею, заменяет ее правильной.
Среди работ плагиатов были Блез Паскаль «s Мыслей и Ларошфуко » s Maximes , а также работу Лабрюйер , Вовенарг , Данте , Кант и Лафонтена . Он даже включал усовершенствование его собственных Les Chants de Maldoror . Брошюры афористической прозы не имели цены; каждый покупатель мог решить, какую сумму он хочет за это заплатить.
19 июля 1870 года Наполеон III объявил войну Пруссии, и после его захвата 17 сентября Париж был осажден - ситуация, с которой Дюкасс был уже знаком с раннего детства в Монтевидео. Во время осады жилищные условия резко ухудшились, и, по словам владельца гостиницы, в которой он поселился, Дюкасс заболел «сильной лихорадкой».
Лотреамон умер 24 ноября 1870 года в возрасте 24 лет в 8 утра в своем отеле. В свидетельстве о его смерти «никакой дополнительной информации» не было. Поскольку многие боялись эпидемий во время осады Парижа, Дюкасс был похоронен на следующий день после службы в Нотр-Дам-де-Лоретт во временной могиле в Симтьер-дю-Нор . В январе 1871 года его тело было похоронено в другом месте.
В своих « Поэзиях» Лотреамон заявил: «Я не оставлю воспоминаний», и поэтому жизнь создателя Les Chants de Maldoror остается по большей части неизвестной.
Les Chants de Maldoror
Les Chants de Maldoror основан на персонаже по имени Мальдорор, фигуре безжалостного зла, который оставил Бога и человечество. Книга сочетает в себе жестокое повествование с яркими и часто сюрреалистическими образами.
Критик Алекс Де Йонге пишет: «Лотреамон заставляет своих читателей перестать воспринимать их мир как должное. Он разрушает самодовольное принятие реальности, предлагаемой их культурными традициями, и заставляет их увидеть эту реальность такой, какая она есть: тем более нереальным кошмаром. волосы встают дыбом, потому что спящий считает, что он не спит ". [6]
На французском языке много критики, интерпретации и анализа Лотреамона (включая уважаемую биографию Жан-Жака Лефрера), но мало на английском.
В сочинении Лотреамона много причудливых сцен, ярких образов и резких изменений тона и стиля. Много « черного юмора »; Де Йонге утверждает, что Мальдорор читается как «затяжная больная шутка». [7]
Поэзии
«Поэзии» (Poems, Poetry) - еще одно небольшое сохранившееся произведение Дюкасса, разделенное на две части. В отличие от Мальдорора , Poésies были опубликованы под именем Дюкасса. [8]
Обе части состоят из серии максим или афоризмов в прозе, выражающих эстетические взгляды на литературу и поэзию. Эти утверждения часто ссылаются на авторов западного канона и сравнивают их работы и таланты риторическим языком; цитируемые авторы включают в себя греческие трагиков , Эдгар Аллан По , и особенно много французских авторов периода Дюкасса, в том числе Шарля Бодлера , Александра Дюма и Виктора Гюго . Таким образом, « Поэзии» - это не сборник стихов, как следует из названия, а произведение литературной критики или поэтики . Поэзии также контрастируют с негативными темами Мальдорора в том смысле, что в них используется гораздо более позитивный, возвышающий и гуманистический язык. Доброта и общепринятые моральные ценности регулярно хвалят, даже если авторов, знакомых с Дюкассом, порой порочат:
Не отрицайте бессмертие души, мудрость Бога, ценность жизни, порядок мироздания, физическую красоту, любовь к семье, браку, социальным институтам. Не обращайте внимания на следующих губительных толкателей ручки: Санд, Бальзак, Александр Дюма, Мюссе, Дю Террай, Феваль, Флобер, Бодлер, Леконт и Грев-де-Форжерон !
- Поэзии, часть I [9]
Несмотря на это, с Мальдорором есть общие черты . Обе работы регулярно описывают животных посредством сравнения или красочной аналогии, и, хотя Бог восхваляется, другие отрывки, напротив, предполагают гуманизм, который ставит человека выше Бога: «Элохим создан по образу человека». [10]
Сюрреализм
В 1917 году французский писатель Филипп Супо обнаружил копию Les Chants de Maldoror в математическом отделении небольшого парижского книжного магазина, недалеко от военного госпиталя, в который он был помещен. В своих воспоминаниях Супо писал:
При свете свечи, которую мне разрешили, я начал читать. Это было похоже на просветление. Утром я снова прочитал Песнопения , убежденный, что мне приснился ... На следующий день ко мне пришел Андре Бретон . Я дал ему книгу и попросил прочитать ее. На следующий день он принес его обратно, полный энтузиазма.
