Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Танец льва ( традиционный китайский :舞獅; упрощенный китайский :舞狮; пиньинь : wshī ) - это форма традиционного танца в китайской культуре и других азиатских странах, в которой исполнители имитируют движения льва в костюме льва, чтобы принести удачу и удачу. Танец льва обычно исполняется во время китайского Нового года и других китайских традиционных, культурных и религиозных фестивалей. Он также может выполняться в важных случаях, таких как открытие бизнеса, особые торжества или свадебные церемонии, или может использоваться для чествования особых гостей китайскими общинами.

Китайский танец льва обычно исполняется двумя танцорами, один из которых манипулирует головой, а другой образует заднюю часть льва. Он отличается от танца дракона, который исполняют многие люди, держащие длинное извилистое тело дракона на шестах. Основные движения китайского танца льва можно найти в китайских боевых искусствах , и он обычно исполняется под энергичный удар барабана.

Есть две основные формы китайского танца льва: северный лев и южный лев. Обе формы обычно встречаются в Китае, но во всем мире, особенно в Юго-Восточной Азии, преобладает южный лев, поскольку он был распространен общинами китайской диаспоры , которые исторически в основном имеют южнокитайское происхождение. Версии танца льва, связанные с китайским львом, также встречаются в Японии , Корее , Тибете и Вьетнаме . Во всем мире существуют и другие формы танца львов, например Синга Баронг в индонезийской культуре .

История [ править ]

Детали картины династии Сун "Сто детей, играющих весной" (in 子 嬉 春 图 页) Су Ханьчэня (苏汉臣), на которой изображены дети, исполняющие танец льва.

В Китае существует старая традиция, когда танцоры носили маски, похожие на животных или мифических зверей, с древних времен, а представления, описанные в древних текстах, таких как Шуцзин, где танцевали дикие звери и феникс, могли быть танцами в масках. [1] [2] В источниках династии Цинь танцоры, выполняющие ритуалы изгнания нечистой силы, описывались как носящие маски из медвежьей шкуры, [1] также упоминалось в текстах династии Хань, что «мимические люди» (象人) выступали в роли рыб, драконов и фениксы. [3] [4] Однако лев не является родным для Китая (вид, обнаруженный в Северо-Восточном Китае, Panthera youngi давно вымер), [5]и поэтому предполагается, что танец льва возник за пределами Китая из таких стран, как Индия или Персия, [6] [7] и завезен через Центральную Азию. [8] По мнению этномузыковеда Лоуренса Пикена , китайское слово, обозначающее самого льва, ши (獅, в ранние периоды писалось как 師), возможно, произошло от персидского слова šer . [9] Самое раннее использование слова шизи, означающего лев, впервые появилось в текстах династии Хань и имело тесную связь с Центральной Азией (еще более ранним, но устаревшим термином для льва был суанни (狻 麑 или狻猊), а львы были представлены Ханьский судэмиссарами из Средней Азии и Парфянской империи . [10] Подробные описания танца льва появились во времена династии Тан, и тогда писатели и поэты признали его как иностранный танец, однако танец льва, возможно, был записан в Китае еще в третьем веке нашей эры, где «лев действует» были упомянуты ученым Троецарствия Мэн Каном (孟康) в комментарии к Ханьшу . [11] [12] [13] В ранние периоды это было связано с буддизмом: это было записано в тексте Северной Вэй , Описание буддийских храмов в Лояне.(洛陽 伽藍 記), парад статуи Будды в храме возглавил лев, чтобы прогнать злых духов. [12] [14] [15] Таким образом, альтернативное предположение состоит в том, что танец мог развиться из местной традиции, которая заимствовала буддийский символизм льва. [5]

Японская иллюстрация танца льва, который, по мнению некоторых, представляет танец льва династии Тан, описанный Бай Цзюй. [16] Оригинальная картина датируется периодом Хэйан .

Во времена династии Тан были разные версии танца. Во дворе Тан танец льва назывался Великой Музыкой Мира (太平 樂, Тайпин юэ ) или Танцем Льва пяти направлений (五方 師 子 舞), где каждый вел по пять больших львов разного цвета и выражавших разные настроения. и управляемый на веревке двумя людьми в сопровождении 140 певцов. [12] [17] В другом сообщении, пять львов были описаны как более 3 метров в высоту и у каждого было 12 «львиных парней», которые могут дразнить львов красными метелками. [12] [18] [19] Другая версия танца льва была описана танским поэтом Бай Цзюй в его стихотворении « Западные лянские искусства» (西凉 伎), где танец исполнялся двумяху (胡, здесь означает не ханьцы из Средней Азии) танцоры, которые носили костюм льва, сделанный из деревянной головы, шелкового хвоста и пушистого тела, с глазами, позолоченными золотом, и зубами, покрытыми серебром, а также с подвижными ушами, форма, напоминающая сегодняшний танец льва. [12] [20] [21] К восьмому веку этот танец льва достиг Японии. Во времена династии Сун танец льва обычно исполнялся на фестивалях, а во время Южной песни он был известен как Северный лев .

Южный лев - это более поздняя разработка на юге Китая, происходящая из провинции Гуандун . Существует ряд мифов, связанных с происхождением Южного Льва: одна история рассказывает о том, что танец возник как праздник в деревне, где было успешно изгнано мифическое чудовище по имени Ниан ; [8] [22] по другой версии, император Цяньлун увидел во сне благоприятное животное во время путешествия по Южному Китаю и приказал воссоздать образ этого животного и использовать его во время фестивалей. Однако вполне вероятно, что Южный лев Гуанчжоу - это адаптация северного льва к местным мифам и характеристикам, возможно, во времена династии Мин .[23] [24]

Региональные типы [ править ]

Два основных типа танца львов в Китае - это северный и южный львы. Тем не менее, существует также ряд местных форм танца львов в разных регионах Китая, и некоторые из этих львов могут значительно отличаться по внешнему виду, например, Зеленый или Хоккиенский лев (青獅, Qing Shi) и тайваньский или Yutien Lion. (明 狮, Ming Shi), [ цитата ] популярна среди хоккиен и тайваньцев . [25] [26] [27] У других групп этнических меньшинств в Китае также есть свои собственные танцы львов, например танец льва мусульманского меньшинства в округе Шэньцю в провинции Хэнань, который называется Венский лев,[28] [29] танец льва Юндэн в округе Юндэн , Ланьчжоу , Ганьсу , [30] и лев Хакка; популярен среди народа хакка ; который очень похож как на хоккиенских, так и на тайваньских львов. [ необходима цитата ]В китайских танцах льва обычно участвуют два танцора, но их может исполнять и один. Больших львов, которыми манипулируют два человека, можно назвать большими львами (太 獅), а тех, которыми манипулирует один человек - маленькими львами (少 獅). Спектакли также можно условно разделить на гражданские (文 and) и боевые (武 獅) стили. Гражданский стиль подчеркивает характер, имитацию и поведение льва, а боевой стиль сосредоточен на акробатике и энергичных движениях. [31]

Есть родственные формы танцев с маской фигурами , которые представляют мифические существо , такие как Longma , [ править ] Xiezhi , [ править ] Qilin и Pixiu . [32] Танцы Цилинь и Пиксиу также чаще всего исполняются народом хакка, который был родом с юга центрального Китая , но в настоящее время в основном обосновался на юге Китая и в Юго-Восточной Азии. [33] [34]

Различные формы танца льва также широко распространены в странах Восточной Азии, таких как Япония, Корея, Вьетнам, а также в общинах Гималаев.

