Лиза Соуза (род. 1962) [1] - американский академический историк, активно занимающийся латиноамериканскими исследованиями . Соуза, специалист по истории колониальной эпохи в Латинской Америке и, в частности, в колониальной Мексике , известна своими исследованиями, комментариями и переводами колониальной мезоамериканской литературы и исторических текстов на языке науатль . Она также опубликовала исследования по историческим и современным коренным народам Мексики , роли женщин в коренных обществах и культурным определениям пола . Соуза - профессор исторического факультета Западного колледжа.в Лос-Анджелесе, Калифорния . [2]
Учеба и карьера
Лиза Соуза родилась в 1962 году в Севастополе, Калифорния . [3] Она училась в Университете Калифорнии, Лос - Анджелесе (UCLA) , как студент, завершая BA в исследованиях Латинской Америки в 1990 году аспирантуру в истории Латинской Америки также были проведены в Лос - Анджелесе, где ее исследования были сосредоточены на истории и опыт женщин и культур коренных народов в Мексике колониальной эпохи .
Соуза впервые получила степень магистра в 1992 году, прежде чем поступить в докторантуру, и получила докторскую степень в 1998 году. [4] Ее докторская диссертация «Женщины в коренных обществах и культурах колониальной Мексики» была удостоена премии Мэри Уоллстонкрафт Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе за диссертацию. лучшая диссертация по женским исследованиям . [5]
Когда ее докторская степень была завершена, Соуза получила должность адъюнкт-профессора в Западном колледже в 1997/98 учебном году. После непродолжительного пребывания в качестве приглашенного лектора в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе Соуза с 1998 года занял должность доцента в Occidental. В дополнение к своим постоянным исследованиям и публикациям в этой области, Соуза преподает ряд связанных курсов по истории Латинской Америки , мезоамериканской литературе и гендерным исследованиям , а также дает инструкции по изучению науатля. [4]
В Occidental Соуза была награждена престижной Мемориальной премией Грэма Л. Стерлинга, учрежденной в 1972 году для признания преподавателей с выдающимся послужным списком преподавателей, услуг и профессиональных достижений. [6]
Исследовать
Во время учебы в UCLA Соузе получил знание в классическом науатль , туземном языке центральных мексиканских Альтиплана и общеупотребительных в империи ацтеков в момент испанского завоевания в 16 веке.
Во время учебы в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1990-х годах Соуза исследовал и опубликовал статьи по темам, касающимся женщин и гендера среди культур коренных народов Мексики. Темы, проанализированные Сузой, включают рационализацию и отношение к насилию в отношении женщин , представительство и участие женщин в преступности и восстаниях колониальной эпохи, а также рабство коренных групп в Новом Свете . Ее публикации и семинары также исследуют природу гендерных ролей в мезоамериканских культурах , особенно среди народов науа , микстеков и сапотеков до и после завоеваний. [4]
В 1998 году защитила кандидатскую диссертацию в настоящее время завершено, Соуза соредакторами и переведен на английском языке издание tlamahuiçoltica Хуэй , в семнадцатом веке науатль языка рукописи , которая занимает центральное место в притязаний привидение Guadalupan в Хуан Диего . Книга «История Гваделупы: Huei tlamahuiçoltica» Луиса Ласо де ла Веги 1649 года , совместно изданная издательством Стэнфордского университета и Латиноамериканским центром Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, также содержит анализ и переведенные отрывки из документа 1648 года « Imagen de la Virgen María», Madre de Диос - де - Гуадалупе на Мигеля Санчеса . Вместе со своими сотрудниками Стаффордом Пулом и Джеймсом Локкартом Соуза утверждает, что Луис Ласо де ла Вега действительно был главным автором Huei tlamahuiçoltica , [7] и что части работы имеют сходство с документом Санчеса. [8] Они считают « Imagen de la Virgen María» Санчеса самым ранним из известных письменных рассказов о явлении Гваделупа, [9] и, следовательно, эти два текста середины 17-го века являются основными источниками истории появления, а не каким-либо более ранним источником. или традиция, совпадающая с событиями, которые предположительно произошли более чем за столетие до того, как эти документы были написаны. [10]