Благодаря этой находке Лотреамон был представлен сюрреалистам . Вскоре они назвали его своим пророком. Как один из poètes maudits (проклятых поэтов), он был возведен в пантеон сюрреалистов наряду с Шарлем Бодлером и Артуром Рембо и признан прямым предшественником сюрреализма. В первом издании Manifeste du Surréalisme (1924) Бретон писал: «С Les Chants de Maldoror родился сюрреализм. Более старые примеры можно проследить только до времен пророков и оракулов». [11] Андре Жид считал его - даже больше, чем Рембо - наиболее значимой фигурой, «хозяином ворот завтрашней литературы», заслужившим Бретона и Супо «признать и объявить литературную и ультра-литературную важность удивительного Лотреамон ".
Луи Арагон и Бретон обнаружили единственные копии поэм в Национальной библиотеке Франции и опубликовали текст в апреле и мае 1919 года в двух последовательных выпусках своего журнала « Литература» . В 1925 году специальный выпуск сюрреалистического журнала Le Disque Vert был посвящен Лотреамону под названием «Le cas Lautréamont» (Дело Лотреамона). Публикация Супо и Бретона в 1927 году обеспечила ему постоянное место во французской литературе и статус святого покровителя сюрреалистического движения. В 1930 году Арагон назвал Лотреамона «истинным инициатором современного чудесного» [12], причем «чудесное» было главной чертой сюрреализма Бретона. [13] В 1940 году Бретон включил его в свою « Антологию черного юмора» .
Название объекта американского художника Мана Рэя под названием L'énigme d'Isidore Ducasse ( Загадка Исидора Дюкасса ), созданного в 1920 году, содержит отсылку к известной строке из третьей главы Канто VI. Лотреамон описывает маленького мальчика. «прекрасна, как случайная встреча на анатомическом столе швейной машинки и зонтика». [14] Точно так же Бретон часто использовал эту линию как пример сюрреалистической дислокации. Ссылаясь на «случайную встречу на столе для препарирования» Лотреамона, Макс Эрнст определил структуру сюрреалистической картины как «соединение двух реальностей, которые, судя по всему, не имеют ничего общего, в обстановке, которая, судя по всему, не подходит. их." Ссылаясь на эту строчку, дебютная пластинка экспериментальной / индустриальной музыкальной группы Nurse With Wound называется « Случайная встреча на препаровальном столе швейной машинки и зонтика» .
Мальдорор вдохновил многих художников: Фрая Де Гетере , Сальвадора Дали , Ман Рэя , Жака Уплена , Йиндржиха Штырского , Рене Магритта , Георга Базелица и Виктора Мана . Произведением отдельных работ выступили Макс Эрнст , Виктор Браунер , Оскар Домингес , Андре Массон , Жоан Миро , Эме Сезер , Роберто Матта , Вольфганг Паален , Курт Селигманн и Ив Танги . Художник Амедео Модильяни всегда носил с собой экземпляр книги и ходил по Монпарнасу, цитируя ее.
Феликс Валлотон и Дали сделали «воображаемые» портреты Лотреамона, поскольку фотографии не было.
Влияние на других
Кадур Наими реализовал экранизацию « Мальдорских песнопений» в театре в 1984 году и в качестве фильма в 1997 году.
Отрывок из Мальдорора читается в конце фильма Жана-Люка Годара 1967 года « Уик-энд» .
Основатель ситуациониста , режиссер и писатель Ги Дебор разработал раздел из « Поэзий II» как тезис 207 в «Обществе зрелища» . В диссертации плагиат рассматривается как необходимость и как он подразумевается прогрессом. Он объясняет, что плагиат охватывает фразу автора, использует его выражения, стирает ложную идею и заменяет ее правильной идеей. Его коллега-ситуационист Рауль Ванейгем придавал большое значение идеям Лотреамона, заявив во введении к революции повседневной жизни, что: «С тех пор, как были люди - и люди, которые читали Лотреамона - все было сказано, и мало кто говорил. получил от этого что-нибудь ".