Китайский северный лев [ править ]

Танец северного льва

Китайский Северный Лев (упрощенный китайский:北 狮; традиционный китайский:北 獅; пиньинь: Бэй ши ) Танец часто исполняется парой львов-самцов и самок на севере Китая. У северных львов может быть деревянная голова, окрашенная золотом, и лохматые красно-желтые волосы с красным бантом на голове, указывающим на самца льва, или зеленым бантом (иногда с зелеными волосами), чтобы представлять самку. [35] Однако существуют региональные разновидности льва.

Северные львы напоминают пекинесов или собак фу / собак фу , и их движения во время выступления похожи на живые . Акробатика очень распространена, с трюками, такими как подъемы тяжестей или балансирование на многоуровневой платформе или на гигантском мяче. Северные львы иногда появляются семьей, с двумя большими «взрослыми» львами и парой маленьких «молодых» львов. Обычно у одного взрослого льва есть два исполнителя, а у молодого льва - один. Также может быть персонаж «воин», который держит сферический объект и ведет львов. [36]

Танец Северного льва обычно более игривый, чем танец Южного льва. Регионы с хорошо известными труппами танцев льва включают Нинхай в Нинбо , Сюйшуй в провинции Хэбэй , Далянь в провинции Ляонин и Пекин . Есть несколько вариантов исполнения танца льва, например Танец льва Небесной Башни (упрощенный китайский:天 塔 狮 舞; традиционный китайский:天 塔 獅 舞; пиньинь: Tiān tǎ shī wǔ ) из округа Сянфэнь в Шаньси.- это перформанс, в котором несколько львов взбираются на высокую башню, построенную из деревянных табуретов [23], а также есть выступления с участием львов с использованием проволоки.

Китайский Южный Лев [ править ]

Южный лев
Труппа кантонского танца льва держит в руках знак жуй ши (瑞 狮; «благоприятный лев») в конце 19 века.

Китайский южный лев (упрощенный китайский:南 狮; традиционный китайский:南 獅; пиньинь: Нан ши ) или кантонский танец льва возник в провинции Гуандун . Южный лев имеет единственный рог и связан с легендой о мифическом монстре по имени Ниан . Львиная голова традиционно изготавливается из папье-маше на бамбуковой раме, покрытой марлей, затем раскрашенной и украшенной мехом. [37] [38] Его тело сделано из прочной многослойной ткани, также отороченной мехом. Однако новые львы могут быть сделаны из современных материалов, таких как алюминий вместо бамбука, и они легче. [39]В более новых версиях можно также нанести более блестящий современный материал поверх традиционного лака, такой как блестки или лазерные наклейки, но они не прослужат так долго, как покрытые лаком. У современного льва могут быть разные виды меха.

Существует два основных стиля Южного Льва: Фут Сан или Фо Шань (китайский:佛山; пиньинь: Фошань ; букв. «Гора Будды») и Хок Сан или Хэ Шань (упрощенный китайский:鹤山; традиционный китайский:鶴山; pinyin: Hèshān ; букв. «Журавлиная гора»), оба названы по месту своего происхождения. Другие второстепенные стили включают фут-хок (гибрид фут-сан и хок-сан, созданный в Сингапуре Конг Чоу Вуи Кун в 1960-х годах) и Джоу Га (исполняемый практиками кунг-фу семейного стиля Джоу). [35] Различные типы львов можно определить по рисунку головы льва.

Фо Шан - это стиль, принятый во многих школах кунг-фу . Он использует движения и позы кунг-фу, чтобы помочь с его движениями и стойками, и только самым продвинутым ученикам разрешается выполнять. Традиционно у льва Фошань вместо меха щетина, и он тяжелее современных, широко используемых в настоящее время. У всех традиционных львов Фошань есть выдвигающиеся зубы, язык и глаза, которые поворачиваются влево и вправо. На спине - окаймленные золотой фольгой оправы и позолоченный воротник, на котором может быть вышито название труппы. У него очень длинный хвост с белой нижней стороной, часто прикрепляемый бубенцами. Дизайн хвоста также более квадратный и содержит ромбовидный узор, спускающийся по спине. У него высокий лоб, изогнутые губы и острый рог на голове. [35]Традиционные львы фо-шань имеют богато украшенный внешний вид, однако во всем мире развился ряд региональных стилей. В более новых стилях львов Фошань все щетинки заменены мехом, а хвосты короче. Глаза зафиксированы на месте, язык и зубы не выскакивают. Хвост имеет более пышную форму, не имеет ромбовидного узора и без колокольчиков. [ необходима цитата ]

Танец льва в ассоциации Hok San в Сингапуре

Лев в стиле Хэ Шань известен своей выразительностью, уникальной работой ног, впечатляющей внешностью и энергичным стилем игры на барабанах. Основоположником этого стиля является «кантонский король лев» Фэн Гэнчжан (упрощенный китайский:冯 庚 长; традиционный китайский:馮 庚 長; пиньинь: Фэн Гэнчжон ) в начале 20 века. Фэн родился в деревне в уезде Хэ Шань в провинции Гуандун, где его отец обучал его боевым искусствам и танцам львов. Позже он также изучал боевые искусства и танец льва в Фошане.прежде чем вернуться в свой родной город и открыть свой тренировочный зал. Он разработал свою версию танца льва, вводя новые техники, изучая и имитируя движения кошек, такие как «ловля мыши, игра, ловля птиц, бег с высоты, низко лежащий и перекатывающийся». Он и его ученики также внесли изменения в голову льва; лоб ниже, рог закруглен, пасть - утиный клюв с плоскими губами, тело также имеет более привлекательные цвета. [35] Вместе с новыми танцевальными шагами и движениями ног, изобретенным Фэном уникальным ритмом под названием «Барабан семи звезд», Фэн создал новый стиль танца льва, который имеет высокую развлекательную ценность и визуальную привлекательность. В начале 1920-х годов танец льва Хэ Шань исполнялся, когда Сунь Ят-Сензанял офис в Гуанчжоу, вызвав переполох. Исполнители львов Хэ Шань были приглашены выступить во многих местах Китая и Юго-Восточной Азии во время праздничных фестивалей. Этот стиль стал очень популярным в Сингапуре; Лев Хэ Шань получил титул «Король Королей Лев» с добавлением символа «король» () на лбу. Сингапурская ассоциация хок-сан внесла дальнейшие изменения, изменив дизайн головы льва, укоротив его тело и создав новый ритм для танца. [40]

Различные цвета используются для обозначения возраста и характера львов. Лев с белым мехом считается самым старым из львов, а лев с золотисто-желтым мехом - средним ребенком. Черный лев считается самым молодым львом, и движения этого льва должны быть быстрыми, как у маленького ребенка или упрямого подростка. Цвета также могут представлять характер льва: золотой лев олицетворяет живость, красный - храбрость, а зеленый - дружбу. Есть также три типа львов, которые представляют трех исторических персонажей в классическом романе о трех королевствах, которые были братьями-клятвами крови, поклявшимися восстановить династию Хань : [41] [42]