В 2004 году Соуза и профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Кевин Террачано были награждены премией Роберта Ф. Хейзера Американским обществом этноистории за свою работу в соавторстве «Первоначальное завоевание Оахаки: рассказы науа и Mixtec об испанском завоевании». , опубликованная годом ранее в журнале « Этноистория» . [11]
В 2005 годе Соуз соредакторы с Мэттью Рестолла и Terraciano объемом переведенной колониальной эпохой Nahuatl-, майя - и Mixtec языком текстами первичных источников, под названием Мезоамерики Голоса: Native-Language Писаний от колониальной Мексики и Гватемалы . [12]
В 2017 году Соуза опубликовала книгу «Женщина, которая превратилась в ягуара и другие рассказы коренных женщин в архивах колониальной Мексики» (Stanford University Press). Книга представляет собой социальную и культурную историю гендерных отношений между коренными народами Новой Испании с акцентом на четыре группы коренного населения в высокогорной Мексике ― науа, микстек, сапотек и миксе, отслеживая межкультурные сходства и различия в ролях и статусе. женщинам в доиспанской и колониальной Мезоамерике . Книга получила широкую похвалу среди рецензентов и была удостоена Премии Фридриха Каца Американских исторических ассоциаций 2018 года в истории Латинской Америки и Карибского бассейна [13], а также премии Эрмини Уиллер-Фогелин Американского общества этноистории за лучшую книгу по этноистории года. [14]
В 2017-2018 учебном году Суза был выбран в качестве одного из 40 стипендиатов Центра Гетти на 2017-18 годы. В Центре Гетти ученые и художники будут работать над целым рядом тем «Иконоборчество и вандализм». [15]
Заметки
- ^ Информация о дате получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующий связанный авторитетный файл WorldCat Identities (LAF) .
- ^ https://www.oxy.edu/academics/faculty/lisa-sousa
- ^ Информация о месте рождения получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующий связанный авторитетный файл WorldCat Identities (LAF) .
- ^ a b c "Биографическая справка" . Западный колледж. Архивировано из оригинала на 2010-11-16 . Проверено 1 июня 2009 .
- ^ «Лиза Соуза [профиль» . Исторический факультет . Западный колледж . Архивировано из оригинала на 2008-10-09 . Проверено 1 июня 2009 .
- ^ "Победители премии Западного колледжа Стерлинг" .
- ^ Соуза и др. 1998, стр.43–47
- ^ Обобщено в Sousa et al. 1998, стр. 5–17.
- ^ Соуза и др. 1998, стр.1–2
- ^ Соуза и др. 1998, стр.1
- ^ «Премия Роберта Ф. Хайзера за статью» . Награды и призы . Американское общество этноистории . Проверено 1 июня 2009 .
- ^ Рестолл и др. 2005 г.
- ^ https://www.historians.org/awards-and-grants/past-recipients/friedrich-katz-prize-recipients
- ^ http://ethnohistory.org/index.php/awards-and-prizes/book-award/
- ^ https://www.oxy.edu/news/history-prof-sousa- named- getty- scholar- residence
Рекомендации
- Брэдинг, Д.А. (2001). Мексиканский Феникс: Богоматерь Гваделупская: образ и традиция на протяжении пяти веков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-80131-1. OCLC 44868981 .
- Рестолл, Мэтью ; Лиза Соуза; Кевин Террачано, ред. (2005). Мезоамериканские голоса: письменности на родном языке из колониальной Мексики, Оахаки, Юкатана и Гватемалы . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-01221-8. OCLC 60323147 .
- Соуза, Лиза; Стаффорд Пул ; Джеймс Локхарт , ред. (1998). История Гваделупы: Huei tlamahuiçoltica Луиса Ласо де ла Веги 1649 года . UCLA латиноамериканские исследования, т. 84; Серия исследований науатля, № 5. Стэнфорд и Лос - Анджелес, Калифорния: Stanford University Press , UCLA латиноамериканские центр Публикации. ISBN 0-8047-3482-8. OCLC 39455844 .
Внешние ссылки
- профиль , исторический факультет, западный колледж