Писатели Жан Польан и Анри Мишо оба считали Лотреамона влиянием на их творчество. [ необходима цитата ]
Кеннет Энгер утверждал, что пытался снять фильм по мотивам Мальдорора под тем же названием, но не смог собрать достаточно денег для его завершения. [15]
В последние годы, сославшись на непонятную статью 171 Гражданского кодекса Франции , современный художник-исполнитель Шишалдин обратился к правительству с ходатайством о разрешении жениться на авторе посмертно. [16]
Джон Эшбери , американский поэт, находящийся под влиянием сюрреализма, назвал свою коллекцию 1992 года Hotel Lautréamont , и английское издание отмечает, что Lautréamont является «одним из забытых живых существ» в книге.
Бразильский писатель Джока Райнерс Террон изображает Исидоро Дюкасса как одного из семи ангелов Апокалипсиса в своем первом романе « Não Há Nada Lá» . Герой Дюкаса становится одержимым изданием Les Fleurs du Mal в романе, путешествуя поездом по Европе.
Лотреамон и его « Мальдорские песнопения» кратко упомянуты в романе Жо Соареса « О Ксанго де Бейкер-стрит » 1995 года .
Исидор Дюкасс - имя создателя моды в фильме Уильяма Кляйна 1966 года « Кто ты, Полли Мэггу?». .
Лотреамон, как неназванный «южноамериканец», появляется как персонаж в рассказе Хулио Кортасара «Другое небо», который также использует цитаты из Мальдорора в качестве эпиграфов. [17]
Французский философ Жиль Делез и психиатр Феликс Гваттари дважды цитировали Лотреамона в ходе их совместной двухтомной работы « Капитализм и шизофрения» , по одному в каждом томе . [а] [б]
Библиография
- Les Chants de Maldoror - Chant premier , par *** (первая песня, опубликована анонимно), Imprimerie Balitout, Questroy et Cie, Париж, август 1868 г.
- Les Chants de Maldoror - Chant premier , par Comte de Lautréamont (первая песня, опубликованная под псевдонимом Comte de Lautréamont), в: "Parfums de l'Ame" (антология, под редакцией Эвариста Карранса), Бордо, 1869
- Les Chants de Maldoror (первое полное издание, не доставленное книготорговцам), A. Lacroix, Verboeckhoven et Cie, Брюссель, 1869 г.
- Poésies I , Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Париж, 1870 г.
- Poésies II , Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Париж, 1870 г.
- Les Chants de Maldoror , Typ. де Э. Виттман, Париж и Брюссель, 1874 г. (полное издание 1869 г., с новой обложкой)
- Les Chants de Maldoror , предисловие Леона Женонсо, с письмом Лотреамона, Éditions Léon Genonceaux, 1890 (новое издание)
- Les Chants de Maldoror , с 65 иллюстрациями Франса Де Жетера, Издания Анри Бланшетьера, Париж, 1927 г.
- Les Chants de Maldoror , с 42 иллюстрациями Сальвадора Дали ; Альберт Скира Эдитёр, Париж, 1934 г.
- Uvres Complètes , с предисловием Андре Бретона и иллюстрациями Виктора Браунера , Оскара Домингеса , Макса Эрнста , Эспинозы , Рене Магритта , Андре Массона , Жоана Миро , Роберто Матта , Вольфганга Паален , Ман Рэя , Курта Селигмана и Ив Танги , GLM (Guy Левис Мано), Париж, 1938 г.
- Мальдорор , с 27 иллюстрациями Жака Уплена, Société de francs-bibliophiles, Париж, 1947 г.
- Les Chants de Maldoror . с 77 иллюстрациями Рене Магритта ; Издательство "La Boetie", Брюссель, 1948 г.
- Uvres complete. Fac-similés des éditions originales (факсимиле оригинальных изданий), La Table Ronde, Париж, 1970
- Oeuvres Завершает , на основе издания 1938 года, со всеми историческими предисловиями Леона Genonceaux (ИЗДАНИЕ Genouceaux, Париж, 1890), Гурмон (ИЗДАНИЕ де ли Sirène, Париж, 1921), Эдмон Жалит (Éditions Librairie Хосе Корти, Париж, Апрель 1938), Филипп Супо (Éditions Charlot, Париж, 1946) Жюльен Грак (La Jeune Parque, Париж, 1947), Роже Кайлуа (Éditions Librairie José Corti 1947), Морис Бланшо (Éditions du Club français du livre, Париж, 1949) , Издательство Librairie José Corti, Париж, 1984 г.