Кантонский лев Гуань Гун (Kwan Kung) встречает китайский Новый год в Чайнатауне, Манхэттене , Нью-Йорке ( США ).
  • Лю Бэй (кантонский: Lau Pei ) лев является старшим из трех братьев и имеет желтый ( на самом деле императорский желтый , как он стал первым императором Шу-Хань Королевства) на основе лицо с белой бородой и меха (для обозначения его мудрости ). У него разноцветный хвост, обозначающий цвета пяти элементов. На воротнике три монеты. Этот лев используется школами с признанным мастером боевых искусств ( шифу ) или организацией и известен как Руи Ши (упрощенный китайский:瑞 狮; традиционный китайский:瑞 獅; пиньинь: Руи Ши ; букв. «Благоприятный Лев»).
  • У льва Гуань Гун (кантонский: Kwan Kung ) лицо красного цвета, черная щетина и длинная черная борода (так как он был также известен как «Герцог с красивой бородой»). Хвост красный с черной опушкой. Он известен как второй брат и носит на воротнике две монеты. Этот Лев известен как Син Ши (упрощенный китайский:醒狮; традиционный китайский:醒獅; пиньинь: Син Ши ; букв. «Пробудившийся Лев»).
  • У льва Чжан Фей (кантонский: Cheung Fei ) лицо черного цвета с короткой черной бородой, маленькими ушами и черной щетиной. Хвост черно-белый. Традиционно к телу этого льва прикреплялись колокольчики. Он самый младший из трех братьев, поэтому на воротнике всего одна монета. Этот Лев известен как Доу Ши (упрощенный китайский:斗 狮; традиционный китайский:鬥 獅; пиньинь: Доу Ши ; букв. «Боевой лев»), потому что Чжан Фэй был вспыльчивым и любил драться. Этого льва используют только начинающие клубы или желающие бросить вызов. [43]

Позже к группе добавились еще три Льва. Зеленолицый лев представлял Чжао Юнь или Чжао (кантонский диалект Чиу) Цзы Лун. У зеленого льва зеленый хвост, черная борода и мех, а также железный рог. Часто называемого четвертым братом, этого льва также называют Героическим Львом, потому что Чжао, как говорили, проехал через миллионную армию Цао Цао, чтобы спасти младенца Лю Бэя и пробиться обратно. У желтого льва желто-оранжевое лицо и тело с белой или серебряной бородой и мехом, олицетворяющее Хуан Чжун (кантонский: Вонг Цунг), которому был дан этот цвет, когда Лю Бэй восстал и стал императором. Этого льва называют Праведным Львом. Белый лев известен как Ма Чао.(Кантонский: Ма Чиу), ему был присвоен этот цвет, потому что он всегда носил белую повязку на руке в битве против правителя Вэя, Цао Цао, чтобы обозначить, что он оплакивал своего отца и брата, убитых Цао. Цао. Поэтому этот лев также известен как похоронный лев и никогда не используется, кроме похорон Учителя или важного главы группы. В таких случаях льва обычно сжигают сразу после использования, так как его содержание считается неблагоприятным. [43] Этого льва иногда путают с серебряным львом, который иногда имеет белесую окраску. Эти трое вместе с Гуань Ю и Чжан Фэй были известны как «Пять Генералов-тигров Шуня», каждый из которых представлял один из цветов пяти элементов. [43]

Зеленый лев [ править ]

Green Lion (青狮) является формой танца льва , связанной с провинцией Фуцзянь и в Hokkien -speaking людей . Он похож на китайский южный танец льва, за исключением того, что лев преимущественно зеленого цвета и имеет отчетливую круглую плоскую маску. Считается, что оно возникло в результате антиманьчжурских движений после падения династии Мин в 1644 году. Слово «зеленый лев» на языке хоккиен звучит как «армия Цин» (清 师). Во время тренировок бойцов Зеленый лев был оснащен клинками, символизирующими маньчжурскую армию, и стал движущейся мишенью для обучаемых. [44] Говорят, что после падения династии ЦинВ 1912 году эксперт по боевым искусствам г-н Ган Де Юань (干 德 源) организовал представление в Цюаньчжоу, на котором Зеленый Лев был расчленен, чтобы представить свержение династии Цин. С этого момента Зеленый Лев используется без лезвий и используется в культурных и ритуальных целях. [44]

Вьетнамский лев [ править ]

Танец льва на фестивале деревни Triều Khúc в Ханое

Танец льва известен во Вьетнаме как танец единорога ( вьетнамский : múa lân ), основанный на мифическом существе kỳ lân , который похож на китайский цилинь . Большинство львов во Вьетнаме напоминают Южного льва, особенно стиль Фут Сан (Гора Будды) - они являются частью китайской традиции Южного Льва, но приобрели местные особенности. В прошлом использовались костюмы, более похожие на Цилинь, но сегодня многие люди покупают костюмы львов из Китая, не подозревая о тонких различиях, которые отличают Танец Льва от Танца Цилинь. [ необходима цитата ]Однако есть и отдельные местные формы, которые значительно различаются по внешнему виду и исполнению, например, танцы львов у меньшинств тай и нунг . [45] суд версия танца проводится в Duong театре Duyet Тхи в земле от королевского дворца в Хюэ . [46]

Выступление вьетнамского танца единорога в Duyet Thi Duong, Huế

Танец исполняется в основном на традиционных фестивалях, таких как вьетнамский лунный новый год ( Tết ) и фестиваль середины осени ( Tết trung thu ), а также во время других мероприятий, таких как открытие нового бизнеса, дни рождения и свадьбы. Танец обычно сопровождается мастерами боевых искусств и акробатикой . Особенностью вьетнамского танца единорогов является его партнерша по танцам ng a.или дух земли, изображаемый в виде большого пузатого, широко улыбающегося человека, держащего веер из пальмовых листьев, похожего на китайского «Большеголового Будды» (大头 佛). Согласно распространенным поверьям, добросердечный дух обладает способностью вызывать благоприятного единорога и, таким образом, во время танца играет ведущую роль в расчистке пути для единорога. [47]

Японский лев [ править ]

Фестиваль святилища Миядзаки, Япония

В Японии существует давняя традиция танца льва, и этот танец известен как сиси-май (獅子舞) на японском языке . Считается, что он был завезен из Китая во времена династии Тан и стал ассоциироваться с празднованием Дня Рождения Будды . Первый танец льва, записанный в Японии, был на церемонии инаугурации Тодай-дзи в Наре в 752 году. [48] Самая старая сохранившаяся маска льва, сделанная из дерева павловнии с шарнирно сочлененной нижней челюстью, также сохранилась в Тодай-дзи . [49]Танец обычно исполняется в течение Нового года, чтобы принести удачу и отогнать злых духов, а танцоров-львов могут сопровождать музыканты на флейте и барабанах. Его также исполняют на других фестивалях и торжествах. В некоторых из этих представлений львы могут кусать людей за голову, чтобы принести удачу. [50]

Японский танец льва в Сакураи, Нара , в сопровождении музыкантов на флейте и барабанах.

Танец льва полностью впитался в японскую традицию. В Японии существует множество различных танцев львов, и стиль танца и дизайн льва могут отличаться в зависимости от региона - считается, что в стране существует до 9000 вариаций этого танца. [51] Танец льва также используется на религиозных синтоистских фестивалях как часть вида исполнительского искусства, называемого кагура . Шиши Кагура могут быть найдены в различных формах - например , в daikagura , который является в основном акробатические, тем ямабуси Кагура , тип театрального представления сделано ямабуси аскетов, [52] , а также в bangaku и другие.[53] [54] Различные формытанцев сиси также встречаются в театрах но , кабуки (где танцы львов образуют группу пьес, называемых шаккёмоно , примеры включают в себя Рендзиши ), [55] [56] и бунраку . [52]

Танец льва в святилище Минаги в Асакура, Фукуока

Японский лев состоит из деревянной лакированной головы, называемой сиси-гасира (букв. «Голова льва»), часто с характерным телом из зеленой ткани с белыми узорами. Им может управлять один человек или два или более человека, один из которых манипулирует головой. Сорт одного человека чаще всего встречается в восточной Японии. [55] Как и у китайских львов, форма головы и рисунки на теле будут отличаться от региона к региону и даже от школы к школе. Маска однако иногда может иметь рога , кажущийся олень ( Сик ), и сиси написано с различными кандзи символами могут означать зверь, олень или дикий кабан, к примеру , как в сисях-Одори (鹿踊, литТанец оленей ). Исторически слово сиси может относиться к любому дикому четвероногому животному, и поэтому некоторые из этих танцев с разными животными могут также упоминаться как сиси-май . [48] Танец может также иногда имеет тигр ( Tora ) или Qilin ( Kirin ). [57]

На Окинаве существует похожий танец, хотя лев считается легендарным шиса . Головы, тела и поведение сиса в танце сильно отличаются от сиси на материковой части Японии. Вместо того, чтобы танцевать под звуки флейт и барабанов, окинавский shisa танец часто выступал народные песни играли с Sanshin .

Корейский лев [ править ]

Корейский танец льва от Eunyul talchum

Танец льва был записан в корейском историческом труде « Самгук Саги» как « Санье » (狻猊, старое слово для обозначения льва), одно из пяти стихотворений о танцах королевства Силла, написанных Чхве Чивоном . Возможно, он был записан еще во времена правления короля Джинхына в 6 веке, когда была написана мелодия под названием «Талант льва», которая могла быть отсылкой к танцу льва. [58] В Корее сохранились две основные традиции танца львов: саджа-нореум , который разыгрывается как драма изгнания нечистой силы; и саджахум, который исполняется в сочетании с замаскированными драмами. [59]Во многих традиционных танцевальных драмах в масках танец льва появляется как часть ряда действий. Примеры этих драм: Ŭnyul t'alch'um , [60] Pongsan t'alch'um (봉산 탈춤), Suyong Yayu (수영 야류) и T'ongyong Ogwangdae (통영 오광대). [61] Когда-то существовала придворная версия танца льва. [59]

Львы саджанореума Букчхон

Танец льва как ритуал изгнания нечистой силы начали исполнять в Новый год в Корее во времена династии Корё . [62] Самый известный корейский танец львов саджа-нореум - это саджанореум Букчхон или игра в маске льва из Букчхона . В этом танце льва лев с большой, но забавной маской льва и коричневым костюмом может исполняться вместе с исполнителями в других масках. [63] Танцоров могут сопровождать музыканты, играющие на двуглавом барабане, барабане в форме песочных часов, большом гонге и бамбуковой флейте с шестью отверстиями. [64]Изначально танец исполнялся каждую ночь первых пятнадцати ночей Лунного Нового года, когда танцевальная труппа в львиных масках и костюмах посещала каждый дом в деревнях региона Букчхон, а танец льва предназначен для изгнания злых духов и привлечения удачи в наступающем году. [65] Глаза маски льва могут быть окрашены в золотой цвет, чтобы изгнать негативных духов. Лев маски Pongsan и Gangnyeong могут показать прокатке глаза и колокольчики , призванные напугать демонов , когда они делают звук , как лев движется. [62] Также считается, что дети, которые сидели на спине льва во время таких представлений, будут иметь хорошее здоровье и долгую жизнь. [62]

Тибетский лев [ править ]

Тибетский танец снежного льва, Бодхгая , Индия

В Гималаях и Тибете также есть танец льва, который называется «танец снежного льва». Этот танец может быть найден в Тибете , а также среди диаспор тибетских общин , где его называют Senggeh Garcham , [66] Непал , и части Северо - Восточной Индии - среди людей Monpa в Аруначал - Прадеш , [67] в Сиккиме , где он называется Singhi Chham , [68] и в некоторых частях Уттар-Прадеша и Ладакха . Имя seng ge и связанные с ним формы происходят отСанскрит для льва Синха , [69] и чам буддийский ритуальный танец. [70] [71] У снежного льва белый мех, а в Тибете у него также может быть зеленая грива или зеленая бахрома, тогда как в Сиккиме грива может быть синей.

Снежный лев рассматриваются как символ Тибета и Snow Lion танец является популярным танцем в тибетских общинах и выполняются во время фестивалей , таких как во время ритуального танца ( ч фестиваля) и Нового года. Снежный лев представляет снежные горные хребты и ледники Тибета и считается очень благоприятным, а также может символизировать ряд характеристик, таких как сила и сила [69], а также бесстрашие и радость. [72] [73] На некоторые местные версии танца снежного льва, возможно, также повлиял китайский танец льва на китайско-тибетской границе - например, было записано, что местный вождь в Сонгпан , Сычуань подарил костюм льваДжамьянг Жепа II из региона Амдо в 18 веке. [69] Танец снежного льва может исполняться как светский танец или как ритуальный танец, исполняемый монахами бон по . [69]

Индонезийский лев [ править ]

Баронг на Бали , Индонезия

Китайский танец льва в Индонезии называется баронгсай и часто исполняется китайским индонезийцем во время Имлека . Однако индонезийцы разработали свой собственный стиль танцев львов. Танец льва ( индонезийский : баронг ) в Индонезии имеет разные формы, отличные от местных культур Индонезии, и неизвестно, имеют ли они какое-либо отношение к китайскому льву. [9] Самые известные танцы львов исполняются на Бали и Яве .

Реог Понорого , Индонезия

В индуистской балийской культуре Баронг - король добрых духов и враг королевы демонов Рангды . Как и китайский лев, для него требуется больше танцоров, чем в яванском реоге , обычно с участием двух танцоров.

Reog танец Ponorogo в Java включает в себя лев фигуру , известную как Синг Баронг . Он проводится по особым случаям, таким как Лебаран ( Ид аль-Фитр ), годовщина города или Регентства или карнавал в День независимости. Танцор-одиночка, или варок , несет на зубах тяжелую маску льва весом около 30-40 кг. Ему приписывают исключительную силу. warokможет также нести на голове мальчика или девочку-подростка. Держа на голове мальчика или девочку-подростка, танцор Reog выдерживает общий вес до 100 килограммов. Великолепная маска шириной более 2,5 метров из натуральной кожи тигра или леопарда и настоящих павлиньих перьев. Она получила международное признание как самая большая маска в мире.