- «Песни Мальдорора» с 81 иллюстрацией Тальямани; Éditions de la Baconnière , Женева, 2012 г.
- Лотреамон, Возможна интерпретация , Brill / Rodopi, Амстердам, 2015 г.
Переводы
- Слово о Мальдороре . Лондон: Общество Казановы , 1924. Первый английский перевод Джона Родкера . Иллюстрировано 3 пластинами Одилона Редона
- Мальдорор . Перевод Гая Вернэма; Издательство "Новые направления" , 1943 год; 0-8112-0082-5
- Мальдорор Лотреамона . Перевод Алексис Ликиард ; Лондон: Эллисон и Басби , 1970; vi + 218 стр. Мягкая обложка 1972 г., ISBN 0-85031-084-9
- Мальдорор (Les Chants de Maldoror) . Нью-Йорк: Компания Томаса И. Кроуэлла , 1970; Английский перевод Алексис Ликиард
- Мальдорор . Великобритания: Penguin Books, серия "Penguin Classics", 1977 г. Четвертый английский перевод (после Родкера, Вернхема и Ликиарда) Пола Найта. Также содержит «Поэзии» и несколько «писем». Обширное введение переводчиком.
- Поэзии и полное собрание сочинений в переводе Алексиса Ликиарда. Лондон: Эллисон и Басби, 1977. ISBN 0-85031-238-8
- Мальдорор (и Полное собрание сочинений графа де Лотреамона) . Кембридж, Массачусетс: точное изменение , 1994; Перевод на английский язык Алексисом Ликиардом с обновленными примечаниями и библиографией; ISBN 1-878972-12-X
- Мальдорор и стихи . Перевод с введением Пола Найта. Нью-Йорк: Penguin Books, 1988. Обложка представляет собой цветную репродукцию картины Антуана Вирца «Похороненные заживо» (фрагмент); 288 с .; ISBN 0-14-044342-8
Заметки
- ^ В этой области, как и в других, нет ли собственно либидозного конфликта между параноидально-эдипализирующим элементом науки и шизореволюционным элементом? Тот самый конфликт, который заставляет Лакана утверждать, что для ученого существует драма. («Дж. Р. Майер, Кантор, я не буду составлять списки почета этих драм, которые иногда приводят к безумию ..., список, который не мог бы включать себя в Эдип, если только он не назвал Эдипа под вопросом». Фактически, Эдип не вмешивается в эти драмы как семейная фигура или даже как ментальная структура; его вмешательство определяется аксиоматикой, действующей как эдипализирующий фактор, что приводит к специфически научному Эдипу.) И в отличие от песни Лотреамона, поднимается вокруг параноидально-эдипово-нарциссического полюса - «О строгая математика… Арифметика! алгебра! геометрия! внушительная троица! светящийся треугольник!» - есть еще одна песня: О шизофреническая математика, неуправляемые и безумные машины желаний! [18]
- ^ В отличие от естествознания, человек больше не является главным термином в этой серии; этим термином может быть животное для человека, лев, краб, хищная птица или вошь в отношении данного действия или функции в соответствии с данным требованием бессознательного. Башляр написал прекрасную юнгианскую книгу, когда разработал разветвленную серию Лотреамона, принимая во внимание коэффициент скорости метаморфоз и степень совершенства каждого термина по отношению к чистой агрессивности как принципу серии: змеиный клык, рог носорога, зуб собаки, клюв совы; и выше - коготь орла или стервятника, клешня краба, лапы вши, присоски осьминога. [19]
Рекомендации
- ^ Граф де Лотреамон (1978). Мальдорор и стихи . Перевод Найт, Пол. Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 9780140443424.
- ↑ Knight, стр. 7-8.
- ^ Мэтьюз, Гарри (2 ноября 1995 г.). «Акула-Шаггер» . Лондонское обозрение книг .
- ^ https://www.gerhard-richter.com/fr/exhibitions/l-39autre-a-montevideo-homenaje-a-isidore-ducasse-1076/portrait-of-lautreacuteamont-13882/?p=1
- ^ http://ofazedordeauroras.blogspot.gr/2015/03/lautre-mont-lautreamont-em-montevideo.html
- ↑ Алекс Де Йонге, Кошмарная культура: Лотреамон и Les Chants de Maldoror (Лондон: Секер и Варбург, 1973), стр. 1.
- ^ Де Йонг, стр. 55.
- ^ Рыцарь, стр. 10.