Африканец [ править ]

Во всем мире есть танцы львов, которые являются местными для их местности и не имеют отношения к китайскому танцу. Например, различные африканские племена, такие как масаи и самбуру в Кении, исполняли танец льва в честь успешной охоты на льва, которую эти племена считали престижным поступком и признаком храбрости. Танцовщицы также могут воспроизвести охоту на львов. Некоторые из них делают головной убор из гривы убитого льва (или из других животных) и носят головной убор в танце. [74] Молодые люди могут также носить головной убор с львиной гривой и танцевать на церемонии совершеннолетия. [75] [76]Однако, поскольку охота на львов была объявлена ​​незаконной, в настоящее время танец редко исполняется в реальных условиях, но они могут продолжать исполнять танец для туристов. [77]

Музыка и инструменты [ править ]

Барабанщик в танце льва

Китайский танец льва исполняется под музыку танггу (барабана) (в Сингапуре датангу), цимбал и гонгов . Инструменты синхронизируются с движениями и действиями танца льва. Фут Сан, Хок Сан, Фут Хок, Чоу Гар и т. Д. Играют свой бит по-разному. Каждый стиль воспроизводит уникальный бит. Развитие электронных устройств позволило воспроизводить музыку через телефон / планшет / компьютер / mp3-плеер. Это внесло свой вклад в развитие того, как люди могут играть танцевальную музыку льва, что избавляет от необходимости носить с собой инструменты (которые могут быть довольно большими).

Самый распространенный стиль - это танец льва Сар Пинг. В нем более 22 различных тестов, которые вы можете использовать, чтобы показать движение льва, в то время как фут-сан всего около семи.

Костюмы [ править ]

Костюмы для танцев льва, используемые в этих представлениях, могут быть изготовлены на заказ только в специализированных ремесленных мастерских в сельских районах Азии и должны быть импортированы со значительными расходами для большинства зарубежных стран за пределами Азии. Для групп в западных странах это стало возможным благодаря средствам, собранным за счет подписок и обещаний, сделанных членами местных культурных и деловых обществ. В таких странах, как Малайзия, со значительным китайским населением, местные специалисты могут быть доступны для создания «львиных» костюмов и музыкальных инструментов без необходимости их импорта из Китая . Большинство современных танцевальных костюмов Южного Льва идут с комплектом подходящих брюк, однако некоторые практикующие используют черные брюки кунг-фу, чтобы выглядеть более традиционными. Современные костюмы для танцев льва очень прочные, а некоторые водонепроницаемые.

Связь с ушу / кунг-фу [ править ]

Китайский танец льва тесно связан с кунг-фу или Wǔshù (武術), и танцоры обычно являются членами местного клуба или школы кунг-фу, занимающимися боевыми искусствами . Они практикуют в своем клубе и некоторые поезда трудно овладеть мастерство в качестве одной из дисциплин боевого искусства. В целом видно, что если в школе есть способная труппа с большим количеством «львов», это свидетельствует об успехе школы. Его также обычно практикуют вместе с танцем Дракона в некоторых местах.

Во время китайского Нового года и фестивалей [ править ]

Салат-латук предлагается льву и Большеголому Будде в начале танца льва во время фестиваля китайского Нового года в китайском квартале Бостона .

Во время китайского Нового года труппы танца львов посетят дома и магазины азиатской общины, чтобы исполнить традиционный обычай « цайцин » (採 青), буквально означающий «ощипывание зелени», когда лев срывает благоприятный зеленый салат. либо висели на шесте, либо ставились на стол перед помещением. «Зелень» ( цин ) связывается вместе с « красным конвертом », содержащим деньги, и может также включать в себя благоприятные фрукты, такие как апельсины. На китайском языке cǎi (採, ощипать) также звучит как cài (菜, что означает овощ) и cái.(财, что означает удача). «Лев» будет танцевать и приближаться к «зеленому» и «красному конверту», ​​как любопытный кот, чтобы «съесть зеленый» и «выплюнуть» его, но оставив себе «красный конверт», который является наградой для львиной труппы. Считается, что танец льва приносит бизнесу удачу и удачу. Во времена династии Цин в представлениях могут быть дополнительные скрытые значения, например, зеленые овощи ( цин ), съеденные львом, могут представлять цинских маньчжур. [78] Труппы танца льва иногда сопровождаются различными персонажами, такими как Большой Будда. [79]

Лев наливает китайский чай во время службы DimSum в Торонто, Онтарио .

Различные виды овощей, фруктов, продуктов или посуды с благоприятным и хорошим символическим значением; например, ананасы, помело, бананы, апельсины, побеги сахарного тростника, кокосы, пиво, глиняные горшки или даже крабы могут использоваться в качестве «зелени» (青), которую нужно «ощипать», чтобы создать различные трудности и вызовы для танца льва исполнители. Но трудности испытания должны сопровождаться большей наградой в виде «красного конверта».

Раньше салат подвешивали на высоте 5–6 м (16–20 футов) над землей, и только хорошо обученный мастер боевых искусств мог достать деньги, танцуя с тяжелой львиной головой. Эти события стали общественным вызовом. Награждена крупная сумма денег, и публика ожидала хорошего шоу. Иногда, если львы из нескольких школ боевых искусств одновременно подходят к салату, львы должны сражаться, чтобы определить победителя. Львам приходилось сражаться стилистическими движениями львов вместо хаотичных стилей уличных боев. Аудитория оценивала качество школ боевых искусств по тому, как сражались львы. Поскольку на карту была поставлена ​​репутация школ, драки обычно были ожесточенными, но цивилизованными. Лев-победитель затем использовал творческие методы и навыки боевого искусства, чтобы получить высокую награду.Некоторые львы могут танцевать на бамбуковых ходулях, а некоторые могут наступать на человеческие пирамиды, построенные однокурсниками по школе. Исполнители и школы получат похвалу и уважение помимо крупного денежного вознаграждения, если они хорошо проявят себя.[ необходима цитата ]

Китайский танец льва, исполняющий «цайцин», когда «зелень» подвешивается высоко над головой, чтобы лев мог ощипать.

В 1950-60-е годы в некоторых районах с высокой заселенностью китайских и азиатских общин, особенно в китайском квартале, во многих зарубежных странах за рубежом Китайв мире люди, которые присоединились к труппам танцев львов, были «гангстерскими», и между труппами танца львов и школами кунг-фу было много боев. Родители боялись разрешать своим детям присоединяться к труппам танцев львов из-за «гангстерских» ассоциаций с участниками. Во время фестивалей и представлений, когда встречаются труппы танца львов, между группами могут быть драки. Некоторые упражнения и акробатические трюки предназначены для того, чтобы лев «сражался» и сбивал с ног других львов-соперников. Артисты даже прятали кинжалы в обувь и одежду, которыми можно было повредить ноги других танцоров, или даже прикрепили металлический рог на лбу своего льва, которым можно было разрезать головы другим львам. Насилие стало настолько жестоким, что в какой-то момент правительство Гонконга полностью запретило танец льва. Сейчас же,как и во многих других странах, труппы танцев льва должны получить разрешение от правительства, чтобы исполнять танец льва. Хотя все еще есть определенная степень конкуренции, труппы намного менее жестокие и агрессивные. В настоящее время, когда команды встречаются, они пожимают друг другу руки через пасть льва, чтобы показать свое спортивное мастерство.[ необходима цитата ]

В традиционном представлении, когда танцующий лев входит в деревню или поселок, он должен выразить свое почтение сначала в местном храме (ах), затем предков в родовом зале и, наконец, по улицам, чтобы принести счастье всем. люди.

Эволюция и конкуренция [ править ]

Танец льва на соревнованиях может исполняться на нескольких небольших круглых помостах на шестах, подобных показанным здесь.

Танец льва распространился по всему миру из-за всемирного присутствия китайских диаспор и поселенцев-иммигрантов во многих странах Америки , Европы , Азии , Африки , Австралии , Тихоокеанской Полинезии и, в частности, в Юго-Восточной Азии, где есть большое зарубежное китайское присутствие.

Танец значительно эволюционировал с первых дней, когда он выполнялся как часть навыков китайских боевых искусств , и превратился в более художественное искусство, учитывающее выражение льва и естественные движения, а также развитие более развитого искусства. отработать акробатические стили и навыки во время выступлений. Эта эволюция и развитие привели к появлению современной формы танцев львов, и проводятся соревнования, чтобы найти лучшие танцевальные представления львов.

Международные чемпионаты по танцам львов проводятся во многих странах, например в Малайзии, Сингапуре, Гонконге и Тайване. [80] Соревнования в основном состоят из танцевальных команд Южного Льва и могут проводиться на нескольких небольших круглых помостах, поднятых на шестах, называемых джонгами. Всего в традиционном наборе 21 шест. Они могут достигать 3 м для нормальной высоты, но шесты для чемпионатов могут достигать 6 м. Столбы можно дополнить подпорками или препятствиями, такими как небольшой деревянный мост, который можно легко сломать пополам, или пара проводов, которые можно пересечь. Первые построенные джонги были представлены в 1983 году для конкурса в Малайзии, [ цитата необходима ]Сделанный из дерева, с небольшой круглой резиновой платформой наверху и железной арматурой внизу, в общей сложности 5 столбов в оригинальном наборе, названном «Столбы Май Хуа» или «Столбы цветения сливы», которые были 33 дюйма в высоту. и шириной 8 дюймов. Позже в набор были добавлены 16 опор, но все 21 опора были на 85,11 дюйма выше и на 6 дюймов шире, и вместо этого были сделаны из железа. [ необходима цитата ]Соревнования оцениваются на основе мастерства и живости «льва» вместе с изобретательностью трюков и хореографических движений, а также сложности акробатики, а также ритмичного и пульсирующего живого инструментального сопровождения, способного увлечь зрителей и судей. конкурса. Основная рубрика судейства была разработана Международной Федерацией Танца Дракона и Льва и набиралась из 10 общих баллов. Их рубрика используется на многих профессиональных соревнованиях, в том числе в Гентинге , Малайзия. Мировые и национальные чемпионаты по танцам со львами в Гентинге проводятся в Малайзии каждые два года, начиная с 1980-х годов. Чемпионом по состоянию на 2018 год является последовательный победитель Кун Сенг Кенг из Муара , Джохор., Малайзия, победители 11 из 13 соревнований Genting [81], а также другие участники из Малайзии, такие как Гор Чор из Сегамата , Джохор , Малайзия, Хуан Локе из Сунгай Вэй , Петалинг Джая , Селангор , Малайзия, Хонг Тек из Кедах , Малайзия, и Квонг Нгаи на окраинах столицы Куала-Лумпур , недалеко от Селангора , Малайзия. К 2001 и 2002 годам команды танца драконов также участвуют в соревнованиях в Гентинге. Еще одно знаменательное событие конкурса , проведенного в Малайзии была Tang Long Imperial World Dragon и чемпионат танец льва на Путра крытый стадион ,Куала-Лумпур , Малайзия, 2002 год. В нем также участвуют танцевальные команды Северного и Южного льва, а также команды танцев дракона. Еще одно соревнование, называемое Национальным чемпионатом по танцам львов в городе Нги-Энн , проводится каждый год в городе Нги-Энн , на Орчард-роуд , Сингапур, начиная с 1990-х годов. [82]

В политике [ править ]

Танец льва считается представительной частью китайской культуры во многих зарубежных китайских общинах [83], а в некоторых странах Юго-Восточной Азии предпринимались попытки запретить или отговорить танец, чтобы подавить китайскую культурную самобытность в этих странах. [84] Например, в Малайзии танец льва подвергался критике со стороны малайского политика в 1970-х годах как не малазийский по стилю и предлагал заменить его на танец тигра, [85] и был запрещен, за исключением китайского Нового года до 1990 года. . [86] Lion танец стал предметом политической и общественной дискуссии о национальной культуре страны. [83] Во время СухартоВ эпоху Индонезии публичное выражение китайской культуры также было запрещено, а шествие баронгсай (танец льва) считалось «провокационным» и «оскорблением индонезийского национализма». [87] Этот запрет, однако, был отменен после краха режима Сухарто в 1998 году, тем не менее, время от времени местный запрет на танец льва все же имел место. [88]

В популярной культуре [ править ]

В 1960 - е и 1970 - е годы, в эпоху , когда в Гонконге «китайские классические и боевые искусства кино с очень популярны, кунг - фу фильмов , включая Джет Ли » s Wong Fei Hung фактически косвенно показывает и показывает , как лев танец практиковалось с кунг Фу и кунг-фу в то время были тесно связаны. В те дни танец льва в основном практиковался и исполнялся как навыки ушу или кунг-фу, с вызовом для «льва», построенным из стульев и столов, сложенных вместе, чтобы «лев» выполнял свои трюки и справлялся со своей задачей.

Несколько 1990 - х фильмы, в том числе версии переделана из Wong Fei Hung и сиквел Однажды в Китае , включают участки сосредоточены на лев танцы, особенно Однажды в Китае III и IV . Главный актер сериала, Джет Ли , выступал в роли танцора льва в нескольких своих фильмах, включая танец льва в южном стиле в « Однажды в Китае III» , « Однажды в Китае и Америке» и «Танец льва в северном стиле в Шаолине». Храм 2 и Храм Шаолинь 3: Северный и Южный Шаолинь .

Lion танец также появился в популярных музыкальных клипов, таких как китайский хип - хоп группы Higher Brothers музыкальное видео для своего сингла «Open It Up», Adam Lambert « s музыкальное видео„ If I Had You “, и Зайн Малик Благодаря Sia » музыка сек видео « От заката до рассвета ». Тот же традиционный танец также появился в музыкальном видео "True To Your Heart" от 98 Degrees Featuring Stevie Wonder, которое использовалось для рекламы мультфильма Disney 1998 года " Мулан" .