- ^ Рыцарь, стр. 264.
- ^ Рыцарь, стр. 278.
- ^ Андре Бретон Manifest ий сюрреализм , ИЗДАНИЯ ей Sagittaire, 15 октября 1924 года.
- ^ Луи Арагон, "La peinture au défi". Перепечатано в Les Collages (Париж: Герман, 1965), стр. 39.
- ↑ Андре Бретон, «Манифест сюрреализма» [1924], в « Манифестах сюрреализма» , пер. Ричард Сивер и Хелен Р. Лейн (Анн-Арбор: Мичиганский университет, 1972).
- ↑ Загадка Исидора Дюкасса , Национальная галерея Австралии
- ^ https://www.interviewmagazine.com/film/kenneth-anger
- ^ http://www.brooklynrail.org/2004/04/artseen/shishald
- ↑ Кортасар, Хулио. Cartas (tomo 4) с.415.
- ^ Делез, Жиль; Гваттари, Феликс (1972). Анти-Эдип . Университет Миннесоты Press . п. 371 . ISBN 9780816612253.
- ^ Делез, Жиль; Гваттари, Феликс (1980). Тысяча плато . Перевод Масуми, Брайан. Университет Миннесоты Press . п. 236 . ISBN 9780816614028.
дальнейшее чтение
Существует множество критических замечаний, интерпретаций и анализов Лотреамона на французском языке, включая уважаемую биографию Жан-Жака Лефрера, но мало на английском.
- Le Cas Lautréamont , специальное издание "Le Disque Vert", с вступлением Андре Жида и текстами Филиппа Супо , Рене Кревеля , Джузеппе Унгаретти , Герберта Рида , Альберта Тибоде , Андре Бретона, Марселя Арланда , Мориса Метерлинка , Поля Валери , Поль Элюар , Анри Мишо , Жан Кокто , Леон Блуа , Реми де Гурмон , Андре Мальро и др. И портрет Одилона-Жана Перье; Рене ван ден Берг, Париж / Брюссель, 1925 г.
- Поль Цвейг, Лотреамон: Жестокий нарцисс , Kennikat, 1972
- Гастон Бачелар , Лотреамон , Институт Далласа, 1986
- Джереми Рид , Исидор: Роман о графе де Лотреамоне , Лондон: Издательство Питера Оуэна , 1991 («вымышленная биография»)
- Алекс де Йонге, Кошмарная культура: Лотреамон и Les Chants de Maldoror , Лондон: Секер и Варбург, 1973 г., Creation Books, 2007 г. 1840681268
- Морис Бланшо , Лотреамон и Сад . Меридиан, Stanford University Press
- Питер В. Нессельрот, «Образ Лотреамона: стилистический подход» Женева: Дро, 1969
- Айзенберг, Дэниел (1990). "Лотреамон" (PDF) . Энциклопедия гомосексуализма . Нью-Йорк: Гарленд . С. 681–682. Архивировано из оригинального (PDF) 13 марта 2016 года.
- (на итальянском языке) Fortunato Zocchi, L'Arte della Mistificazione e la Mistificazione nell'Arte di Lautréamont , La Similitudine nei 'Chants de Maldoror' , Il 'Bestiaire' di Lautréamont , athena.unige.ch
- (на французском языке) Фортунато Зокки, Le Paysage dans 'Les Chants de Maldoror' , athena.unige.ch
- (на испанском языке) Руперто Лонг , No dejaré memorias. Загадка Конде де Лотреамон , Агилар, 2012 г.
Внешние ссылки
- Работы графа де Лотреамона в Project Gutenberg
- Работы графа де Лотреамона или о нем в Internet Archive
- Работы графа де Лотреамона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- (на французском) "Chronologie d'Isidore Ducasse"
- (на французском) Лотреамон на французском википедии
- (на французском языке) Граф де Лотреамон, Les Chants de Maldoror , athena.unige.ch
- (на французском языке) Мальдорор: Le Site
- (на французском языке) https://web.archive.org/web/20070203150825/http://www.chass.utoronto.ca/french/sable/recherche/catalogues/lautreamont/index.htm
- Лотреамон в иллюстрациях Рикардо Кастро
- Страница о театральной адаптации " Мальдорских песнопений" 1984 года
- Страница об экранизации " Мальдорских песнопений" 1997 года.
- The Maldoror Chants: Hermaphrodite, Avantgarde-Metal-Album группы Schammasch, 2017