См. Также [ править ]

  • китайский Новый год
  • Японский Новый год
  • Вьетнамский Новый год (Tết)
  • Корейский Новый год
  • Культура Китая
  • Китайские львы-хранители
  • Танцы в Китае
  • Пантомима лошадь
  • танец дракона
  • Танец тигра
  • Цилинь танец
  • Шиса

Примечания [ править ]

  1. ^ а б Фан Пен Ли Че (2007). Китайский театр теней: история, популярная религия и женщины-воительницы . Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 64. ISBN 978-0773531970.
  2. ^ «Шан Шу - Ю Шу - И и Цзи» . Китайский текстовый проект .
  3. ^ Ван Kefen (1985). История китайского танца . Китайские книги и периодические издания. С. 25–27. ISBN 978-0835111867.
  4. ^ Фэй Чуньфан Фэй, изд. (2002). Китайские теории театра и перформанса от Конфуция до наших дней . Пресса Мичиганского университета. С. 24–25. ISBN 978-0472089239.
  5. ^ a b «Hinc sunt leones - пересмотр двух древних евразийских миграционных терминов на китайском языке» (PDF) . Международный журнал исследований Центральной Азии . 9 . 2004. ISSN 1226-4490 .  
  6. ^ Бертольд Лауфер (1976). Kleinere Schriften: Publikationen aus der Zeit von 1911 - 1925. 2 v . п. 1444. ISBN 978-3515026512.
  7. Мона Шремпф (2002), «Глава 6 - Земляной Бык и Снежный лев» , в Тони Хубере (редактор), Амдо Тибетцы в переходный период: общество и культура в эпоху после Мао , Брилл, стр. 164, ISBN 9004125965, Во время персидского Нового года Newruz, лев танец раньше исполняемого молодыми мальчиками, некоторые из них голых, кажется, кто окропил холодную воду. Таким образом, они должны были изгнать злые силы и зимний холод.
  8. ^ а б Марианна Хулсбош; Элизабет Бедфорд; Марта Чайклина, ред. (2010). Материальная культура Азии . Издательство Амстердамского университета. С. 112–118. ISBN 9789089640901.
  9. ^ a b Лоуренс Э. Р. Пикен (1984). Музыка для танца льва времен династии Сун . Musica Asiatica: том 4. Издательство Кембриджского университета. п. 201. ISBN 978-0521278379.
  10. Вольфганг Бер (2004). «Hinc sunt leones - пересмотр двух древних евразийских миграционных терминов на китайском языке» (PDF) . Международный журнал исследований Центральной Азии . 9 .
  11. ^ Уилт Л. Идема, изд. (1985). Драматическое творчество Чу Ю-Тун: 1379 - 1439 гг . Брилл. п. 52. ISBN 9789004072916.
  12. ^ a b c d e Ван Кефен (1985). История китайского танца . Китайские книги и периодические издания. п. 53. ISBN 978-0835111867.
  13. ^ 漢書 卷二 十二 ‧ 禮樂 志 第二, Исходный текст: 孟康 曰 : 「象人 , 若 今 戲 蝦 魚 子 者 也。」 перевод: Xiàngrén (Подражатели) подобны тем [танцорам], которые действуют как лягушки, рыбы или львы сегодня
  14. ^ "伎乐 盛 境" .佛教 文化. Архивировано из оригинала на 2016-03-05 . Проверено 10 января 2014 .
  15. ^ "洛陽 伽藍 記 / 卷一" .四月 四日 , 此 辟邪 師 子 導引 其 前 吞 刀 吐 火 , 騰 驤 一面 ; 幢 上 索 , 詭譎 不常。 奇 異 服, 冠 於 都市。
  16. ^ Seiroku Noma (1943). Нихон камэн ши 日本 假面 史. Гейбун Шоин.
  17. ^ "通典 / 卷 146" . Tongdian . Исходный текст: 太平 樂 , 亦謂 之 五方 師 子 舞。 師 子 摯 獸 , 出於 天竺 、 子 等 國。 綴 毛 為 衣 其 俛 仰 馴 狎 容。 持 繩 拂, 為 習 弄 之 狀。 五 子 各 依其 方 色 , 百 四十 人 歌 , 舞 抃 以 從 , 服飾 皆 作 崑崙 象。
  18. ^ Кэрол Степанчук; Чарльз Чой Вонг (1992). Mooncakes и Hungry Ghosts: фестивали Китая . Китайские книги и периодические издания. п. 38. ISBN 978-0835124812.
  19. ^ "樂府 雜 錄" . Юэфу Залу . Исходный текст: 戲 有 五方 獅子 , 高 丈餘 , 各。 獅子 有 十二 人 , 抹 額 , 衣 衣 , 執 子 , 謂 之 「獅子 郎」 舞 太平 樂》 曲。
  20. ^ "《西凉 伎》" . Архивировано из оригинала на 2014-02-19 . Источник 2014-01-12 .西凉伎,假面胡人假狮子.刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿.奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里.紫髯深目两 胡 儿 , 鼓舞 跳 粱 前 致辞。
  21. ^ 陳正平 (2000).唐詩 趣談. Тайваньское исследование опубликовано Ltd., стр. 140–145. ISBN 978-9866318580.
  22. ^ Дороти Перкинс, изд. (1998). Энциклопедия Китая: история и культура . Факты о File Inc. стр. 354. ISBN 978-0816026937.
  23. ^ а б «Танец льва» . China Daily .
  24. ^ "Южный лев: танец льва Гуанчжоу" . Жизнь Гуанчжоу . 13 февраля 2009 г.
  25. ^ "Тайбэй (Тайваньский лев)" . Танцевальная труппа Shaolin Lohan Pai . Архивировано из оригинала на 2014-08-10.
  26. ^ "狮 舞 (青狮) 项目 简介" . Архивировано из оригинала на 2017-07-19 . Проверено 28 января 2014 .
  27. ^ Чан, Маргарет (2006). Ритуал - это театр, театр - это ритуал . п. 159. ISBN. 9789812481153.
  28. ^ "沈 丘 回族 文 狮 舞" . Народное правительство провинции Хэнань.
  29. ^ «沈 丘 槐 大 文 狮 舞 1» .回族 文 狮子 文化 网. Архивировано из оригинала на 2014-02-04.
  30. ^ "Народные артисты репетируют танец льва к приближающемуся китайскому лунному Новому году в китайском Ганьсу" . Синьхуа . 22 декабря 2019.
  31. ^ 陳正平 (2000).唐詩 趣談. Тайваньское исследование опубликовано Ltd. с. 146. ISBN. 978-9866318580.
  32. ^ "Кроме Льва" . Искусство льва . Архивировано из оригинального 7 -го ноября 2017 года.
  33. ^ "Танцы Цилинь во время лунного Нового года и южнокитайские боевые культуры" . Кунг-фу Чай .
  34. ^ «Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки» . Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 3 февраля 2014 .
  35. ^ a b c d "Разница в танце льва" . Искусство льва .
  36. ^ Бенджи Чанг (2013). «Китайский танец льва в США» . В Сяоцзянь Чжао; Эдвард Дж. У. Парк (ред.). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории . Гринвуд Пресс. ISBN 978-1598842395.
  37. ^ "Делаем голову китайского льва" . Китайское искусство танца львов . Архивировано из оригинала на 2014-02-22.
  38. ^ Лим Чей Ченг. "Изготовитель костюмов для танца льва" (PDF) . Друзья музеев .
  39. Chow Ee-Tan (12 февраля 1996 г.). «Король танцев льва» . Новые времена пролива .
  40. ^ «О нас» . Сингапурская ассоциация хок-сан .
  41. ^ "Южные (кантонские) львы" . Труппа танца львов Шаолинь Лохан Пай . Архивировано из оригинала на 2014-02-01.
  42. ^ "醒獅 的 由來" . Архивировано из оригинала на 2008-06-27.
  43. ^ a b c «Скрытые смыслы в костюме южно-кантонского танца льва» . Китайские танцоры львов . Архивировано из оригинального 28 августа 2011 года.
  44. ^ а б «Зеленый лев» . Чайнатаунология .
  45. ^ "Танец льва в этнической культуре тай и нунг" . Блоги путешествий Хайвэну . Архивировано из оригинала на 2016-06-24 . Проверено 21 мая 2016 .
  46. ^ "Ня Нхак суда Хюэ" . Вьетнамский танец . 15 апреля 2011 г.
  47. ^ "Ông Địa" . Phật Giáo Hòa Háo Texas . Архивировано из оригинала на 4 марта 2007 года.
  48. ^ a b Герберт Плутшоу (5 ноября 2013 г.). Мацури: Фестивали Японии: Отрывок из фотоархива Мацури П. Г. О'Нила . Рутледж. С. 131–132. ISBN 9781134246984.
  49. ^ Марианна Хулсбош; Элизабет Бедфорд; Марта Чайклина, ред. (2010). Материальная культура Азии . Издательство Амстердамского университета. п. 110. ISBN 9789089640901.
  50. ^ «Пусть лев кусает вашу голову (на удачу)» . Глубокая Япония . 15 марта 2014 г.
  51. ^ "Кобе, празднования Нового года 1906 13" . Старые фотографии Японии .
  52. ^ a b Бенито Ортолани (1995). Японский театр: от шаманского ритуала до современного плюрализма . Издательство Принстонского университета. С. 26–27. ISBN 978-0691043333.
  53. Бенито Ортолани (1995). Японский театр: от шаманского ритуала до современного плюрализма . Издательство Принстонского университета. п. 16. ISBN 978-0691043333.
  54. ^ Теренс Ланкашир (2011). Введение в японское народное исполнительское искусство . Ashgate. п. 7. ISBN 978-1409431336.
  55. ^ а б Ёнэй Теруёси. «Шиши-май» . Энциклопедия синтоизма .
  56. ^ "石橋 物" .
  57. ^ Brian Бокинг (1997). Популярный синтоистский словарь . Рутледж. п. 134. ISBN 978-0700710515.
  58. ^ "Звуки Кореи> Танец Льва" . KBS World Radio . 7 апреля 2013 г.
  59. ^ а б Кейт Пратт; Ричард Ратт, ред. (1999). Корея: Историко-культурный словарь . Рутледж. п. 271. ISBN. 978-0700704637.
  60. ^ «Ынюл Тальчум (Танец с масками Ынюль)» . Управление культурного наследия .
  61. ^ "Корейские танцы в масках" . Asianinfo.org .
  62. ^ a b c Национальный исследовательский институт культурного наследия (25 декабря 2015 г.). Таль и Тальчум . Гиль-Жоб-Т. Медиа. п. 27. ISBN 9788963257358.
  63. ^ «Традиции возродились во время праздников Соллаль» . Корейский вестник . 2010-04-04.
  64. ^ "Маски и Маски Танец" . Korea.net . 16 сентября 2014 г.
  65. ^ "Букчхон Сая-нори" . Азиатско-Тихоокеанская база данных по нематериальному культурному наследию (ICH) .
  66. ^ "Тибетский танец снежного льва" . Виды Тибета . Архивировано из оригинала на 2018-11-28 . Проверено 11 января 2014 .
  67. ^ "Фестиваль Таванг" . Индия Путешествие . Архивировано из оригинала на 2013-01-25.
  68. ^ Shobhna Гупта (2007). Танцы Индии . Хар-Ананд. п. 76. ISBN 978-8124108666.
  69. ^ a b c d Мона Шремпф (2002), Тони Хубер (редактор), Амдо Тибетцы в переходный период: общество и культура в эпоху после Мао (PDF) , Брилл, стр. 147–169, ISBN  9004125965
  70. ^ "Танцы Чам" . Материал Тибет .
  71. ^ «Сарган Чам - Медитативный танец -„Лама Танец » . Самье .
  72. ^ "Легенда о снежном льве" . Тур Снежного Льва .
  73. ^ «Тибетские буддийские символы» . Взгляд на буддизм .
  74. ^ Иштван Praet (15 августа 2013). Анимизм и вопрос жизни . Рутледж. п. 83. ISBN 9781134500598.
  75. Пол Спенсер (март 2004 г.). Масаи Матапато: исследование ритуалов восстания . Рутледж. п. 147. ISBN. 9781134371662.
  76. ^ "Воины масаев" .
  77. ^ NW Sobania (2000). Культура и обычаи Кении . Издательство Praeger. п. 205. ISBN 978-0313314865.
  78. ^ Марианна Хулсбош; Элизабет Бедфорд; Марта Чайклина, ред. (2010). Материальная культура Азии . Издательство Амстердамского университета. п. 117. ISBN 9789089640901.
  79. ^ Ага, Джоуи. Искусство танца льва . С. 102, 105. ISBN 9789671303870.
  80. ^ Малайзия Муар Lion пляска является чемпион мира | Новые времена проливов | 11 февраля 1994
  81. ^ Elan Perumal (28 июля 2018). «Танцоры льва блистают футбольными трюками» . Звезда .
  82. ^ "Кто будет Королем Льва (танцев)?" . Straits Times . 10 сентября 2019.
  83. ^ а б Шэрон А. Карстенс (2012). «Глава 8, Танцующие львы и исчезающая история: дебаты о национальной культуре и малазийская культура Китая» . Истории, культуры, идентичности: исследования в малазийских китайских мирах . NUS Press. С. 144–169. ISBN 978-9971693121.
  84. ^ Wanning ВС, ред. (2006). СМИ и китайская диаспора: сообщество, коммуникации и торговля . Рутледж. п. 10. ISBN 978-0415352048.
  85. ^ М. Джоселин Армстронг; Р. Уорвик Армстронг; К. Муллинер, ред. (2001). Китайское население в современных обществах Юго-Восточной Азии: идентичности, взаимозависимость и международное влияние . Рутледж. п. 222. ISBN. 978-0700713981.
  86. ^ Жан Элизабет DeBernardi (2004). Пенанг: обряды принадлежности в малазийской китайской общине . Stanford University Press. п. 255. ISBN 978-0804744867.
  87. ^ Лео Серядината (2008). Этнические китайцы в современной Индонезии . Институт исследований Юго-Восточной Азии.
  88. ^ "Китайский танец льва запрещен в Ачех Индонезии" . Джакарта Глобус . 21 декабря 2009 года Архивировано из оригинального 23 февраля 2014 года . Проверено 10 февраля 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Подлинная история танца льва
  • Руководство по китайскому танцу льва для новичков
  • Подробная статья о китайском танце льва
  • Информация о зеленых львах
  • Дополнительная информация о танце льва
  • Китайский танец льва
  • О Lion Dance [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Малайзийская танцевальная труппа муар-лев - чемпион мира New Straits Times 11 февраля 1994 г.
  • Korean Insights - Мадангук: Танец-драма в масках